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马说知识点归纳马说知识点归纳一、作者作品：韩愈唐朝文学家、思想家，字退之，河南河阳人，是唐宋散文八大家之首。
本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》。
二、说的特点：可以说明事物，可以发表议论或记叙事物。
三、阅读理解：1、本文中心句：（中心论点）世有伯乐，然后有千里马。
下文都是从反面论述千里马被埋没的原因。
2、作者的写作意图是什么? （中心思想）本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知、愚昧和昏庸，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨，表达了作者痛感怀才不遇，壮志难酬的强烈愤慨。
作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，这样他们才能施展自己的才干。
3、本文段意：一段：伯乐对于千里马的决定作用。
二段：千里马被埋没的根本原因是食马者的无知。
三段：总结全文，写食马者的愚妄,对执策者的“不知马”进行讽刺。
4、表明千里马与伯乐依赖关系的句子：世有伯乐，然后有千里马。
(写伯乐对千里马起决定作用的名句)5、千里马必然被埋没的原因：千里马常有，而伯乐不常有。
6、描写千里马可悲命运的句子及作用：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间, 不以千里称也。
作用：从反面论述了中心论点。
(描写千里马终身遭遇的句子)7、表明食马者无知的句子：食马者不知其能千里而食也。
8、食马者无知所造成的恶果的句子及作用：食不饱，力不足，才美不外见。
且欲与常马等不可得，再次从反面论证论点，揭示被埋没的直接原因。
9、写食马者的愚妄（平庸浅薄）的句子：策之不以其道,食之不能尽其材；鸣之而不能通其意。
10、'其真不知马也'的作用：与开头呼应，点明全文主旨。
(千里马被埋没的根本原因)11伯乐、千里马、食马者的比喻意义：伯乐比喻知贤识才的人，千里马比喻出类拔萃的人，食马者比喻埋没摧残人才的统治者。
12、《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马．13、千里马的才能被埋没的原因是什么？①伯乐不常有。
八年级下册语文马说笔记
《马说》是明代文学家刘基所作，描写了一个马儿的成长历程，讲述了它跋山涉水、穿越山沟、行走草原、迎风奔驰的经历，表现了马儿的勇气和生命力。
小马的成长历程分为三个阶段：第一阶段是在山中自由奔跑，学习奋斗和自立的经验；第二阶段是被捕捉后，被驯服成为人类的一份子，学习顺从和忍耐的道理；第三阶段是重获自由后，继续自立，不断探索，学习团结和勇敢。
《马说》蕴含了丰富的哲理和道德，表现了尊重生命、勇敢前行、自立自强的精神，同时也表达了对自然和生命的尊重与敬畏。
它的意义在于，让人们理解并同情动物的生命和成长，亲近自然，敬畏生命，追求勇气和自立精神。
《马说》知识点梳理——八年级下册语文教案作为八年级下册语文教材中的一篇小说，《马说》以其生动形象的叙事方式，深入浅出地讲述了唐代将领安禄山叛变内乱时期的真实历史故事，让读者更加直观地感受到了历史的残酷和荒谬。
以下从几个方面来梳理一下《马说》的知识点。
一、历史知识1. 安禄山叛乱：安禄山是唐代将领，他在758年开始叛乱，成立了大藩镇，自称为大燕皇帝。
史称“安史之乱”，这是唐代历史上一次比较大的内乱。
在叛乱的过程中，民众受到了极大的痛苦，使得唐朝的国力大幅削弱。
2. 唐玄宗：唐玄宗是唐朝的第八任皇帝，他是唐高宗的儿子。
他在位期间，采用了许多宽政措施，追求和平安定。
但由于他不善政治，导致唐朝最终走向了衰败，安史之乱也是在他的统治期间爆发的。
3. 唐朝后期：唐朝后期指的是唐朝在安史之乱之后的一段时期，这个时期有着非常多的政治、军事、经济、文化等方面的问题，国家处于分裂状态，国力逐渐衰落，这也使得唐朝最终被推翻。
二、文学知识1. 描述手法：小说中采用了大量的描写手法，如比喻、拟人等，使得小说更加生动活泼，让读者更容易理解主旨。
2. 情节结构：小说采用了双线结构，不仅讲述了马和张义真的故事，同时也描写了唐朝后期的历史背景。
双线结构结织通过交错和对比，使小说更加有层次。
三、生态知识1. 马的保护：小说中描述了人们对藏马的保护，这也提醒着我们，同样要保护好野生动物，保护好我们的生态环境。
2. 人类与自然：小说中亦涉及了人类的生存问题，也呼吁我们在人类与自然的冲突中，需要顺应自然规律，保持谦虚及敬畏之心对待自然，不要破坏生态环境。
以上便是《马说》知识点的梳理，小说从人类的历史、文学、生态等多方面给我们带来了不少启示。
通过阅读，我们也可以得出如下几点感悟：一、身为人类的我们，应该爱护我们的环境，不要破坏大自然，二、历史是我们的财富，要珍惜历史，讲述好历史。
三、人类与自然，需要谦虚及敬畏之心看待。
比如让动物生态趋于平衡。
中考文言文知识点总结：《马说》中考课内文言文知识点梳理（七）
八年级下册
■（七）马说
韩愈
一、解释下列加点的词语
1、策之不以其道：驾驭；方法
2、执策而临之。
鞭子；面对
3、其真无马邪：难道
4、其真不知马也：恐怕。
5、一食或尽粟一石：吃；容量单位，十斗为一石。
6、食之不能尽其材：喂；通“才”指才能。
7、是马也，虽有千里之能：这样。
8、且欲与常马等不可得：尚且；一样。
9、才美不外见：通“现”
表现出来。
10、故虽有名马：即使。
11、安求其能千里也：怎么；日行千里。
二、翻译下列文言句子
1、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。
所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的（养马）人的手里。
2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（和普通的马）一同死在马棚里，不能用“千里马”（的称号）去称呼它。
3、食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的食量）喂养它。
4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法，饲养它（又）不让它吃饱以充分发挥它（日行千里的）才能，（马）嘶叫又不懂得它的意图。
5、其真无马邪？其真不知马也。
难道真的没有（千里）马吗？恐怕是真的不识（千里）马吧！。
中考文言文《马说》复习要点中考文言文《马说》复习要点一、文学常识：韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有"文起八代之衰"的美誉，有《昌黎先生文集》。
被列为"唐宋八大家"之首，与柳宗元并称韩柳。
二、解释下列加点的词语1、故虽有名马：所以。
即使。
2、只辱于奴隶人之手：受屈辱。
3、不以千里称：不把（它）称为千里马。
4、一食或尽粟一石：一食：吃一顿；或：有时；石：十斗为一石。
5、食马者不知其能千里而食：同"饲"，喂养。
6、是马也，虽有千里之能：这样的。
7、才美不外见：通"现"，显现。
8、且欲与常马等不可得：犹，尚且；普通，平常；/等同，一样。
9、安求其能千里也：怎么，哪里；日行千里10、策之不以其道：驱使；方法11、食之不能尽其材：喂；通"才"，指才能12、执策而临之：握；鞭子；到（它）跟前。
13、其真无马邪：难道15其真不知马也：恐怕三、理解性默写：1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
2、千里马的悲惨遭遇是：只辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
3、千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。
4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
5、食马者"不知马"的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
6、对"食马者"的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
7、表现"食马者"以"知马者"身份叹息的语句是：执策而临之，曰："天下无马。
"8、全文的主旨句是：其真无马耶？其真不知马也！9、有一位名人曾说过："世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
"由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
部编版语文八年级下册第23课《马说》知识总结一、作者简介韩愈，字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
唐宋八大家包括: 韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
二、故事背景《马说》选自《韩昌黎文集校注》的《杂说》。
《杂说》共四篇。
本文大约作于贞元十一年至贞元十六年（795-800）间，其时，韩愈初登仕途，很不得志，不被统治者赏识和重用，所以文中有“伯乐不常有”之叹。
三、文体知识“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相近, 往往是托物寓意。
它可以记事，也可以议论，最终都是为了说明一个道理。
四、主题思想文章借伯乐与千里马的传说，用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。
全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。
五、写作特色本文借用具体的形象表现作者的见解和感慨。
文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终生不得其用的遭际；以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马被埋没的原因，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸处境六、理解性默写1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
2、千里马的悲惨遭遇是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间3、千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食之。
4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得5、食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意6、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？7、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”8、全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。
部编版八年级下册语文第23课《马说》课文原文、知识点及教案部编版八年级下册语文第23课《马说》课文原文世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！部编版八年级下册语文第23课《马说》知识点一、作者简介韩愈（768~824），字退之，唐代文学家、思想家。
河阳（今河南孟县）人。
郡望昌黎，世称“韩昌黎”，他的作品集为《昌黎先生集》。
他是唐代“古文运动”的领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“唯陈言之务去”。
韩愈推动了文学发展，被后世列为“唐宋八大家”之首。
他的散文句式灵活多变，文笔流畅而有气势，对后世的文风产生了巨大影响。
二、故事背景这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795—800）间。
其时，韩愈曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。
他在京城应试觅官，奔走相告，一共待了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。
尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。
后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。
所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
三、课文翻译原文：世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
注释而：表示转折，连词，但是。
故：所以。
祗：同“祇”，只是。
虽：即使。
骈：两马并驾。
槽：喂牲口用的食器。
枥：马棚、马厩。
以：用。
译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马常有，可是伯乐不常有。
所以即使有好马，只是埋没在那些做仆役的马夫手里，（和普通的马）一起死在马厩里，人们当然不会用“千里（马）”的称号称呼（它）。
马说体裁：文言文题文：世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！作者：名字：韩愈年代：唐代描述：韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
翻译：原文世有伯乐，然后有千里马。
译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。
原文千里马常有，而伯乐不常有。
译文：千里马经常有，但是伯乐不常有。
原文故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
译文：所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
原文马之千里者，一食或尽粟一石。
译文：（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
原文食马者不知其能千里而食也。
译文：喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。
原文是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？译文：这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。
想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？原文策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”译文：不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”原文呜呼！译文：唉！原文其真无马邪？译文：难道真的没有千里马吗？原文其真不知马也！译文：大概是真的不认识千里马吧！赏析：赏析一：创作背景《马说》写于韩愈初登仕途，不得志。
《马说》知识梳理一、作者作品1.《马说》选自《韩愈文选》中的《杂说》。
韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎先生文集》。
被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。
代表作有《昌黎先生集》《原毁》《师说》《柳子厚墓志铭》等。
2. 唐宋八大家包括: 韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
二、文章体裁。
本文的体裁是“说”。
“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相近, 往往是托物寓意。
它可以记事，也可以议论，最终都是为了说明一个道理。
三、课文内容概括。
作者从“千里马常有，而伯乐不常有”的观点引发出去，阐述了千里马被埋没的根本原因。
文章处处写马，而句句都在贬“人”，它借有关千里马和伯乐的传说，把愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
四、字音字形骈死（piáｎ）槽枥（cáo）（lì）粟（sù）外见（xiàn）祗（zhǐ）一食（shí）一石（dàn）食(sì)马者而食(sì)也五.词语汇总（一）重点词语。
⑴故虽有名马：即使⑵只辱于奴隶人之手：屈辱，埋没。
⑶骈死于槽枥之间：两马并驾，并列⑷一食或尽粟一石：有时⑸食马者不知其能千里而食也：通“饲”喂养⑹才美不外见通“现”，显现⑺且欲与常马等不可得：一样；等同⑻策之不以其道：鞭打、驱使。
按照。
⑼食之不能尽其材，通“才”，才能⑽鸣之而不能通其意：通晓⑾执策而临之：面对⑿其真无马邪：通“耶”,吗⒀其真不知马也！恐怕（二）通假字①才美不外见：“见”通“现”，表现。
②食之不能尽其材：“材”通“才”，才能。
③其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
④食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。
部编版八年级下册语文第23课《马说》课文原文、知识点及教案课文原文《马说》蹄上铁衣响，斗转星移间。
铁蹄荡秋千，玲珑十三弦。
悠悠一片心，端坐倚长松。
轻轻抚我鬃，细语我嘶鸣。
我是天上孤月，舞遍长空街。
九天彩云里，相约赛华清。
飞艇入九天，岂复下凡人？随意驾轻云，马蹄不沾尘。
作者：贾谊知识点1. 文学体裁本课文为诗歌，结构为七言绝句。
七言绝句是汉代的一种诗歌形式，指每句七个字，一首四句，用以表达美好的情感和抒发感情。
2. 修辞手法•拟人：将马人性化，赋予了思考、表达的功能。
例如：细语我嘶鸣。
•比喻：如将马比作孤月，表现马在天空中的自由与高傲。
•排比：一连串近似的表达，强化语境，使语言生动有力。
例如：蹄上铁衣响，斗转星移间。
铁蹄荡秋千，玲珑十三弦。
3. 诗歌韵律本课文为七言绝句，韵脚为ABAB CDCD EFEF GG，即一句押一韵。
这种韵律的运用可以让诗歌更加优美动人，让读者更容易记住。
教学目标1.让学生了解七言绝句这种文学形式；2.加深学生对拟人、比喻、排比等修辞手法的理解；3.培养学生欣赏优美的诗歌的能力。
教学重点1.强化学生对拟人、比喻、排比等修辞手法的理解；2.帮助学生理解七言绝句的韵脚和节奏，加深对整体语感的掌握。
教学难点1.如何帮助学生在欣赏诗歌的同时理解其中的修辞手法；2.如何让学生在掌握韵脚和节奏的同时感受整体的语感。
教学过程1. 导入教师向学生介绍七言绝句这种文学形式，以及本堂课的学习目标和重点难点。
2. 学习课文•学生阅读课文，理解诗歌表达的主题，感受诗歌的情感和语感；•学生分析诗歌中运用的修辞手法，如拟人、比喻、排比等。
3. 模仿和创作•学生模仿《马说》的韵律和语感，写出一首自己的七言绝句；•学生交流和分享自己的创作。
4. 总结教师总结本堂课的学习内容，让学生再次回顾学习过程中掌握的内容。
课后练习1.请你回忆本课文中文学体裁和韵律；2.结合本课文，分析拟人、比喻、排比等修辞手法的使用；3.创作一首七言绝句，表达你对自然的感受。
