义和团运动的社会心理学分析

如何看待义和团运动？因为他们，列强放弃了直接瓜分中国的企图1900年前后，华北大地发生了轰轰烈烈的义和团运动。

这场运动以“扶清灭洋”为口号，波及了山东、河北和山西、河南等省份，参加人数上百万。

他们对在华“灭洋教，杀洋人”，最终引发了八国联军侵华战争。

在战争中，义和团又积极抵抗侵略，给八国联军造成了很大的损失。

但是近年来，网上出现了一些全面否定义和团的言论，认为义和团运动大搞封建迷信，实行盲目排外，给中华民族带来了灾难？事实真的是这样吗？一，反洋教运动时间回到19世纪后期。

当时，列强已经掀起了瓜分中国的狂潮，他们在中国划分势力范围，强租沿海港口，使得中国有沦为殖民地的危险。

列强不仅大肆破坏中国的主权，还大力传播基督教。

早在1858年《天津条约》中明文允许了外国人在中国内陆游历、经商、传教。

于是传教士们就大量涌入了中国，他们带来的不仅仅是先进的科技和文化，还有天主教的教义，这些教义和本土的儒道等思想产生了冲突，引起了中国人民的不满。

另外，许多传教士狐假虎威，利用各种特权欺压百姓、强占土地、横行不法，引起了当地百姓的怨恨。

天主教的传播逐渐引起了中国人民的反抗。

从1844年到1900年，中国一共爆发教案1333次，其中规模较大的就有400多次。

其中出现在华北地区的就有著名的天津教案。

提到华北，就不得不提白莲教。

白莲教是唐宋以来在民间流传的秘密宗教结社，其教义受到了佛教的影响，不过根源却是中国民间的原始宗教信仰。

白莲教流传的地域广，但没有统一的组织，戒律混乱。

在王朝到达了矛盾尖锐之时，白莲教就迅速发展，成为组织农民起义的精神纽带。

历史上著名的红巾军起义、嘉庆白莲教起义、天理教起义以及捻军起义都和白莲教有很大的关系。

晚清时期的白莲教社团很多，如红枪会、大刀会、小刀会、天门会、无极会、红灯会、九仙会、天皇会、义和拳等。

各团人数少则十多人，多则几百人。

白莲教的参与者大多数铤而走险的土匪、走投无路的农民，以及各种破产工匠等。

初三历史义和团运动的评价义和团运动是中国历史上一次具有重要意义的运动，发源于中国北方农村地区，对于中国现代史产生了深远的影响。

本文将对义和团运动进行评价，探讨其在中国历史发展中的作用和影响。

一、义和团运动的历史背景和原因义和团运动发生在19世纪末20世纪初的中国。

当时，中国正处于列强侵略的时期，国家面临兵荒马乱、政治腐败、外国势力入侵等多重困境。

在这样的历史背景下，农民阶级成为了最受压迫和影响最深的社会群体之一。

农民生活艰辛，社会地位低下，他们深受外国侵略和官僚腐败的压迫。

加之，当时中国内外形势动荡，教育薄弱，农民对外部世界的认识较为有限。

这导致了农民的愤懑和盲目性。

义和团运动的爆发就是在这样的社会背景下。

二、义和团运动的评价2.1. 具有一定的历史意义义和团运动具有一定的历史意义。

它是中国农民群体自发组织起来反抗列强侵略的一次尝试，表明了中国人民对于外来势力的不满和反抗意识。

这是中国人民团结一致，积极探索民族复兴之道的重要历史事件。

2.2. 表明中国社会的脆弱和不平等义和团运动也表明了当时中国社会的脆弱和不平等。

农民的不满情绪迅速集结起来，形成了一个庞大的群众力量。

这一方面反映了农民群体日益觉醒，另一方面也凸显了中国社会在当时的不平等现象。

2.3. 促进了中国现代思想的崛起和民主观念的发展义和团运动为中国的现代思想崛起和民主观念的发展提供了契机。

运动中的一些志士可以说是抱着一腔热血和报国情怀而参与其中，他们充满了民族自尊心和自豪感，同时也开始思考中国未来发展的道路。

2.4. 不可否认的暴力和极端行为义和团运动中，有一些激进分子采取了暴力和极端手段，给正常的社会秩序带来了破坏。

例如，他们袭击了外国传教士和商人，并发动了一系列针对外国人和中国基督徒的暴力行动。

这些极端行为给中国带来了不可挽回的损失和反制。

三、对义和团运动的评价总结综上所述，义和团运动是中国历史上一次具有重要意义的运动。

它体现了中国农民对于列强侵略和政府腐败的不满情绪，具有一定的历史意义。

如何评价义和团运动
义和团运动是群众⾃发的反帝爱国运动。

没有统⼀的组织、集中的领导和协同⼀致的⾏动，失败是必然的。

但义和团群众从切⾝的感受中，认识到外国侵略者是中国⼈民最主要的敌⼈。

义和团运动的评价
⾸先，从正⾯效应来评价义和团运动。

第⼀、义和团运动后，清政府的统治者们充分认识到中国的落后，下定决⼼实施改⾰。

公元1901年，慈溪太后当众宣布新政，全⼒⽀持举国上下进⾏改⾰。

第⼆、第⼆、义和团运动后，也令帝国主义列强们清楚感受到中国⼈民不可欺的事实，看似温和软弱的中国⼈民，⼀旦被惹怒了，也是可以不顾⼀切的奋勇迎敌的。

其次，再从负⾯影响来评价义和团运动。

义和团运动虽然是⼀场改⾰活动，但因其内部成员极其复杂，上⾄王公贵族，下⾄流氓⽆赖，造成了义和团运动成为⼀场愚昧和残暴的活动。

义和团⾏为除了杀害⽆辜的外国⼈外，同样造成了⼤量中国⼈受害，义和团有些团员甚⾄犯下奸淫妇⼥的罪过。

甚⾄海外⼈⼠提及义和团，都认为它是迷信和暴⼒的象征。

浅谈义和团运动义和团运动是中国近代历史上重要的一段。

它是发生在19世纪末的一起农民反抗外国侵略的民间运动。

当时，中国土地上被日本、英国、法国、德国、俄国和美国等列强控制，引起了中国各地百姓的不满情绪。

其中最有代表性的就是义和团运动。

义和团运动最初起源于山西的一些农民起义。

他们自称“义和团”，力图反抗外来侵略，呼吁“杀洋人，救国家”。

当时的农民摩拳擦掌，都渴望恢复中华民族的尊严和自由。

这些农民并没有受到统一组织和领导，但很快就形成热潮，群众越来越多的参加其中。

义和团运动自发后，就取得了一定的成效。

它帮助中国人打破了外国人的垄断地位，重获主权，也在一个时期内改善了农民的权益。

这些成效实际上是自然生长出来的，在没有人指导的情况下诞生的。

虽然起初只是从单纯的地方反抗到极端的暴力派，但这些成效使得义和团运动受到了更多的支持。

然而，义和团运动逐渐沦为暴力行为。

当义和团的声势日渐壮大，政治家忙于其他事情而没有严格约束义和团，外国军队、官员遭受了义和团极为残酷的打击。

这些打击被外国媒体广泛报道，使事态变得复杂，加剧了中外矛盾。

同时，义和团也开始深入城市，与相对富裕和国际化程度高的绅士交恶。

这些绅士受到了身心双重打击，也开始反抗义和团运动的活动，使得场面更加混乱和暴力。

外国势力对于义和团运动的打压远远超过义和团能够承受的负荷。

义和团的成员损失殆尽，政治家们开始拒绝支持他们。

在这种情况下，义和团的活动不得不逐步淡化，然而义和团所代表的中国农民的愤怒和不满不会消失。

因此，义和团运动是否取得的成功，一直在学界引发激烈的争论。

综上所述，义和团运动虽然已经过去了许多年，但是其对中国近代历史的影响依然深远。

它揭示了中国社会中底层人民对于贫穷、自由和民主的渴望，也成为了中国爱国主义的象征之一。

史纲论文----义和团运动（最终定稿）第一篇：史纲论文----义和团运动史纲论文----对于义和团运动的探究参考书籍----<<天朝的狂欢>> 究其根本,义和团运动的实质也许只是那个时代几乎扭曲的社会意志的一次暴走。

就像是参考书籍的书名一样，这场声势浩大的人民抗击列强的运动，简直就是一场狂欢。

在这场闹剧中，充斥这鲜血、暴力、死亡、野蛮和愤怒，这些都成为了狂欢的道具。

在那个时代，杀人和被杀绝不比吃饭睡觉来得困难，一群满腔怒火的人，早已失去了判断的能力，只要随便一个谁说一句稀奇古怪的话，他们都会绞尽脑汁地让它变成真的，并且使自己也相信了一个又一个的奇迹。

义和团的起源大概实在山东曹州。

这里武风极盛，各式各样的拳会、武馆遍布，也因此，这里的土匪强盗也是一大特色。

加之此地不但地处四省交界，管辖不力，而且经年洪水泛滥，农户们无地可耕，难以维持生计，就有相当一部分人落了草。

1894年的甲午战争之后，巨额赔款引发了苛捐杂税的高潮，借着这股东风，越来越多的人把自己的命交给了土匪。

官府的无所作为和土匪的无所不为，是刘士端创建大刀会的原因。

我们看到，在最开始的阶段，大刀会只是一个为了保护一般平民不被土匪任意欺凌而创立的民间自卫组织。

但是，它作为义和团雏形的事实是可以肯定的，原因就是它将“刀枪不入”的概念植入了人心，以及它与地方教会冲突的导火索一般的作用。

关于第二点的例证，就是在巨野教案中成为暴风雨中心的王希步等的大刀会对当地教会的杀戮，他们甚至以捉拿教士的名义攻打了巨野县城。

他们的行为，对于德国巧取豪夺了胶州湾等地起了很大的作用。

而巨野教案也对接下来的诸多事件留有影响。

义和团发展的第二个阶段是由赵三多、阎书勤组织的义和拳。

梨园屯教案是阎书勤的杰作，这个极度仇洋的年轻小伙子有着无穷的精力和无法无天的勇气。

其实整个事件也不是阎书勤太鲁莽，地方政府对教会的包庇和许多传教士的无理取闹也必须考虑在内。

无论如何，这个事件的结果直接地导致了义和拳的诞生。

义和团运动中的社会基础与社会分化义和团运动是中国近代史上一次重要的社会运动，发生在清朝末年的一九〇〇年，其特定的社会基础和社会分化所形成的历史背景是其产生和发展的重要原因。

一、义和团运动的社会基础1.农民阶层在清朝晚期，农民阶层的贫困生活状况逐渐加重，加上天灾人祸频发，使得农民对于生存条件的不满情绪持续升级。

而在这个时期，由于政府治理不力，贪污渎职，田赋重税，使得农民的不满情绪更加强烈。

2.商人阶层在清代的商人都具备极强的地区性，他们是民间信仰的重要推动力，因此对于宗教和宗教的发展具有一定的推动作用。

这也意味着，在义和团运动中，商人阶层也具有相当的影响力。

3.教育阶层在这个时期，义和团运动经常发生在教育水平较为低下的农村地区，然而这并不代表农民完全没有接受到教育的机会。

此时，一些境内著名的理学家与学者，已经开始向农村地区传播一些常识和历史知识。

这种传授渐渐形成的新观念，成为义和团运动中另一种新生力量的源泉。

4.地方宗教义和团运动的爆发，很大程度上是由于地方宗教对于信徒的整个思想和行为的制约，加之崇拜神像，和拜见庙祝的习惯，使得义和团成员越来越感到自己有着天命或神圣使命，愿意为此献出生命。

二、社会分化1.城乡差异城市与农村之间固有的贫富分化，使得城市市民的生活相对更加适应现代化，相对而言，农村地区的文化水平低，特别是女性的地位更加低下，过着严格的封建户籍系统的生活，缺乏自由和更广泛的知识面。

2.阶层差异三合起义及其运动如洋败涨落所提示的那样，清朝衰落的祸根之一是阶层内部不断地要么组成集团互相配合，要么在势力斗争中瓦解，不利于国家内部的和谐与发展。

这种社会分化给义和团运动造成了一定的困难。

3.文化差异在这个时期，知识分子、教师、僧人与士人集体反抗官府，实行不合宗教信条或道德伦理的异端共识，力图推翻清室命运把握，将这些年以来的帝权基础做个改变，已经渐渐成为了一种趋势。

这也加深了宗教对于整个运动的影响力。

义和团运动中的阶级矛盾与冲突义和团运动是中国近代史上一次规模浩大、影响深远的爱国运动。

这场运动掀起于清朝晚期，由于清朝内外压力增大，社会矛盾加剧，所以义和团组织应运而生。

当时的中国社会处于封建专制状态下，阶级矛盾和冲突十分尖锐。

对于义和团运动来说，阶级矛盾和冲突是不可避免的。

下面从社会和历史背景、阶级别析、斗争形态、斗争对象等方面，来分析长期以来被忽视的义和团运动中的阶级矛盾与冲突。

一、社会与历史背景义和团运动时期，中国封建经济已进入衰落阶段，外国列强船只驶入中国海域，中国无力抵挡。

经济危机使得社会局面异常动荡。

同时，朝廷内部腐败严重，对外对内都缺乏必要的反击力度。

在这样的背景下，矛盾深挚，严重的社会冲突曾经发生过多次。

义和团的上升或许是此时社会角色的一次重新分配，也是社会状况的严重反映。

二、阶级分析在中国封建社会里，分阶级的方法有很多种，如著名的“四民之分”即士、农、工、商，还有以官、绅、商、民区分的说法。

不论那种方法，阶级矛盾都具有普遍性和长期性，这一点在义和团运动中同样体现了出来。

1.统治阶级这里指的是满洲人士绅官僚的阶级，其政治与经济利益有着紧密的联系。

封建专制及其腐败，饱受民众的反感。

在利益上，其税收和征兵更是打压着已经无力负担的普通百姓，不和百姓对立不可能，民愤的涌现导致义和团的猖獗。

2.普通百姓这一阶层无论是农民还是市民经济上的困境同时也被满清政府的专制体制和腐败行政折磨得非常艰辛。

在社会安定时期，这个阶层内部潜在的矛盾被压制，但最终会爆发出来。

义和团很好地表达了他们对于时局的不满，对于外国列强以及本国统治阶层的愤怒。

3.旗人旗人是满清政权的官僚阶层，他们从政治上和经济上均享有独特的优势，因为在满清统治下他们是特等官员和贵族。

而义和团运动的爆发也对此拉开了它的表象，许多旗人操纵着义和团的行动，其实只是在实现自己狭隘的利益，所以也存在着旗人阶层和其他阶层的矛盾。

4.商人由于经济问题等问题，导致商人的阶级出现了分化，一部分的商人认为外资的进入是要离开才会真正的有利于国民经济，一旦外资在国内产生，将对本国市场产生极大的冲击力。

黎仁凯等著《直隶义和团运动与社会心态》读后作者：蔡世华王向英来源：《历史教学》2002年第04期黎仁凯教授主持的国家社科基金项目《直隶义和团运动与社会心态》一书，已在河北教育出版社出版。

该书35万字，是目前直隶义和团运动研究的集大成之作，开拓了义和团运动区域研究的新局面。

它具有以下特点：首先，体例精当、布局合理、新见迭出。

该书分上、中、下三篇，每篇各具特色，既可独立成篇，又浑然一体。

上篇较详尽地论述了19与20世纪之交的直隶社会，包含直隶的灾荒、流民、民间社团、秘密社会、基督教的分布与中西文化差异等，揭示了直隶义和团运动发生的深刻的政治、经济、社会及文化背景。

其中关于流民、民间花会、混混儿、水会等的论述，以往无人涉足，具开拓意义。

中篇论述直隶义和团运动的兴衰。

在构筑运动总体框架的过程中，作者认为，直东边界和直隶中部环京津保一带是直隶义和团运动的两个重要区域，具有不可或缺的典型意义。

作者把义和团运动的发展分为四个阶段：运动兴起和早期斗争阶段、向直隶中部地区蔓延和发展阶段，运动的高潮阶段及运动转入低潮和复起失败阶段，并对各个阶段的特点进行了精到的分析。

此外，本篇还探讨了义和团的粮食与武器筹措、失败后团民的归宿等新问题，对义和团高潮时期的"挂号"、"全民皆团"现象，扒铁道、砍线杆等现象也作了实事求是、入情入理的分析。

作者认为，清廷宣战后各地团民纷纷赴官府"挂号"，造成"全民皆团"的现象，表面上轰轰烈烈，实际上鱼龙混杂，真团与假团、官团与私团并存，一时良莠难分，虚实难辨，以致出现了民众之间的相互仇杀，这不仅大大削弱了抵抗外国侵略的力量，也使义和团运动这场民族战争蒙上了一些污垢。

对于团民扒铁道、砍线杆等笼统排外之举，作者不是采取简单的忌讳、袒护或贬斥态度，而是把它放到当时特殊的历史环境中去作实事求是的剖析和定位。

认为，这固然与农民小生产者的思想意识有关，但更为重要的是团民为了自身生存和战争发展的需要而采取的斗争方式。

义和团运动中的反动性与进步性义和团运动是中国历史上一项引人注目的事件，自1899年开始，持续至1901年，关于它的性质引起了人们的争论。

一些人认为义和团运动是一次反动的暴力运动，而另一些人则认为它是一次进步的反帝运动。

本文将讨论义和团运动的反动性与进步性。

一。

义和团运动的反动性1. 暴力手段义和团运动采取了暴力手段，包括杀人、放火等。

这种暴力手段直接伤害了平民百姓的生命和财产，给社会带来了深刻的恐慌和混乱。

2. 宗教极端主义义和团运动对基督宗教的仇视情绪表现得非常强烈，这是宗教极端主义的体现。

他们把基督教视为他们内心中的敌人，并以此为由对教堂进行破坏和屠杀。

这种极端主义的行为令人震惊，并与社会的发展方向相背离。

3. 反动的思想观念义和团运动在思想观念上存在很大的反动性。

他们极力反对现代化，排斥西方文化，以及禁止机械化和学校教育，这种观念既不符合当时的社会发展潮流，也不符合人们对未来的想象。

这种观念阻碍了中国现代化的进程，是十分反动的。

二。

义和团运动的进步性1. 保卫国家主权义和团运动是一场外敌入侵的反抗。

当时的中国正处于外国入侵的时期，不仅丧失了国家的领土和主权，而且文化受到了严重的摧残。

义和团运动反击了外来侵略者，保卫了国家主权。

2. 返本还原义和团运动的另一个重要方面是返本还原，即恢复传统文化。

当时的中国社会早已深陷于落后和软弱的境地，而传统文化又是中国文化的精髓，是恢复国家自信的需要。

在此背景下，义和团运动提出返本还原的口号，提醒中国人不要忘记自己的文化。

3. 为政府敲响警钟义和团运动的爆发也是对政府腐败的一种倒已。

它以一种狂热的形式，向全国宣布了对官僚体制的不信任。

这种警告对于时局是非常有价值的，它促使政府改变了自己的决策，在处理外事时更加警惕。

三。

结论综上所述，义和团运动的反动性与进步性是二者并存的，并且互相牵连。

义和团运动的暴力手段与宗教极端主义是十分反动的，但是它的保卫国家主权、返本还原和为政府敲响警钟等方面是进步的。