古 典 诗 歌 欣 赏

古典诗词鉴赏：衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老行路难·缚虎手贺铸缚虎手，悬河口，车如鸡栖马如狗。

白纶巾，扑黄尘，不知我辈可是蓬蒿人？衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

作雷颠，不论钱，谁问旗亭美酒斗十千？酌大斗，更为寿，青鬓长青古无有。

笑嫣然，舞翩然，当垆秦女十五语如弦。

遗音能记秋风曲，事去千年犹恨促。

揽流光，系扶桑，争奈愁来一日却为长。

【译文】徒手搏猛虎，辩口若河悬，车象鸡笼驰马如狗窜。

头戴平民白丝巾，黄尘追着飞马卷。

谁知我们这些人，是否来蓬篱草民间？道边衰兰泣落送我出京城，苍天有情也会衰老不忍把眼睁。

谁管旗亭美酒一杯值万钱。

我要痛快淋漓倾酒坛。

睡如雷鸣行如颠，只管将来，搬，搬，搬！倒大杯，满，满，满！为我们健康，干，干，干！鬓发常青古未有。

转眼红颜变苍颜。

你看卖酒秦地女，婚然一笑有多甜。

翩翩起舞赛天仙，刚刚十五如花年，莺歌燕语如琴弦。

还记得汉武帝遗音《秋风辞》，千年过去，至今犹恨人生短！抓住流逝光阴不松手，把太阳拴在扶桑颠。

哎，无奈，忧愁袭来，一天一天长一天。

【注释】①缚虎手：即徒手打虎。

②悬河口：言辞如河水倾泻，滔滔不绝，即“口若悬河”，比喻人的健谈。

③车如鸡栖马如狗：车盖如鸡栖之所，骏马奔如狗。

④白纶（guān）巾：白丝头巾。

⑤扑黄尘：奔走于风尘之中。

⑥“衰兰”二句：李贺《金铜仙人辞汉歌》中的句子。

⑦旗亭：即酒楼。

此指送别之地。

⑧当垆秦女：用辛延年《羽林郎》诗：“胡姬年十五，春日独当垆”。

语如弦：韦庄词《菩萨蛮》：“琵琶金翠羽，弦上黄莺语。

”这里指胡姬的笑语象琵琶弦上的歌声。

⑨遗音：遗留下的歌曲。

秋风曲：指汉武帝《秋风辞》，其结尾云：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！”感叹欢乐不长，人生苦短。

⑩扶桑：神话中神树，古谓为日出处。

《淮南子》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑。

”系扶桑，即要留住时光，与“揽流光”意同。

?争奈：怎奈。

【创作背景】据史籍记载，贺铸长得—表人才，身长七尺，眉目耸拔。

古诗《咏鹅》解释及赏析古诗《咏鹅》解释及赏析在现实生活或工作学习中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。

还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家整理的古诗《咏鹅》解释及赏析，希望对大家有所帮助。

骆宾王《咏鹅》鹅鹅鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

译文鹅呀，弯曲着脖子对天高歌。

一身雪白的羽毛浮于绿水之上，红色的脚掌拨动着清澈的水波。

注释①咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。

咏鹅：用诗词来赞美鹅。

②项：颈的后部。

这里指鹅的脖子。

③掌：诗中指鹅的脚掌。

④拨：划动，拨开。

赏析本诗中，作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等。

同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。

“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”，相映。

首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。

这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。

“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。

鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。

三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。

”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的'姿态。

“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。

鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

无论从什么角度和方面看，在艺术上，这首诗都是堪称一绝的。

文学赏析这首诗歌相传是唐代诗人骆宾王少年时期的作品，给我们展示了一幅鹅儿戏水图，有形象，有声音，有色彩，有动态，如在眼前，给人以十分真切的感受。

学习这首诗歌，可以依循鹅的形象→声音→色彩→动态的思路来理解：形象生动诗歌一开始就以“鹅，鹅，鹅”的连续反复，突出了描写对象。

诗歌鉴赏诗歌鉴赏（精选10篇）无论在学习、工作或是生活中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。

那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢？下面是小编为大家收集的诗歌鉴赏，欢迎阅读与收藏。

诗歌鉴赏篇1清风明月苦相思，荡子从戎十载余。

征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。

“伊州”为曲调名。

王维的这首绝句是当时梨园传唱的名歌，语言平易可亲，意思显豁好懂，写来似不经意。

这是艺术上臻于化工、得鱼忘筌的表现。

“清风明月”两句，展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。

它的字句使人想起古诗人笔下“青青河畔草，郁郁园中柳。

盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

……荡子行不归，空床难独守”的意境。

这里虽不是春朝，却是同样美好的一个秋晚，一个“清风明月”的良宵。

虽是良宵美景，然而“十分好月，不照人圆”，给独处人儿更添凄苦。

这种借风月以写离思的手法，古典诗词中并不少见，王昌龄诗云：“送君归去愁不尽，可惜又度凉风天。

”到柳永词则更有拓展：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说！”意味虽然彼此相近，但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思，在王维诗中表现更为蕴藉不露。

“一日不见，如三秋兮”，何况一别就是十来年，“相思”怎得不“苦”？但诗中女子的苦衷远不止此。

后两句运用逆挽（即叙事体裁中的“倒叙”）手法，引导读者随女主人公的回忆，重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。

也许是在一个长亭前，那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话，千言万语化成一句叮咛：“当大雁南归时，书信可要多多地寄啊。

”嘱是“殷勤嘱”，要求是“数（多多）附书”，足见她怎样地盼望期待了。

这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋，对“苦相思”三字的体味更加深细了。

这两句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。

特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。

那征夫去后是否频有家书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。

古典诗词赏析：《屈原篇》十二首目录01 屈原——《湘君》02 屈原——《橘颂》03 屈原——《山鬼》04 屈原——《九歌·湘夫人》05 屈原——《九歌·大司命》06 屈原——《九歌·东皇太一》07 屈原——《九歌·东君》08 屈原——《九歌·河伯》09 屈原——《九歌·礼魂》10 屈原——《九歌·少司命》11 屈原——《九歌·云中君》12 屈原——《天问》 [配乐] 屈原问渡中国古典音乐历朝黄金年鉴01 屈原——《湘君》君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮无波[2]，使江水兮安流！望夫君兮未来[3]，吹参差兮谁思？驾飞龙兮北征，邅[4]吾道兮洞庭。

薜荔柏佤兮蕙绸，荪桡[5]兮兰旌。

望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。

扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。

横流涕兮潺湲，隐思君兮陫[6]侧。

桂櫂[7]兮兰枻[8]，斫[9]冰兮积雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。

石濑兮浅浅[10]，飞龙兮翩翩。

交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。

鼂骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。

鸟次兮屋上，水周兮堂下[11]。

捐余玦[12]兮江中，遗余佩兮澧浦。

采芳兮杜若，将以遗兮下女。

时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

【注释】：[1]：音“邀”。

[2]：音“琵”。

[3]：音“厘”。

[4]：音“瞻”，转。

[5]：音“挠”，旗杆上的曲柄，用来悬挂作为装饰旗帜的布条。

[6]：音“匪”。

[7]：音“照”，意通“棹”。

[8]：音“易”。

[9]：音“酌”，意为“敲击”。

[10]：音“间”。

[11]：音“护”。

[12]：音“决”，玉佩。

湘君：湘工水神。

君：湘君夷犹：即犹豫蹇：楚方言中的虚词。

中洲：水中的小块陆地称洲。

要眇：美妙的样子。

宜修：修饰得美好。

沛：船行疾速的样子。

桂舟：以桂木做的船。

参差：指排箫。

这种吹奏乐器用高低不等腰的竹管排列组合而成，因此高低参差不齐。

古代民歌《七日夜女歌九首》原文及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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1．《短歌行》（曹操）对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？惟有美酒。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沈吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有佳宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

评：本篇以沉稳抑扬的笔调，抒写了作者渴望招纳贤才及建功立业的急切心情。

这首诗在表情达意上独运匠心，是曹操的代表作之一。

这首诗四句一韵，由八韵组成。

前两韵写诗人感叹人生短暂和求贤不得的忧思。

第三、四、五韵表现了诗人延揽人材，思慕贤士的迫切心情。

第六韵写他亲自到田间慰问将士，表明他对延揽人材的态度。

第七韵借景写情，表明诗人的忧思所在。

第八韵引用典故，进一步表明他要人材贤士向他归心、助他完成大业的态度。

2.《步出夏门行·观沧海》（曹操）东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸乃至哉! 歌以咏志。

评：这首四言诗借诗人曹操登山望海所见到的自然景物，描画了祖国河山的宏伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，写出了大海孕大含深、动荡不安的性格，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神前四行诗句描述沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。

后四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者眼前。

诗歌以雄健的比例，生动饱满的描画了沧海的形象。

大海那吞吐日月的气魄，也正是诗人博大胸怀的写照。

3.《燕歌行》（曹丕）秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。

念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？贱妾茕茕守空屋，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

诗中有欣字的古代诗歌古体诗是与近体诗相对而言的诗体。

近体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。

也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。

我在此整理了诗中有欣字的诗歌，供大家参阅，盼望大家在阅读过程中有所收获!诗中有欣字的诗歌11、《连雨》赵蕃夜窗连晓枕，城郭与山林。

旱苦七八月，雨欣三日霖。

殊胜建武谷，更愈栎阳金。

斗食端可直，胡为久滞淫。

2、《满江红》无名氏好景欣逢，须记娶小阳春暖。

算夜来浃日，今朝生旦。

对此称觞春酒献，郁葱佳气琴堂满。

问使君、记纪绛人年，耆颐半。

天付与，文章灿。

牛刀试，风流县。

笑陶情松菊，仆人懒散。

谁识东山真捷径，银章博取新貂衮。

愿潭居、槐府展经纶，延椿算。

3、《和景仁宿憩鹤寺》司马光回廊复阁势萦纡，四岭中涵一气虚。

最爱欣欣向荣木，每来相见不相疏。

4、《次李晋仲同游南岩韵》程公许风林舞霜叶，野水收寒溪。

旭日爱清美，良友欣招携。

近游南岩麓，远蹑樵人蹊。

改未变野处，地已呈榱题。

炼石既有穴，补天亦余梯。

仰睇磴可涉，穷择日从低。

窅深有宰护，险绝令心悽。

我妆期再出，后会岂终暌。

第膺三接宠，未许寻高棲。

5、《曾同年南仲至自德清二首》袁说友岁月飞梭疾，交游旧雨疏。

故人欣戾止，之了最相于。

话旧须樽酒，奔忙缺饭蔬。

不酬千种意，空寄一行书。

6、《简施文叔绝句四首》赵蕃今日之热不行触，闭门养疴适所欲。

振衣策杖一欣然，凉风为我生修竹。

7、《书事》赵蕃儿童不知忧，度日长戏剧。

忽传山中讯，欣喜沾柿栗。

为物虽甚微，贵是家所植。

何当携尔曹，绕树亲寻摘。

诗中有欣字的诗歌21、《吴下同年会诗》成钦亮雁塔从游叹久违，盍簪话旧一何希鹏程暂驻皇华重，鱼队欣逢渌水依。

诗倡珠玑跳月峡，酒行杯斝湿春晖。

吴门盛事彰施了，两两台星挟诏飞。

2、《春尽夜坐三首》杨万里病夫说病诉旁人，他自开眉我自颦。

後有病夫看病句，不须告欣亦沾巾。

3、《蒙使君召预池光之会》朱长文韦公池阁尚依旧，宾主于今不乏贤。

郡内欣逢两耆俊，樽前喜会四同年。

清谈自可成珠玉，真常何须听管弦。

十篇经典诗文在漫长的历史中，先贤们用汉字组成美妙的文章，读来令人齿颊生香，韵味无穷。

经典的文言文中，有许多广为流传的名句，字字珠玑。

抑扬顿挫，铿锵有力。

10位诗词大家，10篇古文名作，每篇都千古流芳，值得一生一世收藏。

每一篇都冠绝古今，读完口角噙香，不信，你来读读看。

1、《爱莲说》【宋】周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

赏析：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。

晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。

从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。

香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。

（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!小时候对于莲的初印象，便是来源于这篇《爱莲说》。

亭亭玉立的莲花，其坚贞的品格，引领着我成长。

世有千万花，独爱莲一支。

人生，当如莲，坚贞不屈；为人，亦应如莲，出淤泥而不染，清清白白，刚正不阿。

2、《小石潭记》【唐】柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差互，不可知其源。

古代最高水平的十首咏菊花的诗词，每一首都是千古绝唱古今诗词中有不少咏物精品，意蕴深邃，感人肺腑，令人击节叹赏。

于谦借《石灰吟》抒发自己“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的情怀，陆游借《咏梅》来表达“零落成泥碾作尘，只有香如故”的不随流俗，不畏谗毁，坚贞不屈，死而不悔的风格……菊花，不与百花争宠，傲霜耐冷，自古为人喜爱，成为文人墨客、高洁之士表达情怀的媒介。

所以，文学史上最好的吟咏菊花的诗词，多是借物咏怀、托物言志之作，是借菊花来表达高尚的品格和高洁的情操。

下面十首脍炙人口、流传千古的咏菊诗词，可以说代表了古代咏菊诗词的最高成就，值得每个诗词爱好者阅读收藏。

菊花1. 画菊宋郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

这首咏物诗，以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节。

诗中句句扣紧寒菊的自然物性来写，妙在这些自然物性又处处关合、暗示出诗人的情怀。

“抱香”，喻指自己高洁的民族情操，“北风”，双关语，暗示北方来的蒙古统治者。

全诗写得壮烈激昂，掷地有声。

宁可枝头抱香死2.菊花唐元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

菊花，不像牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。

有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意的道出了他爱菊的原因。

诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出了深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊的爱菊之情。

其中，当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。

秋丛绕舍似陶家3.行军九日思长安故园唐岑参强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。

岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。

表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想，又由无人送酒遥想故园之菊，复由故园之菊而慨叹故园为战场，蝉联而下，犹如弹丸脱手，圆美流转。