中考文言文实词和虚词汇总_附带例句

文言虚词一、之01、作助词用。

主要用法有三种类型：(1)相当于“的”，是定语的标志。

例如：①菊之爱，陱后鲜有闻。

③水陆草木之花。

(2)用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。

例如：①予独爱莲之出淤泥而不染。

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

(3)起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。

例如：①公将鼓之。

②久之。

③怅恨久之。

02、作代词用。

（可以代人，代事，代物）(1)人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

例如：①具答之。

②亲戚畔之。

③彼竭我盈，故克之。

(2)指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。

例如：①渔为甚异之。

(3)作动词用。

相当于“到”、“往”、“去”。

例如：①辍耕之垄上。

②送杜少府之任蜀州。

03、语法作用。

（1）宾语前置的标志，无实义。

例如：①何陋之有？②宋何罪之有？（2）定语后置标志，无实义。

如：①马之千里者。

②居庙堂之高则忧其民。

二、乎(1)语气词（一般用在句未）表提问或反问，也可表猜测、感叹。

如：①死国可乎？②王侯将相宁有种乎？③是亦不可以已乎！(2)介词（一般用在句中）类似于“于”的用法。

如：①在乎山水之间也②颓然乎其间者三、者1、结构助词译“……的人”“……的事物”“……的情况”等，相当于名词性短语。

如：①若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。

2、语气助词，用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。

如：①陈胜者，阳城人也，字涉。

②北山愚公者，年且九十。

四、以1、用作介词表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。

如：（1）何以战？//域民不以封疆之界。

——凭借（2）虽不能察，必以情。

//策之不以其道。

——根据2、作连词表目的时，可译作“（用）来”,“以便”；表顺接时，相当于“而”；表结果时，可译作“以致”；表原因时，可译作“由于”、“因为”。

中考语文文言文重要实词(150个)和重要虚词(7个)汇总1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: 1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。

（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。

（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。

（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。

（策之不以其道《马说》）3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。

（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。

（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。

（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。

中考语文：文言文180个实词+17个重点虚词（一）180个必背文言实词1.安：①怎么（安求其能千里也）②养（衣食所安）2.卑：①低下（非天质之卑）②身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.备:①周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》）②具备。

（一时齐发，众妙毕备）③准备。

（犹得备晨炊）4.被：①影响（被于来世）②同“披”，穿（皆被绮绣）5.鄙：①边境（蜀之鄙有二僧）②鄙陋、目光短浅（肉食者鄙）③出身鄙野（先帝不以臣卑鄙）6.毕：①尽（毕力平险）②全部（群响毕绝）7.薄：①迫近，接近。

（薄暮冥冥）②轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》）③厚度小。

（薄如钱唇）8.策：①马鞭。

（执策而临之）②鞭打、驱使。

（策之不以其道）③记录。

（策勋十二传）④计谋。

（成语“束手无策”）9.长：c hán g①长度。

（舟首尾长约八分有奇）②与“短”相对。

（北市买长鞭）③长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》）④永远。

（死者长已矣）⑤z hǎn g，排行最大（木兰无长兄）⑥z hǎn g，头领。

（吴广皆次当行，为屯长）10.称：①相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）②称赞（先帝称之曰能）11.诚：①诚心（帝感其诚）②的确，实在（此诚危急存亡之秋也）③果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12.惩：①苦于（惩山北之塞）②惩罚13.驰：①骑（愿驰千里足）②驱车（追赶）（公将驰之）14.出：①发、起（方其出海门）②在边疆打仗（出则方叔、召虎）③来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）④产生（计将安出）15.辞：①推辞（蒙辞以军中多务）②语言（未尝稍降辞色）16.次：①编次。

（吴广皆次当行）②旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中）17.箪：①用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）②古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18.当：①承当，承受。

（当之无愧）②应当。

（当奖率三军）③将要。

（今当远离）④对着，向着。

初中文言文150个重要实词（一次多义）汇总1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: 1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。

（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。

（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。

（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。

（策之不以其道《马说》） 3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。

（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。

（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。

（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。

实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文一、文言实词归纳：（基本篇目）二、通假字归纳：（1）固以怪之矣。

（"以"通"已":已经。

）——《陈涉世家》（2）苟富贵，无相忘。

（"无"通"毋":不要。

）——《陈涉世家》（3）为天下唱。

（"唱"通"倡":倡导，发起）——《陈涉世家》（4）将军身被坚执锐。

（"被"通"披":穿着）——《陈涉世家》（5）对镜帖花黄。

（"帖"通"贴":粘上）——《木兰诗》（6）出门看火伴。

（“火”通“伙”：伙伴）——《木兰诗》（7）卧右膝，诎右臂支船。

（"诎"通"屈":弯曲）. ——《核舟记》（8）舟首尾长约八分有奇。

（“有”通“又”：还有）——《核舟记》（9）盖简桃核修狭者为之。

（“简”通“拣”：挑选）——《核舟记》（10）虞山王毅叔远甫。

（“甫”通“父”：男子美称）（11）左手倚一衡木。

（“衡”通“横”：横放）——《核舟记》（12）一厝朔东，一厝雍南。

（"厝"通"措":置放）——《愚公移山》（13）指通豫南。

（“指”通“直”：一直）——《愚公移山》（14）寒暑易节，始一反焉。

（“反”通“返”：往返）——《愚公移山》（15）甚矣，汝之不惠!（"惠"通"慧":聪明）——《愚公移山》（16）汤熨之之所及也。

（“汤”通“烫”：用热水焐）——《扁鹊见蔡桓公》（17）扁鹊望桓侯而还走。

（"还"通"旋":回转、掉转）——《扁鹊见蔡桓公》（18）火齐之所及也。

（"齐"通"剂":药剂，汤药）——《扁鹊见蔡桓公》（19）必能裨补阙漏。

文言文30个常用实词+18个虚词含义及用法汇总！30个实词爱“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。

由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”(如“爱女”)爱莫能助;爱屋及乌;节用爱民;爱不释手;爱毛反裘安“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

居安思危；生于忧患，死于安乐；既来之，则安之；安之若素；安然无恙；安土重迁；安居乐业；安身立命被“被”的本义就是“被子”。

“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?被坚执锐；泽被后世；被发左衽；被褐怀珠；被甲枕戈；扇枕温被倍“加倍”是后起常用义， "倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

事半功倍；乡利倍义；倍道而行本“本”是指事字，指草木的根，(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之义;事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本来、原来”之义。

追本溯源；舍本逐末；本性难移；变本加厉；英雄本色；无本之木鄙“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词，如“鄙人”。

肉食者鄙；卑鄙龌龊；贵远鄙近兵“兵”的本义为“兵器、武器”。

引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。

由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。

短兵相接；兵不血刃；兵不厌诈；兵强马壮；兵出无名；兵来将挡；水来土掩；兵临城下；兵戎相见；哀兵必胜；按兵不动；厉兵秣马病“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

病入膏肓；蚌病成珠；贫病交攻；无病呻吟；同病相怜；愁潘病沈察“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。

2024年中考语文总复习文言文6大常考【文言虚词】+130个【实词】全解析130个文言实词001.安①安能辨我是雄雌？（怎么）②安求其能千里也？（怎么）③燕雀安知鸿鹄之志哉？（怎么）④君谓计将安出？（怎么）⑤子非鱼，安知鱼之乐（怎么）⑥多歧路，今安在？（哪里）⑦子曰“汝安知鱼乐”（哪里、怎样）⑧然后知生于忧患而死于安乐也（安逸）⑨公曰“衣食所安，弗敢专也”（养）⑩风雨不动安如山（安稳）002.卑①先帝不以臣卑鄙（身份低微）003.被①同舍生皆被绮绣（通“披”，穿）②将军身被坚执锐（通“披”，穿）004.本①臣本布衣，躬耕于南阳（本来）②此之谓失其本心（本来）③本在冀州之南，河阳之北（本来）④庄子曰：“请循其本”（根源）005.比①曹操比与袁绍（相比）②每自比于管仲、乐毅（相比）③其两膝相比者（靠近）④比至陈（等到）006.鄙①先帝不以臣卑鄙（见识短浅）②肉食者鄙，未能远谋（目光短浅）007.毕①一时齐发，众妙毕备（全、都）②忽然抚尺一下，群响毕绝（全、都）③录毕，走送之，不敢稍逾约（完毕）④吾与汝毕力平险（用尽）008.别①士别三日（分别）②与世无别（区别）③余强饮三大白而别（告别）④驱之别院（另外）009.兵①兵革非不坚利也（兵器）②上使外将兵（士兵）010.病①未果，寻病终（得病）011.策①执策而临之（鞭子）②策之不以其道（鞭打）③策勋十二转（记录）012.曾①曾不能损魁父之丘（用在“不”前，加强否定语气）②曾不吝情去留（用在“不”前，加强否定语气）③计其长曾不盈寸（用在“不”前，加强否定语气）④曾益其所不能（通“增”增加）013.尝①未尝识书具（曾经）②予尝求古仁人之心（曾经）014.长①惟长堤一痕（与“短”相对）②舟首尾长八分有奇（长度）③北山愚公长息曰（长久）④而或长烟一空（大片）⑤幼有所长（成长）⑥以君为长者（敦厚、年长）⑦宋无长木（多余的）015.朝①朝服衣冠（早晨）②山间之朝暮也（早晨）③于是入朝见威王（朝廷）④皆朝于齐（朝拜）016.诚①此诚危急存亡之秋也（确实）②臣诚知不如徐公美（确实）③帝感其诚（诚心）④今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕（如果）017.出①卷石底以出（露出）②奋袖出臂（露出）③水落而石出者（露出）④不复出焉（出去）⑤皆出酒食（拿出）⑥君谓计将安出（产生）⑦不敢出一言以复（发出）⑧力恶其不出于身也（使出）⑨出则无敌国外患者（在国外）⑩方出神（脱离）018.初①初极狭（起初）②初，权谓吕蒙曰（当初）③每至晴初霜旦（刚）④令初下（刚刚）019.辞①未尝稍降辞色（言辞）②蒙辞以军中多务（推脱）③旦辞爷娘去（告辞）020.从①便舍船，从口入（自）②问所从来（自）③从小丘西行百二十步（自）④从先人还家，于舅家见之（跟从）⑤太守归而宾客从也（跟从）⑥战则请从（跟从）⑦人知从太守游而乐（跟从）⑧小惠未徧，民弗从也（听从）⑨从民欲也（顺从）⑩从乡之先达执经叩问（向）⑪当余之从师也（跟从，跟……学习）⑫择其善者而从之（学习）⑬从流漂荡（顺、随）⑭鲦鱼出游从容（不急迫）⑮溯洄从之（追寻）。

中考文言文重点实词与虚词归纳一、初中常见文言实词集录1．安：1形容词,安定的、安逸的;如：然后知生于忧患,死于安乐也; 2形容词,安稳的、稳定的;如：风雨不动安如山;3疑问代词,怎么;如：安得广厦千万间;4动词,养;如：衣食所安,弗敢专也,必以分人;2．把：动词,拿、持;如：把酒话桑麻;3．比：1动词,挨着,对着;如：天涯若比邻;2动词,比作;如：每自比于管仲、乐毅;3动词,相比;如：曹操比于袁绍;4．兵：1士兵、军队;如：可汗大点兵;2兵器、武器;’如：兵革非不坚利也;5．池：1名词,古代护城河;如：城非不高也,池非不深也;2名词,水池;如：墨池记;6．出：1动词,出现、露出;如：我以日始出时去人近;2动词,出去、出来;如：不复出焉;3动词,拿出;如：皆出酒食;4动词,产生．如：江山代有才人出;7．处：1 chu,名词,地方;如：几处早莺争暖树;2 chu,名词,时候、时间;如：乡书何处达3 chu,动词,处在;如：处江湖之远;8．次：(1)名词,层次;如：不可计其层次矣;2动词,编次、编排;如：陈胜、吴广皆次当行;3动词,驻扎、停留;如：又间令吴广之次所旁丛祠中; 9．从：(1)动词,跟从,跟随;如：择其善者而从之;2动词,依从;如：乃诈自称公子扶苏、项燕,从民欲也; 3形容词,从前的,以前的;如：来从楚国游;4形容词,从容;10.道：(1)动词,说;如：不足为外人道也;2名词,道路;如：古道西风瘦马;3名词,道德;如：伐无道,诛暴秦;4名词,规则、正确的方法;如：以谘诹善道;5名词,学问;如：既加冠,益慕圣贤之道;6名词,道义;如：大道之行也,天下为公;11.得：(1)动词,得到;如：既出,得其船;2动词,达到;3动词,能够,可以;如：余因得遍观群书;4通“德”,动词,感激;如：所识穷乏者得我与12.发：(1)名词,头发;如：可怜白发生;2动词,出发;如：朝发白帝,暮至江陵;3动词,发出;如：野芳发而幽香;4动词,征发、征派;如：发闾左谪戍渔阳;13.负：1动词,背负;如：负者歌于途;2动词,依靠,依附;如：负势竞上,互相轩邈; 14.感：1动词,感动;如：帝感其诚;2动词,伤感;如：满目萧然,感极而悲者矣;3动词,感慨;如：感时花溅泪,恨别鸟惊心;15.观：1名词,景观;如：此则岳阳楼之大观也;2动词,观看,观赏;如：坐观垂钓者,徒有羡鱼情;3动词,阅读;如：家贫无从致书以观;二、初中常见文言虚词集录之一代词作第三人称代词,可以代人、代事、代物;代人多为第三人称,译作“他她、他们”“它它们”;如：①公与之乘,战于长勺;曹刿论战②陈胜佐之,并杀两尉;陈涉世家③肉食者谋之;曹刿论战有时也作第一人称,泽为“我”;如：太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣;上枢密韩太尉书二助词1．结构助词,译为“的”,有的可不泽;如：①予尝求古仁人之心;岳阳楼记②小大之狱,虽不能察,必以情;曹刿论战2．结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译;如；①医之好治不病以为功;扁鹊见蔡桓公②予独爱莲之出淤泥而不染;爱莲说③臣以王吏之攻宋也,为与此同类;公输3．音节助词,用来调整音节,无义,一般不翻译;如：①公将鼓之;曹刿论战②久之,目似瞑,意暇甚;狼③怅恨久之;陈涉世家4．结构助词,是宾语提前的标志;如：①何陋之有陋室铭②宋何罪之有公输③而城居者未知之也;满井游记5．结构助词,是定语后置的标志;如：①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君;岳阳楼记②北顾黄河之奔流;上枢密韩太尉书（三）动词可译为“到”“往”;如：吾欲之南海,何如为学主要作连词用,可以表示以下关系：1．并列关系,一般不译,有时可译为“又”;如：①温故而知新,可以为师矣;<论语>十则②中峨冠而多髯者为东坡;核舟记2．承接关系,可译作“就”“接着”,或不译;如：①扁鹊望桓侯而还走;扁鹊见蔡桓公②尉剑挺,广起,夺而杀尉;陈涉世家③环而攻之而不胜;前-个“而”就表示承接关系;得道多助,失道寡助3．转折关系,译作“但是”“可是”“却”;如：①而未始知西山之怪特;始得西山宴游记②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉;爱莲说③欲信大义于天下,而智术浅短;隆中对④环而攻之而不胜;后一个“而”字表示转折关系;得道多助,失道寡助4．递进关系,译作“而且”“并且”或不译;如：①饮少辄醉,而年又最高,故自号日醉翁也;醉翁亭记②学而时习之,不亦说乎论语十则5．修饰关系,可译为“地”“着”或不译;如：①河曲智叟笑而止之日愚公移山②施施而行,漫漫而游;始得西山宴游记以一介词1．介绍动作、行为产生的原因,可译为“因为”“由于”;如：①不以物喜,不以已悲;岳阳楼记②是以先帝简拔以遗陛下;前一个“以”表原因,后一个“以”表目的出师表③扶苏以数谏故,上使外将兵;陈涉世家2．介绍动作、行为所凭借的条件,可泽为“凭借”“按照”“依靠”等;如：①策之不以其道,食之不能尽其材;马说②以残年余力,曾不能毁山之…毛;愚公移山③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利;孟子>二章3．表示动作、行为的方式,可译作驱驰;出师表二连词1．表示目的,相当于现代汉语里的①意将隧入以攻其后也;狼②以光出师表③属予作文以记之;岳故为之文以志;始得西山宴游记2．表示结果,可译作“以致“‘因而”;妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也;②以伤先帝之明;出师表3.有时相当于连词“而”;如：①黔者船载以入;黔之驴②醉则更相枕以西山宴游记三动词可译为“认为”;如：①先帝不以臣屈;出师表②魏武将见匈奴使,世说新语>三则虽连词“虽”在文言文中主要有两种:1．表示假设,可译为“即使”;如：敢易也,岂直五百里哉唐雎不辱使;奔御风,不以疾也;三峡2．表示转折,可译为“虽然”;如：故余虽愚,卒获有所闻;送东阳马生序然（一）代词起指示作用,译作“这样”“如此”;如：①父利其然也;伤仲永②谓为信然;隆中对③然后知是山之特立;始得西山宴游记（二）连词表转折关系,译作“然而”“但是”等;如：①然足下卜之鬼乎陈涉世家②然志犹未已;隆中对三语气助词分三种情况：1．用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”; 如：杂然相许;愚公移山2．用于词尾,译作“……的样子”;如：①临川之城东,有地隐然而高;墨池记②望之蔚然而深秀者;醉翁亭记3．用于句尾,常与“如”‘若”连用,构成“如……然”“若……然”格式,相当于“……的样子”“好像……似的”;如：其人视端容寂,若听茶声然;核舟记乃一副词有四种情况：1．表示动作在时间上的承接,译作“才”;如：①断其喉,尽其肉,乃去;狼②太丘舍去,去后乃至;世说新语>三则2．表示动作在时间上的承接,译作“就”;、如：乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也;陈涉世家3．表示出入意料,译作“竟”“竟然”;如：问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋;桃花源记> 4．用予判断句中,相当于“是”“就是”;如：当立者乃公子扶苏;陈涉世家>二连词表示前后的衔接或转折,可译为“于是”;如：①乃入吴寻二陆;周处②乃重修岳阳楼;岳阳楼记．（三）代词译为“你、你的”;如：王师北定中原.日,家祭无忘告乃翁;示儿者一结构助词译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语;如：①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤;<愚公移山>②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏;出师表③为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣;为学④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也;唐雎不辱使命（三）语气助词用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用;如：①北山愚公者,年且九十;愚公移山②诸葛孔明者,卧龙也;隆中对于介词“于”的主要用法有：1．表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”;如：①公与之乘,战于长勺;曹刿论战②子墨子闻之,起于鲁;公输2．表示动作的对象,译作“向”‘对”“同”“给”到”等;如：①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝;愚公移山②贫者语于富者曰;为学③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也;出师表④故天将降大任于是人也;<孟子二章⑤况仁人庄士之遗风余思,被子来世者何如哉墨池记3．用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”;如：“受制于人”的“于”;4．用在形容词之后,表示比较,一般可译竹“比”;如：使人之所恶莫甚于死;鱼我所欲也5．表原因,可译为“由于冀“因为”;如：生于恸患,死于安乐;<孟子>二章为“为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,二是表动作行为;这里只介绍“为”作为介词的用法;1．表示动作、行为的对象,可译作“向”“对”等如：①不足为外人道也;桃花源记②此人一 -为具言所闻;桃花源记2．表示被动,译作“被”;如：梅花为寒气所勒;西湖游记二则3．表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等;如：为我谢日：“明天子在上,可以出而仕矣;”韩愈短文两篇4．表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”;如：为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与鱼我所欲也5．表示动作、行为的时间,可译为“当”“等到”;如：为其来也,臣请缚-人过王而行;晏子故事两篇其一代词1．作第三人称代词,可译作“他她”“他她的…‘他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”;如：①择其善者而从之,其不善者而改之;<论语>十则②人有百手,手有百指,不能指其一端;口技③屠大窘,恐前后受其敌;狼有时也译作第一人称代词“我”;如：偶然得之,非其所乐;上枢密韩太尉书2．指示代词,可译为“那”“那个”“那些”“那里”;如：①其人视端容寂,若听茶声然;核舟记②复前行,欲穷其林;桃花源记③以勉其学者也;墨池记也可译作“其中的”,后面多为数词;如：a．其一犬坐于前;狼b．蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富;为学二副词放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕…‘可要”“怎么”“难道”等,或省去;如：①其如土石何愚公移山②其真无马邪其真不知马也;马说前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”;③安陵君其许寡人其,可译为“可要”;唐雎不辱使命三连词表示假设,可译为“如果”;如；其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔;送东阳马生序焉1．疑问代词,可译为“哪里”;如：且焉置土石愚公移山2．句末疑问语气助词,可译为“呢”;如：肉食者谋之,又何间焉曹刿论战3．代词,相当于“之”;如：忽啼求之,父异焉;伤仲永4．兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”;如：①不复出焉;桃花源记②寒暑易节,始一反焉;愚公移山③夫大国,难测也,惧有伏焉;曹刿论战。