古代汉语的判断句

2、“是”同“此” 、 至攘人犬豕鸡豚者， 至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃 窃桃李。是何故也？（ 墨子·非攻上 ？（《 非攻上》 窃桃李。是何故也？（《墨子 非攻上》） 3、“是”在古汉语判断句中作主语，常是 在古汉语判断句中作主语， 、 复指上文出现了的内容。 复指上文出现了的内容。 国平养儒侠，难至用介士，所利非所用， 国平养儒侠，难至用介士，所利非所用， 所用非所利，是故服事者简其业， 所用非所利，是故服事者简其业，而游学 者日众。是世之所以乱也。 者日众。是世之所以乱也。
主語＋謂語＋ 主語＋謂語＋也
3、“……也” 、 也 主语之后不加“ 谓语之后加“ 例如： 主语之后不加“者”，谓语之后加“也”。例如： 岩邑也。 左传·隐公元年 隐公元年》 ①制，岩邑也。 《左传 隐公元年》 董狐，古之良史也。 左传·宣公二年 宣公二年》 ②董狐，古之良史也。 《左传 宣公二年》 贡之不入，寡君之罪也。 左传·僖公四年 僖公四年》 ③贡之不入，寡君之罪也。 《左传 僖公四年》 德而隐者也。 周易·乾第一 乾第一》 ④龙，德而隐者也。 《周易 乾第一》 臣之子，皆下才也。 列子·说符 说符》 ⑤臣之子，皆下才也。 《列子 说符》
古汉语判断句中的这种复指代词“ 古汉语判断句中的这种复指代词“是”， 后来演变为判断词“ 后来演变为判断词“是”，演变的原因是 这种复指代词“ 具有判断意味。 这种复指代词“是”，具有判断意味。 一般认为，是作为判断词产生于西汉时期， 到六朝“是”作为判断词，取代了其他形 式成为表判断的主要形式。
贫与贱，是人之所恶也。（《论语·里仁》） “是”作判断词来用，汉代的时候就有了。如： 此必是豫让也。（《史记·刺客列传》） 余是所嫁妇人之父也。（《论衡·死伪》） 1972年长沙马王堆3号汉墓中出土的帛书彗星 图，说明“是”在当时既用作代词，也用为判断 词。如： 是是帚慧。 是是苦慧。
提问
晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。 （《左传·襄公二十六年》） 余为伯鲦，余而祖也。（《左传·宣公三 年》） 尔惟旧人。（《尚书·大诰》） 是乃狼也。（《左传·宣公四年》） 梁父即楚将项燕。（《史记·项羽本纪》）
乃
“乃”在古汉语中经常出现在判断句的主语与谓 乃 语之间，很像是判断词， 语之间，很像是判断词，但实际上它是放在谓语 之前的副词 起加强肯定语气的作用， 副词， 之前的副词，起加强肯定语气的作用，其作用与 现代汉语中的“ 完全相同。 现代汉语中的“就”完全相同。如： 是乃狼也。（ 左传·宣公四年 。（《 宣公四年》 是乃狼也。（《左传·宣公四年》） 当立者乃公子扶苏。（ 史记·陈涉世家 。（《 陈涉世家》 当立者乃公子扶苏。（《史记 陈涉世家》） 古代汉语的叙述句中也常出现“ 古代汉语的叙述句中也常出现“乃”，一些有 的判断句在“ 前也用“ 了“是”的判断句在“是”前也用“乃”，这都 说明“ 不是判断词。 说明“乃”不是判断词。如： 乃入见。（ 曹刿轮战》 。（《 乃入见。（《曹刿轮战》） 访之，乃是逸少。（ 世说新语》 。（《 访之，乃是逸少。（《世说新语》）
为
“为”是一个普通的动词，有“作为”、“成 为 是一个普通的动词， 作为” 动词 算是”等含义，不是判断词。 为”、“算是”等含义，不是判断词。如： 木直中绳，糅以为轮。（ 荀子·劝学 。（《 劝学》 木直中绳，糅以为轮。（《荀子 劝学》） 晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。（《左传·襄 晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。（《左传 襄 。（ 公二十六年》 公二十六年》） 即使用在判断句中，可以按现代汉语中的“ 即使用在判断句中，可以按现代汉语中的“是” 去理解，也是普通动词在判断句中的运用， 去理解，也是普通动词在判断句中的运用，不能 算是判断词。 算是判断词。如： 余为伯鲦，余而祖也。（ 左传·宣公三年 。（《 宣公三年》 余为伯鲦，余而祖也。（《左传 宣公三年》） 桀溺曰： 子为谁？ 为仲由。 桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”（《论 微子》 语·微子》） 微子
古汉语中的判断句一般不用判断系词， 古汉语中的判断句一般不用判断系词，谓语直接 由名词或名词性词组充当，其类型共有四种。 由名词或名词性词组充当，其类型共有四种。 根据所使用的语法形式的差别把古代汉语的判断 句归纳为以下四种形式。 句归纳为以下四种形式。 1、“……” 、 主语之后不加“ 谓语之后也不用“ 主语之后不加“者”，谓语之后也不用“也”。 例如： 例如： 夫鲁，齐晋之唇。 左传·哀公八年 哀公八年》 ①夫鲁，齐晋之唇。 《左传 哀公八年》 君子之德， 小人之风， 草上之风， ②君子之德，风；小人之风，草。草上之风，必 论语·颜渊 颜渊》 偃。 《论语 颜渊》 虎狼之国。 史记·屈原列传 屈原列传》 ③秦，虎狼之国。 《史记 屈原列传》 荀卿，赵人。 史记·孟轲荀卿列传 孟轲荀卿列传》 ④荀卿，赵人。 《史记 孟轲荀卿列传》 天天之咽喉。 战国策·秦策 秦策》 ⑤韩，天天之咽喉。 《战国策 秦策》 刘备，天下袅雄。 资治通鉴·赤壁之战 赤壁之战》 ⑥刘备，天下袅雄。 《资治通鉴 赤壁之战》
古汉语判断句中“ 古汉语判断句中“是”的词性与作用
1、古汉语判断句中的“是”是指示代词， 、古汉语判断句中的“ 指示代词， 常用来作判断句的主语。 常用来作判断句的主语。如： 是社稷之臣也。（ 论语·季氏将伐颛臾 。（《 季氏将伐颛臾》 是社稷之臣也。（《论语 季氏将伐颛臾》） 是何也？ 是何也？ 德之不修，學之不講，聞義不能徙， 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善 不能改，是吾憂也。（論語·述而 。（論語 述而） 不能改，是吾憂也。（論語 述而） 知之爲知之，不知爲不知，是知也。（ 。（論 知之爲知之，不知爲不知，是知也。（論 爲政） 語·爲政） 爲政 富與貴，是人之所欲也。（論語·里仁 。（論語 里仁） 富與貴，是人之所欲也。（論語 里仁）
主語＋ 主語＋者＋謂語＋也 謂語＋
4、“者……也” 、 也 主语之后加语气助词“ 主语之后加语气助词“者”（有些著作认 为是代词），表示提顿语气， ），表示提顿语气 为是代词），表示提顿语气，谓语之后用 语气词“ 加强肯定语气。例如： 语气词“也”加强肯定语气。例如： 南冥者，天池也。 庄子·逍遥游 逍遥游》 ①南冥者，天池也。 《庄子 逍遥游》 君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟， ②君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟， 水则覆舟。 荀子· 王制》 水则覆舟。 《荀子 王制》 吾所欲者，土地也。 韩非子·王蠹 王蠹》 ③吾所欲者，土地也。 《韩非子 王蠹》
古代汉语的判断句
古代汉语》 首都师范大学 《古代汉语》
判 断 句
判断句是根据谓语的性质给句子分类得出 的一种句型。从形式上看， 的一种句型。从形式上看，判断句的谓语 一般是名词性成分；从意义上看， 一般是名词性成分；从意义上看，判断句 是对事物的属性作出判断， 是对事物的属性作出判断，表示主语是什 或不是什么。 么，或不是什么。 现代汉语中判断句的主要标志是使用判断 在古代汉语中， 词“是”。在古代汉语中，“是”作为一 个指示代词，不能用来表示判断，因此需 个指示代词，不能用来表示判断， 要使用其它的语法形式表示判断。 要使用其它的语法形式表示判断。
维
“维（惟）”在上古汉语中经常出现在判断 维 句的主语与谓语之间，很像是判断词， 句的主语与谓语之间，很像是判断词，但 实际上它是放在句子中间的语气词 语气词， 实际上它是放在句子中间的语气词，起的 是引出谓语的作用。 是引出谓语的作用。如： 尔惟旧人。（ 尚书·大诰 。（《 大诰》 尔惟旧人。（《尚书 大诰》） 这种有“ 的语句， 这种有“维”的语句，许多情况下主语与 构不成判断关系 谓语之间也构不成判断关系。 谓语之间也构不成判断关系。如： 百工维时。（ 尚书·皋陶谟 。（《 皋陶谟》 百工维时。（《尚书 皋陶谟》） 蚩尤惟始作乱。（《尚书·吕刑》） 蚩尤惟始作乱。（《尚书 吕刑》 。（ 吕刑
判斷謂語前出現的“ 判斷謂語前出現的“卽、皆、必、 都是副詞 副詞， 則、乃、素”等，都是副詞，用來 修飾判斷謂語。 修飾判斷謂語。 在先秦， 在先秦，由于判断句中一般都不用 判断系词，所以， 判断系词，所以，象“是”、 “为” 、“乃 ”、“ 即”、 “则” 、 或惟） “维”（或惟）这类词出现在句子 中时， 中时，有时虽然可以按照判断系词 去翻译，但要意识到它们并 “是”去翻译，但要意识到它们并 不是判断系词。 不是判断系词。
主语＋ 主语＋谓语
这种形式的判断句，其判断意味比较弱， 是一种解释性的句子。 是炎帝之少女。 是炎帝之少女。 精衛填海） （精衛填海） 堂邑父，胡人。 堂邑父，胡人。 （漢書·張騫傳） 漢書 張騫傳） 張騫傳
主語＋ 主語＋者＋謂語
2、“者……” 、 主语之后加“ 谓语之后不加“ 例如： 主语之后加“者”，谓语之后不加“也”。例如： 虎者，戾虫；人者，甘饵。 战国策·秦策 秦策》 ①虎者，戾虫；人者，甘饵。 《战国策 秦策》 屈完者何？ 公羊传·僖公四年 僖公四年》 ②屈完者何？ 《公羊传·僖公四年》 故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。 ③故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。 老子·二十七章 二十七章》 《老子 二十七章》 天下者，高祖天下。 史记·魏其武安侯列传 魏其武安侯列传》 ④天下者，高祖天下。 《史记 魏其武安侯列传》 陈轸者，游说之士。 史记·张仪列传 张仪列传》 ⑤陈轸者，游说之士。 《史记 张仪列传》 栗者，民灾害所种。 晁错《论贵栗疏》 ⑥栗者，民灾害所种。 晁错《论贵栗疏》
史记·陈涉世家 陈涉世家》 ④陈胜者，阳城人也。 《史记 陈涉世家》 陈胜者，阳城人也。 廉颇者，赵之良将也。 史记·廉颇蔺 ⑤廉颇者，赵之良将也。 《史记 廉颇蔺 相如列传》 相如列传》 友也者，友其德也。 孟子·万章下 万章下》 ⑥友也者，友其德也。 《孟子 万章下》 元者，善之长也；亨者，嘉之会也； ⑦元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利 义之和也；贞者，事之干也。 者，义之和也；贞者，事之干也。 《周 乾第一》 易·乾第一》 乾第一 弦高者，郑商也。 公羊传·僖公三十 ⑧弦高者，郑商也。 《公羊传 僖公三十 三年》 三年》 晋人者，晋子也。 ⑨晋人者，晋子也。 《 榖 梁 传·僖公三十 僖公三十 三年》 三年》