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关于眉山传承青神的作文在我眼中，眉山就像是中国的一颗璀璨明珠。
尤其是青神，那个地方可以说是眉山的文化瑰宝。
不知道大家有没有去过青神？如果你还没去过，建议赶紧安排一次旅行，你一定会被那儿的独特魅力所折服。
说到青神，首先得提提它的竹子了。
竹子在青神可是超级重要的，简直是地标性的存在。
记得我上次去青神的时候，就被那儿的竹子给惊呆了。
我还特意问了一个当地的老爷爷：“叔，您们这里的竹子真多啊，为什么这么多竹子？”那老爷爷笑眯眯地说：“这竹子可是我们青神的宝贝哟，我们每年还要办个竹子节呢！”对了，竹子节是个什么活动呢？就是青神人聚在一起，大家把竹子做成各种各样的东西，什么竹筷子、竹椅子、竹编篮子，各种奇奇怪怪的竹子制品应有尽有。
最搞笑的是，每年竹子节上还有个竹子大赛，谁能用竹子做出最奇特的东西，就能赢得大奖。
上次我看到一个大叔做了一个竹子飞船，虽然看上去有点歪歪扭扭的，但大家都给他鼓掌了。
除了竹子，青神还有一种特别的东西，那就是青神的历史和文化。
青神可是有很多古老的传统工艺，比如说那里的青神竹编。
这个竹编技艺可是传承了几百年了。
我碰到过一个大妈，她就给我讲了她做竹编的故事：“我这竹编，是我们家祖传的手艺。
小时候我就跟着奶奶学，那个时候我们用竹子编篮子、编垫子，现在呢，技术越来越先进，但我还是喜欢用最传统的方法来编织。
”说完，她还展示了几件她编织的竹编工艺品，真的是精致得让人惊叹。
而且，青神的传统美食也不容错过。
记得有一次，我去一家小饭馆吃饭，点了一份青神豆花。
那豆花真的是特别嫩滑，口感绝佳。
我还和老板聊了起来，他说青神豆花的秘密就在于那儿的水质。
青神的水特别纯净，豆花才会这么好吃。
说完，他还给我尝了一小口特制的豆花，真的是一尝就上瘾！除了这些，青神的人情味也是特别让人感动的。
当地的人们都特别热情，无论你问什么问题，他们都会很耐心地回答我。
有时候我就会觉得，青神的人们是不是都是天生的好人啊。
总的来说，青神不仅仅是一个风景如画的地方，更是一个充满了人情味和历史文化的好去处。
非遗竹编简介非遗竹编简介竹编是一门奇特的手工艺术，从也就是“非遗”，代表着中国传统文化，许多年是美术、工艺、民俗、非物质文化遗产，享有高深的文化地位。
竹编产生于中国古代汉族的民间生活之中，因其天然、环保、耐用、美观等优点，在生活中扮演着不可或缺的角色。
本文将对竹编进行简单介绍，带您了解竹编的文化内涵和魅力，探究其中的经典和技艺。
竹编的分类竹编的种类有很多，根据造型和功能的不同，可以大致分为以下几类：1. 生活用具类：如蒸笼、竹席、竹篮、竹桶、餐具和玩具等。
2. 工艺品类：如竹雕、竹牙签、竹饰物、竹炭画、艺术品等。
3. 民俗工艺类：如吉祥物、庆典用具、戏曲道具等。
竹编的文化内涵自古以来，竹编被认为是中国传统美德、物质文化和审美因素的结合体。
竹编以其高度纯朴的审美风格，在世界文化中占有独特的地位，被公认为是当今世界手工艺术领域中最具特色的艺术形式之一。
竹编艺术的文化内涵包括以下方面：1. 构思精妙：竹编工艺品大多以自然界的形态和纹路为主要元素，具有简洁、朴素而富有禅意的特点。
2. 技艺精湛：竹编制作需要相当的技术和经验，各种工艺技术有一定的传承意义和历史渊源。
3. 生态环保：竹编工艺品源自天然材料，具有很好的环保性，受到更多人的欢迎。
竹编的经典和技艺竹编工艺是我国具有丰富的历史、文化和民族色彩的一项非物质文化遗产。
其传承至今已有数千年的历史，形成了不同形态、不同风格的经典作品，包括以下几个方面：1. 满汉全席：清代宫廷的餐桌布置，舆论；蒸笼、竹桶、餐桌边上的小细节，都有着独特的竹编工艺品。
2. 艺术品：竹编工艺中也有大量的艺术品，如各种造型的狮子、神龙、麒麟等，这些都是历史和文化的结晶。
3. 民俗工艺品：民俗工艺品代表着非常丰富的文化色彩和民族色彩，如娃娃、布袋、吉祥物、灯笼、花篮等，其中又以吉祥物最为著名。
竹编技艺是竹编产业的核心，竹编雕刻、纳锥、点钩和编织就是其中的四个技艺。
竹编技艺需要经过多年的学习和实践，对技艺的继承非常重要，正因为如此，竹编技艺在中国非物质文化遗产保护名录中得到了重视。
工艺竹编心得体会（实用21篇）每一个心得体会都是一份宝贵的财富，它可以让我们更好地总结和提炼自己的经验和教训。
下面是一些精选的心得体会范文，希望能够帮助到大家写作。
学竹编心得体会竹编是一门古老而有趣的手工艺，凭借其独特的魅力吸引了无数人的关注。
我也是竹编的爱好者，最近几年我一直致力于学习和研究竹编技巧。
在这个过程中，我积累了一些宝贵的心得体会。
接下来，我将分享一下我对学竹编的心得感悟。
首先，学习竹编需要有耐心。
竹编技巧虽然看似简单，但实际上却并不容易掌握。
一个简单的竹编作品，可能需要数小时甚至数天的时间来完成。
刚开始学习时，我常常无法坚持下来，总是急于求成。
然而，随着时间的推移，我逐渐明白了“熟能生巧”的道理。
通过不断的练习和尝试，我逐渐掌握了更多的竹编技巧，也培养了自己的耐心和毅力。
其次，学习竹编需要有创意。
竹编作品的创作过程需要灵感和创意。
刚开始学习时，我常常局限于模仿他人的作品，缺乏自己的独特创意。
然而，我逐渐发现，在竹编技巧的基础上，添加一些自己的想法和创造力，可以让作品更加生动有趣。
通过观察大自然、艺术、文化等各个方面的素材，我开始尝试创作一些独特的竹编作品。
有时候灵感一来，我会拿起手中的竹杆和线线，将心中的想象付诸实践。
这样的尝试不仅让我感到快乐，也为我的竹编之旅增添了无限的可能性。
另外，学习竹编需要勇于尝试和挑战。
竹编技巧繁多，除了基本的编织方法外，还包括不同的花纹和形状。
有时候，我会遇到一些看起来很复杂的教程，让我望而却步。
然而，我逐渐学会了面对挑战和克服困难的勇气。
我开始从简单的作品开始，并逐渐挑战更复杂的编织方法和花样。
虽然会遇到失败和困惑，但我坚信只有勇于尝试，才能不断提高自己的技艺和能力。
此外，学习竹编需要有分享和交流的心态。
竹编作为一门手工艺，需要不断传承和发展。
我发现，只有将自己所学所得与他人分享，才能更好地推动竹编的发展。
在我学习竹编的过程中，我积极参加一些竹编爱好者的活动和交流会。
4妙CULTURE AND EXPLORATION禅反甲文化与採索浅谈青神竹编文旅融合开发策略卢玉竹(西华大学，四川成都610039)摘要：竹编是国家级非物质文化，其精湛的竹编技艺和悠久的竹编历史散发出独有的光芒和气质，具有一定的艺术和。
但在当今文的时代背景下，竹编产品文化内涵缺失，品牌缺乏个性、市场研发力度等问题成为青竹编竹发的大问题。
该文从产品开发的角度分析当下竹编产品的问题，以及竹编如何在文景下进行产品开发出&关键词：竹编；产品开发；品牌；怡中图分类号：G25文献标志码：A文章编号：1671-1602(2020)10-0132-021青神竹编基本情况2000年，青神县被命名为“中国竹编艺术之乡”，其竹编以新、奇、特、绝的神韵著称&平面竹编是青神竹编最具之作，是精品中的精品，其工艺、材料、编织等十分考究，竹编大师通过挑、压、破、提等技法编织出精妙绝伦的竹编品％通过国画、汉书、木刻的艺术表现手法，用竹编艺术的语言诠释对名人名作的理解，具有极高的观赏价值和收藏价值&精美竹制品背后是纷繁复杂的制作工艺，经过选竹、锯竹、刮青、分块、启蔑、三防处理、分丝、编织等十几道工序才能完成&2000多年前，当地就开始使用竹编织简单的生活用品&宋代，民间竹艺品增多，形成竹编市场&明清时期，竹编工艺越发精湛，成为朝廷的贡品，称“宫扇”&民国时期，当地组织建立了“竹器生产合作社”主编织渔具、背篓、簸箕等主产品％满足人们日常需求&五六十年代，编织具有鲜明时代特色的竹编％如“共产党万岁”“抗美援朝”等&20世纪80年代，青神竹编发展最为兴盛，改革开放后出现了很多开拓竹编技艺、革新传统竹编工艺的手工艺人，将平面竹编推向高峰，青神竹编向全国推广，融入人们的生活中&青神竹编现已初步建成了集中国竹艺城、国际竹编艺术城、竹林湿地公园、国际竹艺中心为一体的竹旅文化产业体系，实施竹编产业强县战略&中国竹艺城是以国际竹编大师陈云华为代表，从事竹编产品研究、生产、销售、展览、业％竹艺城里汇集上千种竹编工艺品％产品丰富，题材广泛，堪称竹的艺术宫殿&但开发策略上存在一定问题，比如品牌视觉化形象薄弱，创意产品开发力度不够等因素影响其发展&国际竹编城，是对中国竹艺城的升华，系统性地展现了青神竹编的发展历史、竹产品的再创造、科普体验竹类知识和竹编技能、收集整理了各国竹编情况&国际竹艺中心发挥竹产品的优势，用市场化的运作方式实现经济效益，里面有形态各异的竹灯、竹家具、竹自行车、竹食品等3500多种竹产品，是竹编手工艺转化、活化的体现，为竹编走进现代平民化生活带来新的构想&从中国竹艺城到国际竹编中心再到国际竹艺中心，层层升华，把小小的竹编与旅游、文化、创意设计等产业高度融合的大竹产业的发展集群&但在这个融合的过程中，存在许多问题&2青神竹编现存问题2. 1创新产品研发力度不够竹编市场售卖的产品大多以竹灯、竹篓、竹篮等生活用品为主&竹篮、竹篓等产品样式单一，缺乏创意，做工不够精细，实用性和装饰性都有很大的问题，导致消费者在购买的时候难以抉择，如买回家该怎么用？做摆件还是盛放食物呢？做摆件又不够美％盛放食物又不具备功能，承受力不够等一系列问题让这类竹产品陷入窘境&相比竹灯，形态各异，造型独特％种类繁多，有落地竹灯，床头竹灯，挂式竹灯等，功能明确，价％装饰，消费的认可度竹篮、竹篓更高&有着“青神一绝”称号的平面竹编，自发展以来，虽然在编织技术上有很多的创新发展，但大多平面竹编多为临摹名家书画作品为主，原创作品少、创新创意作品少，无法适应现代消费者的需求，没有形成竹产业凝聚力，在普通竹编市场上的销售量也没有达到预期效果&由此看来，青神竹编应该加大创新创意产品研发力度，加强推进研发创新&2. 2缺少地方性文化特色青神，以崇祀蚕丛氏“青衣而教民农桑&民皆神之”得名，已有1400多年的历史&苏东坡是中国文化史上的一座高峰，于诗词字画无不精通，做人更是豁达乐观，他年轻时曾在青神县中岩寺读书，此处曲径通幽，鸟语花香，数千尊摩岩佛像遍布岩壁，还有历代名人雅士石刻的诗篇&苏东坡在此收获了他的初恋，被人们称为“苏东坡初恋的地方”&“蚕丛故里”“东坡初恋”“佛教圣地”等都有着浓厚的青神文化特色&但竹编产品与青神文化的融合并不理想，没有展现出青神独有的文化底蕴，导致青神竹编产品与其他竹编无太大差异&2. 3品牌模式创建不完善国内旅游业发展势头不容小觑，文旅融合发展已是大势所趋&文旅融合不仅能为传统产业注入青春活力，促进产业转型升级，还能更好推进当地旅游业的发展&要想文旅融合稳扎稳打的发展，必须建立自己的品牌形象％不断提升自己，打品牌战&青神竹编还没有系统的品牌视觉系统，品牌价值无法树立起来，在产品推广上不易被消费者识别，认可度也相对较低&作者简介：卢玉竹(1996.01—),女，汉，四川自贡，在读硕士研究生，西华大学，研究方向：地域文化与创意设计研究& -132-Vol.42/No.10/Westleather3竹编产品开发建议3. 1依循文化差异原则，加快文化藏游品牌构建通常旅游业的竞争有三大途径，分别是以价格为中心打价格战，以质量为中心进行质量的比较、以文化为中心打造独有的文化特色，其中从文化竞争入手，是最有价值且最具影响力的文化旅游品牌开发模式。
青神竹编艺术博物馆作文你知道吗？在青神有个超酷的地方，那就是青神竹编艺术博物馆。
我一到那儿，就感觉像是走进了一个竹编的魔法世界。
刚到博物馆门口，就看到那建筑都带着浓浓的竹编韵味。
进去之后，哇塞，满眼都是竹编的东西，简直让人眼花缭乱。
这里的竹编作品那叫一个千奇百怪、五花八门。
有竹编的小动物，那小老鼠编得就跟真的要从竹篾里窜出来似的，小眼睛滴溜溜的，胡须都根根分明，仿佛在说：“看我多机灵！”还有竹编的鸟儿，翅膀好像下一秒就要扑棱棱地飞起来，在天空中自由自在地翱翔。
我在一个大型的竹编屏风前站了好久。
这屏风上编的是一幅山水图，那山的轮廓、水的波纹，全是用竹篾一点点勾勒出来的。
你看那山上的树，就像真的在风中轻轻摇曳，要是凑近了看，还能看到竹篾交织的巧妙之处，简直比画家画出来的还细致呢。
再往前走，看到了一些竹编的生活用品。
有竹编的篮子，那精致的程度，让人都舍不得用它去装东西。
还有竹编的帽子，戴着肯定超级凉快又时尚。
我就在想啊，以前的人可真是心灵手巧，把竹子变成这么多实用又好看的东西。
博物馆里还有一些老师傅在现场展示竹编技艺。
那双手就像有魔法一样，一根根竹篾在他们手里听话极了。
只见老师傅把竹篾翻来覆去，一会儿交叉，一会儿打结，不一会儿一个小竹编就初见雏形了。
我好奇地凑上去问这问那，老师傅可耐心了，给我讲了好多竹编的小窍门。
这里还有竹编的历史介绍呢。
原来青神的竹编已经有很久很久的历史了，从古代就开始了，一代又一代的人传承着这门手艺。
我就特别佩服这些传承者，要是没有他们，我们哪能看到这么精彩的竹编艺术啊。
在青神竹编艺术博物馆里逛了一圈，就像是经历了一场竹编的奇幻之旅。
我不仅看到了精美的竹编作品，还了解了竹编背后的故事和文化。
我想啊，这竹编艺术就像一颗璀璨的星星，在青神这片土地上闪闪发光，也希望更多的人能来这个神奇的地方，感受竹编的魅力。
青神竹编传承保护与发展调查研究报告青神竹编传承保护与发展调查研究报告摘要：青神竹编是一种传统的手工艺品，具有独特的工艺和文化价值。
然而，由于现代化的生活方式和市场需求的变化，青神竹编的传承和发展面临着严峻的挑战。
本文通过对青神竹编的调查研究，分析了其现状和问题，并提出了相应的保护和发展措施，以促进青神竹编的传承和发展。
一、青神竹编的概述青神竹编是一种传统的手工艺品，起源于四川省青神县。
它以竹子为原材料，采用编织技术制作而成。
青神竹编具有独特的工艺和文化价值，被誉为“中国竹编之乡”。
二、青神竹编的现状和问题1. 青神竹编的传承面临困难。
由于现代化的生活方式和市场需求的变化，传统手工艺品的传承面临着严峻的挑战。
许多年轻人不再从事手工艺品制作，导致传统技艺的失传。
2. 青神竹编的市场需求不足。
由于现代化的生活方式和市场需求的变化，青神竹编的市场需求不足，导致生产和销售困难。
3. 青神竹编的设计和创新不足。
青神竹编的设计和创新不足，导致产品同质化严重，难以满足市场需求。
三、青神竹编的保护和发展措施1. 加强青神竹编的传承教育。
通过开展青神竹编的传承教育，培养年轻人对传统手工艺品的兴趣和热爱，促进传统技艺的传承。
2. 拓宽青神竹编的市场渠道。
通过拓宽青神竹编的市场渠道，开拓新的销售渠道，提高产品的知名度和市场占有率。
3. 加强青神竹编的设计和创新。
通过加强青神竹编的设计和创新，开发新的产品，满足市场需求，提高产品的附加值和竞争力。
四、结论青神竹编是一种具有独特工艺和文化价值的传统手工艺品。
然而，由于现代化的生活方式和市场需求的变化，青神竹编的传承和发展面临着严峻的挑战。
为了促进青神竹编的传承和发展，需要加强青神竹编的传承教育，拓宽青神竹编的市场渠道，加强青神竹编的设计和创新。
这些措施将有助于保护和发展青神竹编，促进传统手工艺品的传承和发展。
浅谈竹编艺术中蕴藏的美育元素摘要：本文介绍了美育在现在社会和现实生活中的地位和作用，尤其在少数民族地区相对落后的现状，如何通过自身的优势利用自己身边的素材在意识形态领域完成美育的广泛认识和普及，同时通过美育工作的推进，来达到促进人的全面素质的进步。
我们一竹编艺术作为切入点进行分析，找出在竹编领域里蕴含的美育元素。
关键词：竹编器皿，竹编艺术，美育，美育元素，自育，他育美育在当今社会中越来越凸显了她的教育地位、人文地位以及社会地位。
美育的教化功能得到了国家、教育界以及社会的广泛认可。
并普遍认为，美育在人的一生中，无论是价值观、人生观、世界观还是人的品行方面的构建，都有着不可或缺和替代的作用。
事实上，在我们的身边并不缺少美，只是缺少了发现美的眼睛，而我们身边这些美的元素，也无时无刻在影响着我们的心灵，启迪着我们心地向善，立地成佛。
只是我们很多人没有感受到而已。
那么要使身边的这些美育元素被人们广泛地接纳认可和感知的同时还能发扬光大，这就是我们每一个美育工作者、教育者担负的历史使命。
要让所有的人们更多的发现自己身边的美育的元素，去感受美，创造美。
无论是"美"还是"美育"，他都始终都是一个极其广义和广泛的概念。
她无定式，也无规律可循，要从人们的衣食住行，以及人们的理想、信念、品质追求中去感悟，去体验，去升华。
而且美育具备"自育"和"他育"功能。
如果我们在生活当中发现了与众不同的美，并不断的利用这些美的元素，还能创造出更多更好的美。
我们就说这是美育的"自育"功能。
当我们从祖辈那里继承得来的美育元素，是站在前人的肩膀上，并与之受用并能发扬光大，为后人所承前启后。
这就是美育的"他育"功能。
无论是"自育"还是"他育"，我们都要去认真体验和感受身边的美，使自己尽善尽美，这就是我们推行全民美育，全面美育所要达到的目的。
浅谈竹文化之青神竹编艺术胡晓腾管理学院自考酒店管理专业2009级指导教师：朱丽娟摘要：千里岷江千里弯，福泽了天府之国千里沃野的岷江在青神弯出一把躺椅，浸润出一方钟灵毓秀的水土，也孕育出了青衣郡独具特色的千年竹编文化。
“文化浓郁的竹艺之乡”青神竹编艺术名扬天下。
青神是国际竹藤组织指定的“国际竹手工艺青神培训基地”，青神竹编艺术在中国和世界有极其重要的地位和影响，其竹编艺术及其产品蜚声海内外，赢得了国内国际许多赞誉。
关键词：青神；竹编艺术；发展一、青神竹编的历史青神县，以古蜀王蚕丛氏“着青衣而教民农桑，民皆神之”而得名。
西魏废帝二年（公元553年）建县，至今有1400多年历史。
青神竹编工艺是伴随青神农桑文化而传承发展的古老民间工艺，它由人工把竹制成粗细不同的竹片、篾条编织成生产、生活用品的工艺，至今仍在广大农村发挥着不可替代的作用。
青神竹编历史悠久，源远流长。
据《蚕丛氏的故乡》载：“早在5000多年前新石器时代，先民们就活动在这里。
”那时，青神的先民便开始用竹编簸箕养蚕、编竹器用于生活。
据史料记载：到了唐代，文宗太和年间（827－835），荣县人张武率百余家于青神编竹篓拦鸿化堰、凿山开渠、引水灌溉农田。
民间用竹启成篾条（片）编竹席晒东西，编簸箕养蚕，编篼筐盛物，编扇扇凉等，已广为流传，竹制品市场开始形成。
到了宋代，据传苏东坡在中岩书院就读时，就用竹扇驱蚊纳凉。
民间盛传：苏东坡与青神才女王弗在中岩相恋后，王弗见东坡在中岩山上读书，常被山上的蚊子咬一身疱块，十分痛心，于是，回家请篾匠教她编了一把很精美的宫扇，送给东坡，作为“定情物”。
消息传开后，篾工巧匠们就开始学编宫扇，被称为“东坡宫扇”，青神扇子从此就出了名。
民间竹编用品也增多，形成了竹制品生活、生产用具市场。
到了明代，青神人余承勋考中进士，官授翰林院修撰（人称余翰林）。
他进京做官时用的竹编书箱、膳食盒就是用很细的竹丝编制成的，样式非常精美，现收藏于“中国竹编博物馆”。
到了清代光绪年间，青神的竹编艺术水平有了明显提高，当时编的“宫扇”相当精美，被列为朝廷贡品，现有一把收藏于沈阳故宫博物院。
据传：青神贡生文笔超，是清代同治贡生，想进京会试。
当时科举考试，贿赂考官风气盛行。
他家境又不甚富裕，没有银两可送，听说“东坡宫扇”很有名气，于是便带了几把进京，送给主考大员。
主考大员觉得青神竹编宫扇非常典雅秀美，决定送给皇上讨赏。
皇上得到此扇，很是喜欢，因此下旨：青神竹编宫扇作为朝廷贡品。
文笔超因为考试失误落第，光绪三年还乡，撰写了《青神县志》54卷。
随着养蚕业的迅速发展，青神成了当时“西南第二大丝市”。
养蚕用的竹簟、簸箕、背篼、筛子等形成了庞大的竹制品市场。
民国时期，青神竹编工艺水平又有了新的发展，能够在扇面上编花、编字了。
特别是抗战时期，天庙竹编艺人艾正星一家，开始用很薄、很细的竹丝编成有“抗战到底”字样的扇子，送朋友。
县内进步人士还组织了几十名竹艺巧手，用细竹丝编成斗笠，边沿写上“抗战到底”字样，用以慰劳抗日将士。
青神农村养蚕业更加发展，1933年，全县蚕茧产量达34万公斤，汉阳古镇办起了大型缫丝厂，蚕丝经乐山、成都、运出川外。
因而，青神养蚕的晒簟、簸箕也大量生产，销售到外地。
竹编业得到快速发展，家家户户都用竹编器具。
二、青神竹编的发展青神竹编除了保留传统的晒簟、簸箕、箩筐、篼、篮、粮屯、蒸笼、鱼具等30多种生产、生活用具外，还新开发了竹编凉席、枕席、竹水瓶壳、工艺型竹扇等。
“文化大革命时期”，青神相继出现了花、鸟、鱼、虫一类的竹编新产品。
当时采用的是“坐标式”编织方法，标志着青神平面竹编艺术走上了一个新台阶。
20世纪80年代后至90年代中期，青神竹编竹画编织技艺发展到鼎盛时期。
开发的新产品创历史最高记录，共七个系列3000多个品种。
竹编艺人能用薄如蝉翼、细如发丝的竹丝编织出艺术含量极高的惊世之作，如《中国百帝图》、《清明上河图》等。
2000 年5月，青神县被国家文化部命名为“中国竹编艺术之乡”，国际竹藤组织率20多个国家的专家前来考察，将青神定为了“国际竹手工艺培训基地”。
目前已在印度、新加坡等8个国家开展培训，并接收了26个国家的学员到基地进行培训。
该县提出“上下打竹牌，全民念竹经，培植竹资源，建设竹环境，加强竹科技，发展竹产业，开发竹旅游，繁荣竹文化”的发展战略。
通过政府支持，政策激励，市场引导，青神竹编产业迅速崛起并得到大力发展，成为生产规模大、产品种类多、艺术含量高、经济效益好的一大特色产业。
全县竹编产业产值由1996年的2000万元上升到2005年的1.5亿元。
从事竹编生产人员人均年收入在4000元以上。
目前，该县较大的竹编竹画手工作坊有“中国竹艺城”、“竹宝斋”、“ 美湖竹编制品屋”、“美联家居制品有限公司”等。
青神竹编产品不仅打开了数十个国家的市场，一幅《八骏图》还堂而皇之地登上了联合国教科文组织的中央大厅。
三、青神竹编的分布青神县竹编主要分布在南城、青城、瑞峰、西龙、观金、高台、青竹、汉阳等乡镇，同时还辐射到了周边县市及省内外部分地区，如眉山、井研、邛崃、贵州、海南、浙江等地，对当地的竹编艺术发展都产生了十分深远的影响。
四、青神竹编的品种青神竹编大致分为平面竹编、立体竹编和瓷胎竹编三大系列几千个品种。
其中，最绝的是平面竹编，这是对名胜风物、名家手迹、名人书画采用国画、汉书、木刻的手法进行再创作，其艺术性特别强，样式有横幅、条幅、挂屏、座屏、折叠等。
平面竹编按照每平方厘米织入的丝数由少到多为标准又分为中档、高档和精档系列，其精品是指每平方厘米用48根以上的细如发丝、薄如蝉翼的柔软竹丝蒙在书画面上，按图案样式，用“竹针”挑拨竹丝，编织成薄如蝉翼、光洁如绸、精美绝伦的艺术品。
代表作有《中国百帝图》、《清明上河图》、《百寿图》等稀世珍品，它们也被世界各国组织和元首所珍藏。
立体竹编主要指旅游小商品系列、文艺表演系列和家具系列，如扇、帽、桌、椅、床、鞋、箱、包、船、马、灯笼等，着重于精、细、雅、美和古色古香、细腻华贵，富于民族风味。
瓷胎竹编工艺品则是以慈竹细丝紧扣瓷胎编织而成的一种精美工艺品，其编织技艺以“精选料、特细丝、紧贴胎、密藏头、五彩丝”为特色，将慈竹加工成丝，以古今名人字画为底稿，以景德镇、潮州、宜兴等地优质陶瓷为胎，根根竹丝依胎而成，随凹随凸，浑然一体，宛如天成。
花瓶、茶具、酒具、口杯和文房四宝等，精巧古朴，集艺术性、观赏性、实用性和收藏性于一体，深得人们喜爱。
五、青神竹编的荣誉青神竹编历史悠久，2000年，青神被文化部命名为“中国竹编艺术之乡”，更加促进了竹编的发展。
全县竹基地达10000亩，常年从事竹编产业的有3万余人，形成了有美联家居、云华竹旅、状元竹艺、竹福竹编、美湖竹编等20家竹编龙头企业。
产品也由国内市场走向国际市场，远销到30多个国家和地区，年产值达到1.2亿元，成为青神一大经济支柱产业。
集竹生态园林、竹编艺术品生产、展销和休闲娱乐为一体的中国竹艺城（竹艺博物馆）汇集上千种竹编艺术精品，被评为国家AA级景区，为全县竹编产业一大名片。
青神县竹编艺术品代表作有《隐形观音》、《中国百帝图》、《清明上明河图》等。
《幽远》、《鹊华秋色图》、《八仙图》、《中国百帝图》、《颂伟人》、《竹编舞动巨龙》、《百子图花瓶》等作品获得国际金奖。
2002年，国际竹藤组织指定云华竹旅旗下的中国竹艺城为“国际竹藤组织青神竹手工艺培训基地”；2001年，青神县承担了“全国教育科学…十五‟规化课题”实验研究学校的教学科研任务；2005年，四川省工艺美术行业协会指定为“天然植物纤维编织教学基地”；2002年，国家旅游局评定“中国竹艺城”为“国家AA级旅游景区（点）”；2005年，“中国竹艺城”被确定为“全国农业旅游示范点”。
青神竹编产品畅销东南亚、欧美等20多个国家和地区，销售额和市场占有率在全省竹编行业中名列前茅。
青神竹编工艺具有重要的历史价值、文化价值、工艺价值和科学价值，2000年5月被文化部命名为“中国民间艺术（竹编）之乡”；2001年被国际竹藤组织定为“国际竹手工艺培训基地”；2007年3月被四川省列入第一批非物质文化遗产名录。
六、青神竹编未来的发展规划近年来，青神县委、县政府充分认识到精品竹编“曲高和寡”，带动能力不强的问题，将竹编产业的发展定位于立足竹编优势，放眼全球市场，走内涵式发展之路，构建三产互动、三化联动、三效共赢的现代竹业发展格局。
即三产互动，依托竹文化，培育竹资源，做大竹加工，开发竹旅游，做强竹品牌，形成竹产业链的一、二、三次产业互相协调发展；三化联动，以新农村建设为统揽，以富民强县为核心，以现代竹业为重要支撑，新型工业化、新型城镇化、农业现代化统筹联动；三效共赢，实现经济效益、生态效益和社会效益共赢。
由高端向低端下游产品延伸，做长做粗竹产业链条，实现以竹编带动竹基地建设、竹制品加工、竹产品研发、竹制品贸易、竹文化旅游，形成以“竹”为线的三产业协调发展格局。
青神也将全力打造“四川省竹编产业园区”。
以竹艺城为核心，以竹编为灵魂，高起点，大气魄建好竹编产业园区。
规划总面积4平方公里，体现竹元素和竹文化，集天下古今中外竹景、竹艺、竹宴、竹器、竹文化之精华于一园，从而吸引天下人走进青神学习竹编艺术，寻找竹文化，领悟竹精神，享受竹韵之美。
建成后该园区将成为竹艺展示中心、竹艺培训中心、竹制品集散中心、竹艺竹藤产品研发制作中心。
进一步做强做深由低端到高端的竹编产业链，形成龙头带动，全面开花，全民栽竹、编竹的特色竹编产业。
让竹编不仅要成为中国的、世界的、唯一的，更要成为青神的、大众的。
七、结语根据上述对青神竹编的历史、发展、分布、品种以及所获得的荣誉的了解分析。
我们可以得出以下结论：青神竹编历史悠久，源远流长。
其工艺被列入为非物质文化遗产的一部分，有它独特的魅力与价值，青神竹编创造性地将艺术性、观赏性和实用性融于一体，堪称传统手工艺、竹篾特质与文化美术的完美结合。
由于作者的水平和相关资料有限，在对青神竹编艺术的分析中还存在许多不足。
一是对青神竹编艺术的价值分析的不够详细。
二是对青神竹编艺术该如何更好的发展没有做出相应的规划，这需要在具体操作时做进一步的工作。
参考文献：[1]青神县市旅游信息网：/.[2]四川省旅游政务网：/web/.[3]张维亚.赵昭,旅游文化.东北财经大学出版社，2008.[4]杨振之. 旅游资源规划与开发[M]. 成都: 四川大学出版社, 2001.[5]四川省青神县县志编纂委员会.青神县志.成都科技大学出版社,1996.。
