第十一章 结构主义符号学与叙事学

0177、结构主义文论的理论背景和主要特征：（1）结构主义文论的理论背景：①索绪尔语言学理论带来的革命性范式转换。

②维柯试图找出人文现象的普遍公式建立“人的物理学”。

③“深度模式”的寻求与人的主体性的消释。

（2）主要特征：①寻求批评的恒定模式。

结构主义文论要求以相对稳定的模式来把握文学，以达到有理性、有深度的认识。

②强调文学研究的整体观。

结构主义文论把文学看成一个整体，强调文学系统和外在于文学的文化系统对具体作品解读的重要性。

③追踪文学的深层结构。

结构主义主张凭借思想模式对事物内部的复杂而不可直观的关联进行考察、挖掘和建构，从而得到文学的深层结构。

④在文学符号学和叙事学上有深入研究。

结构主义注重对作品的结构作客观分析，被分析出的作品元素往往用某些符号来表示，这就使之在文学符号学上具有举足轻重的地位；结构主义认为叙事作品的结构比抒情作品复杂，因而较多对神话、史诗、民间故事等叙事作品进行研究，因此叙事学的研究在结构主义中占据一定分量。

0178、法国结构主义理论概述：（1）从文论史上看，法国结构主义文论是俄国形式主义和布拉格结构主义文论的逻辑延伸。

（2）列维—斯特劳斯出版《野性的思维》一书标志着结构主义取代了存在主义在法国确立了思想主流地位，也标志着结构主义思想的中心已经迁移到了法国。

（3）主要代表是前后“四子”和“五巨头”：前四子是列维—斯特劳斯、福柯、阿尔都塞和拉康；后四子是巴尔特、格雷马斯、托多洛夫和博瑞蒙。

前四子加上巴尔特被称作结构主义五巨头。

（4）评价影响：①拓宽了批评的功能，增强了文学批评的可操作性。

②结构主义文论对文学自主性和整体性的过分强调，切断了社会、作者与文学之间的关系，实际上切断了文学之根，导致了后来解构主义文论从内部对其进行颠覆。

0179、路易斯?阿尔都塞的意识形态论是什么？（1）意识形态理论背景：①意识形态最早出自法国大革命时期的思想家特拉西，是指与科学平行的为社会进步服务的有关思想意识的人文学科。

11结构主义、符号学与叙事学讲解0177、结构主义文论的理论背景和主要特征：（1）结构主义文论的理论背景：①索绪尔语言学理论带来的革命性范式转换。

②维柯试图找出人文现象的普遍公式建立“人的物理学”。

③“深度模式”的寻求与人的主体性的消释。

（2）主要特征：①寻求批评的恒定模式。

结构主义文论要求以相对稳定的模式来把握文学，以达到有理性、有深度的认识。

②强调文学研究的整体观。

结构主义文论把文学看成一个整体，强调文学系统和外在于文学的文化系统对具体作品解读的重要性。

③追踪文学的深层结构。

结构主义主张凭借思想模式对事物内部的复杂而不可直观的关联进行考察、挖掘和建构，从而得到文学的深层结构。

④在文学符号学和叙事学上有深入研究。

结构主义注重对作品的结构作客观分析，被分析出的作品元素往往用某些符号来表示，这就使之在文学符号学上具有举足轻重的地位；结构主义认为叙事作品的结构比抒情作品复杂，因而较多对神话、史诗、民间故事等叙事作品进行研究，因此叙事学的研究在结构主义中占据一定分量。

0178、法国结构主义理论概述：（1）从文论史上看，法国结构主义文论是俄国形式主义和布拉格结构主义文论的逻辑延伸。

（2）列维—斯特劳斯出版《野性的思维》一书标志着结构主义取代了存在主义在法国确立了思想主流地位，也标志着结构主义思想的中心已经迁移到了法国。

（3）主要代表是前后“四子”和“五巨头”：前四子是列维—斯特劳斯、福柯、阿尔都塞和拉康；后四子是巴尔特、格雷马斯、托多洛夫和博瑞蒙。

前四子加上巴尔特被称作结构主义五巨头。

（4）评价影响：①拓宽了批评的功能，增强了文学批评的可操作性。

②结构主义文论对文学自主性和整体性的过分强调，切断了社会、作者与文学之间的关系，实际上切断了文学之根，导致了后来解构主义文论从内部对其进行颠覆。

0179、路易斯?阿尔都塞的意识形态论是什么？（1）意识形态理论背景：①意识形态最早出自法国大革命时期的思想家特拉西，是指与科学平行的为社会进步服务的有关思想意识的人文学科。

结构主义叙事学结构主义是一场在上世纪50年代于法国兴起，70年代逐渐影响到英国，80年代又产生一系列广泛影响的文学思想运动。

结构主义叙事学的源头是要从索绪尔的结构主义语言学说起的，它可以见于法国人类学家克劳蒂·利维·斯特劳斯和著名的文学理论、文学评论家罗兰·巴特的相关著作中。

结构主义叙事学的理论观点强调的是，对一个叙事作品进行内在性和抽象性的研究，以探究各元素之间存在的各种规律与含义。

也就是这样表述，结构主义叙事关注的焦点不主要是在作品的意义和内容，而是结构及其各组成部分之间的关系，力求以一种“分析”态度去讨论文学，挖掘其中的各组成部分的各种关系。

结构主义是一种分析文学作品的方法论的集合，强调的是二元对立、重视各部分之间的关系、探寻作品中高度抽象的深层结构。

并且，这种结构的分析转换是在作品内部完成的、不求助外界因素。

提到结构主义叙事学，不得不提到的是列维·斯特劳斯。

列维·斯特劳斯是法国的人类学家，因此他的研究领域是人类学，尤其是对神话和土著人文化仪式研究是和文艺理论的课题紧密相关的，但是呢，他也把结构主义这个词加之于他的学科研究之中。

他有一本著作《结构人类学》，他在书中关于结构提出了四点自己的看法。

第一点就是结构是一个整体概念，处于结构中的每一部分，任何一个成分的变化都会引起结构中其他成分的变化;第二点是，对于每一个结构来说，根据一定的规律有可能列出同一类结构中产生的一系列变化;第三点是，依据结构可以推测出当结构中一种或者几种成分发生变化时，整体会出现什么样的反应;第四点是，在结构中可以观察出的现象，在结构内部是可以进行解释的。

“列维·斯特劳斯关于结构主义的阐释是公允的，也是具有权威性的。

”列维·斯特劳斯他将现代语言学的东西用来分析非语言学的东西，在他的观点中，语言的结构特征也存在于其他的文化形式当中，如亲属关系、结婚典礼、政治、图腾和烹饪习惯等，此时文化就可以看做是一种巨型语言。

0177、结构主义文论的理论背景和主要特征：（1）结构主义文论的理论背景：①索绪尔语言学理论带来的革命性范式转换。

②维柯试图找出人文现象的普遍公式建立“人的物理学”。

③“深度模式”的寻求与人的主体性的消释。

（2）主要特征：①寻求批评的恒定模式。

结构主义文论要求以相对稳定的模式来把握文学，以达到有理性、有深度的认识。

②强调文学研究的整体观。

结构主义文论把文学看成一个整体，强调文学系统和外在于文学的文化系统对具体作品解读的重要性。

③追踪文学的深层结构。

结构主义主张凭借思想模式对事物内部的复杂而不可直观的关联进行考察、挖掘和建构，从而得到文学的深层结构。

④在文学符号学和叙事学上有深入研究。

结构主义注重对作品的结构作客观分析，被分析出的作品元素往往用某些符号来表示，这就使之在文学符号学上具有举足轻重的地位；结构主义认为叙事作品的结构比抒情作品复杂，因而较多对神话、史诗、民间故事等叙事作品进行研究，因此叙事学的研究在结构主义中占据一定分量。

0178、法国结构主义理论概述：（1）从文论史上看，法国结构主义文论是俄国形式主义和布拉格结构主义文论的逻辑延伸。

（2）列维—斯特劳斯出版《野性的思维》一书标志着结构主义取代了存在主义在法国确立了思想主流地位，也标志着结构主义思想的中心已经迁移到了法国。

（3）主要代表是前后“四子”和“五巨头”：前四子是列维—斯特劳斯、福柯、阿尔都塞和拉康；后四子是巴尔特、格雷马斯、托多洛夫和博瑞蒙。

前四子加上巴尔特被称作结构主义五巨头。

（4）评价影响：①拓宽了批评的功能，增强了文学批评的可操作性。

②结构主义文论对文学自主性和整体性的过分强调，切断了社会、作者与文学之间的关系，实际上切断了文学之根，导致了后来解构主义文论从内部对其进行颠覆。

0179、路易斯•阿尔都塞的意识形态论是什么？（1）意识形态理论背景：①意识形态最早出自法国大革命时期的思想家特拉西，是指与科学平行的为社会进步服务的有关思想意识的人文学科。

结构主义与叙事学简介一什么是结构主义？什么是叙事学？20世纪是一个思想的世纪。

在这个世纪里，人类的思想，在哲学、政治、经济、艺术、文化等各个领域里都发生了一系列重大而深刻的变革。

像走马灯一样频繁变幻的各种文艺理论和思潮也如繁星般璀璨了20世纪的文学天空。

这些此起彼伏、不断翻新的文学批评流派有：俄国形式主义、英美新批评、精神分析学、存在主义、现象学、结构主义、后结构主义、解构主义、接受美学、女权主义……结构主义和叙事学，是文学理论的星空中颇受关注、十分耀眼的明星。

结构主义，说到底是一种方法论。

正如结构主义大师列维－斯特劳斯所说：“结构主义不是一种哲学理论，而是一种方法。

它对社会事实进行试验，把它们转移到实验室。

在这里，它首先注意的是关系，试图以模型的形式把它们表现出来。

”叙事学，则是运用了结构主义的方法，对叙事作品、叙述、叙事结构以及叙事性的理论进行研究的科学。

下面，我们将对结构主义和叙事学的理论进行一个简明扼要的疏理和阐释。

一、结构主义1、结构主义有什么了不起？对于一般读者而言，结构主义似乎是离我们很远的东东。

即使是一些专业的文学工作者，如果不太接触西方理论，也很可能会不以为然地说：“结构主义是什么东西？有什么了不起？”事实上，结构主义作为一种思维方式，早已渗透进了我们生活的方方面面，它是思想方法上的一场广义的革命。

结构主义诞生之后，它像一把利剑一样改变着人们看问题和思考问题的方式，并无孔不入地渗透到社会生活和政治生活的各个角落：作为文化思潮，它涉及社会科学的各个部门，如语言学、人类学、心理学等；作为文艺思潮，结构主义几乎影响到文学艺术的所有领域，从理论到创作，从小说、戏剧、诗歌到电影。

这一思潮还产生了相当广泛的国际影响，从60年代中期开始，它以法国为中心，迅速扩展到英、美、西德、意大利、丹麦，并对苏联、东德、波兰、捷克等社会主义阵营的国家产生了影响。

它是战后继英美新批评派和法国现象学派而成为当代西方文学理论界的第三大思潮。

结构主义、符号学与叙事学第二讲结构主义、符号学与叙事学结构主义、符号学和叙事学并非是一个统一的流派，而是几种相互影响、有着相似之处的方法。

这些方法对于叙事作品的分析都有其独到之处。

一、结构主义(一) 结构主义的理论背景首先，索绪尔的语言学理论带来了革命性的范式转换。

索绪尔区分了言语和语言，能指和所指，表层与深层，这种方法和分析模式给了结构主义以深刻启示。

其次，深度模式的寻求与人的主体性的消失西方哲学思想一贯认为本质决定现象，我们应当从现象认识本质，这是寻求一种深度模式，这种深度模式的寻求对于结构主义具有重要影响。

在文艺复兴以来的西方思想中，人通过对于现象背后的本质的寻求确立了自己的主体地位，达尔文的进化论，牛顿的经典物理学，等近代科学证明了人的理性的伟大，人的主体力量的伟大，人不是上帝造的，人是进化而来的，人能够凭借自己的理性力量决定自己的命运，推动社会的进步。

从15到18世纪，人类普遍相信，人依靠自己的理性，通过自己的努力，就会创造出一个无限美好的理想世界。

然而，这种对于人自身及其理性的乐观主义信念在19世纪后半期之后，逐渐遭到怀疑，环境污染、生态危机、经济危机、两次世界大战等等一连串的事件，使人对对科技进步、对自己的理性、对人自身的力量产生了深刻怀疑，那种人对自己的乐观主义信念失去了。

人们开始认为，人不能决定事物的发展，不能左右世界的进程，不能决定自己的命运，这种对于人自身的怀疑和否定，实质上就是对于主体性的怀疑和否定。

人不能决定和改变事物的发展进程，事物的发展是由事物自身内部的结构和关系决定的，所以重要的不是张扬主体的力量，而是要寻找事物的内部结构及其关系。

这一点正是结构主义的核心所在。

所以主体性的消失，对于主体性的怀疑，与结构主义的思维方法和理论旨趣具有内在必然联系。

(二)结构主义的主要理论特征结构主义的一般特征:整体性，转换功能，自我调节功能，深度模式的构建。

整体性是指结构整体中的各元素之间存在着有机联系，各元素在整体中的性质，不同于它在单独时或在其他解构内时的性质。

结构主义与叙事学索绪尔（1857—1913）（一）“语言”和“言语”把人类的言语活动分为语言和言语，前者是一套对言语活动的社会性的普遍规约，后者则是个人对这套规约的具体运用。

（二）“能指”和“所指”、“任意性”原则语言是一种表达观念的符号系统，符号是形式和意义的结合，由能指和所指构成，前者是指表示意义的形式（音响形象），后者是被表示的意义（概念）。

“任意性”是符号的本质属性，是指能指和所指之间的关联是任意的，能指和所指的生成也是任意的，它们都是对连续体进行任意划分的结果。

（三）“组合”与“聚合”符号不是通过它们内在的价值而是通过其相对位置起作用的，在语言状态中，一切都是以关系为基础的。

最重要的关系为“句段关系”和“联想关系”。

句段关系（组合关系），是话语中各个要素一个接着一个所形成的线性关系。

句段关系不仅包括一个句段各部分之间的相互关系，还包括整体和部分间的关系，即连带关系。

联想关系（聚合关系），是话语之外有某种共同点的要素在人们的记忆里联合起来，构成具有各种关系的集合，贮存在人的头脑中，是潜在的记忆系列，可以说是词语在垂直方向与一些尚未出现的词语的关系。

句段关系是在现场的，联想关系却把不在现场的要素联合成潜在的记忆系列。

句段关系具有线性特征，联想关系并不表现出明确的顺序性。

语言符号的意义并不是由它们本身的内容所规定的，而是在一个纵横交织的关系网中被语言的结构所规定的。

（四）“历时”与“共时”语言学研究分为共时性研究和历时性研究，前者是在一定时间内的静态的、断面的研究，后者则是随时间变化的研究即演化性的研究。

语言是一个系统，因此共时性研究更为重要。

他主张先要研究同一个系统中各个要素之间的功能关系，其次才能研究系统与系统的更替问题。

附：乔姆斯基乔姆斯基提出“转换—生成”语法，认为语言由“深层结构”（语义，先天）和“表层结构”（语言的逻辑表现；能指）组成，语言就是探究如何从“深层结构”向“表层结构”转变。

第十一章叙事性作品本章知识点本章练习本章总结本章常见问题本章扩展资源本章知识点本章概述：本章旨在分析叙事性作品的特点。

叙事性作品是以叙事功能为主的文学作品。

对叙事性作品的分析实际上是对这种叙述活动全过程的分析：首先分析叙述内容，即叙述活动同客观社会生活之间的关系；其次分析叙述话语，这是对叙事文本形式特征的分析；最后分析叙述动作，即对叙事作为活动的特征进行分析。

第一节叙事界定本节概述：文学的叙事（narration）简单地说，就是用话语虚构社会生活事件过程。

文学叙事的内容是社会生活事件过程，即人的社会行为及其结果。

文学叙事是话语的虚构。

文学是一种审美意识形态。

文学叙事的审美意识形态本质既制约着叙事的内容，也制约和影响着叙事的形式。

文学叙事由三方面构成：叙述内容、叙述话语和叙述动作。

知识点1：叙事理论与叙事学传统的文学理论如古希腊学者亚里斯多德的《诗学》、古罗马诗人贺拉斯的《诗艺》，中国明清时期的小说评点等，都对叙事文学的特点进行过研究，并且形成了相当系统的叙事理论。

自２０世纪初以来，俄国形式主义与后来的法国结构主义文学批评对叙事文学的研究形成了新的理论观念。

知识点2：叙事的涵义与特征文学的叙事简单地说，就是用话语虚构社会生活事件过程。

文学叙事的基本特征包括以下两个方面：第一，叙事的内容是社会生活事件过程，即人的社会行为及其结果。

叙事的兴趣不在于静止的人或物，而在于动态的事件，即人的行为及其造成的后果，它的认识价值就在于显示了社会生活的发展变化过程及其意义。

第二，叙事是话语的虚构。

叙事作为话语的虚构而同客观的现实之间产生距离，这是叙事从街谈巷议或实用记事转化为艺术的关捩。

优秀的叙事文学能够反映现实生活的真实，然而又超越了个别的、已经发生的偶然事实，是用话语重构的世界。

这个话语的世界虽不等于现实本身，但却可能在更本质的层次上揭示社会现实的内在意义。

知识点3：叙事与审美意识形态本质（重点）文学是一种审美意识形态。

第四讲结构主义叙事学Narratology of Structualism2008 比较文学与世界文学邹洪锦概念“叙事学”（Narratology ）也称“叙述学”，是20 世纪60 年代诞生于法国的一种文学理论，由于受结构主义影响而产生的，所以前期又称“结构主义叙事学”。

主要探讨作品内部的结构规律和各种要素之间的关系。

叙事学诞生的标志是为巴黎出版的《交际》杂志1966 年第8 期，该期是以“符号学研究——叙事作品结构分析”为题的专刊，它通过一系列文章将叙事学的基本理论和方法公诸于众。

但“叙事学”一词直到1969 年方始见于托多洛夫所著的《〈十日谈〉语法》一书。

判断一个人是否真正懂小说，可以看其是否懂“叙事”：即能否区分“故事”与“叙事”，除了明白作品是“写什么”的之外，是否清楚它是“怎么写”出来的，以及“为什么”这样写。

目录一、一般原则：“故事底下找故事”二、普洛普：三十一个“功能”与七个“角色”三、托多洛夫：叙事“句法”理论四、格雷马斯：“行动元”与“符号矩形”理论五、热奈特：“故事——叙事——叙述”理论六、结语一、一般原则：“故事底下找故事”在结构主义者眼中，符号“说”什么可以不必注意，关键在于符号与符号之间的相互关系才具有意义的。

英国当代著名“西方马克思主义”文论家伊格尔顿说：“你可以把一首诗作为一个‘结构 '来考察，而将它的每一项目仍然作为本身就有一定意义的东西来对待……但是，仅当你主张，每个意象的意义完全取决于它与其它意象的关系时，你才成为一个合格的结构主义者。

意象并不具有‘实体'的意义，而仅仅具有‘关系'的意义”。

举例他以一篇小说为例阐释上述观点。

小说情节如下：一个男孩与父亲吵架后离家出走，他步行穿过树林，结果落进一个深坑。

父亲出去寻找儿子。

他也来到坑边，向下探望，由于黑暗看不见儿子。

恰巧太阳升到当头，照亮坑底，使父亲救出儿子。

高兴和解之后，他们一起回家。

非结构主义批评的解读：社会学批评会认为这部作品反映特定社会条件下的人际关系（代沟）之类的主题；精神分析会认为作品体现了俄狄浦斯情结（“落入坑中”是象征求助母亲的子宫，或象征自我惩罚——阉割）；人道主义批评认为作品隐喻人类关系中的困境；也有人认为要从儿子”（sun）和太阳”（sun）两个词的相似关系入手进行分析。