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树立正确婚恋观追求美好纯洁爱情一、导言爱情～是人类感情生活中结出的最美好的花朵～从恋爱到结婚是青年官兵人生旅途中必经的一个阶段。
当前～随着我国市场经济的深入发展～人们价值观念的多元化～基层官兵的婚恋问题已经成为部队不可忽视的新问题。
加之部队管理严格～官兵一年也仅有一个月的假期～在远离爱人和女友的情况下～婚恋也成为不少基层官兵及其家庭遇到的一件“闹心事”～有的已经直接影响到基层官兵的思想稳定～甚至影响了部队的执勤训练和安全稳定。
因此～引导官兵树立正确的婚恋观～正确认识爱情与人生、爱情与事业的关系～正确处理恋爱、婚姻和家庭问题～对于追求美好纯洁的爱情～对于官兵的成长进步～对于建立幸福美满的家庭～具有非常重要的意义。
二、军人婚恋法规根据《婚姻法》规定的结婚年龄～男不得早于22周岁～女不得早于20周岁。
上海消防部队在执行这一规定同时～提倡和鼓励晚婚。
凡申请结婚登记的～男军人25周岁、女军人23周岁以上初婚的为晚婚。
官兵结婚～除执行《婚姻法》规定的结婚条件外～其配偶应当是政治可靠、思想进步、品行端正的中华人民共和国公民。
三、军人婚恋的道德要求军人由于职业的特殊性～其婚恋生活既有普通婚恋生活的共同特征～又有因服从军事职业要求而表现出来的突出特点。
具体表现在以下四个方面:一是军人选择恋爱对象的时间和范围有限～具有限时性和地域性特点,二是婚恋双方长期处于两地状态～具有分居性特点,三是婚恋生活受到军队严格纪律法规的约束～具有纪律性- 1 -特点,四是在婚姻家庭中女方承担较多的责任和家务,五是军人的婚恋受到社会的尊重和法律的特别保护～具有高尚性特点。
这些特点～决定和影响着军人的婚恋取向～即军人在婚恋生活中必须遵循的基本道德准则。
,一,忠贞专一。
忠贞专一是爱情生活的重要道德准则。
所谓忠贞～就是始终如一,所谓专一～就是只能把爱情奉献给一个人。
这是由爱情的排他性的特点决定的。
在爱情生活中～男女双方一旦相爱～就要经得起时间、空间、环境的考验。
革命军人应树立正确的婚恋观时间：2005年01月06日地点：俱乐部备课：李宗宽课题：革命军人应树立正确的婚恋观目的：通过本课学习，使同志们树立正确的道德观，引导大家正确交友婚恋，打牢思想基础，争做新时期“四有”军人。
内容：(一)爱情的含义(二)如何与异性相处(三)革命军人如何正确对待交友婚恋重点是第三个内容：如何正确对待交友婚恋有人把爱情比作月亮，是的，纯粹的爱情，是人类独自拥有的一弯月亮。
它能给你以力量，给你以光芒，带给你以智慧。
在你们这个年龄段，肯定有很多同志祟尚爱情、渴望爱情。
战友们，我们该以什么样的姿态，去迎接爱情呢，我们首先来搞清楚爱情的含义是什么。
一、爱情的含义大家知道，在爱情生活中，遵循道德和法律，就意味着选择了向善，选择了幸福。
反之，则意味选择了从恶，选择了不幸。
上述这段话给我们揭示了在爱情生活中遵循道德和法律的极端重要性，告诉我们作为人类生活的一部分，作为一种特殊的社会关系和人际关系，爱情必然要受到社会伦理道德和法律的制约。
提示了选择爱情，应把握爱情的方向，树立正确的道德观，在情感方面就应具有高尚的品质。
首先我们来了解什么是爱情。
〈一〉什么是爱情古今中外，虽然表达爱情的方式不同，但爱的意义是相同的。
早在千年前我国就有了很多表达爱情的诗句、歌曲、戏剧等。
例如“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，还有“但愿人长久，千里共婵娟”等诗句。
外国也有很多歌颂爱情的语句。
文艺复兴时代的先驱但丁就曾指出：爱情是“与阳光同在的上天的光辉”，“哪个少男不钟情，哪个少女不怀春”，当代诗人郭小川高声赞美“战士自有战士的爱情，忠贞不渝，新美如花；一切额外的谈贪欲，只能使人感到厌烦，感到肉麻”这些都是对爱情的美好描述。
关于爱情的定义，古今中外，名人志士也有许多的描述。
比如保加利亚伦理学家瓦西列夫在《情爱论》中是这样说的：“爱情是本能和思想，是疯狂和理性，是自发性和自觉性，是一时的激情和道德修养，是感受充实和想象的奔放，是残忍和慈悲，是淡薄和欲望，是烦恼和欢乐，是痛苦和快感，是光明和黑暗。
青年官兵如何树立正确的婚恋观俗话说：男大当婚，女大当嫁。
恋爱婚姻是人生必经的一个重要阶段。
军人作为有血有肉的血肉之躯，也是有理想、有追求，对幸福的婚姻怀有美好憧憬的。
然而，官兵婚恋问题，直接影响着官兵的思想稳定，有的甚至影响军人形象乃至部队稳定。
因此，引导官兵树立正确的婚恋观，正确认识爱情与人生、爱情与事业的关系，正确处理恋爱、婚姻和家庭问题，对于追求美好纯洁的爱情，对于官兵的成长进步，对于建立幸福美满的家庭，具有非常重要的意义。
下面探讨一下军人在婚恋方面需把握的几个问题：1、慎重选择恋爱对象。
当代青年往往把经济条件、学历层次、职业、长相、家庭情况等等作为选择恋爱对象时重点考虑的方面。
然而，如果把容貌和经济条件等作为选择恋爱对象的最主要条件，那么这样的爱情就像稻草燃起来的火，燃得急，熄得快，最终带来的是痛苦和悔恨。
因此，军人选择恋爱对象时应把心灵美放在首位。
把心灵美放在择偶条件的首位，是由爱情的本质决定的，美丽的容貌不一定有美的灵魂，它会因心灵的庸俗而逊色，并且也会随着时光的流失而消逝。
对军人的伴侣来说，如果没有对军人职业及其崇高志向的理解，没有和军人同样高尚的奉献与牺牲精神，就很难在生活中与军人相伴始终。
2、谨慎确立恋爱关系。
青年军人在确定恋爱对象时，必须本着对社会、对他人、对自己高度负责的责任感，全面考虑诸方面的因素，谨慎地作出决定。
千万不能凭一时的感情冲动定夺终身大事。
特别是年轻战土在服役期间，要把异性间的交往严格限制在同志、友谊的关系上，不发展相互间的恋爱关系，更不应有超越同志、战友、朋友关系的亲呢行为。
同时要严格遵守总部关于士兵不能在驻地谈恋爱、找对象的规定，尤其是不能借军民共建之机与地方青年攀老乡、套近乎、称兄道妹。
这样做既是为了维护军人的良好形象，更是保证战土健康成长、促进部队稳定的需要。
3、文明表达恋爱行为。
表达爱的方式多种多样，但一个总的原则就是求爱要注意场合和分寸，不仅要合乎中华民族的风俗习惯和道德传统，而且也要符合军人身份。
树立正确的婚恋观念营造温馨的事业港湾地爆连：王小峰二〇〇七年三月一日树立正确的婚恋观念营造温馨的事业港湾课目：树立正确的婚恋观念,营造温馨的事业港湾时间：30分钟地点: 多媒体教室授课人：王小峰要点：一、军人应树立怎样的婚恋观念?二、军人应如何对待婚恋问题？内容：同志们，俗话说：“男大当婚，女大当嫁”，恋爱和婚姻是人生必经的一个重要阶段，婚恋问题是每位青年官兵都会遇到、都必须面对的现实问题，而且婚恋又是人生的一个“坎”，处理得好，一生幸福美满；处理得不好，会带来许多痛苦。
因此，能否处理好婚恋问题对我们个人的幸福和事业的成功都起着举足轻重的作用，那么今天利用教育时间，我就这个大家比较关注的问题和大家作以交流：我讲课的题目是：树立正确的婚恋观念，营造温馨的事业港湾爱情，自古以来就是一个永恒的话题，它是人类感情生活中结出的最美好的花朵。
从《诗经》中的"关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
(在一片洒满阳光的沙滩上，一位身材苗条的姑娘正在采摘荇菜；一个痴痴爱着她的小伙子，就站在不远处的河岸上，与她隔河相望。
在小伙子的心里，正想着如何涉过河去，向那位美丽的姑娘求婚。
诗歌表现了青年男女对美好爱情的憧憬和向往。
)"到"黄花岗七十二烈士之一"的林觉民情深意切的诀别书中“愿天下有情人都有成眷属”,无一不证明爱情、婚恋对社会、对人生都有着十分重要的意义。
什么是爱情，说法各不相同。
伟大的革命导师马克思曾有过精辟的论述：爱情如同两个半球，只有两者完好结合才能正常滚动。
总的来说所谓爱情，就是男女双方基于一定的客观物质基础和共同的生活理想，在各自心中形成的对对方的倾慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的一种感情。
爱情以自然属性为基础，具有丰富的社会内涵。
由于爱情受到个人的世界观、人生观以及时代、社会的制约，因此丰富的社会内涵决定了爱情的本质。
下面，我们讲第一个内容：作为军人，我们应该树立怎样的婚恋观念？既然谈到了婚恋观，那么何谓婚恋观呢？我们所说的婚恋观就是指男女双方在相爱过程中对待爱情和婚姻的认识和态度并由此而引起的心理和行为的表现。
树立正确的婚恋观保持军人高尚的道德情操婚姻恋爱是青年官兵都要面对的一个重大人生课题，寻觅理想的伴侣，获得真挚的爱情，缔结美满的婚姻，建立幸福的家庭是每个人的共同心愿。
但随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的迅速发展，青年官兵的婚恋出现了许多新的变化，面临着更多现实问题。
如何选择人生伴侣，正确处理爱情、婚姻、家庭和事业的关系，直接关系到个人的成长进步、家庭的和睦幸福，也关系部队的全面建设和安全稳定。
一、什么是正确的军人婚恋观婚恋观是人生观、价值观的具体体现之一，是人们对待爱情、婚姻的基本态度。
婚恋是一个古老而新鲜的话题，不同的时代，不同的地域，不同的国度，不同的文化有着不同的体验和理解。
但婚恋作为人类基本社会生活形式之一，是一种特殊的社会关系和人际关系，它必定受到社会伦理道德、法律规定、生活环境等多种因素的影响和制约。
军人职业的特殊性，决定了军人婚恋观的特殊性。
军人的婚恋观，来源于高尚的道德情操，它是以纯洁的婚恋目的为基础，以志同道合为条件，以尊重对方、忠贞专一、品行端庄为表现形式，以事业高于爱情为准则的婚恋观，集中体现为以下三点：1、是有强烈社会责任感的婚恋观。
婚恋是人际关系的一种组合，它不仅涉及恋爱双方，还关系到双方家庭、亲友和将来的子女。
作为军人，婚恋还不可避免地涉及到部队工作生活的方方面面。
所以，军人的婚恋也是社会责任和职业责任的重组和承担过程。
一对恋人相爱后，就必须共同承担起双方的责任和义务。
对子女要担负起教育、抚养的责任，对老人要尽赡养的责任，对双方的工作事业要负起互相支持、帮助的责任等等。
履行好这种责任和义务，才能使爱情巩固和充满活力，才能更好地取得社会的认同，为生活和工作提供巨大精神动力。
2、是有高尚道德规范感的婚恋观。
恋爱中的道德意识，首先表现在相恋双方彼此忠诚、情感专一。
爱情生活中，男女双方一旦相爱，就要经得起时间、空间的考验，经得起困难波折的考验，经得起地位、家庭变化的考验。
树立正确的婚恋观培养高尚婚恋情操婚恋观是人们对待恋爱、婚姻和家庭的根本看法和态度。
婚恋情操则是指人们在恋爱、婚姻以及家庭生活中表现出来的情感和节操。
两者相互联系、相互促进，正确的婚恋观是高尚的婚恋情操的前提和基础，培养高尚的婚恋情操是正确认识和对待恋爱、婚姻、家庭问题的客观要求和必然发展。
当代革命军人不仅要树立正确的人生观、价值观，树立崇高的理想信念，而且要自觉树立科学的婚恋观；不仅在对党、对祖国、对人民、对同志的关系中应表现出高尚的品德，而且在婚恋关系中同样要有高尚的情操。
一、培养高尚的婚恋道德培养高尚的婚恋道德，是树立正确的婚恋观的必然要求。
所谓婚恋道德，是指人们在对待择偶标准、恋爱方式行为、婚恋目的等方面所持的观点、态度和应有的品质。
它是一个人思想品德修养的具体体现，涉及到价值判断标准、道德判断标准和审美判断标准等等。
正确的婚恋观从萌发到确立的过程，也是思想道德纯洁化的过程。
军人在婚恋中遵循一定的道德准则，无论对当事人还是对社会，都是必要的。
(一)坚持“事业高于爱情、爱情服从事业”如何确定爱情与事业的关系，不仅是革命军人恋爱生活中必须解决的问题，也是整个婚姻生活中始终面临的问题。
游离于事业至上的爱情，无异于断了线的风筝。
这句格言道出了爱情与事业的内在联系。
也就是说，只有把爱情置于伟大事业之中，才能使爱情更有意义。
我们每个人不仅是为了获得理想的伴侣而恋爱，更重要的是为了推动革命事业不断前进。
因此，坚持“事业高于爱情，爱情服从事业”，是军人恋爱的基本准则，反映了革命军人应有的生活目的和个人感情服从革命利益的高尚品德。
婚恋活动是人生活动中不可缺少的组成部分，但它不是人生的全部内容，更不是人生的惟一目的。
正如列宁所说，爱情是生活的一方面，但并不是全部。
人的生存需要爱情，但并非为了爱情才生存。
军人活着，不仅需要爱情，更需要理想、需要信念、需要事业。
青年军人是军队建设的中坚力量，必须有崇高的理想信念和事业追求，要为全党全军全国各族人民的共同愿望和共产主义的远大理想而奋斗不息，为建设一支强大的现代化、正规化的革命军队，为保卫祖国、建设祖国奉献自己的青春热血和全部智慧。
革命军人应树立正确的婚恋观时间：2005年01月06日地点：俱乐部备课：李宗宽课题：革命军人应树立正确的婚恋观目的：通过本课学习，使同志们树立正确的道德观，引导大家正确交友婚恋，打牢思想基础，争做新时期“四有”军人。
内容：(一)爱情的含义(二)如何与异性相处(三)革命军人如何正确对待交友婚恋重点是第三个内容：如何正确对待交友婚恋有人把爱情比作月亮，是的，纯粹的爱情，是人类独自拥有的一弯月亮。
它能给你以力量，给你以光芒，带给你以智慧。
在你们这个年龄段，肯定有很多同志祟尚爱情、渴望爱情。
战友们，我们该以什么样的姿态，去迎接爱情呢，我们首先来搞清楚爱情的含义是什么。
一、爱情的含义大家知道，在爱情生活中，遵循道德和法律，就意味着选择了向善，选择了幸福。
反之，则意味选择了从恶，选择了不幸。
上述这段话给我们揭示了在爱情生活中遵循道德和法律的极端重要性，告诉我们作为人类生活的一部分，作为一种特殊的社会关系和人际关系，爱情必然要受到社会伦理道德和法律的制约。
提示了选择爱情，应把握爱情的方向，树立正确的道德观，在情感方面就应具有高尚的品质。
首先我们来了解什么是爱情。
〈一〉什么是爱情古今中外，虽然表达爱情的方式不同，但爱的意义是相同的。
早在千年前我国就有了很多表达爱情的诗句、歌曲、戏剧等。
例如“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，还有“但愿人长久，千里共婵娟”等诗句。
外国也有很多歌颂爱情的语句。
文艺复兴时代的先驱但丁就曾指出：爱情是“与阳光同在的上天的光辉”，“哪个少男不钟情，哪个少女不怀春”，当代诗人郭小川高声赞美“战士自有战士的爱情，忠贞不渝，新美如花；一切额外的谈贪欲，只能使人感到厌烦，感到肉麻”这些都是对爱情的美好描述。
关于爱情的定义，古今中外，名人志士也有许多的描述。
比如保加利亚伦理学家瓦西列夫在《情爱论》中是这样说的：“爱情是本能和思想，是疯狂和理性，是自发性和自觉性，是一时的激情和道德修养，是感受充实和想象的奔放，是残忍和慈悲，是淡薄和欲望，是烦恼和欢乐，是痛苦和快感，是光明和黑暗。
”从瓦西列夫这段话中，我们可以看出，爱情是把人们的种种体验溶为一体。
他对爱情的描述也具有一定的客观性，但又不能摆脱阶级局限性和认识上的偏差。
作为一名革命军人，我们必须认识到自己肩负的历史使命，从我们特有的价值观判断标准、道德评判标准和审美评判标准给爱情下一个定义：“爱情是在遵循道德的基础上感情和理智的有机统一，是一种最纯洁、最高尚的人类感情，是两颗最高尚心灵的融合；是情感的需要。
”的确，人人都有权追求爱情，人人都有权享受爱情生活的幸福雨美好，但这种权利，必须建立在双方间的相互倾慕之上，建立在相爱双方共同的理想，良好的情操和崇高的品德基础之上。
否则，你不仅享受不到爱情生活的幸福与美好，而且你的追求只会是：或对爱情的玷污，或对感情强迫。
那么作为军人应树立什么样的爱情观呢？〈二〉军人应树立什么样的婚恋观首先，我们来了解一下马克思主义婚恋观。
马克思主义认为，所谓爱情，“是一对男女基于一定客观基础和共同生活理想，在各自心中形成的倾慕并渴望对方成为自己真正终生伴侣的最强烈的感情。
”具体的说包含以下几个意思：爱情以一定客观物质为基础；理想是爱情的社会内容；男女平等；具有排他性、热烈性、持久性的特点。
作为一名革命军人，有自己的特殊神圣使命，那么应树立什么样的正确的婚恋观呢？我们知道，爱情总是受到个人的世界观，人生观，以及民族和社会因素的制约，正是其丰富的社会内涵决定了爱情的本质。
社会上有人把“相貌象演员，身材象运动员，收入过万元”作为爱情的先决条件，这是很肤浅，很庸俗的。
爱情决不是“说也说不清”“稀里又糊涂”的感情游戏，也不是简单的两性或容貌吸引，更不是金钱，门第，权位的攀附。
当然，爱情也不能过于理想化。
爱情是崇高的，神圣的，谁都想追求完美，这一点可以理解，但是爱情也是务实的，我们必须有务实正确的婚恋观。
在总政下发的《军队贯彻执行〈婚姻法〉的暂行规定》中对军人选择对象和择偶都作了规定。
选择恋爱对象方面的规定是：“现役军人应当慎重选择恋爱对象，确定恋爱关系后，应主动向所在单位党组织报告，由团以上单位政治机关对其恋爱对象进行政审。
”择偶规定是“现役军人的配偶，应当是政治可靠，思想进步，品行端正的中华人民共和国公民。
”从马克思主义爱情观和《规定》中我们可以看出，作为军人在交友婚恋中必须坚持马克思主义爱情观，贯彻执行《规定》，做一个高尚的、有道德的、脱离了低级趣味的人。
这就对军人的婚恋观提出了具体要求：要求是：“以纯洁的婚恋目的为基础，以志同道合为条件，以忠贞专一、尊重对方、品行端正为表现形式，以事业重于爱情为准则。
”通过以上分析，我们明白了爱情的含义，了解了军人应树立的婚恋观。
我们再来了解一下应如何与异性相处。
二、如何与异性相处“军人职业的特殊性，决定了军人在爱情方面、交友方面更需要理性光辉的照耀，军人交友必须理智多于浪漫，现实多于幻想。
”这段话，揭示了军人交友的内涵。
作为革命军人应如何选择正确的交友对象。
首先我们应来了解一下当前存在于我们当中的几种交友途径：〈一〉军人的交友途径有哪些据调查和了解，有以下五种主要渠道。
1、笔友这种朋友的结交的主要途径是通过报刊中的一些专栏，比如《女友》杂志中“单身人俱乐部”，还有一些地方的报纸杂志，为了商业效益，在报纸的中缝、刊边刊登一些交友信息，军人通过写信的方式和刊登人通信联系，结交成为朋友。
这种朋友在军人中被称为笔友。
少数军人和通信人在书信来往中确定了恋爱关系。
2、电话交友这种情况交友的主要途径是通过收音机听到地方电讯部门为商业效益而办的一些声讯台。
比如“一打就相识”、“鸿联人”等。
通过电话聊天，结交成朋友。
这种电话交友的方式在军人当中被称为空中交友。
3、网友这种情况是这几年社会上比较流行的。
我们的个别士官甚至义务兵也不甘寂寞，很快迎头赶上。
随着计算机的普及，社会上网吧的出现，网友也就随之产生。
一些战士星期天请假外出后，直奔网吧，在网上和素不相识的朋友聊天，而且对方一般自称是某大学的女大学生，极易对我们产生吸引力，完全在一种虚拟的环境中变为网友，一泡就是一天。
4、由同学演变成女朋友在学校同学几年，休假期间相互见面时知道了具体情况，或者同学书信交往中，介绍某某在哪所学校上学，返校后开始以各种方式交往。
在校期间相互来往也以同学相称。
往往花费大量时间，精力交往，情况逐步加密，感情日见升华，绝大部分成了朋友。
从以上四种情况可以看出，随着大家年龄的增长和外界的联系逐日增多，交友范围将更加扩大，而且日趋多元化。
面对这种环境和条件，做为军校学员，我们在交友中一定要正确选择交友对象。
而不能盲目的去交友，一个真正的朋友不仅是我们在学习上的良师，更是我们人生中的益友。
而盲目的去交友不仅不能给予我们帮助，而且会给我们在学习上带来严重的影响和损失。
存在于我们战士中的这几种交友方式都是不可取的。
它不仅会给我们的学习训练带来严重影响，而且从经济上、精神上都会造成恶劣的影响和损失。
所以说交友时一定要正确选择交友对象。
那么究竟如何选择交友的对象，正确与异性相处呢？〈二〉如何与异性相处人际交往是军人人生的必然要求。
一般说来，军人能够正确理解社会交往规则，如文明礼貌，严守纪律，拥政爱民。
可能有个别人员，在交友时都能方法灵活，言辞得当。
在我们中间有一部分战士，因性格内向和同性交往勉强可以，一和异性说话(尽管处于工作关系是正常的)，就结结巴巴、不知如何是好。
那么我们应如何同异性相处呢？在和异性相处的过程中，我们要遵循友谊的一般规律。
比如，诚(待人要真诚)；信(要守时、讲信用)；厚(要朴实、宽厚)，热情待人，又要注意“男女有别”的基本事实，特别不能混淆友谊与爱情的界限，否则，就可能影响交往的健康发展。
除此之外，还应注意另外一些特点。
1、敢曾经有一首歌唱到“山下的女人是老虎，遇见了千万要躲开”，这是对四大皆空的小和尚而言，对我们革命军人而言，也许我们的生活环境相当艰苦，有点苦行僧的味道，但我们决不应视女人如老虎，而要在在遵循道德的基础上，要敢于同异性交往并结为朋友。
首先我们要身正就不怕影子歪，不怕别人猜疑，猜疑是人际交往的蛀虫，如果见风就是雨，很容易接受暗示，就无法和异性交往。
其实，在我们周为有那么一些人心里非常想和异性交往，但真正要和那一个女孩子说句话，都感到脸红，不感和女孩子交往。
这大可不必，只要我们坚持友谊的一般界限，完全可以和女孩正常交往。
2、自然和适当这一特点主要指的是心理适度的问题。
在交往的过程中自然接触，大方得体，运用语言，表情，体态等手段，该说的话就说，该交流的思想就交流。
同时我们要注意到与异性交往，毕竟不同与同性交往，讲话要注意用词文明，避开容易让人产生误会的环境，并且不要强人所难，不要提一些对方不愿意接受的要求。
注意把握尺度，交往不要超越友谊的界线。
3、加强心理素质的修养作为军人，基本的文化素养是有的，要着重加强的是心理素质的修养。
我们在和异性交往的过程中，应注意严格把握交友的标准。
除工作需要外，还应严格遵守条令条例，模范的去执行《规定》。
做到严于克己。
第二个问题我们简单介绍了交友的几种途径，探讨了如何正确的与异性相处，下面我们来研究一下本课的重点：如何正确对待交友婚恋。
三、如何正确对待交友婚恋对任何人来说，其行为必须符合社会公众道德标准和法律规范要求，只有这样，一旦自己的合法权益受到侵害时，也才能得到国家法律的强有力的支持和保护。
这段话告诉我们：一个人的行为必须以道德为准绳，法律为依据。
作为军人我们除要遵循公众道德和国家法律外，还应遵守军队的条令、条例和规章制度。
说到这里也就切入了我们要谈的问题。
〈一〉军人婚恋的危害军人大多数年龄在二十岁左右，正是长知识，长身体的大好时机。
如果把大量的时间用在交友婚恋上，不但会错过这个黄金年华，而且是规章制度所不允许的，会给各个方面造成不利的影响。
1、违犯了规定。
关于军人的婚恋问题，在总政下发的《军队贯彻执行〈婚姻法〉的暂行规定》中有明确规定，服现役的义务兵、一级士官不允许结婚。
这就要求我们所有现役军人在服役期间，必须严格执行《规定》要求，不做违反规章制度的事情，如果不能严格落实《规定》和《规章》，轻则受到批评教育；重则要受到相应的法纪处罚。
2、伤害了感情。
不可否认，社会上有许多的女青年都很崇拜军人对感请情的执着，都很喜欢同军人交朋友。
然而，我们军人特殊的职业，使得我们不能和恋人长相守，并且将来艰苦的工作环境也会使许多的女孩望而却步。
记得有人曾打过一个比喻，说恋爱只是爱情的抒情阶段，它与婚姻相比，那只不过是短暂的一瞬，而婚姻却是爱情的叙事阶段，其过程无比繁复和漫长，需要用毕生的力量去耕作。
人在恋爱之中，由于正处于感情的初次碰撞，往往激情澎湃，充满浪漫情怀。
