论“西南联大精神”
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发扬西南联大精神作文800字如今正值西南联大80周年校庆之际,遥想当年,西南联大在那段峥嵘岁月中,在短短8年的生命里,共培养出了2位诺奖得主、8位两弹一星元勋、100位两院院士……昔日的荣光已被岁月冲刷褪色,可那巍然屹立于乱世的精神,却依然熠熠生辉!我们作为祖国新时代的中学生,更应发扬西南联大精神:家国情怀,学术抱负,坚毅性格。
生于和平年代,也应有家国情怀。
家国情怀,未必是赴汤蹈火,上阵杀敌。
家国情怀,就是要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的心系天下之心。
想当年,战火纷飞,多少志士为国捐躯。
西南联大的学生刻苦学习,力求毕业之后报效祖国。
而作为新时代的中学生们,我们亦应发奋学习,早日成为祖国的栋梁之材。
而要想成才,便需有学术抱负。
学习学历并非只是追求名利,升官发财的踏板,而应扎扎实实学,学到实在有用的东西。
当年北大学生多报便于做官的法学系,从师也只论官阶大小而不论学问渊博,蔡元培先生以为大学首先是做大学问,而不是升官发财的捷径,便以做学问为先,以自由先进思想培养出一批令人耳目一新的新青年,这批青年在日后成了五四运动的主力军。
西南联大亦是如此,否则,它们培养出的怕只是一批腐朽无名的官员,而非一位位名垂青史的科学家。
而我们更应有学术抱负,学习不急功近利,而应踏踏实实,才能学得好,学成才。
苏轼曾说:古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拔之志。
当然,一个人学有所成,报效祖国,坚毅性格也必不可少。
如今我们的生活环境优越,比不得当年西南联大在战火之下的艰苦,可成才之路注定不会一帆风顺,注定会有荆棘遍地,唯有坚毅之志,能助我们度过一道一道关。
说到这,我们仿佛看到了当年乱世之中同学们的艰苦生存,看到了科学家们实验一次又一次的失败,祖国在孤立的情况下艰难发展。
我的內心充满了敬佩之情,我也希望我们能拥有这份力量,以坚毅的性格顽强地走下去。
同学们,发扬西南联大的精神,让它们的精神在我们身上开花结果,让我们刻苦学习,不忘初心,只同为祖国,为自己赢得更好明天!。
西南联大的历史教育精神及当代价值相关文献西南联大是中国近现代史上一所具有重要历史意义的学校,其历史教育精神不仅对当时的学生产生了深远影响,也对今天的教育仍有着深刻的启示和借鉴意义。
西南联大成立于1946年,是中国解放战争胜利后国共两党合作的重要成果之一。
该校的创立背景是中国内战期间,国共两党为了抵抗日本侵略和解放中国而进行合作。
联大的创始人包括了许多当时的知名学者和教育家,如蔡元培、陈立夫、杨石先等等。
这些教育家们不仅是为了培养人才,更是希望通过教育来推动社会进步和国家发展。
西南联大的历史教育精神体现在多个方面。
首先,该校注重培养学生的综合素质,强调人文关怀和社会责任感。
他们鼓励学生独立思考,关注社会问题,以培养具有创新精神和社会担当的人才。
其次,西南联大注重培养学生的实践能力。
他们提倡理论与实践相结合的教学模式,积极组织学生参加社会实践和实习,以锻炼学生的实际操作能力。
此外,该校还注重培养学生的国际视野和跨文化交流能力,鼓励学生参与国际交流活动,增加对外界事物的了解和认知。
西南联大的历史教育精神在当代仍具有重要的价值。
首先,它提醒我们教育的目的应该是培养全面发展的人才,而不仅仅是追求分数和知识的灌输。
其次,西南联大强调实践能力的培养,这与当今社会对于人才的需求紧密契合。
现在的社会要求人才具备实际操作能力和解决问题的能力,而不仅仅是理论知识。
此外,西南联大注重国际视野和跨文化交流能力的培养,这对于今天生活在全球化时代的学生来说尤为重要。
随着全球化趋势的加深,学生需要具备跨文化交流和合作的能力,才能在国际舞台上有所作为。
西南联大的历史教育精神对于当代教育仍具有重要的启示和借鉴意义。
它提醒我们教育的目标应该是培养全面发展的人才,注重实践能力和国际视野的培养。
只有这样,我们才能培养出具有创新精神和社会担当的人才,为社会进步和国家发展做出更大的贡献。
我眼中的西南联大精神小学生作文在我眼里,西南联大的精神就像一个超级英雄,真的超级厉害,特别棒!我爸爸跟我讲过很多关于西南联大的故事,我觉得它就像一个魔法学校,里面有好多超级聪明的人。
今天我就要跟大家讲讲我眼中的西南联大精神!那是一个阳光明媚的下午,我和爸爸坐在家里的沙发上,爸爸刚刚从书架上拿下了一本厚厚的书,我看到封面上有一个很大的字——“西南联大”,我好奇地问爸爸:“爸爸,这个西南联大是什么呀?它是个好玩的地方吗?”爸爸笑了笑,说:“西南联大不是一个好玩的地方,它是一所大学。
你知道吗?在抗日战争的时候,很多大学都被炸毁了,西南联大就是在这种困难的情况下诞生的。
”“哇,听起来好像超级英雄打怪兽一样!”我睁大了眼睛说。
“对,没错,”爸爸继续说道,“西南联大的精神就是不怕困难,勇敢面对一切挑战。
他们不仅要学习,还要帮助那些需要帮助的人。
”这时候,我的脑海里出现了一群身穿军装的老师和同学们,他们在教室里认真地听老师讲课,每个人的脸上都挂着认真和坚持的神情。
我就像看到了一场奇妙的电影,忍不住问:“那他们学习的时候会不会很困难呀?”爸爸点点头:“当然会很困难。
他们没有像现在这样舒适的教室和先进的设备,有时候连教科书都很难找。
但是,他们从来没有放弃过。
他们用自己的智慧和努力去克服一切困难。
”“那他们一定特别聪明吧?”我问。
“是的,他们很聪明,但更重要的是他们有一种不怕困难的精神。
”爸爸说,“比如说,有一个老师叫做钱钟书,他在西南联大的时候,就坚持写书和教学,虽然生活条件非常艰苦,但他从没有停止过。
”“哇,他一定是个超级英雄!”我说。
爸爸笑着点头:“是的,他就是用他的聪明才智和坚持不懈的精神影响了很多人。
”“那他们除了学习,还做了什么呀?”我好奇地问。
“他们还帮助那些受战乱影响的人,”爸爸解释说,“比如有一次,他们帮助了一些失学的孩子,为他们开设了免费的补习班,让他们也能接受教育。
”“哇,真是太了不起了!”我惊叹道,“他们一定是心地特别善良的人!”“对,西南联大的精神不仅是学习上的坚韧,还有关爱他人的温暖。
西南联大精神的当代解读大学精神是一所大学的灵魂,它是大学生命力的源泉,是大学文化的精髓和核心之所在,是对大学的生存起决定性作用的思想导向。
而令人心仪的西南联大精神,其实并不在于“刚毅坚卓”,尽管这是它的校训,也是它在战乱中的突出表现,然而刚毅坚卓,这一精神并不反映西南联大的特质;西南联大精神,也不在于“爱国”,更不在于“敢为天下先”,前者同样不属大学特质,不是大学提供给社会和民众的独特、宝贵资源;后者有些偏离史实。
爱国是各行业、各阶层一般都能具有的自发性情感,以之为大学精神,过于平泛、庸常。
陈寅恪在其著名的《对科学院的答复》中强调说道:研究学术最主要的是具有自由的意志和独立的精神……没有自由意志,没有独立精神,既不能发展真理,亦不能研究学术……自由意志和独立精神是必争的……因而西南联大在今天看来最可贵的精神,我觉得应该是“学术独立,思想自由和活泼创新”。
“学术”是知识精华的总称,只要人脱离野蛮、蒙昧的时代,学术便传承着文明的薪火、传播着文化与智慧,因此,学术本身就具有凛凛的尊严。
产生学术和思想,是大学区别于社会其他领域的价值所在;学术独立,思想自由,是数十年来我们屡屡呼唤的大学之魂。
说起西南联大,人们可以举出一串串体现这种独立、自由的掌故佳话,比如抵制教育部的统一课程、考试安排;比如违反规定将必修的三民主义课设为选修,不计学分等等。
相比之下,固有的教育制度使现代大学仍是培育机械学生的加工厂,大学生不得已仍在为专业而战,为学分而战,固有理论化知识成为我们思想放飞的桎梏。
而学术独立,意味着学术的自由进行。
一般而言,学术独立脱离外界的限制和桎梏,从事学术活动不受禁区局限,可以自由宣讲个人对研究领域的独立见解。
只有在如此层面,新时代学生的特性与个性才会得到最淋漓尽致的展现,也唯有倡导学术独立,人们的思想才能得以最崇高的尊重。
也唯有如此,越趋个性化的学术界、知识界、社会人生界才会渗入独特而深刻的思想体验。
西南联大精神“西南联大精神”成为公众热议的话题,学者呼吁中国大学教育应向提倡完整人格教育、通识教育,以“刚毅坚卓”为校训的西南联大的“大学精神”学习。
1937年,北京大学、清华大学、南开大学三所中国一流大学在抗日炮火中同赴国难,在长沙建立西南联大的前身长沙临时大学,定11月1日为校庆日。
1938年再迁昆明,合组国立西南联合大学,英才云集,至1946年联大解散。
西南联大仅存在8年,但此后70年人们一直津津乐道其辉煌成就和办学精神。
曾就读西南联大化学系的南开大学教授申泮文认为,联大的成功至少有三点启示:依靠教育家群体,民主办学;名师的教育风范;优秀的学生群体。
联大汇聚了当时最著名的学者,如教育系教授黄钰生、化学系教授杨石先、数学系教授陈省身、历史系教授陈寅恪、雷海宗等,可谓名师如云。
雷海宗主讲文理科学生的共同必修课中国通史,上课不带片纸,但对史实娓娓道来,随手板书从无错漏。
不仅容纳200人的大教室满员,窗外还站满旁听人员。
雷海宗讲中国通史只是西南联大通才教育的一个缩影,通才教育贯穿了联大办学始终。
西南联大纪念馆里的选课表显示,文理科学生都要选择文学、历史、科学素养等科目,因此联大的毕业生往往学贯中西、文理兼通。
中国科学院院士潘际銮认为,正确的办学理念是西南联大办学成功的必要条件,宽松的学习环境和严格的教学要求也是西南联大办学的一大特点;西南联大实行学分制、弹性学制以及淘汰制,重视基础,强调课程要以基础课为重心,这使得学校里的学习气氛十分浓厚。
国难使得联大师生辗转迁徙,迁徙也成了教育,师生们一路解风土民情,湘黔滇旅行团在闻一多、黄子坚等教师带领下,从长沙赴昆明全程3000多公里,其中步行逾1000公里,历时68天。
步行结束后,联大教育系学生刘兆吉完成了对西南民歌整理著作《西南采风录》,在乡野中体会中国民间音乐的“原始野蛮力和活力”。
这种理论紧密联系实际的学风,也是西南联大的宝贵精神财富。
参考湘黔滇旅行团的路线,今年暑假,北大、清华和南开的一些学生参加了探索联大精神的寻踪之旅。
西南联大精神对大学生启示西南联大精神对大学生启示「篇一」熔西南联大之精神,铸当代大学之脊梁我想大家对于西南联大也许并不陌生,在略读了《联大八年》、《西南联大行思录》、《未央歌》等书籍之后,对于联大精神我有了更深刻的理解与感悟。
溯既往,七十余年前的中国大地倭寇横行、暴力肆虐,尸骨遍野,欲致我民族于亡国灭种之境地。
时清华、北大、南开三校之精英乃辗转长沙,最终会集西南重镇——昆明。
以挥汗如雨,联袂为云之志建成“国立西南联合大学”。
这是一所真正的大学,存在前后不过九年,却成为我国高等教育发展史上的一座丰碑。
建校于抗战之时,校外风雨如晦,战乱频仍;校内经费奇缺,条件恶劣。
联大的校舍出奇的简陋,除图书馆是瓦顶,教室是铁皮层顶外,宿舍则用茅草覆顶。
学生的穿着就更简单了,多数是褪了色的黄制服,天气冷了就加一件黑棉大衣,遮住了补了又补,缀着一层层各色补丁破褂子。
然而联大师生弦歌不断,笔耕不辍,治学不止。
当物质条件极其贫乏时,正是精神的光辉滋养着奋斗不息的心志,激励着联大人在最艰苦的环境下培养出对国家和民族作出卓越贡献的杨振宁、李政道、朱光亚、邓稼先等约8000人。
七十年弹指而过,历史已翻开新的一页,而联大精魂永存。
在中华民族踏上科学发展的新征程之时,在当代高等教育面临新机遇与新挑战之时,在时代发展对现代大学生寄予了更高期望之时,作为当代大学生,我们难道不该继民族发展为己任吗?当代大学生成长成才和创业发展的时期,正是国家发展的机遇时期。
所以,把国家命运和个人命运联系起来,共同发展,便是一种责任。
有了这份责任感和使命感,方能成就小我,成就大家,成就一个国。
我们所就读的淮北师范大学位于国家园林城市,国家能源基地——安徽淮北市。
这里师资力量雄厚,学风浓厚。
也许你会说,这只是一所普通的二本类院校,远比不上清华、北大那样的一流大学。
可是我想说,自习室里奋笔疾书的身影,我看到了;思源广场早晨朗朗的读书声,我听到了;课堂上老师的博学多才,我领略到了。
浅谈西南联大之教育精神摘要:文章通过回顾国立西南联合大学(以下简称“西南联大”或“联大”)的历史及教育成果,根据史料分析西南联大的教育精神,从爱国主义精神、刚毅坚卓精神、教育独立精神和通识教育精神等四方面剖析西南联大教育成功的原因。
回顾历史更重要的意义在于从中吸取经验教训,以改善现实。
因此,文章没有停留于分析联大的成功,而是对比当下高等教育及大学的现状,对当今高等教育模式提出一些改进建议。
关键词:西南联大;教育精神;高等教育模式;反思与传承1 选题缘由及讨论意义1.1 国立西南联合大学简介及其教育成果1937年抗日战争爆发后,北京大学、清华大学、南开大学先迁至湖南长沙,组成长沙临时大学,同年10月25日开学。
1938年4月又西迁昆明,改称国立西南联合大学。
自1938年5月4日开始上课,至1946年5月4日结束,设立文、理、法商、工、师范5个院26个系,两个专修科一个选修班。
北大、清华、南开原均为著名的高等学府,它们有各自独特的经历,有各自的教学作风,组成联大以后,荟集了一批著名专家、学者、教授,师资充实,人才济济。
他们在极其艰苦的条件下,坚持严谨的治学态度,树立优良学风,是当时中国规模最大的著名高等学府。
西南联大在办学的8年中前后任教的教授有300余人,他们都是各个学科、专业的泰斗、顶级专家;学生有8000人,毕业生3343人,直接参军、从事抗战工作的有1100多人。
抗战胜利后,1946年西南联大解散,三校分别迁回北京、天津复校。
在极其艰苦的条件下,西南联大培养出大批杰出人才,其中有许多是蜚声中外的一流科学家,他们对中国的建设事业、高等教育的发展和世界学术研究,作出了巨大的贡献。
联大师生担任中央研究院首届院士27人、中国科学院院士154人(学生80人)、工程院院士12人(全是学生),8人获得两弹一星功勋奖,还有杨振宁、李政道2位华人科学家获得诺贝尔奖。
[1]1.2 选题缘由北京大学是西南联大的重要组成部分,其校风学风、治学理念、教育精神都在一定程度上影响了西南联大的发展。
西南联大承载的“大学精神”记者孙强自然自由自在,如云如海如山上个世纪80年代,当年的西南联大教授沈从文先生出国访问,研究联大的外国汉学家问他:“抗战时条件那么苦,但为什么联大八年培养出的人才,却超过了战前北大、清华、南开30年人才的总和?”沈从文回答了两个字:“自由。
”人们都知道联大的校训是“刚毅坚卓”,其实联大还有一幅解释校训的对联:“自然自由自在,如云如海如山”。
这也就说明了为何已经消逝66年了,西南联合大学还被人们念念不忘。
“联大人”的性情、思想具有无与伦比的人性魅力。
而联大,这所不普通的大学,就是思想独立、学术自由精神的化身。
1946年1月29日,西南联大文学院教授闻一多,为研究生王瑶毕业的事宜致函梅贻琦(字月涵)和潘光旦——月涵校长、光旦教务长先生大鉴:中国文学部研究生王瑶申请举行毕业初试。
兹定于二月十五日下午三时起在办事处举行该项初试。
谨将有关事项开陈于后,即乞核定。
嘱文书科办通知,并乞嘱事务组届时照例预备茶点。
至纫公谊,敬颂,道安。
闻一多上卅五,一,廿九这封几十年前的短笺,让厦门大学人文学院教授谢泳如今感慨万端。
表面上看,这不过是一封日常的工作信函,但谢泳认为,其实它体现了西南联大的学术传统,而从“乞嘱事务组届时照例预备茶点”一语,可以想见当时教授的气派。
梅贻琦接到这封公函,连同名字、日期,只批示了几个字:“照办琦一,卅”。
谢泳说,教授前一天写信,校长第二天就批了,可以想见教授的地位。
联大的合作与宽容张伯苓:“我的表,你带(戴)着。
”蒋梦麟:“不管者所以管也。
”梅贻琦:“大概或者也许是,不过我们不敢说。
可是学校总认为,恐怕仿佛不见得。
”梅贻琦的名言人们早已耳熟能详:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。
”他在《中国的大学》一书中这样定义什么是大学:“一地之有一大学,犹一校之有教师也,学生以教师为表率,地方则以学府为表率,古人谓一乡有一善士,则一乡化之。
”梅贻琦曾是天津南开学堂的第一班学生,是张伯苓的得意门生。
论西南联大的治学精神电三班 201300121195 杨菁菁摘要:成立于1938年的国立西南联合大学,虽只存在了短短八年时间,却以培养了包括两名诺贝尔奖得主、八名“两弹一星”功勋获得者、上百名中科院院士在内的大批科学人才,一跃成为近代中国高等教育的一段传奇。
究其原因,是联大独特而先进的治学精神,这些宝贵的精神遗产至今仍给我们许多有益的启示。
关键词:西南联大、治学精神、教授治校正文:硝烟四起的1937年,为了保存中国的文化脉络,由清华大学、南开大学、北京大学这三所著名高校合并而成的战时临时大学,从沦陷了的平津一路南撤,最终落脚云南。
这就是现在我们所熟知的西南联合大学。
她在艰苦的9年时间里培养了包括两名诺贝尔奖得主、八名“两弹一星”功勋获得者、上百名中科院院士在内的大批科学人才,一跃成为近代中国高等教育的一段传奇。
回顾历史,当年汇聚昆明的这批知识分子,是如何以“和而不同”的文化境界,为战时高等教育筚路蓝缕,在异常艰苦的9年时间里培养出了包括诺贝尔奖获得者在内的大批杰出人才的呢?究其原因,是联大独特而先进的治学精神。
大学之所以成为大学,正是由于有不朽精神的存在。
这些治学精神不仅给后人留下了一笔丰硕而宝贵的精神文化财富,而且至今都能给予我们深刻的启示。
一.“吾从众”:校长开明、教授治校的精神校长梅贻琦这样说:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。
”这是梅贻琦“大师论”的主要观点,他认为,一个大学是不是一个好大学的关键,在于有没有好的教授。
至于校长,不过是率领职工给教授搬搬凳子的罢了。
在他的领导下,联大建立了教授治校、民主决策的制度。
凡是学校发展的大政方针、各项重大决策和涉及全校师生员工利益的重大举措,都广泛听取教职工的意见,特别是广大教师意见;并设立“教授会”作为治校机构,一定程度上参与了学校的决策,对学校的行政管理,教学实施,学生学习都有相当的影响和作用,充分体现了教授治校的治学方针。
在今天,加强科学民主管理,依然是学校政令“言必信,行必果”的有力保证.有利于学校方针、决策的正确制定,有利于充分调动广大师生的积极性、创造性;也是创建一流大学、提高办学效益、促进学校发展、培养杰出人才的重要保证。
西南联大精神的理解
嘿,朋友们!今天咱就来聊聊西南联大精神。
西南联大,那可是个超级厉害的存在!就好像是黑暗中的一束强光,照亮了那个艰难的时代。
你看啊,在战火纷飞的年代,那条件得多艰苦哇!但是西南联大的师生们却硬是在那样的环境下坚守着对知识的追求。
这就好比一个人在狂风暴雨中拼命抓住自己的梦想不放手,是不是超级牛?
我记得有一次和朋友聊天,说到西南联大,朋友就感叹:“那时候的人咋就那么有劲儿呢!”可不是嘛!他们有着无比坚定的信念,就像一群勇往直前的战士。
想想当时的教授们,为了给学生们传授知识,啥困难都不怕。
他们不在乎环境有多差,只在乎能不能把自己的学问教给学生。
这不就像是一位慈爱又勇敢的家长,拼尽全力要给孩子最好的吗?比如闻一多先生,那激情澎湃的讲课,感染了多少学生啊!
还有那些学生们,一个个都那么勤奋好学。
他们在简陋的教室里如饥似渴地吸收着知识,全然不顾周围的喧嚣和困难。
这多像在沙漠中极度渴望水源的旅人啊!而且他们还心怀天下,想着要为国家的未来出一份力。
西南联大精神到底是什么?在我看来,那就是坚韧不拔、追求卓越、心怀家国!这精神就像是一把火炬,照亮了过去,也应该照亮我们现在的路。
咱不能光嘴上说说,得真的把这精神传承下去啊!要像西南联大的师生们一样,不管遇到啥困难,都坚定地朝着自己的目标前进,都时刻想着为国家、为社会做点啥,你们说是不是呀!。
论“西南联大精神”
国立西南联合大学即今天云南师范大学的前身,1937年7月7日,卢沟桥事变爆发,日本全面侵华,北平、天津失陷后,为躲避战争的迫害,,根据国民政府教育部决定,国立北京大学、国立清华大学和私立南开大学搬迁至湖南长沙,联合成立长沙临时大学。
1937年底,民国首都南京陷落,武汉告急,长沙遭遇空袭。
师生们于1938年搬迁入滇,改名国立西南联合大学,1946年5月4日举行结业典礼,7月31日宣布结束,西南联大在滇8年。
在这8年的风霜雪月里,西南联大凭借刚毅坚卓的精神品质生存了下来,并创下了可歌可泣的历史功绩。
纵然历史已故,而联大的精神永存。
重读西南联大垂世之精神,审视现代大学之关楔,杨西南联大之风骨,挺现代大学之脊梁,于当世之学人。
西南联大这一笔伟大而宝贵的精神财富,值得我们永远传承、弘扬和发展。
淑世为公,敬业乐群精
神。
多难殷忧新国运,动
心忍性希前哲。
日本侵略
者的入侵,给中华民族带
来了巨大的灾难,历史的
沧桑中也涌现了大批的爱
国志士,劫难的年代终究不能动摇科学教育救国的至奉,艰难的生活也动摇不了联大人治学求学的执着与追求。
打开西南联合大学教师的
名册,其阵容之豪华叫人瞠目结舌。
他们不惜摒弃国外优厚的待遇,不辞辛苦,不畏牺牲,跋山涉水来到云南,致力于学校人才的培养。
当时的中国,生活之艰苦让人无法想象,但他们毅然坚持了下来,用智慧和顽强引领联大学子探寻救国救民之道路,将毕生的心血挥洒在了这充满传奇的黄土高原。
自强不息,务实苦干精神。
千秋耻,终当雪,中兴业,须人杰。
西南联大在滇的八年时间里,正
处于抗战的艰苦时期,因此生活
环境异常艰辛,每个班没有固定
教室,而且教室里只有椅子,没有桌子,根本无法摊开书本写字。
教室里夏天犹如蒸笼,冬天则寒风穿堂入室,照明也只有煤油灯。
而且对于联大学生来说,大多数人来自战区,断绝了经济来源,只能靠少许的贷金度日,为了继续维持生计和学习,大部分同学都会选择做兼职,以此来弥补生活来源的不足。
生活如此艰辛,然而他们却从未沮丧,心怀祖国,以民族独立与复兴为己任。
他们深知男儿当自强,天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
开放求新,与时俱进精神。
联大的师生摒弃了传统的闭门造车的学习观念,开放求新,以博大的胸怀去接受和学习国外先进的学习理念及学术成就,正是这种敢为人先,敢于创新的民族气魄,使国家的文化命脉得以延续和创造。
自由民主,兼容并包精神。
西南联大三校一体,合作办学,名家荟萃,师承有别,学派各异。
在诚敬礼让,民主宽容的精神下,联大人遵循学术自由之原则,别出门户之争,排除派别之扰,包容众家,自觉把学校的民运和国家的民运紧密相连,形成了西南联大独特的学术风格。
学生自治也是西南联大的一大特色,当时的联大没有班主任,也没有辅导员,但有学生自治会,由学生选举产生。
自由与民主在此相得益彰,同时也为中国的自由与民主之路提供了典范。
服务社会,爱国爱民
精神。
天下兴亡,匹夫有
责。
国难当头,每个中国
人都应该以国家独立和民
族解放为己任,自觉承担
起救国救民的使命,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
近代的中国就是一部屈辱史,在历史的磨难中饱受西方列强的揉捏与凌辱,为使中华民族强大与复兴,屹立于世界民族之林,必要中华儿女做出贡献甚至牺牲。
在家国飘零之际,联大的学生除了一心求学之外,体会的是先师大哲的言传身教。
国难当头,定当奋勇杀敌,保中华民族之安逸。
此时的联大学生,他们一些选择奔赴抗日前线,部分担任盟军翻译,有的同学参加远征军到了印度、缅甸,出没于不见人迹的原始森林,更有的直接参加盟军的重要航空飞行任务。
这种不畏艰难险阻,不怕牺牲的精神,必将传承于后世,永垂不朽。
我们今天看到的云南师范大学已不再是硝烟弥漫的战场与捍卫民族独立的奋争,而是和平年代的不断改革创新以及万象更新欣欣向荣的蓬勃气象。
纵然历史已故,而联大的精魂永存。
西南联大这一笔伟大而宝贵的精神财富,必将值得我们永远传承,弘扬和发展。