2021年高考历史备考真题研究：全国卷命题语言分析——“重史传统”

05真题研究：全国卷选择题命题语言分析——“重史传统”一、“重史传统”的概念分析王旭送在《春秋时期的重史传统》中指出，春秋时期形成了浓厚的重史传统，它主要表现在在历史中追求不朽；讲史活动盛行一时；从先人格谚、典籍中寻找证据；史家“直书’精神高度自觉及历史典籍的大量积累。

它对于开创我国的重史传统起到了非常大的推动作用。

冯天瑜在《中华元典重史传统论略》中将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等原创性典籍称之“中华元典气试图探讨中华元典所包组的基本精神之一—追远祖，重史范的传统。

在中华元典系统中，其本根性不亚于“尊天”观念，而与人文传统密切相连的，是“敬祖”意识，以及由此推演出来的“重史”传统。

尊天、法祖，尚人文、重史乘，构成中华元典精神的主动脉，显示了中国式意识形态的荃本特征。

夏禹龙在《发扬重史传统，普及历史知识》一文中写道：悠久的历史化为现实的传统。

传统之所以是一种不可忽视的力量，就在于它虽源于“死”的历史，却仍“活”在当代人的心中。

中国是世界上惟一有几千年不间断历史记录的国家，从甲骨文、金文、尚书》，到《春秋左传》，到司马迁的《史记》等，如此连续未中断的历史记载，在全世界是独一无二的。

为什么中国历史有连续未中断的记录，有两个原因。

一是因为中国人历史意识强烈，认识到历史学的重要性，以研究、编写历史作为自己的责任；二是因为有制度上的保障，即开馆修史，专门设立国史馆，专门设立历史研究、历史编纂的政府机构。

张桂萍《近50年来国内关于史学传统的研究》指出，中国史学优良传统的主要内容：（一）求真传统。

坚持实事求是，如实地揭示历史事实的真相，这是历史学研究的基本原则。

历史上优秀的历史著作，常被人称为“实录”。

求真的思想体现在历史编纂上就是直笔传统，体现了史家对历史记载真实性的责任感，实录精神则是人们对史家的崇高评价。

（二）经世传统。

经世传统表现在历史编纂上就是“着眼当代，详今略古”的传统。

注重当今，即注重近现代史的研究，注重历史研究为现实服务”。

史学思想中的借鉴意识、述往思来的意识和忧患意识都是这种精神的体现。

历史上，很多史家都明确阐述过自己以史经世的主张。

杜佑在《通典》自序中明确表达了自己的撰史宗旨：“征诸人事，将施有政。

”如《一般认为史学经世的思想出现在明清，而现在一些学者明确提出：“经世致用，是中国史学的优良传统，它远溯于春秋之末，成熟于明清时期，贯穿于史学发展的始终。

当今史学的出路就是“继续坚持经世传统，把史学传统的研究与社会现实的要求相结合”。

（三）把作史当做不朽之业，历尽艰辛，坚持著史的传统。

我国的历史记载之所以能持续不断，其中起决定作用的原因就是史家把史学看做“名山”事业的优良传统。

（四）史家才、学、识三长和史德的修养。

这是中国古代史学理论中关于史家修养的几个重要范畴，从刘知几到章学诚基本上建构了我国古代史家修养的理论。

史家修养包括很多方面，上面谈到的博学的传统、善恶必书的传统、批评创新的传统等都构成史家修养的一个方面。

章学诚在《文史通义。

史德》篇中明确提出“史德”，认为史德即“著书者之心术也”，主要强调了史家不要以个人好恶影响对历史客观性的反映。

（五）注重文字表述的传统。

对史著文字审美要求传统的认识，主要集中在对《左传》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等几部名著的评述上。

特别是《史记》，把历史学和艺术性的表述巧妙地结合起来，开创了纪传体史学和传记文学。

二、高考命题分析1．（2016·新课标全国Ⅲ卷高考·24）周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。

这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。

这表明西周时( )A．创造了一种全新的文字体系C．宗法制度受到了严重的挑战B．形成了重视历史传承的风尚D．青铜器的功用发生重大改变2．（2016·新课标全国Ⅰ卷高考·26）史载，宋太祖某日闷闷不乐，有人问他原因，他说：“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失，史官必书之，我所以不乐也。

”此事反映了( )A．重史传统影响君主个人行为C．史官与君主间存在尖锐矛盾B．宋代史官所撰史书全都真实可信D．宋太祖不愿史书记录其真实言行3．2016·新课标全国Ⅲ卷高考·25）东汉王充在《论衡》中说：萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。

”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初()A．实行了崇尚儒家的政策C．未能充分发挥文书功能B．继承了秦朝的基本制度D．官吏熟知秦朝典章制度（“4．（2017·新课标全国Ⅱ卷高考·25）《史记》《汉书》均为私家撰著。

魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书( )A．记载的真实性C．修撰的政治性B．评价历史的公正性D．解释历史的客观性5．（2012·上海单科·34）傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》一文中指出，“能利用各地各时的直接材料，……材料愈扩充，学问愈进步，……地质、地理、考古、生物、气象、天文等学，无一不供给研究历史问题者之工具，……要把历史学语言学建设得和生物学地质学等同样，乃是我们的同志!”对于上述观点理解最恰当的是()A．傅斯年突出史料在史学研究中的重要性B．傅斯年主张在史学研究中运用自然科学的方法C．傅斯年认为历史学应该涵盖各种学科D．傅斯年重史学的客观性而不重史家的主观取向【答案解析】1．【考点】商周时期的政治制度——西周对历史传承的重视【解析】题干给出的是与商代相比周代青铜器铭文的特点，周代刻在青铜器上的文字称为金文，是对商代甲骨文的继承与发展，故A可排除；这些青铜器的铭文记述的是个人功绩，追颂祖先功德，希望子孙保用，可见，仍是家族传承的重器与礼器，故排除C、D项，正确项为B。

中国的传统文化内涵丰富，其中重视历史传承、重视历史记录是一个重要的方面，重史传统在中国的文化与政治中起着非常重大的作用。

本题利用历史材料，追溯了重史传统形成的渊源，使考生不但深化了对青铜文明与中国文字形成历史的认识，而且进一步提升了对教材知识理解的高度。

【答案】B2．【考点】汉到元政治制度的演变——宋代重史传统对君主专制的影响【解析】“偶有误失，史官必书之”，宋代重史传统影响君主个人行为，帝王不可“容易行事”，故A项正确；受到皇权的影响，宋代史官所撰史书可能并不真实可信，全部真实可信太过于绝对化，故B项错误；史官记录皇帝真实言行，客观上促进皇帝减少“误失”，“尖锐矛盾”的说法过于夸大，故C项错误；材料只是表述宋太祖担心自己有误失会遭史官记录，而没有直接反映出宋太祖不愿史书记录其真实言行的意图，故D项错误。

【答案】A3．【考点】汉到元政治制度的演变——汉承秦制【解析】从题干来看，西汉通过掌握秦的国家档案文献成功实现了对全国的统治，可见是对秦的统治方式有所继承，从所学知识来看，西汉初年基本继承了秦的制度，故 B为正确选项。

A项发生在汉武帝时期，故排除，C项与题意相反，排除，D 项只表达出题干的部分内容，故排除。

【答案】B4．【考点】汉到元政治制度的演变——魏晋官修史书；史学理论——历史认识论【解析】官修史书与私史书可谓是各有千秋，都为后人留下了许多或翔实或虚伪的史料，故A项错误；评价历史的公正性取决于史书编撰者的立场观点，与私家还是官修无关，故B项错误；作为官方统治者的宰相或皇帝参与编修史书，实际上政府主导修史的方向，政治意味增强，反映出官修史书的政治性，故C项正确；解释历史的客观性是建立在史学家对历史事实不断探究之上的，无论私家还是官修史书都能使解释历史具有客观性，故D项错误。

【答案】C5．解析】傅斯年的观点是：各地各时的直接资料和其他学科作为研究工具，可以增加历史研究的客观性，而不是个人的主观推断，D项最全面；A、B项只是其中的一个方面；历史学不一定涵盖各种学科，C项错误。

【答案】D【赠送励志修身名言警句可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

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严文井一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。

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刘备大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

——李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

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