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理解文中重要词语句子的含义如何理解文中重要词语和重要句子的含义呢?一、理解文中重要词语含义的基本方法：1.结合具体的语言环境，理解词语的隐含意义。
作为文章的语言材料，每一个词语都与作者所表达的思想，论证的道理，说明的事物密不可分。
所以阅读文章时，必须透过词语的表面意义，结合文章的感情脉络、语法逻辑以及具体的语言环境，深刻体味、理解作者的用意。
2.理解词语的临时意义，辨别不同义项。
每个词语都有其基本意义，但有时却可被赋予临时意义。
阅读文章时，要注意从整体的角度出发，将词语放在特定的语言环境中去分析，要在明确词语所在语句的句意、所在段落的含义、所在语段前后关系的基础上理解词语。
还要注意词语本身具有的含义，要能准确理解词语的比喻义(从分析喻体与本体的相似性入手，寻找本体是正确解题的关键)、引申义、双关义(谐音双关还是语意双关)、象征义(象征的对象是什么)、反语义、色彩义(褒贬互换)。
二、理解文中重要句子含义的基本方法：1.从分析句子中的重要词语入手。
2.从分析句子的结构入手。
有许多句子，只要分析其结构，如果是单句，先找准主、谓、宾；如果是复句，先找准其第一层，就可以把握句子的基本意思。
3.从分析句子在文中的位置入手。
句子在文中的位置，对理解句子的含义至关重要。
分析句子在文中的位置，具体地说就是：如果要求理解的句子是总领句，就要结合其所领的范围作答；如果是总结句，就要结合其总结的范围作分析；如果是重要的过渡句，就要联系其承上启下的文字作分析。
4.从分析句子的表达意图入手。
这种方法主要适用于理解那些表达有特色的句子。
【考题透析一】乐书作者写书总是把他自己最有价值的一面放进书里。
经常读书，接触的都是别人的精华。
读书本身就是一件聪明的事，也是一件快乐的事。
陶渊明说：“每有会意，便欣然忘食。
”金圣叹读到《西厢记》中“不瞅人待怎生”一句，感动得三日卧床不食不语。
这都是读书的至高境界。
不只是书本身的力量，也需要读者的会心。
如何理解文中重点语句的含义和作用【方法指导】句子的含义一般是指能够提示和概括文章中心或段意的内涵丰富的、耐人寻味的、对全文内容结构有重要作用的、或在写景状物、刻画人物和抒情议论方面起到画龙点睛作用的句子。
体味和推敲这些句子的含义要在具体的语言环境中分析句子的意义和作用。
要能够分析句子的深层含义，体味句子的意外之意，理解句子的表达作用。
1、具体方法：1）、抓句子的主干。
注意修饰限制成分，因为它们在一定程度上显示着句子的内涵。
2）、抓关键词语。
如强有力的动词，富有感情色彩的形容词，以及一些特殊的副词等。
3）、找出修辞方法，分析其表达的思想感情。
4）、根据语境揣摩句子的含义。
有些语句只有从整体上把握住文章的中心，联系上下文，才能体会出其弦外之音。
5）、结合文章的社会背景来理解。
6）、从表达方式入手来分析句意。
记叙文中的议论抒情句子往往起到画龙点睛揭示主题的作用。
7）、注意句子在文章中的位置。
开头，总领下文；结尾；呼应或照应上文、开头、总结全文；中间，承上启下的过渡作用。
2、如何赏析句子：1）、从修辞手法上赏析（比喻、拟人、排比、夸张等）2）、从句子在文中的作用分析（点名中心、深化主题、前后照应、承上启下、画龙点睛等）3）、从语言风格上赏析（亲切自然口语化、幽默风趣、辛辣讽刺、热情奔放、准确生动等）4）、从遣词用语的准确传神巧妙方面来分析（动词和形容词）5）、从描写的角度分析（听、视、嗅、味、触觉，色彩搭配，动静结合）6）、从表现手法上来分析（对比衬托、欲扬先抑、正面描写和侧面描写相结合、借物抒情、托物言志、即小见大等）3、关键句子主要包括五个方面：①点明题旨的句子；②描写、议论、抒情的句子；③总结全文的句子；④引用的句子；⑤起承转合的句子。
【例题解析】一、③妻回来了，一听说父亲特意送梨进城，也埋怨起来：“爸，你以后别这样，知道吗，城里的大街小巷到处都有卖梨的，才几毛钱一斤!”父亲被妻的话呛得没一声言语，一副局促不安的样子,仿佛自己走错了家门。
理解重要句子在文中的含意（2）（一）理解“未必有一个私敌”的含义。
相关语段：我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。
（恩格斯《在马克思墓前的讲话》）（二）划线句子的含义是（）A、（他的一生）曾像流浪汉一样遭遇坎坷，曾像士兵一样战斗。
B、（他）终于与流浪汉、士兵那样的社会底层民众融为一体。
C、（他）就像倒毙的流浪汉、无名的阵亡士兵一样在世上消失。
D、（他的声名）像流浪汉、士兵等劳苦大众那样被社会吞噬。
相关语段：后来这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望。
他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。
它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。
这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被埋葬了。
谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫•托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，惟有人们的敬意，而通常，人们总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。
（三）请理解划线句子的含义：相关语段：村落在今天似乎已经成为一个符号。
人们把村落、村庄、乡村等而视之，笼统解释为农民们聚居的地方。
但若仔细辩认，村落、村庄、乡村似乎应该有些什么差别，比如说乡村必然是在偏僻的乡下，而村庄就有可能独立出现在繁闹城市。
许多大都市里至今还有村庄的存在，但那村庄里的主人却已不是农民了。
然而，这些好像都不重要，人们都不会去刨根问底，重要的是农民聚居的地方和那个地方的人。
……（四）请根据文意回答下面问题（4分）。
（1）“香格里拉发现了洛克”的含意是什么？（2）香格里拉“发现自己”的含意是什么？相关语段：洛克无疑是可敬的。
但是香格里拉是一个客观自然的存在，洛克到来之前，纳西就有了自己的学者和文化人。
换一个角度讲，正是香格里拉的一方水土，改变了一个西方学者的命运，塑造了一个全新的洛克，为什么不能说香格里拉发现了洛克呢？我看就像他评价他的纳西兄弟一样，称他为“大自然之子”更平等一些，更合适一些。
理解文中重要句子的含义1．文章结尾强调“该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传”，这句话有什么含义？(4分)相关段落⑦……看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。
跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还要久远。
司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格？⑧这才是中国的河。
西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的咸阳，就是盛唐的长安。
半坡人该是在这儿舀过水吧？秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧？有这样的水，还有什么可怕的呢？还有什么不可征服的呢？⑨路德维希[注]为尼罗河作传，也该有人为黄河作传，那应是中国人的自传！注：①埃米尔•路德维希(EmilLudwig，1881～1948年)，德国著名传记作家，著有《地中海传》《尼罗河传》等。
2. 结合文章内容，简要阐释“书中毕竟有人生，人生毕竟一部书”这句话的深刻含义。
（4分）相关段落春从心出……⑤书中毕竟有人生，人生毕竟一部书；书林杂芜，仍要耐心从中淘出善本精品，人生诡谲，仍要坚韧地追求活着的真谛。
⑥冬去春来，朋友打来电话，兴奋地报告，他那窗外的晴空中，出现了多年不见的南来雁群，一会儿呈一字，一会儿呈人字，跃然翩飞，引出他心中酽酽的诗意，多年不曾写诗的他，一时竟挥就了五首新作！放下电话，我也久久不能平静。
我们的生命都只有一次。
生命中的青春也只有一回。
我们生命中最辉煌的时刻也只有那么一段。
这都很像北国的春天，会飘然而至，绣出万紫千红，却又会匆匆而去，甚至伴随着阵阵沙风，在你不经意时，已经落红满地。
现代人里，谁还会像林黛玉那样哀伤地葬花？一时间你会觉得有许多俗众熙熙攘攘，无情地在你跟前践着落花去追名逐利，于是你惆怅，你喟叹……但是，我鼓励自己，也劝告别人，像我那朋友一样，诗意地看待生命，看待青春，看待成败得失，看待生关死劫；需知，有一种春天是永存的，那便是从心灵滋生出来的，大雁跋涉般的豪情……3．如何理解第二部分中划线句子“树成了村庄古老神圣的旗帜，你便是村庄悠久的化石”的含义？（4分）相关段落①村头老榆树的根深深懂得，自己千丝万缕的血肉之躯正养育着一个古老的村庄。
小学语文阅读之理解句子含义与句子作用一、同步知识梳理小学阅读理解句子具体评价标准：能正确理解句子意思：①能联系文章和自己的生活经验，合理推想、正确理解含义深刻的句子的意思。
②能就含义深刻的句子表达自己独特的感受。
③联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，并体会其表达的效果。
④正确理解比喻句、拟人句、夸张、反问句、排比句、设问句的意思，体会其表达效果。
⑤通过句式变换，领悟句子在文段中的作用。
二、同步典型例题分析题型1：读读下面的句子，体会这样写的好处。
再从课文中找出类似的句子，并抄下来。
（修辞手法入手）啊，老桥，你如一位德高望重的老人，在这涧水上站了几百年了吧？分析：把“老桥”比喻“一位德高望重的老人”，（修辞手法）不但写出了桥的古老，而且突出了它默默无闻为大众服务的品质，（好处）充分表达了作者对桥的赞美和钦佩。
（读者的感受）题型2：读读下面的句子，结合上下文和生活实际说说这些句子的含义。
（1）不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
（这里的“不确定”是什么意思？联系生活实际，你能想打哪些“不确定”？）分析：①“不确定”是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。
只有经得起生活中风风雨雨的考验，才能成为坚强的人、有作为的人。
②在生活中也会遇到不可预料的情况，如考试下降，家人下岗了，生病了，朋友之间闹矛盾等等……题型3：课文中有一些含义深刻的句子，比如，“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”画出这样的句子，联系上下文或时代背景，交流对这些句子的理解。
分析：因为当时社会非常黑暗，革命者根本没有言论自由，而鲁迅为了唤起民众觉悟，揭露国民党反动派的丑恶嘴脸，写出了一篇篇犹如匕首的杂文，引起反动派极度恐慌。
他们千方百计地查禁鲁迅的作品，不允许发表，而且对他本人进行了残酷的迫害。
句中“四周黑洞洞的”，比喻当时的社会一片黑暗，看不到一点儿光明，人民连一点儿民主和自由都没有。
理解文中重要词语含义和重要句子含意（练习）(一)阅读下面的文字，完成后面的问题。
①迩来入山赏鸟时，逐渐地脱离森林的核心地带，转而喜爱沿溪跋涉了。
②可能是年近三十吧！我想自己已变得容易感受孤独。
而溪涧似乎存藏着一股山中最旺盛的生命力，能够给予我强烈的安全感。
因溪涧向下流出，最后势必汇入平野的河川，便莫名地依赖这种源起的亲密，进而支持自己到山里继续活动的欲望。
几经思虑，为求观察的方便，调适这种情绪，我抵临的所在直指山谷，位于八百公尺上下的溪涧。
那里是溪鸟永远的家乡。
我所逗留的溪涧世界，不是坐落于浓荫密林的瀑布地带，也非切穿两座高耸山峡下的急流，而是横陈两岸较平坦、开阔的森林，同时短距离即微有起伏的溪道。
这种溪道长则一两公里，短则一两百公尺时便形成一个独立的小天地，每一个山回溪转以后，就出现另一个类似的溪涧王国。
③为了观察溪鸟，连续两三个钟头枯坐．．在岸石后，我已习以为常，溪鸟们多半没有这种镇静功夫。
在这个王国里，枯坐．．等于毁灭。
食物不会自己送上门来的，每隔一段时候，溪鸟们都靠着不停地移动位置，巡行于自己认定的领域里寻找食物。
溪鸟的种类虽少，觅食的花招却百出，各有各的特色。
(节选自刘克襄《溪涧的旅次》) 1．第③段中，两个加点词“枯坐”的含义是否相同？请说明理由。
(二)阅读下面的文字，完成文后题目。
芥子之中的灯李敬泽在此之前，我不知道木垒。
那天乘飞机到了乌鲁木齐，问：菜籽沟在哪里？答：在木垒。
再问：木垒有多远？人家说，不远。
这个不远的地方开车跑了三百公里。
菜籽沟，新疆的一个山村，刘亮程在此为农，还办了一个木垒书院。
我看见“木垒书院”四个字刻在门口石头上。
端详这几个字，觉得“垒”字有意思，如果写成繁体字，上面是三个“田”，下面是“土”。
木垒，人们在荒芜的地上开出田来，然后在上面耕作，田上长“木”，生长草木和作物。
在木垒，刘亮程办了“木垒菜籽沟文学艺术奖”。
今年，贾平凹就获得了这个奖。
有朋友问，这个奖是什么样的奖？我说，应该是中国最高的文学艺术奖。
其实，菜籽沟的这个奖是中国最低的文学艺术奖，它低到了泥土里，低到了田地上，低到了村庄里。
这泥土，这田地，这村庄，是我们所有人的故乡。
钱穆曾把中国文明和古罗马文明相比较。
他说古罗马文明也很伟大，辉煌宏阔，好比一盏巨大的灯。
但是古罗马的灯只有一盏，照耀着广大的帝国。
而中国文明就不一样，不只有一盏灯，是四壁皆灯，满堂皆灯。
大地上星星点点，密布着文明灯火。
所以，中国文明气运绵长，有顽强的生命力。
蛮族入侵古罗马，铁蹄把那巨灯踏灭，古罗马文明就终结了。
而中国文明五千年，几经危难，向死而复生。
长安的灯灭了，洛阳、汴梁的灯灭了，其他地方的灯还亮着，星星之火可以燎原。
菜籽沟，是天山余脉的一条山沟，据说当年逃难的人躲到此地，种了漫山遍野的油菜，收获菜籽，由此得名。
佛经中，形容事物极微小，喻为“芥子”。
菜籽沟，也是芥子之微。
佛经中说：须弥高广，纳芥子中，无所增减。
须弥指大千世界，芥子可包容大千世界。
中国之灯，也在这芥子之中。
古中国，很多村庄是明亮的芥子，村庄不仅是生活场域、经济聚落，也是文化保存、传承和生长的地方。
可到了现代，村庄正在塌陷，文化的灯也在次第熄灭。
村庄正在变成无机的村庄，它是世界大棚里的植物、世界工厂的偏远部门，它装不下须弥，自身也不能发光。
村庄正在失去公共生活，失去记忆，也没有自己的想象。
想起钱穆的话，难免有黍离麦秀．．．．之感。
．．．．、铜驼荆棘刘亮程带我们在村里走，他说这里原来有庙，那里原来有祠，现在都没有了。
神祇从村庄远去了，或者说，庙变成了家家屋里的电视，诸神住在电视机里。
还可以欣慰的是有亮程这样的人。
他长住在菜籽沟，让乌鲁木齐的家空着。
他在菜籽沟种地、办书院，天天和老乡打交道。
他想把消失的庙重新盖起来，他还把画家、摄影家、诗人带到这里，他还办了“菜籽沟文学艺术奖”。
他的所为，可能使村庄重新成为有机村庄，一个活的、有文化生命的地方。
古时，村庄成为一盏灯，重要的是它和外界有效的文化交换。
读书人，从村里走出去，天远地远，回来时携带着一份增值的文化资本，这是文化循环。
现在，远处的巨灯召唤着游子，他们一去不复返，村庄成为出发之地，流失了文化。
现在，刘亮程挽起袖子，干起来，摸着石头过河．．．．．．，这本身就是努力在点一盏灯。
他写过《一个人的村庄》，现在他在写“一个村庄的灯”，未必写在纸上，而是写在田地里、村庄里。
这里是菜籽沟，小如芥子。
中国不在别处，就在此处。
照此说来，这个奖是菜籽沟的，是中国的，是最低的，其实也是最高的。
(选自《文汇报》，有删改) 2．简析下列句子中加点词语的含义。
(1)想起钱穆的话，难免有黍离麦秀．．．．、铜驼荆棘．．．．之感。
(2)刘亮程挽起袖子，干起来，摸着石头过河．．．．．．，这本身就是努力在点一盏灯。
(2)比喻边行动边探索。
刘亮程从事乡村文化工作无经验可借鉴，却勇于尝试、积极行动。
(三)阅读下面的文字，完成后面的问题。
女织王开岭①古人的生活图景，一语概之：女织男耕。
“夫是田中郎，妾是田中女。
当年嫁得君，为君乘机杼。
”田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意。
“一夫不耕或受之饥，一妇不织或受之寒。
”华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么飘飘袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中，走到了二十世纪。
②突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。
这个朴素的生活方程、貌似永恒的家务公式，逻辑解散了，使命结束了。
城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿。
这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议。
③我想说说“女织”，从人生美学的角度。
对“女织”的蒸发，我略感惋惜。
我指的不是生产力和生产关系的她，我看重的是“织”的情感内容和性别审美。
当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针，用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神所完成的仅仅是一个物吗？当然不，这更像一场无声的抒情。
她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。
每一针、每一环，都是一记笔画、一个字眼，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。
这比花要美，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。
为此，她的手可能会磨茧，但她不在乎，心里甜。
④我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。
即便在我青春时，这个情景仍随处可见。
那会儿，机器造羊毛衫已铺天盖地，但她们仍不放弃这事业。
那是个不嫌“慢”的时代。
那是个用手工抒情的时代。
那个时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚。
她们是美丽聪慧的女人，多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。
她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。
一梭一缕一寸痴，丝丝编就阳春意。
如果说，上天派给男性的差事是果腹，那女人的角色则是暖身。
除了生育，“织”即成了古代女子最大的事业。
乃社会事业、生计事业，亦是婚姻事业、情感事业。
⑤织的背后，你总隐约看到那个字：情。
无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具：飞梭、织机或绣针。
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
”“调梭辍寒夜，鸣机罢秋日。
良人在万里，谁与共成匹。
”而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。
”那是一个普通少女的成长简历和才艺档案。
蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。
即便家境再优，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，纤绣之灵则不可少。
⑥我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光。
织的衣、纳的袜、绣的巾，可浸的是情、是意，是对生活的憧憬和幸福感。
密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。
所以，以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧。
直至八十年代末，我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫，按说，鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西，即使绣上鸳鸯牡丹，又有何用呢？当然有用。
⑦我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。
不为别的，就因她是妻子、是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。
对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。
⑧过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。
现代女性心灵绰余，手却未必巧了。
逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。
每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品！虽穿的机会少，可总舍不得扔。
我知道，这些东西再难复制了。
母亲很聪明，儿时总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。
母亲这辈子织了多少件衣物？数不清，至少上百件吧。
母亲年龄大了，眼花了，织得便少了。
几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件线活了，留给孙子们。
第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。
⑨有一个母织的故事，曾让我泪流满面。
那是2006年一则新闻，题目是《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。
吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后，15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤。
看着那幅照片，一个小小的孩子守着遗像，床上一排排长短不一的毛裤，我流泪了。
也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧？⑩只是她的这个美好“织愿”能实现吗？(选自2013年第7期《散文》，有删改) 3．理解文中画线句子的含意。
(1)突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。
(2)对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。
4．结合全文，探究“只是她的这个美好‘织愿’能实现吗？”的内涵。
(四)阅读下面的文字，完成文后题目。
修鞋的筱敏火车站喘息着吞吐人群，浓烟般的人群从甬道里喷出来，在广场上骤然散开。
他便是一星尘末，随着气流的裹挟，被喷吐到城里来了。
他在广场张目一望，就失了方向。
广场是令人心慌的大，像黄河出海处的淤滩，失了流速的泥沙一时张皇，也就失了方向。
阳光是一种陌生的气味，它不是沁进去烘暖人和庄稼，却是在表皮上白晃晃贴着，镀银一样只管四处制造白晃晃的反光。
方砖是这种反光，路面是这种反光，楼墙、街衢、汽车，每一扇门和每一页窗都是这种推拒人的反光。
他梦里的目的地确是这样银光熠熠的，但银光熠熠的城市并不认识他。
他没能把自己做颗种子种进那些光里，到底还是途中的流沙，在虚拟的目的地茫然地流徙。
于是，他蹲在路旁看见许多流徙的脚，于是，他成了一个修鞋的。
鞋摊占地一平方米，但这一平方米是城里人的，不是他的。
他只是个非法闯入者，非法逗留者，他必须随时提防那些身着制服手提棍棒的管着这儿每一平方米的主人，他必须能在眨眼之间卷起他的摊子消失。
