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第九部分阐述了政治作为志业的心理意义：可以让人获得权力 感。文中还提到了志业政治家人格上的三种重要条件：热情、 责任感和判断力。同时，政治家必须克服虚荣感。然后，作者 谈到了信念以及价值对政治行动的意义。
第十部分提出了志业政治家应有的警觉。作者认为，从事政治 的人首先应该意识到“心志伦理”和“责任伦理”的吊诡，并 且磨炼韧性，具备承受现实和面对现实的能力。作者指出：“ 政治，是一种并施热情和判断力，去出劲儿缓慢地穿透硬木板 的工作”，所以志业政治家必须能够承担起“使命与召唤”， 勇敢面对艰苦前途的考验。
第七部分主要介绍了英国、美国和德国政党的基本情况。
第八部分主要解读了新式政党机构的出现和领袖的关系、领袖 民主制的前景和机会以及志业政治家的出路。文中指出，新式 党政机构主要是业余的和经纪人的机构，它们的出现都依赖于 领袖的存在。然而，领袖民主制的后果是使追随者“丧失灵魂 ”。相反，没有领袖的民主又会导致“派系”支配的情况出现 。因而，志业政治家的出路并不明朗。
第四,电子政务。
第五,县(区)、乡两级干部进村、进社区。
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第六,领导干部“大接访”。
第七,“一对一帮扶、结对子”。
第八,党内关爱与帮扶机制。
当前,我国执政党的建设中出现了一种新气象,即继承和发扬共 产党的群众路线的精髓,以超越官僚制的新思路克服官僚主义 和官僚陋习,建立牢固的党群、干群关系。
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官僚制作为一种理性和效率的组织工具，一方面，适应了工业 社会化大生产和行政管理复杂化的客观需要，另一方面，又以 非人格化、制度化的特征否定了家长制下的人治现象。由于它 在精确性、稳定性、纪律性、可靠性等方面比其他组织形式都 要优越，所以纯粹的官僚集权制组织是进行社会管理的最合理 的手段，是人类迄今发现的管理大型组织的最好模式。
