王国维在《人间词话》中说...阅读附答案

议论文阅读（共8分）著述出书的最高境界做学问有三种境界，王国维在《人间词话》中说：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境界；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此为第二境界也；暮然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境界也。

”非常形象，生动，精到，被广泛认可。

其实，著述出书也有三种境界。

其一，为满足追名逐利的私欲而著述出书。

随着出版政策的宽松和印刷技术的发达，一些人写书出书的热情汹涌澎湃，他们仿佛文曲星下凡，洋洋万言倚马可待。

皇皇巨著隔夜而成，但是泥沙俱下难免鱼龙混杂，沽名钓誉必然经典难觅，这样的书，____________________。

其二， ____________________。

如司马迁所言：“乃如左丘无目，孙子断足，终不可用。

遇而论书策以舒其愤思，垂空文以自见。

”其实司马迁自己都是在遭受李陵之祸后，于巨大屈辱之中，因“郁有所结而不得通其道”。

乃“述往事，思来着”，这才有了《史记》的问世，又如【甲】这样的书，情感充沛，令人唏嘘，但常常困于个人小圈子。

其三，为完成立言传世的使命而著述出书，如孔门弟子追记孔子言行思想的著作《论语》，内容广博，涉及政治.教育.礼仪.经济.文学.天道观.认知论等等；弘扬了孔子思想，传播了儒家文化，对后世影响至深。

又如【乙】。

这样的书，寓意深远，警醒世人，其思想至今影响中国和世界。

相比而言，第一种其实根本算不上境界不值一提；第二种虽令人感叹，但大多郁结了个人之遭遇，境界不够广阔；只有第三种，崇高的精神令人敬佩敬仰，是值得我们学习的，是最高的境界。

小题1:请用一句话概括本文的中心论点。

（2分）小题2:从下面四个论据中选择恰当的两个分别填入文中甲.乙处。

（只填序号）（2分）①鲁迅为了改造国民劣根性，毅然弃医从文，愤世著书。

为后人留下了数量巨大，品味极高的精神文化遗产。

②傅雷以自己深厚的父爱吗，为儿子留下了充满拳拳爱子之心的《傅雷家书》。

③诗人屈原，因屡屡遭受来自贵族的排挤和打击，于是“发愤抒情”，写下了流芳千古的《离骚》《天问》。

诗词名篇的正解与误解1.王国维《人间词话》中论述“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”时，引用了下列哪些词句（）A:衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

B:众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

C:人生自是有情痴,此恨不关风与月。

D:昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

E:春花秋月何时了？往事知多少。

答案:ABD2.以下关于解诗的说法中，错误的是（）A:关键诗句的阐释要联系全诗。

知人论世，考虑到作品构思上的整体性和意脉的连贯性。

B:解诗的唯一目的是探求作者本意，并将其看作封闭、唯一的。

C:要联系诗人所有相关的诗文。

既要考虑内容上的相关性，又要联系遣词抒情的特征、规律。

D:要了解同时期的相关诗作、文献。

答案:B3.《桂殿秋》“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。

共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。

”一词的作者是（）A:况周颐B:吴文英C:朱彝尊D:周邦彦答案:C4.下列诗句中，作者不是李商隐的是（）A:欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。

B:晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

C:故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

D:身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

答案:C5.子夏问曰：“’巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

’何谓也？”子曰：“（）。

”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。

”（《论语·八佾》）A:绘事后素B:敏而好学C:巧言令色D:文质彬彬答案:A文明新旧能相益，心理东西本自同1.“夕阳无限好，只是近黄昏”的作者是A:杜牧B:李白C:李商隐D:杜甫答案:C2.叶嘉莹和她的老师顾随曾经用相同的两句做结尾分别填写了一首词，下列对这两首词的描述正确的是A:这两首词的牌调是《烛短宵长》B:这两首词中相同的两句是“耐他风雪耐他寒，纵寒已是春寒了”C:这两首词的牌调是《鹊踏枝》D:这两首词完成于同一年答案:B3.朱自清在《背影》一文中是否描写了自己与父亲间亲密的关系A:有B:没有答案:B4.顾随《绝句》“一从读会灵均赋，不爱欢娱只爱愁”，其中“灵均”指的是A:屈原B:陶渊明C:辛弃疾D:杜甫答案:A5.“谁说你的名字是写在水上/美的创作是永恒的欢畅”是余光中悼念英国浪漫主义诗人济慈的诗句。

2022年高考语文必背古诗文《古代文论选段》（《人间词话》等）《人间词话》正文翻译注释赏析《人间词话》三则词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。

词是要以境界为最高标准的。

有境界的词，就会有很高的格调，自然会出现有名的句子。

境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。

故能写真景物、真感情者，谓之有境界。

否则谓之无境界。

境界并不是只指景物，喜怒哀乐等情感也是人心中的地种境界。

所以（文章）能够描写真实的景物，真实的情感的，就称为有境界，否则就称为没有境界。

江馆：江岸宿舍，指作者所住的地方。

勃勃：欲望强烈的样子。

这里指作者“因景生情”所产生的创作活动。

倏：迅速，极快。

变相：变化出新的形象。

变：变化。

相：相貌，形象。

这里指画出的竹子和构思时的不一样，比构思时的又有创新。

意在笔先：作画，作文，在下笔前先立意，先构思。

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。

”此第一境也。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”此第二境也。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。

”此第三境也。

此等语皆非大词人不能道。

然遽(jù)以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

从古至今，那些做成大事业，大学问的人，没有不经历三种境界的：“昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。

”这是第一境界。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”这是第二境界。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

”这是第三境界。

这些话都是大词人才能作出来。

但是根据这个意思解释诗词，恐怕晏同叔和欧阳修等人是不会赞同的。

昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路：出自晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴：出自柳永的《蝶恋花》，也有人认为是欧阳修所作。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处：出自辛弃疾的《青玉案》。

晏欧：晏同叔和欧阳修。

《人间词话》理解性默写1.在《古代文论选段·人间词话》中，王国维认为古往今来成大事业、大学问的人必须经过的第一种境是：，，。

诗歌专题训练-------一切景语皆情语阅读下面这两首宋词，完成下面小题。

鹧鸪天贺铸重过阊门①万事非，同来何事不同归？梧桐半死②清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞③。

旧栖新垅④两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

[注]①阊门：苏州城西门，此处代指苏州。

②梧桐半死：一说此桐为连理枝，其中一枝已亡，一枝犹在，斫以制琴，声音为天下之至悲，这里用来比拟丧偶之痛。

③此二句取典于汉乐府丧歌《薤露》：“薤上露，何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归？”薤，植物名。

④垅：坟墓。

1．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A．《鹧鸪天》一词，“同来何事不同归”劈头一问，看似无理，却极有情，道出了词人失去妻子后强烈的悲苦之情。

B．《鹧鸪天》下片，运用对比手法，“露初晞”与“新垅”形成鲜明对比，更让词人产生“物是人非”的悲叹。

C．苏轼将“不思量”与“自难忘”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地表达了对亡妻的思念。

D．苏轼以“尘满面，鬓如霜”寥寥数字，生动传神地刻画了词人的外部形象，在悼亡之中还带有岁月沧桑的慨叹。

2．两首词中画横线的句子可谓“一切景语皆情语”的典范。

请在两句中任选其一进行赏析。

阅读下面这首元诗，完成下面小题。

溪村即事元·周权寒翠飞崖壁，尘嚣此地分。

鹤行松径雨，僧倚石阑①云。

竹色溪阴见，梅香岸曲闻。

山翁邀客饮，闲话总成文。

【注释】①石阑，栏杆状的岩石。

3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首句“飞”字赋予崖壁上苍翠的青松以动感，有力地凸显其傲岸挺拔的姿态。

B．诗人认为山村与喧嚣繁闹的尘世是两个不同的世界，可见山村环境幽深宁静。

C．山翁邀客对饮、谈吐不俗，足见山翁率性豪爽、不同凡俗，与诗人情谊深厚。

唐诗宋词理解性默写《雨霖铃》理解性默写1.《雨霖铃》词中渲染分别气氛，融情入景，准确地传达一种凄凉的诗句：，，。

2.《雨霖铃》交代一对恋人到长亭告别的时间、地点，烘托出一种浓重的凄凉气氛的诗句：“，，。

”3.《雨霖铃》词中写不忍离别而又不能不别，透露了现实的无情和内心痛苦的诗句：，、，4.《雨霖铃》中“，。

”这两句写临别之际，一对恋人泪眼朦胧，该有的千言万语要倾诉，因为气结声阻，却连一句话也说不出来。

5.《雨霖铃》下片中“，、”感慨深秋季节的个人的离别之苦，进而推及到一般离人的思想感情，在难言的凄哀中去深沉地思索人们普遍的离别的伤感。

、6.《雨霖铃》词中表现主题的诗句：，、。

7.《雨霖铃》中的“、，”这两句以景写情，寓情于景。

一个“念”字领起，说明所描写之景不是眼前的实景。

但虚中见实，由推想的情景中更能表现出一对离人此刻的思绪。

8.《雨霖铃》词情景交融、最为人称道（被称为“古今俊语”为人传诵）的诗句：。

9.《雨霖铃》词中想象和心爱的人长期分离后，再好的时光，再美的景色，也没有心思去欣赏领受的诗句：，。

10.《雨霖铃》词中“，艺术地把离别之情推向，是词人感叹与心爱的人后会难期，风情无人诉说之慨。

]定风波1．苏轼的《定风波》作于黄州之贬后的第三个春天，“”一句，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨，不畏坎坷的超然情怀。

“”一句运用双关的修辞手法，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，社会人生中的政治风云．荣辱得失又何足挂齿2．苏轼的《定风波》中“”一句写雨滴打在竹叶上发出响声，你不要感到扫兴，如果你把它当着美妙的音乐来欣赏，就“”了。

对客观事物，客观存在不要太在意，不妨去欣赏它。

3．苏轼《初入庐山》诗中写道“芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯”。

他想图个清净逍遥．自在旷达的生活，即使披着蓑衣在风雨里过一辈子，也处之泰然，这才是人追求的最终生活境界。

阅读《己亥杂诗（其五）》，完成9-10题。

（共5分）
己亥杂诗（其五）
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

9.近代学者王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语”。

这首诗的前两句，诗人写到了
①的自然之景，抒发了②之情。

（2分）
10.孟浩然《春晓》中“夜来风雨声，花落知多少”，与本诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”都写到了落花。

请简要说明两位诗人分别借“落花”表达了怎样的情感。

（3分）
答：
二（二）
9.【答案】①白日西斜，广阔天涯②离愁的无限感慨与豪放洒脱
10．【答案】龚诗中“落花”本指脱离花枝的花，但是并非没有感情，而是即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。

不为独香，而为护花。

表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀。

孟诗中“落花”则表达了诗人对春天落花的惋惜之情和春光流逝的淡淡哀愁。

陕西省专升本（大学语文）模拟试卷6(题后含答案及解析)题型有：1. 单项选择题 5. 填空题 6. 阅读理解9. 词语解释11. 判断题12. 作文单项选择题1．先秦诸子中，善用寓言故事创造出奇特的形象世界的是( )A．老子B．孔子C．庄子D．孟子正确答案：C解析：庄子善用寓言故事来表达深刻的哲理，如庄周梦蝶，庖丁解牛，井底之蛙，形象鲜明，寓意深刻，都是脍炙人口的作品。

2．王国维在《人间词话》中说“变伶工之词为士大夫之词”的词人是指( )A．李煜B．苏轼C．李清照D．辛弃疾正确答案：A解析：王国维在《人间词话》中说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

”李后主即李煜。

3．《国殇》一诗的作者是( )A．屈原B．陶渊明C．王维D．侯方域正确答案：A解析：《国殇》是屈原的一篇楚辞，歌颂了为国捐躯的将士的英勇气概与爱国精神，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。

4．《长亭送别》中的男主人公是( )A．长老B．老夫人C．红娘D．张生正确答案：D解析：《长亭送别》是王实甫《西厢记》中的一折，写张生赴京赶考，莺莺送别的情景。

男主角为赴京赶考的张生。

5．李斯《谏逐客书》中使用的论证方法主要有( )A．对比、演绎B．对比、类比C．类比、引证D．类比、演绎正确答案：B解析：《谏逐客书》这篇文章整体上运用对比论证，正面论证，以彰明纳客之利；反面推理，揭露逐客之害。

同时运用了类比论证，例如：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

6．《祭十二郎文》一文作者祭奠的人是( )A．韩愈B．韩老成C．建中D．孟东野正确答案：B解析：《祭十二郎文》是韩愈祭祀其侄子韩老成的文章。

文章情深意切，真挚动人。

7．下列作品中表现了强烈爱国热情的是( )A．《神女峰》B．《萧萧》C．《拣麦穗》D．《我用残损的手掌》正确答案：D解析：舒婷的《神女峰》表现出对爱情婚姻中“正统”道德的反思与批判。

沈从文的小说《萧萧》是一篇描写湘西社会和少女命运的小说。

提出词至李后主，变伶工之词为士大夫之词这一观点的是（）？
一、题目
提出词至李后主,变伶工之词为士大夫之词这一观点的是( )。

A.曹丕
B.冯正中
C.王水照
D.王国维
正确答案：D.王国维
二、题目解析
王国维说李煜的词“始变伶工之词而为士大夫之词”是因为李煜
的词的风格可以以975年被俘分为两个时期。

他前期的词风格绮丽柔靡，不脱“花间”习气。

描写富丽堂皇的宫廷生活和风花雪月的男女情事，如《菩萨蛮》,《相见欢》。

他后期的词由于生活的巨变，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的
“南面王”。

这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，为苏辛的豪放派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师。

王国维在这里所说的“伶工之词”指歌妓舞女、伶人乐工在青楼教坊、酒席宴会或宫廷深院演唱的歌词；“士大夫之词”则是文人抒
写个人身世经历，以寄托感慨、忧国伤时之词。

李煜（937—978），字重光，南唐亡国之君，世称李后主，是五代时期非常有成就的词人。

作为君主，他好声色，重享乐，非一代明君。

但作为词人，却开创了前无古人后无来者的辉煌。

李煜词以亡国被俘为界限，可以分为两个时期。

前期作品多描写风花雪月，抒发对帝王生活的迷恋，风格绮靡，仍沿袭西蜀花间词风。

南唐灭亡之后，李煜被囚禁在汴京，故国之思，亡国之恨，加上囚徒生活的孤寂与悲凉，
使其词风陡变，往日的柔媚婉转变为沉郁凝重，题材也由过去的风花雪月扩展到亡国之叹、人生之思。

对此，王国维在《人间词话》中说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。

遂变伶工之词而为士大夫之词。

”。

林花谢了春红，太匆匆！无奈阅读附答案
阅读这首诗歌，回答问题。

 乌夜啼
 李煜
 林花谢了春红，太匆匆！
 无奈朝来寒雨晚来风。

 胭脂泪，相留醉，几时重。

 自是人生长恨水长东。

 （1）这首词写了哪些景物，描绘出一幅什幺样的画面？（3分）
 （2）王国维在《人间词话》中说：“词至后主而眼界始大，感慨遂深”，请结合这首词说明“感慨遂深”的含义。

（4分）
 参考答案：
 （1）词中写了春天的落花、寒雨、晚风等景物，描绘出一幅凄风苦雨打落花的悲凉画面。

 （2）“感慨遂深”指词人的思想感情深沉蕴藉。

上阕写风雨中落花飘零，下阕中词人将残花想象成泪美人，她似乎哀告词人趁残红尚在多饮几杯，只怕不能重逢了，从而委婉表达出一位亡国之君朝不保夕的沉痛与绝望。

“人生长恨水长东”两个“长”字相加更强化其悲痛之情。

全诗赏析：
 这首小词即景抒情。

词人感伤暮春时节的春花凋谢，觉得春花遭受风雨摧残，好不凄凉，借此来抒发国破家亡的痛与悲，感叹人生无常、愁恨悠悠。

自古以来，文人笔下的爱恨情愁总是无穷无尽，但唯有李煜笔下的愁恨更让人为之感动，为之动容。

几近口语的寥寥数字，直率而真挚地写出了他作为亡国之君独有的愁怅，随意中尽显词人才情。

较之风花雪月，男女之情的愁。

《人间词话》巩固基础1．依次填入下面横线处的句子，恰当的一项是王国维《人间词话》说：“词以境界为上。

有境界则自成高格，自有名句”。

，诚如清代沈德潜《说诗晬语》所说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。

”①毛泽东诗词情景交融、意境高远②“境界”也就是意境，是中国古典诗学的重要美学范畴③《沁园春•长沙》上阕把湘江秋景写得宏伟壮阔，绚丽多彩，与下阕指点江山的豪情壮志相匹配④毛泽东诗词魅力无限，不仅因为他文学功底深厚，更在于他精神崇高A．②①③④B．①③②④C．①④③②D．②④③①【答案】A【详解】本题考查语言表达连贯的能力。

话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件，一般说来，同一主旨的话题，陈述对象是明确集中的，围绕同一陈述对象所展开的话题，前后衔接紧凑，思维顺势而下。

因此解答本题时：一要看几个句子的主语是否一致，二要看主语不一致的句子是不是从同一陈述对象的角度展开的。

当然，有时上下句采用顶真的手法，虽然主语不致，但上下文也是连贯的。

本题第一个空根据前文可知是在说“境界”，所以第一空处顺应前文，保持陈述对象一致，四句话中只有②是概括的在说“境界”，所以第一空处填②，第二空处接着说“意境”，按照逻辑关系，先说毛泽东的诗词境界，再具体到他的《沁园春•长沙》，第四处根据后文说的是“襟抱”“学识”“真诗”，所以关系紧密的应该是④，所以排列的顺序应该是②①③④，故选A。

【点睛】语境式排序题要看陈述对象，考虑话题的一致性。

话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件，一般说来，同一主旨的话题，陈述对象是明确集中的，围绕同一陈述对象所展开的话题，前后衔接紧凑，思维顺势而下；转换了陈述对象，话题的一致性就遭到破坏，语句也就变得不连贯了。

命题者往往便会据此出题，或抽去其中一句让考生选择，或改变其中一句叙述的对象要考生修改。

保持陈述角度的一致性，必然要做到几个句子的主语一致或围绕同一对象展开。

2．下列各句中，没有语病的一句是（）A．王国维在《人间词话》中将传统的词话形式及传统的概念和思维逻辑较为自然地融进了新的观念和方法，其总结的理论问题也具有相当的普遍意义。

人间词话的试题及答案一、填空题1. 《人间词话》是晚清学者_________的词学批评著作。

2. 该书提出了著名的“__________”说，对后世词学研究产生了深远影响。

3. 作者认为“词以境界为最上”，并将其分为“造境”、“写境”、“__________”三种。

4. 《人间词话》中，作者对历代词人进行了评价，其中对__________的词作评价最高。

二、选择题1. 《人间词话》的作者是以下哪位学者？A. 王国维B. 梁启超C. 陈寅恪D. 胡适2. “境界说”是王国维在《人间词话》中提出的，其核心思想是：A. 词的创作应以情感为主B. 词的创作应以技巧为主C. 词的创作应追求高远的境界D. 词的创作应注重形式的工整3. 下列哪位词人的作品在《人间词话》中受到了高度评价？A. 李白B. 苏轼C. 辛弃疾D. 李清照三、简答题1. 简述《人间词话》中“境界说”的主要内容。

2. 王国维在《人间词话》中对词的创作提出了哪些要求？四、论述题1. 论述《人间词话》在中国词学史上的地位及其对后世的影响。

五、答案一、填空题1. 王国维2. 境界3. 理想境界4. 苏轼二、选择题1. A2. C3. D三、简答题1. 《人间词话》中的“境界说”主要内容包括：词的创作应追求高远的境界，分为“造境”、“写境”和“理想境界”三种，强调词的情感表达和艺术境界的统一。

2. 王国维在《人间词话》中对词的创作提出了以下要求：词应以情感为主，追求真挚的情感表达；词应有高远的境界，追求艺术上的深度和广度；词应注重形式与内容的统一，形式要服务于内容的表达。

四、论述题《人间词话》在中国词学史上具有重要地位，它不仅系统地总结了前人的词学理论，而且提出了许多独到的见解，如“境界说”等，对后世词学研究和词的创作产生了深远的影响。

王国维的词学批评方法和审美观点，对后来的词学研究者和词人有着重要的启示作用，使得词学研究更加注重词的艺术性和审美价值。

2021届高三语文三轮冲刺专题双击训练古代诗歌阅读（二）1.阅读下面这首唐诗，完成问题。

野歌李贺鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。

麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。

男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。

寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。

（1）.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )A.弯弓射鸿、麻衣冲风、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁的方式。

B.诗人虽不得不接受生活贫穷的命运，但意志并不消沉，气概仍然豪迈。

C.诗中形容春柳的方式与韩愈《早春呈水部张十八员外》相同，较为常见。

D.本诗前半描写场景，后半感事抒怀，描写与抒情紧密关联，脉络清晰。

（2）.诗的最后两句有何含意?请简要分析。

2.阅读下面这首唐诗，完成下列各题。

题弟侄书堂杜荀鹤[注]何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功[注]杜荀鹤：晚唐诗人，曾经历黄巢之乱。

（1）.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )A首句两个“穷”字含义不同。

前者指“生活贫穷”，而后者则作“缺少”讲。

B.颔联上下两句形成对比，以战乱中社会的纷扰反衬了弟侄静心、好学、尚礼的品格。

C.尾联是对弟侄的慰勉之辞，诗人以长辈的身份直抒胸臆，语重心长地鼓励了弟侄。

D.这首诗语言通俗浅近，平易自然，仿佛从诗人心中流出，没有雕琢的痕迹。

（2）.诗歌颈联情景交融，请简析其妙处。

3.阅读下面的文字,回答问题。

登楼杜甫花近高楼伤客心,万方多难此登临。

锦江春色来天地,玉垒①山浮云变古今。

北极朝廷终不改,西山寇盗②莫相侵。

可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟③。

(注)①玉垒:山名。

②西山寇盗:指吐蕃。

③梁父吟:《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩, 好为《梁父吟》。

（1）.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.首联提挈全篇,以哀景写哀情,和“感时花溅泪”一样,同是正衬手法。

“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。

《什么是意境》阅读答案《什么是意境》阅读答案很多人说：什么是意境?意境就是“情”“景”交融。

其实这种解释应该是从近代开始的。

王国维在《人间词话》中使用了“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。

但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。

中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。

意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。

那么意境的特殊规定性是什么呢?唐代刘锡有句话：“境生于象外。

”“境”是对在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体的“道”。

从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。

西方古代艺术家给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。

而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。

相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。

中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。

中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。

我们生活的世界是一个有意味的世界。

艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。

有意境的作品和一般的艺术作品在这一点上的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。

所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。

清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。

他认为杜甫诗的特点是“即物深致，无细不章”，有人写诗就怕写不逼真，杜甫则太逼真了。

贵州省2023年九年级中考备考语文专题复习：诗歌鉴赏题（含解析）贵州省2023年九年级中考备考语文专题复习：诗歌鉴赏题1．（2022·贵州毕节·统考中考真题）阅读古诗，完成问题。

观沧海曹操东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

(1)概括作者笔下“沧海”的两个特点。

(2)作者借“观沧海”以“咏”其“志”，请写出所咏之“志”的含义。

（2022·贵州遵义·统考中考真题）游溪韦应物①野水烟鹤唳，楚天云雨空。

玩舟清景晚，垂钓绿蒲中。

落花飘旅衣，归流澹②清风。

缘源③不可极，远树但青葱。

【注】①韦应物：唐代诗人，著名山水田园诗人。

②澹：水波荡漾。

③源：水流始出的地方。

2．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．本诗清新淡雅，以“游”统摄全篇，用生动的语言描写划舟游溪的所见之景。

B．颔联“绿蒲垂钓”，趣味盎然，突出了诗人悠然自得、怡然自乐的闲适之情。

C．颈联一“飘”一“澹”用词精妙，从视觉的角度写出了落花与流水的静态美。

D．尾联是全诗的点睛之笔，意味深远，富有哲理，表达了一种豁达的人生境界。

3．“诗中有画”是本诗的特点，请赏析首联描绘的画面。

4．（2022·贵州铜仁·统考中考真题）阅读杜甫的《春望》，按要求答题。

春望杜甫国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

(1)首联抓住了“________”和“________”两个形容词，描绘了________________的景象。

(2)“感时花溅泪，恨别鸟惊心”字字千钧，吟之更觉有味，请任选角度赏析。

（2022·贵州贵阳·统考中考真题）寿阳曲①·_______（元代）马致远花村外，草店西。

晚霞明雨收天霁②。

四围山一竿残照里，锦屏风③又添铺翠。

白城市实验高级中学2023-2024学年高二下学期7月期末语文试题姓名：__________ 班级：__________ 考号：__________一、论述类文本阅读（共3小题）阅读下面的文字，完成后面的题目。

中国山水画的布局，自然风景占画面极大部分，即便画中有人物，也往往是山大而人小。

相比之下，西方风景画虽然也有纯粹描绘自然的作品，但更多的风景画里有人，有人居住的房屋建筑，而且在画面布局上，这些都占据比较重要的位置。

有人认为，这表明东西方文化和艺术在观念上有重大区别。

中国人有“天人合一”的观念，人和自然完全融合，所以山水画表现纯粹的自然，人并不占据中心位置；而西方传统则从来以人为中心，所以西方风景画以人为主，不能摆脱人的自我而纯粹表现自然。

从中西绘画作品的表面看来，这十分明显，但当中人与自然的关系，值得再深入思考。

对文学和艺术如何表现自然，王国维在《人间词话》中提出著名的“境界”说：有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。

有评论家曾以此来区分中国和西方的风景画，认为中国的山水画“无我”，西方的风景画“有我”。

艺术中确实可以区分“有我之境”和“无我之境”，但这并不仅是东西方艺术的区别，在中国文学和艺术里有此区别，在西方文学和艺术里也有此区别。

更进一步考察中国山水画和西方风景画的实际情形，如果“有我”表现为想象和虚构，而“无我”表现为写实和逼真，那我们可以明显看出，西方绘画远比中国画写实，更注重形体的准确，也更追求色彩和质地的真实感。

如果说真实表现自然意味着“无我”的客观主义，那么西方风景画逼真再现自然，岂非更近于“无我之境”？与此相较，中国画很早就强调意、气、神，也就是人的主观意念，而不注重形似。

据传沈括家里收藏了一幅王维所绘的《袁安卧雪图》，画里有雪中芭蕉，完全不合常理，但他却说“此乃得心应手，意到便成，故造理入神，迥得天意，此难可与俗人论也”。

这就是说，自然中不可能有的事物，画家却可以通过想象虚构而“造理入神，迥得天意”。

第十单元人文心声经典原文10《人间词话》十则《人间词话》成书于1908年，百年的寂寥悲戚，早已在远去的风中飘散无踪。

读《人间词话》，好似月下听花，在这个喧嚣的世界中，静静地感受那一份无声的悲喜。

“一霎车尘生树杪，陌上楼头，都向尘中老。

”我们都会在那烟尘中慢慢老去，远处的烟尘下，不经意间我们又看到了那个熟悉又陌生的背影，但是转过身，它又慢慢消失在时间的河流当中。

书中此人的深情婉致亦让人心灵悸动，我们在读王国维的同时，也在品读其中那掩藏不住的久远的幽香。

古典文学的魅力之处，就在于几句话就能把你带入那种诗境，让你体会到诗人的心声。

诗歌因心而发，并不是单纯因事而发。

诗歌最动人之处在于心灵的感悟与哀痛。

诗词是对自然的感悟，亦是对人生的咏叹。

但你确是太认真的遗老，太怜惜那个死去的王朝，一套过时的花衣布褂。

那些古老的鬼魂、陈腐的观念，竟有那么大的王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

入乎其内，故能写之。

出乎其外，故能观之。

入乎其内，故有生气。

出乎其外，故有高致。

”“须入乎其内，又须出乎其外。

”这句话给你怎样的启示？请自选角度，写一段300字左右的文字。

[角度]面对生活，既要入，又要出。

示例：“须入乎其内，又须出乎其外”，其意在告诉人们，对于宇宙人生，既要深入探究，又要能随时跳出思维的局限。

《逍遥游》中描述的鲲鹏，虽说体形巨大，看似能够在天空中无拘无束地飞翔，可是一旦离开了海面上急骤的狂风之力后，它根本就无法在天空中飞翔了。

这种表面上自由洒脱，而在本质上又拘束于牵绊的状态，其实就是庄子生活的本来面目。

生活其中，当受其约束；思想超然物外，方得自由洒脱。

“庄生晓梦迷蝴蝶”，他所向往的自由，正是像蝴蝶在花间飞舞一般不受拘束的情景，即在梦我与梦蝶的畅想中遨游。

与之相比，史铁生由于疾病而在行动上失去了应有的自由。

堂堂男儿，只能端坐在轮椅上续写人生。

可是经过长时间的思考，在母亲的关爱下，他慢慢从失去自由的阴影中走出圈外。

《青玉案·元夕》理解性默写1、王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

”此第一境也。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”此第二境也。

而第三境，则取自于辛弃疾的《青玉案·元夕》中的一句，即“，，”。

2、《青玉案·元夕》中“，，”用比喻的手法写出十五之夜焰火乍放后缤纷如落雨的美丽景象。

3、《青玉案·元夕》中写出女子盛装观灯情态的句子是：，”。

4、《青玉案·元夕》中“，，”生动地展现了元宵整夜百乐齐鸣、花灯炫目的热闹景象。

5、《青玉案·元夕》中用“”一句写车水马龙、人潮拥挤的观灯盛况。

6、李彦宏创立的全球最大的中文搜索引擎、最大的中文网站百度之名源自辛弃疾《青玉案·元夕》中“，，”，象征着百度对中文信息检索技术的执著追求。

7.辛弃疾的《青玉案·元夕》中，“，”两句写一众女子打扮得花枝招展，笑语盈盈地去参加元宵盛会，为下文写与众不同的“那人”作了反衬。

8.辛弃疾的《青玉案·元夕》中，“”一句写出了词人对有着独特品味的“那人”的苦苦追寻，“”一句则点明词人是在不经意间发现了“那人”。

9.最大的搜搜引擎“百度”的名字来源于《青玉案·元夕》中的“”。

10.《青玉案·元夕》中，写百乐齐鸣，花灯璀璨的句子是：，。

11.《青玉案·元夕》中，描写女子盛装观灯的句子是：，。

12.辛弃疾的《青玉案·元夕》中，“”一句化用岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗意，用夸张的笔法展现出火树银花不夜天的瑰丽画面，而“”一句则用比喻的手法写出了烟火纷纷、乱落如雨的元宵夜景。

13.辛弃疾的《青玉案·元夕》中，词人在上阕写出了元夕夜晚人们满城狂欢的景象，“”一句从听觉写出了箫声四处回荡的热闹，“”则从视觉写出了人们彻夜狂欢的景象。