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学习《婚姻家庭法》心得
在研究《婚姻家庭法》的过程中，我获得了以下几点心得体会：
1. 婚姻的基本要素：根据《婚姻法》规定，婚姻的基本要素包
括男女双方的自愿、双方并达到法定婚龄、无近亲关系等。
了解这
些基本要素有助于我们正确理解婚姻的性质和条件。
2. 婚姻的解除：《婚姻法》明确规定了婚姻的解除方式，包括
离婚、宣告无效等。
研究了这些解除方式后，我们可以了解到在何
种情况下婚姻可以被解除，从而引发对婚姻制度和婚姻关系的思考。
3. 家庭财产的处理：在婚姻关系中，家庭财产的处理是一个重
要的问题。
《婚姻法》对于夫妻共同财产、个人财产等进行了明确
的规定，了解这些规定对于维护夫妻双方的权益和平衡家庭财产关
系非常重要。
4. 子女抚养问题：《婚姻法》也关注了子女的抚养问题。
我们
在研究中了解到，父母有抚养子女的义务，也有权利与对方商定抚
养方式。
这对于了解婚姻中的父母角色和子女权益保护非常重要。
5. 暴力家庭成员保护：《婚姻法》也规定了对暴力家庭成员的
保护措施，包括可申请动态保护令和紧急庇护等。
了解这些保护措
施对于维护婚姻家庭稳定和保障一方成员的安全非常重要。
通过学习《婚姻家庭法》，我们可以更加全面地了解婚姻制度、家庭关系以及相关的法律规定。
这不仅有助于我们正确处理自己的
婚姻和家庭事务，也能够帮助我们提高法律意识和法律素养。
![2024版建议收藏《民法典》婚姻家庭编[1]](https://img.taocdn.com/s1/m/7c5f54153a3567ec102de2bd960590c69ec3d80e.png)
婚姻家庭法(任务一) 婚姻家庭法。
国开形考答案婚姻家庭制度是社会关系的一种，属于上层建筑的范畴。
在摩尔根提出的婚姻家庭进化模式中，普那路亚群婚是群婚制的高级形式。
在亚血缘群婚制时期，两性关系是同行辈的集团婚中排除了兄弟姐妹。
在对偶婚制下的婚姻中，以男子为中心。
一夫一妻制是在对偶婚制的基础上发展而来。
一夫一妻制的产生是由于私有制的出现。
婚姻家庭具有自然属性和社会属性。
我国婚姻法中多数是强制性规范。
婚姻家庭法的调整对象，按其性质可以分为人身关系和财产关系。
婚姻关系属于人身关系，而财产关系则包括夫妻共同财产、遗产继承等方面的调整。
一夫一妻制是与文明时代相适应的婚姻家庭制度，它强调一夫一妻的婚姻关系，保障了妇女和子女的权益，也有利于家庭稳定和社会和谐。
我国封建社会按宗法制度的原则对亲属进行分类，将亲属分为宗亲、血亲。
宗亲包括妻族、本宗男子，而血亲则包括父母、兄弟姐妹等。
按古代宗法等级制度所作的亲属分类中，宗亲不包括妻族，只包括本宗男子，这是因为在宗法制度下，女性的地位较低，不被视为宗亲。
当代许多国家以亲属关系的发生原因将亲属分为：配偶、血亲、姻亲。
这种分类方法更加符合现代社会的亲属关系，更加科学合理。
按照寺院法的亲等计算法，与自己属于二亲等的血亲包括：祖父母、___、姑妈、表兄弟姊妹等。
这种计算方法在现代已经不再使用。
我国婚姻家庭法学中姻亲的具体种类包括：血亲的配偶、配偶、配偶的血亲的配偶、配偶的血亲。
这些人之间的关系在婚姻家庭法中有着具体的规定和调整。
生父母与已认领的非婚生子女、继父母与受其抚养教育的继子女不属于直系拟制血亲，而是属于旁系拟制血亲。
亲属间的权利义务不会因为父母死亡和子女成年而消失，相反，它们可能会随着时间和情况的变化而发生变化。
自然血亲之间的血缘联系是不能人为地解除的，它是一种天然的亲缘关系，与生俱来。
我国婚姻法中所说的三代以内的旁系血亲包括___祖父、姑妈、表兄弟姊妹等，而侄孙、侄孙女则属于旁系血亲的后代。
婚姻家庭法论文婚姻，是人类社会中最基本的社会关系之一，而家庭则是社会的细胞。
婚姻家庭法作为调整婚姻家庭关系的法律规范，对于维护社会的稳定、保障家庭成员的合法权益以及促进社会的和谐发展具有至关重要的作用。
一、婚姻家庭法的历史沿革婚姻家庭法并非一蹴而就，而是在漫长的历史进程中逐渐形成和发展的。
在古代社会，婚姻家庭关系往往受到宗教、习俗和道德的约束，法律的调整作用相对较弱。
随着社会的进步和法治观念的兴起，婚姻家庭法逐渐从习惯法向成文法转变。
在西方国家，罗马法对婚姻家庭法的发展产生了深远影响。
罗马法中的婚姻制度和家庭财产制度为后世许多国家的法律所借鉴。
在中国，古代的婚姻家庭制度也有着独特的特点，如“父母之命，媒妁之言”的婚姻缔结方式以及强调家族宗法制度等。
进入现代社会，婚姻家庭法更加注重平等、自由和人权保障。
例如，废除了封建的婚姻制度，确立了婚姻自由、男女平等的原则。
二、婚姻家庭法的基本原则1、婚姻自由原则婚姻自由是现代婚姻家庭法的核心原则之一，包括结婚自由和离婚自由。
结婚自由意味着当事人有权自主决定是否结婚、与谁结婚，不受他人的强迫和干涉。
离婚自由则保障了夫妻在感情破裂、无法继续共同生活时，有权利依法解除婚姻关系。
2、一夫一妻原则一夫一妻制是现代文明社会的基本婚姻制度，它要求一个人在同一时间内只能有一个配偶。
这一原则有助于维护婚姻关系的稳定和家庭的和谐。
3、男女平等原则男女平等在婚姻家庭关系中体现在各个方面，如夫妻在家庭中的地位平等、权利义务平等，子女在家庭中的地位平等，以及在财产分割、抚养教育等方面享有平等的权利。
4、保护妇女、儿童和老人合法权益原则由于妇女、儿童和老人在生理、心理和经济上往往处于相对弱势的地位，婚姻家庭法特别强调对他们合法权益的保护，以实现社会的公平正义。
三、婚姻家庭关系中的夫妻关系1、夫妻人身关系夫妻人身关系包括夫妻双方在家庭中的地位、姓名权、参加生产、工作、学习和社会活动的自由等。
婚姻家庭法讲义一、简介婚姻家庭法是我国民法典的一个重要组成部分，旨在规范和保护婚姻家庭关系。
本讲义将依次讲解婚姻家庭法的一些基本概念、婚姻关系的建立、婚姻关系的内容和终止，以及对家庭成员权益的保护等相关内容。
二、婚姻家庭法的基本概念1. 婚姻的概念婚姻是指男女双方自愿并依法确立的夫妻关系。
它是人类社会的基本组织形式，具有法律约束力和社会效应。
2. 家庭的概念家庭是由配偶、父母和子女组成的社会基本单位。
它是传承人类文明的基石，同时也是一个人获得关爱、教育和支持的最主要场所。
三、婚姻关系的建立1. 结婚登记结婚登记是夫妻双方向有关部门申请登记，并获得结婚证书的过程。
它标志着婚姻关系的正式建立，具有法律效力。
2. 婚前协议夫妻双方可以在结婚前签订婚前协议，明确双方财产、债务及其他权益的归属，以规避可能出现的矛盾和争议。
四、婚姻关系的内容1. 相互义务夫妻双方应当互相尊重、互相支持，共同承担起家庭责任。
他们有义务共同努力维护婚姻关系的稳定和幸福。
2. 财产制度我国实行的婚姻财产制度主要有两种：一是继续实行男女双方财产分别所有制和对等的财产制度；二是实行男女双方共同财产制度，即财产归夫妻共同所有。
五、婚姻关系的终止1. 离婚离婚是指夫妻双方基于某种原因，经法院审理后解除婚姻关系的法律行为。
我国规定了许多离婚的条件和程序，以保护夫妻双方的合法权益。
2. 死亡和宣告失踪当一方死亡或被宣告失踪时，婚姻关系自动终止。
在这种情况下，存活的一方享有相关的继承权益。
六、家庭成员权益的保护1. 子女权益保护儿童是家庭的脆弱群体，我国法律对于保护子女的权益做出了明确规定。
包括对子女的扶养、教育、健康等方面的保障。
2. 妇女权益保护婚姻家庭法强调保护妇女的合法权益，禁止家庭暴力、重婚和虐待等行为。
同时，也强化了夫妻财产的共同管理和财产分割的程序。
七、结语婚姻家庭法的规定对于维护社会稳定、促进家庭和睦以及保护家庭成员的权益具有重要意义。
婚姻家庭：外姻婚姻住所决定权婚生子女的推定婚姻终止婚姻：血亲夫妻同居义务子女婚生性的否认别居家庭：自然血亲夫妻忠实义抚养离婚制度普那路亚群婚拟制血亲夫妻日常家事代理权教育禁止离婚主义对偶婚制姻亲夫妻财产制保护许可离婚主义市民法婚姻亲系法定财产制赡养专权离婚主义万民法婚姻行辈约定财产制扶助限制离婚主义实质意义上的婚姻家庭法等亲普通财产制继承权自由离婚主义形式意义上的婚姻家庭法丧服制度非常财产制非婚生子女七出婚姻家庭法：婚姻的成立共同财产制自愿认领和离家庭法规范：婚姻的法律效力一般共同制强制认领义绝法律渊源掠夺婚动产及所得共同制非婚生子女的准正呈诉离婚婚姻家庭法法律渊源互易婚所得共同制继子女两愿离婚婚姻家庭法的基本原则劳役婚劳动所得共同制继父母判决离婚婚姻自由买卖婚分别财产制人工生育子女登记离婚一夫一妻制赠与婚剩余共同财产制同质人工授精虚假离婚男女平等聘娶婚统一财产制异质人工授精通谋离婚包办婚姻共诺婚联合财产制代孕母亲欺诈离婚买卖婚姻选择民事婚夫妻共同财产收养诉讼离婚重婚结婚合意夫妻一方财产寄养诉讼外调解有配偶者与他人同居禁婚亲法定的夫妻特有财产收养法的平等自愿原则夫妻感情家庭暴力婚约亲子关系收养协议婚姻基础虐待事实婚约自然血亲的父母子女关系收养公证婚后感情遗弃夫妻拟制血亲的父母子女关系收养的拟制效力离婚原因亲属夫妻一体主义亲权收养的解销效力重婚宗族夫妻别体主义亲权行使障碍无效收养行为离婚的法律效力婚姻家庭：同一定社会中生产方式和生活方式相适应的人类两性结合和血缘关系的社会形式, 是社会发展到一定阶级的产物, 是基于社会发展的需要应运而生的。
婚姻：是男女双方以永久共同生活为目的的，以夫妻的权利义务为内容的合法结合。
家庭：是同居一家共同生活,其成员依法互享权利、互负义务的亲属团体。
普那路亚群婚：一种同行悲的集团婚,但是已从两性关系中排除了兄弟和姐妹，最初排除了同胞的兄弟姐妹，后来又排除了血缘关系较远的兄弟姐妹。
试述婚姻家庭法的基本原则婚姻家庭法是指针对婚姻家庭关系的法律制度，旨在规范和保护夫妻关系、父母子女关系以及其他与之相关的权益和义务。
婚姻家庭法的基本原则是为了维护婚姻家庭的稳定和幸福，确保婚姻家庭成员的合法权益，并凸显家庭在社会中的重要地位。
以下将详细阐述婚姻家庭法的基本原则。
第一，平等原则。
婚姻家庭法确立了夫妻平等的基本原则，即丈夫和妻子在婚姻关系中应享有平等的法律地位和权利，不存在任何一方对另一方进行歧视或压迫的行为。
平等原则体现了婚姻家庭法的核心精神，强调了夫妻之间平等相待，共同建设家庭的重要性。
此外，平等原则也适用于父母子女关系，父母应在权利和义务方面对待子女，确保子女享有平等的权利和自由发展的空间。
第二，自愿原则。
婚姻家庭法强调的一个重要原则是自愿原则，即夫妻关系应基于双方的自愿，没有任何一方可以被强迫或强制进入婚姻关系。
这一原则体现了个人意愿的尊重和保护，维护了婚姻的真实性和稳定性。
自愿原则还体现在夫妻关系的解散上，即一方提出离婚申请时，另一方不得阻止或无理由拖延。
第三，自主原则。
婚姻家庭法强调的另一个重要原则是自主原则，即婚姻家庭关系的管理和调整应由夫妻成员自主决策和协商解决。
这一原则强调了夫妻关系的自主性和独立性，禁止任何第三方干涉夫妻之间的事务。
夫妻可以根据自身情况和需要，自主选择家庭的生活方式、教育子女的方式以及财产分配的方式等。
第四，保护原则。
婚姻家庭法强调的保护原则是指法律对婚姻家庭成员权益的保护和维护。
在婚姻关系中，法律保障了夫妻关系的安定和和谐，保护夫妻的合法权益，防止不法侵害。
在父母子女关系中，法律保护了子女的利益和权利，确保他们正常成长和健康发展。
第五，责任原则。
婚姻家庭法中的责任原则指的是夫妻、父母对家庭关系中的义务和责任。
夫妻间应互相承担相互敬重、信任、关爱、支持和共同承担家庭责任的义务。
父母应承担相应的养育子女的责任，提供充足的物质和精神支持，保障子女的健康和发展。
第一部分简版整理婚姻家庭的一般概念：婚姻，是为当时社会制度所确认的，男女两性互为配偶的结合。
家庭，是以婚姻、血缘关系和共同经济为纽带而组成的亲属团体。
婚姻家庭的法律概念：婚姻，是男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻的权利义务为内容的合法结合。
家庭，是共同生活的，共成员间互享法定权利、互负法定义务的亲属团体。
正确理解婚姻家庭概念要注意：第一，要强调婚姻的长期性、稳定性和合法性。
第二，要强调婚姻双方与其他家庭成员间权利义务的一致性，这种权利义务是以个人为本位的。
婚姻家庭的自然属性和社会属性：婚姻家庭的本质只能取决于它的社会属性，而不能取决于它的自然属性。
社会性是人类的根本属性，也是婚姻家庭的根本属性。
婚姻家庭的社会职能：1、实现人口再生产的职能；2、组织经济生活的职能；3、教育职能。
婚姻家庭制度是社会制度的组成部分，属于上层建筑的范畴。
按我国婚姻法学界比较公认的见解，婚姻家庭制度是一定社会中经济基础对婚姻家庭的要求在上层建筑领域集中表现。
经济基础对婚姻家庭制度的决定作用；我们既要肯定经济基础对婚姻家庭制度的决定作用，又要重视上层建筑包括意识形态对婚姻家庭制度的制约和影响。
作为社会制度的组成部分的婚姻家庭制度，是以各种具体的历史形态存在于社会发展的一定阶段的。
总的说来，婚姻家庭制度的历史类型和社会制度的历史类型是一致的，我们通常以经济基础的类型作为划分婚姻家庭制度历史类型的基本依据。
如果在婚姻家庭的概念上持广义说，群婚制的出现标志着婚姻家庭制度的产生，可将婚姻家庭制度分为群婚制、对偶婚制和一夫一妻制三种历史类型。
如果在婚姻家庭的概念上持狭义说，婚姻家庭制度是随着原始社会两性和血缘关系社会形式为一夫一妻制所替代而出现的，可将婚姻家庭制度划分为奴隶制的婚姻家庭制度、封建制的婚姻家庭制度、资本主义的婚姻家庭制度和社会主义的家庭制度。
第二章：婚姻家庭法的历史发展整个奴隶制时代，婚姻家庭关系主要由维护宗法制度的礼和为统治阶级所认可的习惯来调整的。
一般说来，调整婚姻家庭关系的礼实际上起着法的作用。
与婚姻家庭有关的成文法源自战国时代。
中国封建时代的婚姻家庭法至唐代进入了全盛时期，现存的唐〈永徽律〉以〈户婚〉为第四篇。
中国古代的婚姻家庭法在表现形式上具有自身的特点。
总的说来，有关婚姻家庭的规定详于礼而略于法。
历代封建王朝对婚姻家庭关系的调整是礼、律并用，以礼为主，以律为辅的。
自汉代以后，“父为子纲、夫为妻纲、君为臣纲”一样，被推崇为封建伦常的基本支柱，成为婚姻家庭立法的指导思想和基本原则。
外国古代婚姻家庭法：一、古代罗马的亲属法：罗马亲属法以婚姻家庭规范为其重要内容，为奴隶制时代的家庭制度提供了系统的法律形式。
二、欧洲中世纪各国的婚姻家庭法：具有发展缓慢、宗教影响强烈以及多样性和地域性等特点；其渊源主要来自习惯法、寺院法和罗马法三个方面。
资产阶级国家婚姻家庭法：在编制方法上，欧洲大陆的许多国家和属于大陆法系的国家，一般均将亲属法编入民法典，如法国、德国、日本等。
英美和其他属于英美法系的国家没有统一编制的民法典，这些国家的亲属法（婚姻家庭法）是由一系列的单行法构成。
社会主义国家的婚姻家庭法：苏联的婚姻家庭法中明确肯定了婚姻自由、男女平等、一夫一妻等原则，在立法上有许多对妇女和儿童的权益予以特殊保护的条款。
特别需指出的是，在苏联的法学理论和立法体制中，婚姻家庭法是一个独立的法律部门，不被认为是民法的组成部分，婚姻家庭法典和民法典同时并存。
我国婚姻家庭法的回顾：1931年12月1日公布施行的《中华苏维埃共和国婚姻条例》在新中国的婚姻家庭立法史上具有重要意义。
于1934年4月8日颁布了《中华苏维埃共和国婚姻法》。
它们在当时的婚姻家庭制度改革中起了重要的作用，为我国新的婚姻家庭制度奠定了初步的法律基础，是新中国婚姻家庭立法的源头。
中华人民共和国的婚姻家庭立法：1950年《婚姻法》的颁行和贯彻：1950年4月，中央人民政府委员会第七次会议通过了《中华人民共和国婚姻法》，自同年5月 1 日起颂施行。
从法律上废除了封建主义的婚姻家庭制度，实行新民主主义的婚姻家庭制度。
1950年《婚姻法》分为8章，即总则、结婚、夫妻间的权利义务、父母子女间的关第、离婚、离婚后子女的抚养和教育、离婚后财产和生活、附则。
内容以调整婚姻关系为主，同时也对家庭关系作了必要的规定。
1980年《婚姻法》对我国婚姻家庭立法的发展：第五届全国人民代表大会第三次会议于1980年9月10日通过了第二部《中华人民共和国婚姻法》，该法自1981年1月1日起施行。
较1950年，《婚姻法》所作修改和补充以下几方面：1、对基本原则的补充，除重申了<婚姻法>各项基本原则外，增加了保护老人合法权益和实行计划生育的内容。
2\对结婚条件的修改3、扩大家庭关系的法律调整。
4、离婚条款的增补。
2001年4月28日九届全国人大常委会第二十次会议通过《关于修改（中华人民共和国婚姻法）的决定》。
修正后的〈婚姻法〉对原法的补充和修改，主要表现以下几方面：1、关于总则：增设了“禁止有配偶者与他人同居”“禁止家庭暴力”。
在新增的第四条中，规定了婚姻双方和家庭成员的共同责任“。
2、关于结婚制度：增设了无效婚姻和可撤销婚姻的规定。
3、关于家庭关系：在夫妻财产制上，一是改进了原有的法定夫妻财产制，分别列举了法定夫妻财产制中双方共有财产和一方个人财产的种类和范围。
二是规范了夫妻财产约定，包括约定的内容、形式和效力等。
4、关于离婚制度：对离婚的法定理由增设了若干列举性、例示性的规定。
5、关于救助措施和法律责任：对违反婚姻家庭法行为的受害人，规定了各种必要的救助措施。
第三章：婚姻家庭法概述婚姻家庭法以〈中华人民共和国宪法〉为基础，以〈婚姻法〉为主干，经〈收养法〉为配套以其他不同效力层次的法律渊源为补充的婚姻家庭法既是一个开放的系统，又构成内在统一连贯的整体。
婚姻家庭法的概念：婚姻家庭法是指调整婚姻家庭关系的发生和终止，以及由此所产生的特定范围的亲属之间的权利义务关系的法律规范总和。
婚姻家庭法调整对象：从调整对象来看，婚姻家庭法既调整婚姻关系，又调整家庭关系。
从婚姻家庭法调整对象的性质来看，既有婚姻家庭方面的人身关系，又有婚姻家庭方面的财产关系。
婚姻家庭法的特点：适用范围的广泛性、强烈的伦理性、鲜明的强制性。
婚姻家庭法的渊源：宪法、法律、行政法规和国务院所属部门制定的有关规章、地方性法规和民族自治地方的有关规定、最高人民法院所作的司法解释及援用、认可的有关判例、我国缔结和参加的国际条约。
婚姻家庭法的地位：婚姻家庭法在立法体例上的发展，大致经历了三个阶段：（1）、诸法合体的古代婚姻家庭法。
（2）、附属于民法的近代婚姻家庭法。
（3）、形成为独立法律部门的社会主义婚姻家庭法。
在我国现行立法体例上，婚姻家庭法和继承法、知识产权法、合同法等都属于民法不可分割的有机组成部分。
婚姻家庭法的基本原则：实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。
保护妇女、儿童和老人的合法权益。
实行计划生育。
禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。
禁止借婚姻索取财物。
禁止重婚。
禁止有配偶者与他人同居。
禁止家庭暴力。
禁止家庭成员间的虐待和遗弃。
第四章：亲属关系原理亲属的含义有二：一是生物遗传学和社会学意义上的亲属。
它泛指由婚姻、血缘所连接的一切具有血缘同源性、姻缘相关性的人与人之间的关系。
二是法律意义的亲属，即得到法律确认、受到法律调整、具有一定法律效力的亲属，这是亲属关系的主体在现代亲属法上的具体指向。
法律意义上亲属有着四个鲜明的特性：1、亲属不仅是一种社会关系，而且是一种法律关系，这种法律关系兼具身份和财产双重性，但身份性是前提和基础，财产性则是身份性的结果和表现。
2、作为法律关系，必然有赖以产生的法律事实，而且这种法律事实主要有三类：一是缔结婚姻的法律行为；二是自然人的出生；三是基于收养等法律行为对身份关系的法律拟制。
3、亲属具有严格的法律内涵，具体表现为主体身份上和财产上的权利义务。
4、亲属作为人际互动关系，具有特定的组织形式或共同体结构。
亲属与家庭成员的区别：家庭成员一定是亲属，而亲属不一定是家庭成员。
我国古代对亲属的分类：我国古代礼和法根据宗法制度以男系为中心的要求，将亲属分为宗亲、外亲和妻亲三类。
现代国家对亲属的分类：按亲属关系的发生原因可将亲属分为配偶、血亲、姻亲。
亲属的范围：现代各国法律调整亲属范围的立法例，大体有两种立法模式1、分别限定的立法模式（我国采用）；2、总体限定的立法模式在我国《婚姻法》对调整的亲属范围未作总体性概括规定，是采分别限定的立法模式。
根据我国《婚姻法》规定，禁婚亲范围为直系血亲和三代以内旁系血亲；有扶养关系的亲属范围为夫妻、父母子女、兄弟姐妹、祖孙。
我国《继承法》规定，法定继承人的范围为配偶、父母子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
亲系可分为不同系列：直系亲和旁系亲；父系亲与母系亲；男系亲和女系亲；长辈亲、同辈亲与晚辈亲。
亲等，是计算亲属关系亲疏远近的基本单位。
亲等数小的，表示亲属关系亲近，亲等数大的，表示亲属关系疏远。
现代国外立法对亲等的计算有两种方法：罗马法计算法和寺院法计算法。
我国与之不同，50年、80年婚姻法及修改后的婚姻法均以世代来计算亲属关系的亲疏远近。
我国古代以丧服制计算亲属关系的亲疏远近。
罗马法的亲等计算法：计算方法分直系血亲和旁系血亲两个方面：直系血亲亲等计算：从己身往上或往下数但不算己身，以一世代为一亲等。
如父母与子女是一亲等的直系血亲，祖父母与孙子女是二亲等的直系血亲。
旁系血亲亲等计算：首先找出同源直系血亲，即己身与对方共同长辈直系血亲，再按直系血亲亲等的计算方法从己身往上数至同源直系血亲，记下世代数，再从同源直系血亲往下数至要计算的旁系血亲，记下世代数；最后将两边的世代数相加所得之和，就是旁系血系的亲等数。
如己身与姨表兄弟姐妹的亲等数，为四代旁系血亲（2+2）。
关于姻亲亲等的计算，以“姻关从血亲”为原则。
寺院法的亲等计算法：直系血亲亲等计算方法与罗马法直系血亲亲等的计算方法完成相同。
旁系血亲亲等的计算，与罗马法旁系血亲亲等的计算方法有所不同，计算方法是从己身往上数（不算己身）至同源直系血亲，记下世代数，再从同源直系血亲往下数至要计算亲等的旁系血亲，记下世代数，如两边的世代数相同，即以此数为旁系血亲亲等数，如两边的世代数不同，则取数大的一边世代数为旁系血亲的亲等数。
现代绝大多数国家采用罗马亲等计算法。
我国婚姻法的代的计算：我国法律规定的计算亲属关系亲疏远近的单位。
代即指世辈，以一辈为一代。
亲属关系的法律事实：亲属关系作为一类民事法律关系，其产生变更或消灭也必须有一定依据。
凡是依照亲属法规范能够引起亲属关系发生变更和消灭的根据，就是亲属关系的法律事实；由于亲属关系在性质上属于身份关系，因而可简称为身份法律事实。
