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导语：读书是私人的事，别人推荐的书未必可读。
但作为修养，用于社会交际，还是需要些基本知识，即为必读书。
顺着日本近现代文学史的11部作品，似值得一读。
1、夏目漱石《从此以后》(それから 1909年)主人公大学毕业后不就业，靠父兄的财富当“游民”，同时批判日本追求西方近代化，使人的精神全副武装，互不信赖，为生存而竞争。
任性地爱上了老同学之妻，父兄跟他断绝关系。
看似在钱上很自由，原来是最不自由的，但爱是正能量，他去找工作了。
2、芥川龙之介《罗生门》(藪の中 1922年)丛林中横尸一具，七个人各有各的说辞。
主要是三人，嫌疑人、死者之妻、借巫女的嘴说话的死者。
出于自私自利之心，谁都要把自己正当化，使事件难辨真假。
取材于古典，推理小说似的，让读者也参与解释到底怎么死的呢。
探求真实，却可能走进更深的丛林中。
3、谷崎润一郎《春琴抄》(春琴抄 1932年)富家女春琴九岁失明，学琴展现了才能。
在她家打杂的佐助任凭她使性子，乖巧地侍候。
佐助学起了三弦，春琴过家家似的当了他的师傅。
虽然怀了佐助的孩子也不跟他结婚，不逾师徒关系。
大火烧毁春琴的脸，她不愿佐助看，佐助就用针刺瞎了双眼。
虐待狂和受虐狂，晚年双方有的是艺术和心心相爱。
4、太宰治《斜阳》(斜陽 1947年)主题是没落的贵族。
战败后，和子的母亲不与人争，不怨不恨，作为“最后的贵族”死去。
弟弟厌恶民主主义的浮浅流行，对社会绝望而自杀。
颓废派作家夺去和子的初吻。
她决心为“恋爱与革命”而生，前去找作家，可他也生命近黄昏。
生育他的孩子就是和子“道德革命”的完成。
5、川端康成《雪国》(雪国 1935～1971年)这是为作者获得诺贝尔文学奖的主要作品。
从杂志上发表到出版“定本”长达三十六年。
起初开头是“用手指摸濡湿的头发——比什么都记得那种感觉”，后改为“穿过国境的长隧道就是雪国”。
游手好闲的岛村为艺伎驹子再次来雪国的温泉乡，在火车上遇见叶子。
他觉得驹子记读书笔记练三弦都不过是美丽的徒劳。
日本近代文学史啓蒙思想の文学●啓蒙家たち●福沢諭吉（ふくざわゆきち）●西周（にしあまね）●中村正直（なかむらまさなお）●加藤弘之（かとうひろゆき）福沢諭吉（ふくざわゆきち）●天保5年12月12日～明治34年2月3日（1835～1901）●明治の代表的な啓蒙思想家。
●1868年慶応義塾を創設●『西洋事情』や『文明論之概略』などの著作を発表し、明治維新後の日本が中華思想、儒教精神から脱却して西洋文明をより積極的に受け入れる流れを作った（脱亜思想）。
西周（にしあまね）●文政12年2月3日～明治30年1月31日（1829～1897）●明治の啓蒙思想家。
●(1862）から慶応元年(1865）までオランダ留学。
明治元年(1868）『万国公法』を訳刊。
●西洋哲学、論理学等の導入者として、多くの術語を考案した。
中村正直（なかむらまさなお）●天保3年5月26日～明治24年6月7日（1832～1891）●慶応2年（1866）幕府遣英留学生の監督として渡英。
同人社創立者。
14年(1881）東京大学教授、文学博士。
個人の人格の尊厳や個性と自由の重要性を強調した。
加藤弘之（かとうひろゆき）●天保7年6月23日～大正5年2月9日（1836～1916）●ドイツ学を研究●帝国大学総長を歴任翻訳文学●翻訳文学流行した理由●西欧に対する好奇心●外国文化、習慣、風俗に対する理解●伝統的文化の近代化文学史的重要な点●純粋な文学書の翻訳の最初である●文体の面で片仮名交り漢文読み下し体の文章●中江兆民（なかえちょうみん）政治小説●政治小説とは●政治上の啓蒙、主張、宣伝、風刺などをその目的とする小説。
●末広鉄腸の「雪中梅」政治小説の文学史的意義●文学的関心のたかめ●いろんな階級の人々に創作的興味を起こさせたという結果【写実主義】●現実をあるがままに再現しようとする芸術上の立場。
●リアリズム。
●写実主義文学論の提唱（一）、坪内逍遥（つぼうちしょうよう）の『小説神髄』（しょうせつしんずい）●坪内逍遥（つぼうちしょうよう、安政6年5月22日（1859年6月22日）- 昭和10年（1935年）2月28日）は明治時代に活躍した日本の小説家、評論家、翻訳家、劇作家。
流派时间代表人物作品写実主義1885年坪つぼ内うち逍しょう遥よう1885--「小説神髄しょうせつしんずい」小説「当世書生気質」1887年二葉亭四迷ふたばていしめい1887--「浮雲うきぐも」擬古典主義（紅・露の時代）明治20年尾お崎ざき紅こう葉よう1903--「金色夜叉こんじゃやしゃ」幸田露伴こうだろはん1891-1892「五重塔ごじゅうのとう」、「運命」ロマン主義明治32年森鴎外もりおうがい浪漫三部作：「舞姫」、「うたかたの記」、「文ずがみ」北村透谷きたむらとうこく1889--「楚囚そしゅうの詩」、1891--「蓬ほう莱らい曲きょく」1892---「厭えん世せい詩家と女性」、「内部生命論」樋口一葉ひぐちいちよう「うもれ木」、「大つごもり」、1895---「たけくらべ」最大の傑作である泉鏡花いずみきょうか1900--「高野聖こうやひじり」1910--「歌行燈うたあんどん」自然主義明治40年島崎藤村しまざきとうそん1906--「破戒」1908--「春」1910--「家」1916--「新生」田た山やま花か袋たい「瓜畑」「田舎教師」1907--「蒲団ふとん」国くに木き田だ独どっ歩ぼ「武む蔵さし野の」「牛肉と馬ば鈴れい薯しょ」「春の鳥」「竹の木戸」耽美派たんびは大正永なが井い荷か風ふう「地獄の花」「アメリカ物語」「ふらんす物語」谷や崎ざき潤じゅん一いち郎ろう「痴人の愛」「春しゅん琴きん抄しょう」「細ささめ雪ゆき」「誕生」「刺し青せい」白しら樺かば派は大正武む者しゃ小のこう路じ実さね篤あつ「お目出たき人」「世間知らず」「幸福者」「友情」 志し賀が直なお哉や「暗夜行路」「和解」「城の崎にて」有あり島しま武たけ郎お「かんかん虫」「カインの末裔」「或る女」新思潮派 大正芥川龍之介あくたがわりゅうのすけ「戯げ作さく三ざん昧まい」「鼻」「羅ら生しょう門もん」「地獄変」「秋」「河童かっぱ」菊池寛きくちかん「無名作家の日記」「恩おん讐しゅうの彼か方なたに」久く米め正まさ雄お1914--「牛乳屋の兄弟」 1922--「受験生の手記」 余裕派、高こう踏とう派は大正夏なつ目め漱そう石せき1905--「吾輩わ猫である」 1906--「坊ちゃん」「草くさ枕まくら」森もり鴎おう外がい「雁かり」「妄想もうそう」「灰燼かいじん」三部作：「三四郎」 「それから」 「門」新感覚派 大正川端康成かわばたやすなり「伊豆の踊り子」「雪国」「千せん羽ば鶴づる」横よこ光みつ利り一いち「蝿はえ」「日輪にちりん」 片かた岡おか鉄てっ平ぺい「綱の上の少女」「苦い話」「若き読者に問う」近代詩ロマン主義詩 北村透谷きたむらとうこく「楚そ囚しゅうの詩」 島崎藤村しまざきとうそん「若わか菜な集しゅう」 理想主義詩高たか村むら光こう太た郎ろう「道程」荻おぎ原わら朔さく太た郎ろう１８８６－１９４２、「日本近代詩の父」と称された。
日本近现代文学选读日本文学在近现代发生了巨大的变革，受到社会、政治和文化等因素的影响。
本文将选读三部代表性的日本近现代文学作品，分别是太宰治的《人间失格》，村上春树的《飞鹤山庄》和北岛悦子的《饥饿海峡》。
一、太宰治《人间失格》太宰治是日本文学最具代表性的作家之一，早期以自杀题材的小说闻名。
《人间失格》被认为是太宰治最为代表性的小说，也是他最后一部作品。
小说中的主角是一个名叫太郎的青年，他在父亲自杀后，陷入了深深的绝望之中，想要自杀解脱。
但是，他总是被别人救起，不能够如愿以偿。
太郎经历了一系列的人生苦难，包括一段失败的婚姻，以及和朋友的复杂关系，最终，在爱情和家庭的支持下，他重新拾起了希望。
《人间失格》描绘了太郎的内心世界，他的孤独和无望，在现代社会中的生存状态，以及最终获得救赎的机会。
小说风格独特，语言简洁，深深触动了很多读者的心灵。
二、村上春树《飞鹤山庄》村上春树是日本当代文学的代表人物之一，他的作品深受全球读者的喜爱。
《飞鹤山庄》是他最具代表性的小说之一。
小说的主角是一个名叫塔子的女性，她的儿子小龙和未婚夫昆仲在旅游时失踪了。
塔子决定独自前往寻找他们，经过了一系列的险象环生，最终找到了小龙，但昆仲却已经死去了。
小说中描绘了塔子的母爱和为了寻找儿子而不顾一切的决心，也描写了生命中不可避免的痛苦和失落。
村上春树的语言简洁、直白，但是却充满了深刻的人类情感。
三、北岛悦子《饥饿海峡》北岛悦子是日本当代女性作家，她的作品通常关注女性命运和性别问题。
《饥饿海峡》是她最著名的小说之一。
小说中的主角是一个叫纪子的女孩，她生活在一个传统、保守的家庭里，却一直渴望自由和真正的爱情。
她的生命被动荡的社会和家庭背景所束缚，但她仍然坚持自己的信仰，最终获得了自由。
《饥饿海峡》描绘了一个女性在社会和家庭中的挣扎，以及对自由和真正的爱情的追求。
北岛悦子运用独特的笔墨描绘出了主人公的内心世界，将读者带入她的情感深渊。
综上所述，太宰治的《人间失格》，村上春树的《飞鹤山庄》，以及北岛悦子的《饥饿海峡》，是三部代表性的日本近现代文学作品，它们的主题和风格各不相同，但都深刻触动了人们的心灵。
日本著名文学家有哪些日本著名文学家上古文学紫式部，又称紫珠(约979-1016)日本平安时代中期的女性作家，和歌作家，其作品《源氏物语》，被认为是世界最早的长篇小说、日本美学集大成者，并由此产生了源学。
[1] 清少纳言(965～1025年)，她的随笔作品《枕草子》执笔于在宫中供职的时候，成书于离开宫廷之后。
作品记叙她在宫廷里的所见所闻，作者出身于中层贵族，这部作品虽然反映了社会等级之间的不平等和对时代的忧虑，但是着力渲染的还是对皇后定子的赞美，对日本贵族社会的肯定。
在《枕草子》之前，日本已经出现了物语文学和日记文学，清少纳言的《枕草子》开拓了一个新的领域，她的随笔为日本散文文学奠定了基础。
[2]古典文学井原西鹤(1642～1693)(Ihara Saikaku)日本江户时代小说家，俳谐诗人。
原名平山藤五，笔名西鹤。
大阪人。
15岁开始学俳谐，师事谈林派的西山宗因。
21岁时取号鹤永，成为俳谐名家。
松尾芭蕉(1644-1694)江户时代前期的一位俳谐师的署名。
他公认的功绩是把俳句形式推向顶峰，但是在他生活的时代，芭蕉以作为俳谐连歌(由一组诗人创作的半喜剧链接诗)诗人而著称。
近松门左卫门(1653～1725)日本江户时代净瑠璃(木偶戏)和歌舞伎剧作家。
原名杉森信盛，别号巢林子，近松门左卫门是他的笔名。
出身于没落的武士家庭，青年时代作过公卿的待臣。
当时町人势力壮大，手工业日益繁荣。
士农工商阶层所欣赏的戏剧，主要是净瑠璃和歌舞伎。
近松有感于仕途多艰，毅然投身于被人所鄙视的演戏艺人的行列，从事演剧和剧本创作活动，表现了他为平民艺术献身的决心。
他从25岁前后开始写作生涯，直到72岁去世为止，共创作净瑠璃剧本110余部、歌舞伎剧本28部。
其中，年代最早的是1683年他写成的净琉璃剧本《世继曾我》[3] 。
近代文学夏目漱石(1867-1916)，日本近代作家，生于江户的牛迂马场下横町(今东京都新宿区喜久井町)一个小吏家庭，是家中末子。
近代の文学一、写実主義1、坪つぼ内うち逍しょう遥よう（1859－1953）「小説神髄しょうせつしんずい」（1885）近代的文学像と写実主義を強調した。
2.二葉亭四迷ふたばていしめい （1864－1909）「浮雲うきぐも」（1887）当時の社会に生きる人間の苦悩を描いたが、時代に先んじ過ぎだ。
二、擬古典主義（紅露の時代）1.尾お崎ざき紅こう葉よう （1867－1903） ---写実主義硯友けんゆう社を創立（日本最初の文学社）代表作「金色夜叉こんじゃやしゃ」(1903) 2.幸田露伴こうだろはん（1867－1947）---理想主義「五重塔ごじゅうのとう」（1891～1892） 「運命」この二人は１８８７年の「紅露の時代」が築かれた。
三、ロマン主義1、森鴎外もりおうがい「舞姫まいひめ」（明治２３年--１890）浪漫三部作：「舞姫」、「うたかたの記」、「文ずがみ」２、北村透谷きたむらとうこく1889--「楚囚そしゅうの詩」、1891--「蓬ほう莱らい曲きょく」1892---「厭えん世せい詩家と女性」、「内部生命論」３、樋口一葉ひぐちいちよう（1872－1896）1895---「たけくらべ」最大の傑作である４、泉鏡花いずみきょうか（1873－1939）1900---「高野聖こうやひじり」1910--「歌行燈うたあんどん」四、自然主義（人間と現実社会的環境の暗黒を分析する）1.島崎藤村しまざきとうそん小説：「破戒はかい」（1906）1908--「春」、「新生」、1910--「家」詩集：1893--「若菜集」、「夏草」2.田た山やま花か袋たい「蒲団ふとん」（1907）1908--「生」、「妻」、「縁」３、国くに木き田だ独どっ歩ぼ（1871－1908） 「武む蔵さし野の」、「牛肉と馬ば鈴れい薯しょ」、「春の鳥」「竹の木戸」４、徳とく田だ秋しゅう声せい五、耽美派たんびは1.永なが井い荷か風ふう（1879－1959）（別号は断腸亭主人と石南居士である） 「野心」、「地獄の花」「夢の女」2.谷や崎ざき潤じゅん一いち郎ろう（1886－1965）「痴人の愛」「春しゅん琴きん抄しょう」「細ささめ雪ゆき」「誕生」「刺し青せい」「三人法師」 世人に「文豪」と「大谷崎」と称された。
怎么快速有趣记忆日本近代文学史中的作家及作品在《日本近现代文学史》这门课的教学过程中，笔者深切感受到日本人的名字大多使用4个汉字或5个汉字，对于习惯记忆三个汉字名字的中国学生来说，如何准确快速识记作家名字及其作品是学习中的一个重要环节，同时也是一个难点。
以下是小编分享给大家的关于写怎么快速有趣记忆日本近代文学史中的作家及作品，一起来看看吧!情景想象记忆串联记忆事件记忆一、情景想象记忆日本近代文学史的学习从启蒙时期的文学开始，对于初学者来说，一节课内出现众多作家作品名，不仅读法难记并且容易混淆。
例如，矢野龙溪著有《经国美谈》，东海散士著有《佳人奇遇》。
在课堂上，让学生尝试把前面的作家名字按照风景画面去想象。
把后面的作家名字拆开来，按照地点人物故事去记忆。
如，在“矢野龙溪”那个“又能比矢的原野、又有鱼龙戏水的小溪”的名胜之地进行了《经国美谈》。
“东海”的一个卖伞的“散士”，有了《佳人奇遇》的好事。
这样一来学生马上就记住了。
自然主义文学的主要代表作家有国木田独步、岛崎藤村、德田秋生、正宗白鸟和田山花袋。
我们可以通过以下情境想象来记忆他们的名字：“国木田独步”在一个叫“岛崎藤村”的村庄里，听到了“秋声”，看见了“白鸟”，感受着自然的美妙，采集着田间山林的花，装在袋子里，送给了自己心爱的人。
以上这五位自然主义代表作家他们都出生于十九世纪七十年代的日本农村，大学时代就读于早稻田大学，创办了自然主义的同人杂志《早稻田文学》。
其文学特色即：不美化生活，用写实的手法，赤裸裸的描写个人的人生及家庭生活中的无奈和苦涩。
文学史中常常提及的代表作分别为：国木田独步《春鸟》、岛崎藤村《破戒》、德田秋生《足迹》、正宗白鸟《泥人形》、田山花袋《被褥》。
二、以相同出生年为媒介串联记忆明治的维新始于1868年，这个年份在学日本历史时已有基础。
能够利用日本历史上具有标志性的年代来记忆作家的出生年代很有效。
在明治维新的前一年1867年，日本诞生了4位伟大的作家。
快速有趣记忆日本近代文学史中的作家及作品
在《日本近现代文学史》这门课的教学过程中，笔者深切感受到日本人的名字大多使用4个汉字或5个汉字，对于习惯记忆三个汉字名字的中国学生来说，如何准确快速识记作家名字及其作品是学习中的一个重要环节，同时也是一个难点。
因此笔者在实际教学中总结积累了一些帮助学生快速有趣记忆作家及作品的方法，愿跟同行一起分享，期待给教授者和学习者提供一个参考。
情景想象记忆串联记忆事件记忆一、情景想象记忆
日本近代文学史的学习从启蒙时期的文学开始，对于初学者来说，一节课内出现众多作家作品名，不仅读法难记并且容易混淆。
例如，矢野龙溪著有《经国美谈》，东海散士著有《佳人奇遇》。
在课堂上，让学生尝试把前面的作家名字按照风景画面去想象。
把后面的作家名字拆开来，按照地点人物故事去记忆。
如，在“矢野龙溪”那个“又能比矢的原野、又有鱼龙戏水的小溪”的名胜之地进行了《经国美谈》。
“东海”的一个卖伞的“散士”，有了《佳人奇遇》的好事。
这样一来学生马上就记住了。
自然主义文学的主要代表作家有国木田独步、岛崎藤村、德田秋生、正宗白鸟和田山花袋。
我们可以通过以下情境想象来记忆他们的名字：
“国木田独步”在一个叫“岛崎藤村”的村庄里，听到了“秋声”，看见了“白鸟”，感受着自然的美妙，采集着田间山林的花，装在袋子里，送给了自己心爱的人。
以上这五位自然主义代表作家他们都出生于十九世纪七十年代的日本农村，大学时代就读于早稻田大学，创办了自然主义的同人杂志《早稻田文学》。
其文学特色即：不美化生活，用写实的手法，赤裸裸的描写个人的人生及家庭生活中的无奈和苦涩。
文学史中常常提及的代表作分别为：国木田独步《春鸟》、岛崎藤村《破戒》、德田秋生《足迹》、正宗白鸟《泥人形》、田山花袋《被褥》。
二、以相同出生年为媒介串联记忆
明治的维新始于1868年，这个年份在学日本历史时已有基础。
能够利用日本历史上具有标志性的年代来记忆作家的出生年代很有效。
在明治维新的前一年1867年，日本诞生了4位伟大的作家。
他们分别是：尾崎红叶、幸田露半、夏木漱石、正岡子规。
尾崎红叶18岁在大学预科期间就跟友人一起成立同人社“砚友社”，并出版机关刊物《我乐多文库》，成为日本近代文学史上最早的文学结社及最早的同人杂志。
红叶重厚绵密的性格及其圆满的社交性，培养出很多优秀的弟子。
其中泉镜花、德田秋声、小栗风叶和柳川春叶四人被称为四天王。
此外，岩谷小波成为了日本最早、最有名的童话作家。
作为砚友社盟主，他努力培养后进力量，成为日本明治时期的文坛旗手。
红叶所著的《金色夜叉》成为日本明治时期的畅销书。
红叶擅长用写实主义的手法对女性进行描写，文笔华丽绚烂。
与此相反，日本明治时期的另一位文坛旗手，与红叶同年出生的幸田露半擅长用浪漫主义的笔调描写男性。
其作品《五重塔》《一口剑》《风流佛》分别以木工、铸剑师、雕刻师为主人公，生动形象的刻画了他们把全身心投入到工艺中的工匠气质。
主人公最终战胜超越种种现实中的问题，进入到更高的艺术精神的境界。
在文学史上，通常把尾崎红叶和幸田露半一起活动的明治20年代称为“红露时代”。
与36岁英年早逝的红叶相反，露半则属于长寿型作家，于80岁离开人世。
此外文学史中的长寿型作家还有正宗白鸟（83）、永井荷风（80）、武者小路实笃（90）、志贺直哉(88)。
在学习文学史时，往往是按照时代的先后来进行。
因此“红露时代”的文学在第2、3节课就讲授。
而关于夏目漱石，要等到第10节课以后学习反自然主义流派时才接触。
这样学生很容易产生一种错觉，认为跟露半相比，漱石更年轻。
但其实二人年龄相同。
露半在明治20年即20岁时，就以《五重塔》登上了文坛，而大器晚成的夏目漱石在明治39年即39岁时，才发表了第一篇作品《我是猫》。
在漱石开始登上文坛的这个时期，露半写完了《击天浪》，已经封笔并离开文坛。
这种现象如同“新旧选手的交替”一样耐人寻味。
一提起著名的歌人、俳人正岡子规，就要知道他跟漱石的友情在文学史上很有名。
现存的二人信件多达142封。
1884年，在子规17岁时考进东京大学预备科跟漱石成了同窗和朋友。
两人的友情一直持续到子规35岁去世。
子规受到幸田露伴的《风流佛》的影响而爱好文学。
他22岁因患结核病咯血后，取意杜鹃啼血，改号为子规。
25岁东京大学国文专业中途辍学，进入日本新闻社。
28岁以后因骨结核而卧床不起，著有《病床六尺》。
30岁时同高浜虚子、河东碧梧桐、夏目漱石等诗人和作家一起创办《杜鹃》杂志。
使《杜鹃》大有一统整个俳句诗坛之势，对后世产生重大影响。
漱石的处女作《我是猫》就发表于《杜鹃》。
夏目漱石在小说《三四郎》中写道，“子规最爱吃水果，可以说是有多少吃多少。
据说有一次，一口气吃了16个大个儿柿子，吃完了什么事也没有。
”子规从四国的松山去近畿旅行前，漱石为其筹措了盘缠，并作一首：“鸣钟别去，银杏惊落建长寺”为子规饯行。
子规对漱石的回礼句即是那首有名的诗“方啖一颗柿，钟声悠婉法隆寺。
”当漱石把自己的厌世烦恼跟子规倾诉时，子规开示说：“无论是人生的最终、一个时代的最终、还是世界的最终，只不过是两级中的一点而已，如果认为长那是一种狭见，如果认为短那是一种小见。
请你开悟吧！”可见这是一种多么诚恳而真挚的友情。
三、自杀事件与作家
在日本文学史中，以自杀的方式来结束自己生命的作家屡见不鲜。
著名的作家有北村透谷、太宰治、芥川龙之介、川端康成、三岛由纪夫和有岛武郎。
他们
分别选择了自缢、投河、安眠药、煤气、剖腹、自缢等方式。
通过“自杀事件”不仅可以了解作家和作品，也可以对日本人及日本社会有更深的了解。
北村透谷于1893年与岛崎藤村一起创办于《文学界》，25岁时就在《文学界》及其他刊物上发表《何谓涉及人生》《生命论》及《明治文学管见》等评论。
1893年12月28日，他在自家阳台上，用短刀刺破喉咙自杀未遂。
第二年在自家的院子里的树上自缢而死。
关于他自杀的原因，众说纷纭，其一是“生活无着，陷入了死胡同”。
其二，他深爱的女学生因肺结核病逝，这时又与妻子美那子产生了感情隔阂，对爱情感到绝望。
除此之外，胜本清一郎认为，他舍弃基督教改信为佛教后，产生了舍弃自我的想法。
