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重庆永川旅游景点
重庆美丽的大地上，永川是一个美不胜收的旅游胜地。
永川地处
渝中平原，长江流域，自古以来就是政治、经济、文化的中心，这里
有丰富的人文历史、景观名胜和特色美食，是游客们喜爱的旅游胜地。
永川古城是永川文化的重要历史遗迹之一，古城距今已有800多
年历史，曾是明朝官府所在地。
到了晚上，整个古城会装扮成一座古
韵悠长的城堡，夜游古城，品尝当地特色美食、购买纪念品都是不错
的选择。
西岸公园是一处四季皆宜的休闲好去处，园内绿树成荫，湖泊和
人工河流穿行其中，欣赏荷花、垂柳、百合、菊花等季节性的草木，
呼吸着新鲜的空气，你会倍感放松和愉悦。
金佛山是永川的一处著名景点，位于长江之滨，山势雄峙，自然
风光十分优美。
山上有古庙、古碑、古树等历史文物，更有全景长江、夕阳斜照的美景等你去体验。
这里还是香火鼎盛之处，信仰者们可以
来拜佛祈福，更可品尝到当地特产香菇……
永川古战场是红色旅游的重要景点。
这里有着丰富的革命历史和
英雄事迹，更有雌雄双树和牺牲烈士纪念碑，让人用发自内心的敬意
缅怀那些为了国家和民族利益献身的英雄们。
永川还是一个美食之乡，特色美食琳琅满目，让人大饱口福。
永
川豆腐、双烤、鸡公煲、清水鱼、火锅等都是不容错过的食品。
总的来说，永川旅游景点处处都有诱人的风景和人文背景，无论
是休闲度假还是追寻历史，都能给人们带来满满的感受和收获。
如果
你还没有来过，不妨来这里一趟，感受一下永川的浓郁文化和迷人风
光吧！。
老鹰岩五千多年前，帝尧因其儿子印不务正业，不堪大用，遂将帝位传给了舜。
印不服，起兵造反却打了败仗，既羞又愧，投水自尽，死后变成一种鸟，样子就象鹞鹰。
（据《山海经》）若干年后，江浙一带的伏曦后裔因人口剧增，有个叫务相的人便带领一些人沿长江上行，去寻找新的生息地。
他们来到重庆上游地区，见永川地面有山有水有平原，且又土地肥沃，便在此开荒种地，捕鱼打猎，安心居住下来。
谁知没多久，人们接二连三的神秘失踪，误相以为是遭猛兽吞噬，组织了一次狩猎，把居住地附近的猛兽全部消灭驱赶殆尽，可还是有人继续失踪。
有个叫巫伯的人说，附近的山叫箕山，是星宿所变，恐怕是凡人消受不起此地的仙气，还是搬走为好。
务相舍不得离开刚建起的家园，犹豫说等过段时间再看。
有一天，务相和几个年轻人上山打猎，突然有只象鹰一样的大鸟从天上掉了下来，在地上哀鸣挣扎，鹰爪上还抓着一条毒蛇。
务相明白大鸟被蛇咬伤，找来草药给大鸟敷上，然后把大鸟抱回村落，养护起来。
几天后，大鸟伤势痊愈，忽然开口对务相说：“好心人，谢谢你救我一命！”务相很惊讶，以为它是神鸟，便问它的来历，大鸟说自己是尧的后代，叫印，已在此居住好多年了。
务相从老人口中听说过印的事，便对他说起他死后人间发生的变化：现在太康是人民的国君，世道太平，人民丰衣足食，人口繁衍很快，他们就是出来寻找建设新家园的。
印听了很有感触，内疚的说：“我当初真不该不学好，更不该反对父亲。
我现在只有尽力帮助人们来弥补当年的过错了。
你们有什么需要我帮助的吗？”务相开始说没有，完了又说他的子民不断失踪，问印知不知道是什么原因？印说：“此地有一大蛇，藏在山阴处洞穴中，（这就是古书中记载的巴蛇，据说大得能吞下大象，古重庆名为巴国，就是因此蛇而名。
谚语“人心不足蛇吞象”，就是指的巴蛇。
）失踪的人肯定是被它吞食了。
”务相问有什么方法可以杀死大蛇？印摇头说：“以人力之弱要杀死如此大物恐怕不易……不过，有个办法可以试一试，此山有一种蛇皮树，皮有麻醉作用，你们将树皮剥下熬成浓胶，再杀死10只猪羊泡在胶水中，到时或许有用。
重庆市永川区旅游景点
重庆市永川区是一个历史悠久、风景秀丽的地方，拥有许多著名的旅游景点。
以下是一些值得一游的景点：
1. 双河口国家湿地公园：位于长江和嘉陵江的交汇处，是中国最大的湿地公园之一。
公园内有独特的湿地生态系统和丰富的鸟类资源，是鸟类观察和生态旅游的好去处。
2. 永川古镇：永川古镇历史悠久，有许多保存完好的古建筑和古老的街道，如清代的文庙、贡院等。
在古镇上漫步，可以感受到浓郁的古代气息。
3. 武陵山风景区：位于永川区和綦江县交界处，是一个以山水风景为主题的自然风景区。
这里的山势险峻、植被丰富，有许多山间小溪和瀑布，非常适合徒步旅行和观赏自然风光。
4. 龙凤溪国家级自然保护区：位于永川区和綦江县交界处，是一个以溪流为特色的自然保护区。
这里的山水相连，有着丰富的植物和动物资源，是一个天然的生态宝库。
5. 青龙山国家森林公园：位于永川区中心城区，是一个集森林、湖泊、温泉等自然景观于一体的综合性旅游区。
公园内有丰富的自然资源和人文景观，是休闲、度假的好去处。
以上只是重庆市永川区的一些旅游景点，还有很多其他值得一游的地方，欢迎您来探索。
永川历史人文景观介绍以永川历史人文景观介绍为标题，写一篇文章。
永川位于重庆市下辖的一个县级市，是重庆市的东大门，也是长江三峡库区的门户之一。
永川历史悠久，文化底蕴深厚，拥有丰富多样的历史人文景观，吸引着众多游客前来观光。
永川的历史可以追溯到三国时期，当时这里是蜀汉的后方重镇。
在历史长河中，永川曾是兵家必争之地，留下了许多重要的历史遗迹。
其中最著名的就是古城石马镇。
石马镇位于永川市城区东南部，是永川历史文化的重要象征。
这里有明代古城墙、城门、街巷、寺庙等众多古建筑，让人仿佛穿越回古代。
古城墙高大厚实，城门雄伟壮观，蜿蜒曲折的街巷散发着浓厚的历史气息。
而在古城内的寺庙中，藏匿着许多珍贵的文物和历史遗迹，让人领略到古代佛教文化的魅力。
除了石马镇，永川还有许多其他具有历史意义的景点。
比如西洋古堡，它是中国第一个西式古堡，建于1920年代，曾是永川重要的军事要塞。
如今，这座古堡已经成为永川的标志性建筑之一，吸引着无数游客前来参观。
另外，永川还有许多古老的寺庙，如大佛寺、顺风寺等，这些寺庙不仅具有宗教意义，还是研究中国古代建筑艺术的重要遗址。
除了历史景点，永川还拥有丰富的人文景观。
永川的土地肥沃，气候宜人，是农业发展的好地方。
在乡村地区，可以看到一片片绿油油的稻田和金黄色的麦田，这些农田不仅是永川人民的生活来源，也是一道道美丽的风景线。
此外，永川还有许多传统手工艺，如织锦、刺绣等，这些传统技艺代代相传，为永川增添了浓厚的人文氛围。
永川的历史人文景观丰富多样，每个景点都有其独特的特色和魅力。
游客们可以选择自己感兴趣的景点进行参观，领略不同的历史文化魅力。
同时，永川的美食也是不容错过的，特色小吃和农家菜品让人回味无穷。
总体来说，永川是一个值得一游的地方，它承载着丰富的历史文化，展示着独特的人文景观，让人流连忘返。
无论是对历史感兴趣的人，还是对美食和自然风光有所追求的人，永川都能满足他们的需求，带给他们不一样的旅游体验。
重庆永川英语导游词尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到美丽的重庆永川，我是你们的导游，今天我们将一同游览这座美丽城市。
首先，让我们来了解一下永川的历史。
永川是重庆市一个历史悠久的城市，拥有着独特的历史文化底蕴。
在古代，永川就是一座重要的商贸中心，很多商人经过这里进行贸易活动。
在隋朝时期，永川被称为“黔阳县”，是黔、渝、蜀三地之间的商贸集散地。
在唐朝时期，永川被改名为“长沙县”，沿用至今。
其次，让我们来看看永川的自然风景。
永川位于长江中游南岸，是一座山水之城。
永川的自然风景优美，拥有着重庆市境内最大的自然保护区——永川龙鳞石林自然保护区，这里山水秀美，景色优美。
此外，永川还有窈窕的梅花山，距市区仅有数十公里，是旅游度假的优美胜地。
再来看看永川的人文景观。
永川历史悠久，文化底蕴丰厚，这里有各种不同的人文景观。
比如，九塞镇是永川古镇之一，拥有着丰富多彩的历史文化，是重庆市不可多得的人文古镇之一。
另外，永川还有文殊观，是全国重点文物保护单位之一，是一座汉中州建筑的典型样式。
最后，让我们来看看永川的美食文化。
永川的美食文化是重庆的典型代表之一，以辣椒、料酒、豆瓣等为主要特色，口味独特，充满魅力。
永川的美食有很多，比如，火锅、麻辣兔、竹笋炒肉、黄鳝烧鸡等等，都是永川的招牌美食，让人垂涎欲滴。
随着旅游业的发展，永川的旅游资源也逐渐得到了充分的利用和开发。
永川的旅游服务业日趋完善，各式各样的旅游景点和活动为游客们提供了很多的选择和体验。
在结束我今天的导游讲解之前，我想对各位游客说一声——欢迎再次来到永川！永川将一如既往地以她独特的魅力、美食和文化迎接大家的到来。
让我们一起，发掘永川的魅力吧！。
永川的景点介绍永川是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市，拥有众多的自然景观和人文景观。
以下是按类别划分的永川景点介绍。
自然景观永川的自然景观以山水为主，其中最著名的是位于永川市区西南的南山风景区。
南山风景区是永川市最大的自然保护区，占地面积达到了1000多公顷。
这里山峦叠嶂，森林茂密，有着丰富的动植物资源。
游客可以在这里徒步旅行、观赏风景、野餐、露营等。
除了南山风景区，永川还有其他的自然景观值得一游。
比如位于永川市区东南的龙门山，这里山势险峻，景色秀美，是永川市的著名旅游胜地。
此外，永川还有许多湖泊、河流等自然景观，如位于永川市区东北的石门湖、位于永川市区南部的涞滩湿地公园等。
人文景观永川的人文景观主要包括历史古迹、文化遗址、民俗风情等。
其中最著名的是位于永川市区中心的古城墙。
永川古城墙始建于唐朝，历经宋、元、明、清等朝代的修缮，现存长约3公里，高约10米，是中国现存最完整的古城墙之一。
游客可以在这里感受到永川的历史文化底蕴。
除了古城墙，永川还有其他的历史古迹和文化遗址。
比如位于永川市区东南的龙门石窟，这里有着丰富的佛教文化遗产，是中国著名的石窟艺术宝库之一。
此外，永川还有许多民俗风情景点，如位于永川市区西南的南山村、位于永川市区东北的石门古镇等。
美食景点永川的美食以川菜为主，其中最著名的是永川火锅。
永川火锅以鲜、香、辣、麻、嫩、滑、爽、鲜为特点，是川菜中的一绝。
永川火锅的汤底选用当地的天然水源和多种中草药，独具特色。
此外，永川还有许多其他的美食景点，如位于永川市区中心的老街、位于永川市区东南的龙门山下的小吃一条街等。
总之，永川是一个充满魅力的城市，拥有众多的自然景观、人文景观和美食景点。
无论是自然爱好者、历史文化爱好者还是美食爱好者，都可以在这里找到自己喜欢的景点和美食。
永川博物馆展品介绍
永川博物馆位于重庆永川区城南街道迎宾路1号。
展馆占地面积2400平方米，展厅面积1600平方米。
展厅总体布局分四个部分：序厅、历史文物、历史文化、民俗风情。
序厅：一进门，正上方是一幅巨大的浮雕，上面刻着“永川·三江永流”，是中国共产党领导人民进行革命斗争的真实写照。
历史文物：博物馆一楼展出有春秋战国时期的青铜剑、青铜鼎、青铜器、陶器、玉器、石刻等。
历史文化：一楼展出有汉代彩绘陶俑、唐代彩塑造像等。
民俗风情：二楼展出有明清时期的家具，还有许多陶瓷器，有花瓶、碗等，还有一些木雕，如观音菩萨、钟馗等。
二楼的展厅里有很多介绍永川历史文化的资料。
如：永川的由来；古代名人；清朝皇帝；民国总统；民国将军；抗战英雄等等。
历史文物：二楼展厅里有很多古代文物，如：铜鼎、铜壶、陶罐……还有一些雕刻精美的木雕和石刻。
还有一位雕刻家也来
到了永川，他用铁锤雕出了栩栩如生的小狮子，真是让人赞叹不已！
— 1 —。
一、历史起源永川位于重庆西部，介于成都、重庆两大城市之间，东距重庆市区56千米，西离成都276千米，扼守重庆长江第一门户。
历来是重庆西部和川东面地区重要的商业物资集散地和政治、经济、文化中心。
永川辖区面积1576平方公里，总人口108万余人，非农业人口25.6万人。
北宋初，昌州撤静南县，其地并入大足、昌元、永川等县，永川县仍属昌州。
宋真宗咸平四年(1001年)，四川分益、利、梓、夔州路，永川县隶梓州路；宋徵宗重和元年(1118年)改梓州路为潼川府路，昌州永川县隶属之。
南宋因之元至元二十年(1283年)，昌州废，永川、昌元、大足等县辖地并合州。
至元二十二年(1285年)改隶重庆路合州。
元末，明玉珍起义(元至正二十三年(1363年)建都重庆(国号“夏”)，复置大足县辖永川县地。
明洪武四年(1371年)明玉珍子明升降明，洪武六年(1373年)，复置永川县，属重庆路。
康熙元年(1662年)，省璧山县入永川县。
雍正六年(1728年)复置璧山县，永川仍专治。
嘉庆时，永川县属四川省川东道重庆府。
辛亥革命时，永川县属(重庆)蜀军政府。
民国元年(1912年)3月12日，成渝两军政府合并成立四川都督府，设重庆镇抚府，永川属之。
6月，重庆镇抚府撤销，永川县直属四川都督府。
民国2年，废府设道，永川县属四川省川东道行政公署，民国3年6月，改为东川道行政公署，后更名为东川道道尹公署，永川均属之。
民国18年撤道，永川县直属四川省政府。
民国24年，四川省第三行政督察区专员公署设永川县。
民国30年专员公署迁巴县，永川县仍属之。
解放初，永川县属巴县区行政专员公署。
1949年12月20日，专署迁璧山县，改名璧山区行政专员公署，永川县属之；1951年4月，专署迁江津县，更名江津区行政专员公署，永川县属之；1952年9月，江津专署迁永川县；1969年9月，成立四川省江津地区革命委员会；1978年5月，改为四川省江津地区行政公署；1981年7月更名四川省永川地区行政公署；1983年4月，永川地区行政公署撤销并入重庆市，永川县改隶重庆市人民政府。
1992年5月，永川撤县建市。
2006年12月，经国务院批准撤市设区。
因城区“三河汇碧”，形如篆文“永”字而得名，是重庆主城卫星城、成渝经济带战略支点、区域中心城市。
二、永川城市文化特色因素的简要分析作为一个地方的文化建设发展和城市文化特色形成，受影响的因素是多方面的。
研究永川的文化建设发展和城市文化特色形成，不能不对影响永川文化发展和特色形成的因素作简要分析。
（一）永川龙文化。
从文化源流来说，永川是世界肉食恐龙的发掘地，可以说史前时期的永川早已是生命的繁衍地。
永川是中国西南部的一个重要地区，悠久的中华文化是永川文化的根源，可以说永川是中华文化的传承地；历史上多次特别是民清时期的移民过程给永川带来了中原文化的影响，可以说永川是中原文化的传播地和移民文化的汇集地。
（二）永川茶竹文化。
永川地处重庆西部，是重庆的生态宜居之城。
近年来，永川大力发展茶文化，茶叶种植面积达5万亩，以永川秀芽为代表并享誉中外。
永川茶产业历史悠久，旅游业发展迅猛。
辖区茶山上有规模居亚洲第一的2万亩大型连片茶园，并有各类珍贵的野生茶树十余种。
重庆市茶叶研究所(原为四川省茶叶研究所)1962年便搬迁于此，开发出的各类茶叶品种，在川渝及陕西等西部省份得到广泛推广。
1963年10月3日，朱德总司令来到茶山，亲口品尝了山上所产的茶叶，并对茶园的建设予以了高度评价。
前苏联、日本、巴基斯坦的专家、学者也多次到茶山学习考察。
2005年，永川产茶量达3500余吨，连同茶叶新品种的开发推广产生的效益，整个茶产业产值达2.5亿元。
从1997年起，永川抓住2万亩连片茶园与6万亩竹海景观融为一体这一独特的旅游资源，在大力发展茶产业的同时，打造茶山竹海旅游品牌，使茶文化、竹文化与旅游业相互促进与融合，初步形成了以茶园风情、茶俗茶艺博览、品茶食茶和竹海寻幽、赏购精美竹艺、品味竹宴美食为主要内容的茶文化、竹文化特色旅游产品。
游客徜徉茶山竹海，满目葱茏，绿影婆娑，采茶姑娘翩跹于茶树间，茶歌飞扬，笑语绕园，加上价廉物美的餐饮、住宿，热情周到的服务，给人美不胜收、其乐无穷的感觉。
永川茶山竹海和占地5000亩的重庆野生动物世界，2005年共接待国内外游客近260万人次，实现旅游收入近3亿多元，两项指标均居重庆各区市县前列。
第十一届国际茶文化艺术节在此举行。
茶文化与旅游业的相互融合、发展，是永川举办此次茶文化旅游节的优势所在。
此次茶文化旅游节的主要活动包括“欢乐中国行”、第十一届茶文化研讨会、国际茶艺茶道交流暨驻华使节(夫人)中国茶艺表演、永川经贸洽谈会暨招商项目签约仪式等。
挖掘民间文化“东方踢踏舞”：肉莲花在上世纪七八十年代的永川农村地区，每逢婚嫁喜日、修房造屋或丰收季节，三五成群的小伙子们便表演—种别有风趣的民间舞蹈“肉莲花”。
“肉莲花”，又叫“莲花十八响”，起源于清朝，相传由土家族民间艺人杨通朝所创。
相传，杨通朝年轻时是个“灯迷”，因家境贫寒，缺少劳力，他出去唱灯往往耽误农活，妻子十分厌烦，百般阻挠。
杨通朝不得出门唱灯，心急如焚，于是不吃不喝，装起病来。
家里为他求神问卦，冲傩还愿，求医找药，都无济于事。
这天妻子又愁眉苦脸地走在求医的路上，迎面走来一个风风火火的棒小伙子，问：“杨嫂，杨哥病好了吗？”杨嫂答：“哪会？毛病越来越严重哩。
晓得撞着哪家人的鬼哕？”“我倒有副好药，不晓得你依不依。
”“小兄弟，只要他的病能好，我什么都依。
”小伙说：“杨哥周身酸痛，怕是要跳跳花灯，才能好哩！” 杨嫂并不情愿，不过事到如今，也只好如此了。
她回家将小伙子的话讲给丈夫听后，又心疼地说：“你病了这些天，不吃不喝的，怎么跳？”劝丈夫休养几天再去。
杨通朝为了表明自己的病好了，一骨碌从床上爬起来，穿一条短裤，赤着身子，就围着妻子拍胸、拍腿、拍手臂，噼里啪啦从头到脚边拍边跳。
打击声惊动了隔壁邻居，乡亲们都跑去看，见杨通朝打着赤膊，双手在身上有节奏地拍打，便问他：“喂! 你搞啥”“我在打肉莲花。
”他随口答道。
就这样，“肉莲花”这种舞蹈形式便产生了，并日益成熟。
表演“肉莲花”时，人员可多可少，表演场地可在田间、地头、院坝里。
“肉莲花”是一种自娱性的舞蹈。
表演时，无论春夏秋冬，都脱光上衣，亮着臂膀，叉开五指，用力拍打身上的每块肌肉和关节，一是表现自己体格健壮，二是用这种拍打肉体的清脆的有节奏的声音抒发心中欢乐奔放的感情。
特别是在丰收的季节，由于心情舒畅，常常用“肉莲花”这种舞蹈形式来表达喜悦的心情。
最先只是在田间劳动休息时表演，或者在节庆日子来临时找个空地进行。
由于长期受到花灯的影响，便逐渐与花灯同上舞台。
“肉莲花”的拍打节奏，一般是四四拍或四二拍。
基本动作有“上九响”、“下九响”、“上动下不动”、“下动上不动”等。
“上九响”是拍头、双肩、双肘、双腕，拧指，击掌。
“下九响”是拍左胸、右胸、腹、双腿、双膝、脚背。
“上动下不动”是以腰为界，晃肩，扭臂，动头。
“下动上不动”是扭臀部，晃小腹。
同时，也吸收了一些花灯的身段为舞蹈的基本造型，如“水牛闪杆”、“嫩狗崽刨灰”等等。
舞蹈步伐以“慢大步”、“外八字脚”、“穿花步”、“线扒子”等为主。
表演“肉莲花”时，一般只要求拍打节奏一致，动作则可以即兴发挥。
整个舞蹈粗犷、野朴、刚健，既可以健身壮体，又给人以振奋、愉快的感觉，颇受农民群众喜爱。
“肉莲花”与踢踏舞有着异曲同工之妙，只不过一是用手一是用脚拍击而已。
目前，永川区文广新局正准备将这一舞蹈形式搬上舞台，把“肉莲花”打造成“东方踢踏舞”。
独舞春秋：双石小金龙永川人喜欢舞龙，纸龙、草龙、板凳龙、火龙等都在玩，但玩得最有特色，玩得最出名的还是双石小金龙。
双石小金龙是永川特有的，被收录入《中国舞蹈志集成》，曾于1991年进京参加过朝阳区龙潭庙会。
双石小金龙一般长2.5至3米，龙身有五个手把，最多可以由3人舞、1人也可以舞，一般2至3人舞较多。
一个人舞动时一手握住3个手把，一手抓住2个手把左右翻飞舞动。
据原永川区双石镇文化站站长彭泽民介绍，双石小金龙虽然小，但是把龙的完整性完美的体现了出来，将龙扎好后，在龙的表面沾上金粉，整条龙金光灿灿，显得富贵喜庆。
已经76岁高龄的双石镇大涧口村的林时早老人在当地民间很有名气，因为他舞龙舞得好。
林时早老人介绍，永川双石地区，相传在唐朝时就有了每年正月舞小金龙的习俗，一直沿袭到今，已有1000多年历史。
在上世纪80年代，双石小金龙曾作为永川唯一的代表参加了重庆市第一次龙舞大赛并取得了优异成绩。
林时早认为，永川双石地区之所以流行玩小金龙可能和当地的一些风俗有关，每年正月春节，舞龙队都要舞着龙到村子里家家户户去拜年，一般每到一户人家，主人家就要拿出各种糖果，花生等小吃招待大家，大家就在院坝里舞上一阵，临走时主人家还要给予适当的钱物。
一般小金龙只需要3个人舞，再加上后备的和打锣的也最多七八个人，一般人家都可以承受，舞大龙人多了，一般人家就开支不起。
还有就是小金龙舞动起来比较灵活，动作变化较多，观赏性强。
据林时早介绍，双石民间有一些舞小金龙招牌动作，例如观音菩萨坐莲台、黄龙缠腰等。
双石小金龙还可以借助一些简单的道具增加舞龙的难度，例如有名的九莲花，就是将九张长凳子叠在一起，舞龙人从地上慢慢舞到凳子上面。
据双石文化中心负责人介绍，近年来，由于多数青壮年都外出打工去了，双石当地会舞龙的人越来越少。
当地政府已经意识到双石小金龙作为双石乃至永川的一张民间文化名片，必须传承下去。
从2005年开始，当地政府组织了部分机关干部、学校教师和农民一起接受舞小金龙的培训，并多次参加全区的各种大型文体活动。
只吹高兴的花号花号，在永川的农村地区流传的一种乐器，它制作简单，材料易取，农民在丰收季节和重大节日时用来吹奏，最能表达一种喜悦的心情，是农民群众自娱自乐的一种乐器。
吹奏花号一般都是在农村院坝边，水田边，池塘边等有水的地方。
花号，用竹子制作。
它分别截取不同大小的竹子，用大节套小节，一般都是套5、7或9节，最多可以套11节。
花号的声簧是一片竹叶，用刀将第一节斜削一块，然后在竹子的表皮切上一个小口，嵌入一片竹叶即成。
花号没有眼孔，声音的高低变化全凭吹奏者的气息控制。
花号吹奏离不开水，吹奏前，花号要放入水中浸泡，竹筒里装入水后就可以吹奏了。
花号的吹奏很有技巧性，不容易吹响，一般是不能演奏出完整的旋律的，可以吹奏出7个音节。
据原永川区文体委副主任邓泽环介绍，在上世纪80年代初期，由于实行了包产到户，农民家家都能吃饱饭，有余粮了。
为了表达丰收的喜悦之情，人们就用永川盛产的竹子来制作花号，吹奏花号。
一般情况下，花号都是1、2个人吹奏自娱自乐，只吹高兴，不吹悲伤。
他见过最多12个人一起吹奏花号，感觉吹奏出来的声音此起彼伏、气势恢宏，十分悦耳。
