宋太祖用人智慧用贤不用谄手段很高妙原创

赵匡胤用人不徇私情
赵匡胤是中国历史上著名的皇帝之一，他在治国方面具有卓越的才能和卓越的政治智慧，其中他最为杰出和突出的一点就是他用人不徇私情，为了国家和人民的利益而重用人才，不考虑亲疏、门第、名分等方面的因素。

这一点也是他成为伟大皇帝的重要原因之一。

赵匡胤用人的原则是，重才不重名，重实绩不重学历，看重的是人的能力和才干的表现，而不是其家世和身份。

他认为，只要一个人有能力，就可以为国家和人民做出贡献，反之，即使一个人家世显赫，但如果缺乏能力，就只能成为累赘。

因此，在他的治理下，民间的权贵阶层逐渐失去了原先的优势地位，而普通民众和官员有了更多的机会参与政治和管理国家。

赵匡胤用人不徇私情的典型案例是他以石敬瑭为首的契丹反叛叛军就成立了一个不同寻常的组织——“开封府第”，这是一个由老百姓、官员等不同社会阶层组成的抗击契丹反贼的自卫组织。

赵匡胤对这个组织很重视，大力支持，对其领袖、参加过反贼活动的人员采取了宽大的政策，鼓励他们为国尽忠。

同时，赵匡胤也重用了一批来自民间的英才，例如上杭人万全、东平人杜光、常州人朱熹等，他们虽然没有较高的出身和官衔，但他们的出众才华和卓越的工作表现赢得了赵匡胤的信任和赞赏，也为中国历史上的很多伟大科技成就作出了重要贡献。

通过赵匡胤的用人不徇私情，我们可以看到一个成功的领袖所需要具备的素质，包括开阔的眼界、宽广的胸怀、公正的眼光、人民利益至上的意志、对人才的敏锐感知等等。

同时，这也告诉我们，在当今社会，我们也应该以类似的态度对待人才，不受其背景和身份的限制，重视人才的实际贡献，为我们国家和社会的进步和发展提供更多的动力和基础。

宋朝皇帝善用人作者：来源：《小学阅读指南·高年级版》2019年第12期建国319年的宋王朝，在漫长的中华历史上占有重要的一席之地，无论是政治、经济、文化还是社会发展都空前繁荣，很多方面都达到了历代封建王朝发展的巅峰。

一个被公认对外极弱的赵宋王朝，为何能创造出登峰造极的文化盛世呢？原因当然有很多，不过其中有一点，就是与宋朝皇帝的用人原则和用人态度有关。

宋太祖善用旧人历史上素有“一朝天子一朝臣”之说，历代开国皇帝也习惯用杀戮清洗的方式对待前朝旧臣，以肃清旧势力、重建新秩序、巩固新政权。

宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身之后，对后周的一班旧臣却没有以流血的方式斩除，而是想方设法留住他们，为己所用。

赵匡胤从陈桥驿回到京城后，他让人把前朝宰相范质等大臣请到殿前，商议国家事务。

范质当面质问赵匡胤说：“先帝（后周世宗）对你有知遇之恩，如今他尸骨未寒，你为何这般无耻，欺负孤儿寡母，窃取周朝江山？”赵匡胤痛哭流涕地说：“我受世宗厚恩，感激不尽，但我被六军所迫，实属无奈。

”此时赵匡胤身边的大将罗彦环拔剑厉声道：“三军无主，众将议立钦点为天子，再有异言者斩。

”范质等人毕竟是文弱书生，吓得面如土色，只得接受事实。

但是范质又向赵匡胤提出要他善待柴氏后人等要求，赵匡胤都一一答应。

于是，范质率一班旧臣跪拜新主。

公元960年正月，赵匡胤正式登基，对范质等人不但未给予罢黜，反而加以重用：范质以司徒、平章事、昭文馆大学士加官侍中，仍为宰相;王溥加司空，魏仁浦加右仆射，两人仍为副相。

赵匡胤新政府的班底，大部分仍是后周旧臣。

这种温和的、延续的、富有建设性的举措不仅稳定了人心，也赢得了人心，使得后周至宋的王朝更迭十分平稳，后周的大批人才也得以选拔任用。

宋仁宗好提携新人宋仁宗用人不看背景、不讲资历、不论家世、不念旧恶、不怕张狂、不禁言语，只讲学识、才华、人品，不问来路。

正因为他内心有这样一把用人尺度，新人在这一时期便如雨后春笋一般涌现，而且君子多、小人少，才子多、呆子少，直臣多、弄臣少。

普少习吏事，寡学术，及为相，太祖...阅读附答案阅读文言文，回答小题。

（10分）普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。

晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。

及次日临政，处决如流。

既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。

普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。

宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。

尝奏荐某人为某官，太祖不用。

普明日复奏其人，亦不用。

明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。

他日补缀旧纸，复奏如初。

太祖乃悟，卒用其人。

小题1:解释下列句中划线的字词在文中的意思。

（2分）①少习吏事（）②阖户启箧取书（）③家人发箧视之（）④普性深沉有岸谷（）小题2:用现代汉语写出文中画线句子的意思。

（4分）①及次日临政，处决如流。

译文：②在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。

译文：小题3: 对赵普的举荐，太祖的态度是“不用”、“亦不用”、“卒用”，你从太祖的这种变化中读出了什么？(2分）小题4:从哪些地方可以看出赵普具有“以天下为己任”的崇高思想？（用自己的语言概括）（2分）参考答案：小题1:①熟悉；②门；③打开；④沉着小题1:（1）到了第二天处理政务，处理决断非常迅速；（2）在宰相职位上的人，许多都拘谨顾小节而遇事沉默不言，赵普却刚毅果断，没有谁能与他相提并论。

小题1:（1）宋太祖悟出了赵普的良苦用心，由此也悟出了其所荐之人必定是个可用之才。

（2）说明太祖是个偶尔固执，但最终仍会明辨是非的君主。

小题1:（1）年少时就任要职，为国效力；（2）年老时刻苦读书，从收中寻求治国安民的方法；（3）为了给国家举贤，不惜冒着惹怒圣上的危险一次次举荐。

小题1:此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可。

小题1:本题考查学生翻译文言文的能力。

要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字，比如：及、龌龊循默等字。

赵匡胤用人不徇私情
赵匡胤, 历史上著名的皇帝之一，是北宋的第一位皇帝，其在政治、军事和文化等方
面都做出了重要的贡献。

在其执政期间，他以德治国，作风严谨。

在用人方面，他更是倡
导不徇私情的原则，几乎没有由亲朋好友介绍来的官员，因此获得了民众和历史的尊重和
赞誉。

首先，赵匡胤认为用人应该以德才为本，而不是关系或血缘。

他重视人才，认为能力高、品德好的人应该担任重要的职位。

而不惜放弃亲戚朋友，因此政府机关中几乎没有由
亲戚朋友介绍来的官员。

他更注重官员的品德和才干，而不是血缘关系。

其次，赵匡胤运用科举制度选用官员，开创了“选才用人”制度，将官员的任用交给
了人民，有效地避免了权臣长期占据政治舞台的情况。

他认为，只有人才能承担起国家建
设的责任和任务。

在赵匡胤的推动下，科举制度日益完善，考试制度也更加公平公正，使
得更多的优秀人才得以进入政治领域。

第三，赵匡胤注重官员的考核和约束。

他废弃了唐朝的八员制，建立了六部制，使得
中央政府执行效率更高；同时还规定了一系列的法规和纪律，使用上达严谨，使得中央政
府执行更加规范。

第四，赵匡胤在用人方面不仅推崇清廉政治，他还鼓励官员依据职责和能力结交志同
道合的朋友，充分调动他们的积极性，提高他们的工作质量和效率。

总之，赵匡胤倡导的不徇私情，用人以德才为本的原则为后来的政治文化奠定了基础，人才评价评定和任命以及权力配置等各方面都指导着后来的历史。

在现代社会，直接用人
不徇私情的原则，是公务员用人的管理最重要原则之一，具有指导意义。

赵匡胤用人不徇私情赵匡胤作为北宋的开国皇帝，其治国理念和用人标准一直备受人们的关注和赞誉。

在历史上，赵匡胤以其清明的政治智慧和公正的用人原则带领北宋王朝走过了难关，使得国家在他的统治下迎来了繁荣稳定的时期。

而其中最为突出之处，就是赵匡胤用人不徇私情。

赵匡胤在治理国家的时候，一直坚持用人唯贤的原则。

他深知人才对于一个国家的重要性，因此在用人上从来不受亲情或私人恩怨的影响，而是以才能和德行为标准来选拔人才。

这种用人标准最终使得北宋王朝的国家治理更加稳健，国家受益良多。

赵匡胤在选官用人方面，从来不因亲情和私情而任人。

他十分重视能力和品德，只有品行端正、才能出众的人才能在他的眼中受到重用。

在这一点上，他的用人准则为后来的历代帝王树立了榜样。

在北宋王朝的历史上，因才任官成为了一种社会风气。

这也在一定程度上减少了官员的贪污腐化现象，为国家政治稳定创造了有利条件。

在赵匡胤的统治下，北宋王朝的官员素质和政绩都得到了有效的提升，国家的治理水平也得到了极大的提高。

在处理家族宗亲的问题上，赵匡胤也一直保持着公正的态度。

他严格限制家人和亲戚在政治上的影响，不允许他们干预朝政，更不容忍他们利用自己的权力谋取私利。

他坚信，一个国家的政治稳定和良好的治理是建立在公正和廉洁的基础上的，因此他要求他的家族成员必须严格遵守国家法律和政治规范。

这种严格要求使得北宋王朝政治上没有家族势力的干扰，赵匡胤的用人不徇私情的理念也深得人心。

赵匡胤在任用文武官员方面也非常注重平等和公正。

他不因文官或武官的身份而有所偏袒，而是根据他们的才能和品行来评判并任用他们。

这种平等公正的用人标准也得到了广大百姓的认可和支持，使得王朝政治更加清明和公正。

通过这些举措，赵匡胤实现了用人不徇私情的原则，使得北宋王朝在其统治下取得了非常不错的成就。

他不因亲情私情而任人，反而以贤能为准则选拔人才，这样的用人标准使得北宋王朝政治更加清明公正，国家治理也更加高效稳健。

赵匡胤用人不徇私情的理念为后人树立了一个光辉的榜样。

赵匡胤的用人之道
宋太祖赵匡胤，在对官吏的褒贬擢降方面，有其独特的用人原则，概括起来为：忠于己者未必用，忤于己者未必不用；忠于职守者必用，失于职守者不用。

据史料，赵匡胤在陈桥驿黄袍加身后，便挥戈返京夺权。

陈桥驿在陈桥门与封邱门之间，他们先奔陈桥门，陈桥门守卒拒不开门，他们又奔向封邱门，封邱门守卒望风开关。

待赵匡胤夺权当了皇帝后，立即将封邱门守卒斩首，而提拔陈桥门守卒当了官，“以旌其忠于所事”。

曹彬，在跟随赵匡胤统一中国的战争中，南征北战，屡立奇功，屡受褒奖，对赵宋江山大一统功不可没，最后官至枢密院使，同平章事，位兼将相。

他所以能够得到赵匡胤的如此信任和重用，是因为赵匡胤在周世宗帐下时，曹彬是周世宗的供奉官，为世宗掌茶酒。

赵经常到
曹处求官酒，曹说：“这是官酒，不能给你。

”便自己掏钱到市井沽酒给赵喝。

赵匡胤对这件事感触很深，所以赵登了皇位后话及世宗旧臣时说：“不敢负其主者，独曹彬耳。

”另一位人物是窦仪，后周显德年间，赵匡胤攻克滁州，周世宗派窦仪前往清点府库财务。

清点登记后，赵派人要取库中绢匹准备分配给部下，窦仪说：“若是太尉（赵）打下州城之时，把所有财物都给部下，也没有人敢说什么，现在已登记造册，属于国家财物，没有诏书不敢轻取。

”虽然，赵在窦仪那里碰了钉子，但对窦仪的忠于职守、不徇私情的官风钦佩至极。

治政唯用人，用人须识贤选贤。

这是大家都明白的道理，可是具体实行起来，却并不这么简单。

俗话说：试玉要烧三日满，辨才须待七年期。

讲的就是识人用人之难。

齐桓公要任用贤才宁戚，有大臣希望桓公派人去打听其口碑。

桓公说：“问之，患其有小恶。

以人之小恶，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也。

”东汉末年，曹操采取了“唯才是举”的用人政策，“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人都被任用，他最终平定了北方。

魏征劝谏唐太宗要任用有贤德的人，说“用一贤人，则贤人毕至；用一小人，则小人齐趋”，唐太宗认为他说得颇有道理。

宋代司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。

”认为任用人才，首先要考虑其品德。

以上材料很有启示意义。

请综合上述材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。

赵匡胤用人不徇私情赵匡胤是中国古代历史上著名的皇帝之一，他在位期间，一直秉持着用人不徇私情的原则，对所有的官员都严格控制，不允许有人因为个人原因或者亲情所引起的偏袒或者偏袒的行为。

这种原则不仅体现了赵匡胤的政治智慧，更是中国官僚制度中非常重要的一个价值观。

赵匡胤在治国过程中，十分重视选拔人才，为此他一直提倡“宁用贤才，不问出处”、“吾不问卿是，问卿为何惜名声？”，意思就是说只要是能够为国家做出贡献的人才，他都会给予重用和尊重，而不会去看他们的身份和背景。

这种态度得到了很多人的认可，也为他的政治生涯打下了坚实的基础。

同时，赵匡胤也非常注重对官员的考核和监督。

他建立了一个严格的考核制度，对官员的表现进行评估，并根据他们的表现来做出相应的晋升和降职决定。

他还特地设立了一个内侍局来监督官员，确保他们不会有违法行为或者贪污腐败的行为发生。

这种工作机制的建立，使得赵匡胤的治理有了一个严密的制度保障，也让官员们不敢有所成见或怠慢，在工作上更加尽心尽力，为国家贡献自己的一份力量。

除了对官员的考核和监督，赵匡胤还非常注重对官员进行培养和训练。

他为官员提供了丰富的工作机会和任职机会，让他们有更多的机会去学习和掌握国家治理的知识。

同时，他也注重培养官员们的思想素质，鼓励他们克服自身的弱点和缺陷，不断提高个人的素质和能力。

这样的教育培养措施，让官员们的整体素质得到了提高，也提高了国家治理的效率和质量。

总的来说，赵匡胤用人不徇私情的原则，是他治国过程中最重要的一个价值观。

他不允许有任何的成见和偏袒，对所有官员都严格要求，倡导公正、公平、公开的治理方式。

这种价值观不仅是一种制度，更是一种使命，成为了中国古代历史上最重要的政治文化遗产之一。

宋江的用人艺术：用而不崇，重而不尊人无完人，器无废器，把人的长处用好，世上之人皆为你所用，宋江面对梁山英雄好汉众多，各方山头林立，个性差异很大的状况，一方面通过使命与价值观的重塑明确大家的奋斗方向，统一团队的思想，另一方面通过排座次，解决组织设计与人员分工问题；在进行组织变革和人事调整(即排座次)时，先是通过公孙胜等人弄了个石碣假称天意，间接减少团队内部因为封赏与排序而制造新的矛盾，确保了组织、分工及治理结构与使命愿景的协同；在梁山排座次中，我们看到宋江将“用而不崇，重而不尊，尊而不重，用而不尊，既用又重且尊”的方法用到了极致：1、用而不崇的裴宣，从资历名望上看，裴都属小字辈，但从能力上看，梁山找不出第二人可以代替他主管赏罚这一权力的了。

所以裴宣在 108位好汉中排47，算是靠后的了，有权而位置低，确保执法的公正性，宋江对裴宣就是典型的用而不崇。

再一个是时迁，他的技艺可算一绝，但这个技艺是偷，沾了偷字，位置肯定不能往前排，无论他资历如何，贡献多大，因为座次是山寨的门面，所以，职位上也就不能安排重要的角色给他，因此时迁的座次就排在 107位。

但宋江对这样的人物则是待遇优厚，爱护有加。

2、重而不用的公孙胜：公孙胜作为梁山创业起步期的老臣，其道士身份本身有很大的“统战意味”，在梁山历次战争中，公孙功劳也大，因此座次排位很高，进入了“常委之列”，虽有丞相之职，但无丞相之权。

位置放在那里，但凡事都有军师吴用主持。

他居于军师之后，很少参与决策，这是典型的“重而不用”，是个“政协主席”；3、用而不尊的朱武：朱武干革新工作比较早，早年也创业过，足智多谋，能力超群，胸有韬略，号称神机军师，但吴用恐其抢了自己风头，威胁自己的地位，一直被为达目的无所不用其极、心胸狭窄、诡计多端、狡诈的吴用压制，因此其分工时虽有丞相之权，却无丞相之尊，凡事都能参与，甚至也能主持，但位置很特别，只是参赞。

没有正式名分，这是典型的“用而不尊”。

宋太祖的驭人术作者：李晓巧来源：《领导文萃》2016年第05期一千多年前，宋太祖不动声色地“驾驭”官员，使他们既感恩戴德，又不敢动歪脑筋，还造就了一批百姓认同的官员。

宋太祖赵匡胤的韬略闻名古今，“陈桥兵变，黄袍加身”是他担任后周皇宫卫戍部队首长时发起的政变。

赵匡胤导演了一场高超的行为艺术，兵不血刃地登上了皇帝宝座，领导着宋朝初期统一了的大半个中国，史料显示他不仅治国有方，而且驭人有术。

《石林燕语》里记载了一个经典故事：开宝八年（975年）十二月，吴越王钱俶迫于当时的政治军事形势，去朝拜宋太祖，宋朝很多官员建议扣留钱俶，太祖没采纳，说：“你们不要担心，假如不是真心归降的话，钱俶不敢亲自来朝拜，他来了，就表示他是真心归降的，放他走，正好可以结纳人心，让他心悦诚服。

”钱俶在离开宋都城时，向太祖表白愿把吴越国交给宋朝——其实这何尝不也是一种试探——太祖说：“尽我一世，尽你一世”。

意思是，在我有生之年，我都信赖你把吴越国交给你，只要你还活着你就可以统治吴越。

并且，宋太祖还给他一个用御条贴封住的匣子，郑重其事地说：“您回到家后，再打开来看。

”钱俶捧着匣子朝家赶，路上他对神秘匣子尊崇备至，每天都要焚香跪拜，狐疑满腹却又小心备至。

终于到了家，吴越王这才敢打开匣子，一看，匣子里不是金不是银，也不是什么高档工艺品，都是些宋朝大臣的请示报告。

再仔细看内容，老钱吓得脊梁骨发冷：这些大臣都要求把钱俶给扣留下来！钱俶看完这些文牍，汗水和泪水都“哗”地流下来——如果宋太祖耳朵根子再软一点点的话，他老钱就别想回家啦！钱俶很动情地表述心怀：“官家（唐宋时期对于天子的称谓）独许我归，我何可负恩？”吴越国不战而降于赵宋。

遗憾的是，第二年，赵匡胤就去世了，赵光义即位，他就没他哥哥那般涵养和耐心了。

太平兴国二年（978年），钱俶奉旨入汴梁，被扣留、软禁10年。

欧阳修的《归田录》中有个记载：宋朝开国，边境战争不断，郭进是守卫重要关口的武将，有人向朝廷汇报说他私下通敌，有反叛之心，宋太祖勃然大怒——但不是对郭进发火，而是训斥告发的人“以其诬害忠臣”，叫人把他绑了交给郭进处理。