重庆人文精神的内涵与建设
- 格式:pdf
- 大小:93.11 KB
- 文档页数:4
人文精神人文,指人类文化中先进的,科学的,优秀的,健康的部分。
传统的人文学科包括:哲学,美学,文艺学(感性的思考,体现为艺术素养);语言,逻辑,修辞(人文素养,体现悟性);甚至还有物理学(理性的思考,体现的是科学素养)。
其核心是先进的价值观,集中体现为重视人,尊重人,爱护人,关心人,即重视人的文化人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一,关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二,张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三,主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。
可以把人文精神的基本内涵确定为三个层次:一,人性,对人的幸福和尊严的追求,是广义的人道主义精神;二,理性,对真理的追求,是广义的科学精神;三,超越性,对生活意义的追求。
简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
人文精神的基本涵义就是:尊重人的价值,尊重精神的价值。
在西文中,“人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
人本观念即“人本位”。
人是社会的中心,人是衡量社会的尺度,“本位”者,标准也,人是衡量一切的标准。
从君王为标准,到人为标准,或者说,从“君本位”到“人本位”是人类社会的一次伟大革命,是人类价值观的一次伟大转变,是约翰·洛克寻求社会规律的第一个伟大的发现。
个人观念即承认和尊重个人的哲学观念,是针对“君王主义”或“君本位”而言的。
君王们,无论是古代的,还是现代的君王们,总是打着“国家”“天下”“组织”“集体”之名,行专制主义之实。
所以,“个人观念”也是针对专制主义而言的。
人文精神的意义与价值摘要:1.人文精神的定义与内涵2.人文精神的重要性3.人文精神在现代社会的体现与应用4.如何培养和践行人文精神5.结论:人文精神对个人与社会的影响正文:在我们日常生活中,人文精神是一个不可或缺的概念。
它关乎我们对自我、他人、自然和世界的认知,以及我们在面对生活中的种种挑战时所展现出的价值观和行为准则。
人文精神是一种内在的、追求美好生活的精神追求,它既包括对人的尊重、关爱和对人性的提升,也包括对文化、历史和传统的传承与发扬。
人文精神的重要性不言而喻。
首先,它有助于提升个人品质,培养独立思考和批判性思维能力。
具备人文精神的人,往往具有较高的道德水准,能够更好地处理人际关系,实现个人与社会的和谐共处。
其次,人文精神有助于传承和弘扬优秀传统文化,促进社会文明的发展。
一个国家、一个民族的发展,离不开对历史、文化、传统的尊重和继承。
最后,人文精神是构建和谐社会的重要基石。
在现代社会,各种矛盾和冲突不断,具备人文精神的人能够更好地理解和尊重他人,关爱自然,从而促进社会公平正义,实现共同发展。
在现代社会,人文精神的体现与应用无处不在。
教育、文化、艺术、传媒等领域,都是人文精神的重要载体。
教育工作者应关注学生的人文素养培养,提高他们的道德觉悟;文化工作者应立足于人文精神,创作出富有内涵、有益于社会进步的作品;艺术家和传媒人应以人文精神为内核,传递正能量,引导社会风气向好。
要培养和践行人文精神,首先要加强自身修养,提升道德品质。
我们应该学会尊重他人,关爱自然,关注社会公共事务,积极参与公益活动。
其次,要关注传统文化,继承和弘扬民族优秀文化。
我们可以通过阅读经典、学习历史、参观博物馆等方式,深入了解民族文化,将其融入日常生活。
最后,要具备批判性思维,不断审视和改进自身行为,为实现个人与社会的共同进步贡献力量。
总之,人文精神对个人和社会具有重要的意义和价值。
人文精神篇一:大学生如何培养人文精神试论培养大学生人文精神的若干方法和途径一、人文精神的内涵“人文”一词,《大不列颠百科全书》给出了这样的定义:“人文,是指人的价值具有首要的意义。
”人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。
人文精神的基本内涵确定为三个层次:一,人性,对人的幸福和尊严的追求,是广义的人道主义精神;二,理性,对真理的追求,是广义的科学精神;三,超越性,对生活意义的追求。
简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
人文精神的基本涵义就是:尊重人的价值,尊重精神的价值。
二、我国高校培养大学生人文精神的历史与现实二十世纪九十年代以来,在我国高等教育中加强人文素养教育以提高大学生的人文素养,培养大学生人文精神的教育思想越来越受到人们的重视,如早在1995年,原国家教委就开始倡导加强大学生文化素质教育,并将之视为进一步深化高校教学改革、提高教育质量的一项重要举措。
1995年12月28日,原国家教委高教司在北京大学召开的“关于加强大学生文化素质教育报告会”上,时任原国家教委副主任的周远清大声疾呼:应努力提高大学生的文化素质,并认为“加强学生的文化素质教育,更应当成为我们面向21世纪改革高等教育的一个重要的思考问题。
”1998年,教育部又推出了加强高校学生文化素质教育的新举措,即在北京成立了“高等学校文化素质教育指导委员会”,随后,又在一些普通高校设立了国家大学生文化素质教育基地,同时,一些著名的专家学者如季羡林教授、杨叔子教授、周之良教授等也都积极地呼吁加强大学生的人文素养。
可见,无论是教育管理部门,还是社会舆论,都为高校文化素质教育的开展创造了良好的发展条件。
三、关于培养大学生人文精神的一些想法1、学校首先要确保教师的人文素养过关培养学生的人文精神首先要确保教师人文素养能够过关,只有教师的人文素养达到一定的水准,才能够起到教育的作用。
人文精神的本质是什么人文精神的精神内涵一是人文精神是“对人的价值追求”,提倡人文精神与科学性的相容性,关怀的中心是现实生活中人的身心全面价值的体现。
二是人文指“区别于自然现象及其规律的人与社会的事物”,其核心是贯穿于人们思维与言行中的信仰、理想、价值取向、人文模式、审美情趣,亦即人文精神,认为人文精神是一个人、一个民族、一种文化活动的内在灵魂与生命。
三是人文精神是把人的文化生命和人的文化世界的肯定贯注于人的价值取向和理想追求之中,强调人的文化生命的弘扬和人的文化世界的开拓,促进人的进步、发展和完善。
四是人文精神是人类不断完善自己、拓展自己、提升自己,自己从“自在的”状态过度到“自为”的状态的一种本事。
五是人文精神是“一种关注人生真谛的和人类命运的理性态度,它包括对人的个性和主体精神的高扬,对自由、平等和做人尊严的渴望,对理想、信仰和自我实现的执著,对生命、死亡和生存意义的探索等。
人文精神简单介绍人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。
人文精神不仅是精神文明的主要内容,而且影响到物质文明建设。
它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容;是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。
一个国家的国民人文修养的水准,在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。
人文精神的核心思想为:1.以人为本;2.张扬人的理性;3.主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求。
人文精神的基本内涵为三个层次:1.人性是广义的人道主义精神;2.理性是广义的人道主义精神;3.超越性对生活意义的追求,其基本涵义就是尊重人与精神的价值。
高中政治考试提分技巧1、选择题的目的是检验考生对所学知识的掌握程度和辨别分析能力。
要想解答好选择题,首先要在平时的学习中注意准确把握概念和原理,概念和原理的理解是选择题主要考察内容。
重庆的文化特征及文化性格重庆,简称巴、渝,别称巴渝、山城,我国四大中央直辖市之一,五大国家中心城市之一,国家历史文化名城,位于亚洲第一长河长江的上游地区,是中国重要的中心城市之一,也是长江上游地区的文化中心。
自古以来具有极其重要的历史使命和地位。
从神秘的巫巴文化到直辖后的新重庆文化,其内容博大精深,兼容并蓄。
这是百度百科对于重庆的正规解释。
而我想说的是从一个土生土长的重庆人的眼中这座城、这城人、这城事以此表现出的重庆文化特征及文化性格。
地域决定文化、决定性格、决定历史,这是我从中国历史文化概论这门课里边学到的第一个东西。
而重庆是一个多山多水的战略要地,有着悠久的历史和民族众多。
所以,地域因素决定了重庆有着开放性、包容性特征,悠久的历史让重庆有着传承性特征,多民族让重庆有着复杂性特征;而从多方面综合重庆有着自信、尚武、个性独特、耿直的文化性格。
重庆人喜食火锅,注重麻辣。
可以说是每顿饭无辣不欢,我们吃任何东西都会放辣椒,炒菜当然不用说,我们的肉汤也会放辣椒,菜汤不放辣椒但吃的时候会用辣椒酱沾着吃。
而说到辣椒酱,我们每家每户都会自己做辣椒酱,辣椒捣碎,再辅以盐、味精等和匀,最后用滚烫的油一浇,待冷却后便是上好的辣椒酱。
其中各种配料的比例却是按照自己家的口味独特配制的。
重庆人对于拉的追求是无止境的,越辣越好吃,那怕辣得眼泪流也一样乐在心头。
而辣椒里富含维生素C,维生素C能让人皮肤好,这也是重庆盛产美女的原因之一。
一次偶然在交大嘉园家属区碰见两个北京大妈在吵架,她们吵架就不带一个脏字,能有条不紊的渐渐吵。
当假设是在重庆,两个重庆女人之间的吵架就不会如此“温顺〞,首先在声音上就能穿透好几条街,其次重庆人吵架的节奏一般是先是论事,把事的道理说明白,非要分一个对与错,然后占理的一方心理舒畅了,但不占理的一方就会开始指责占理的一方各种态度不对、用词不当什么的,反正心里就是不服气非要找回“场子〞来,然后就晋级为互相问候家人祖宗,直到两方吵到口干为止。