2017年高考政治时政热点专练：二十四节气入遗

“二十四节气” 被正式列入联合国非遗名录作者：高兴周来源：《中学政史地·高中文综》2017年第02期一、背景材料世界遗产再添“中国符号”。

2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

”这一体系深刻揭示了四季轮回的客观规律，是农耕时代社会生产生活的时间指南。

这一时间认知体系被誉为“中国第五大发明”。

二、与教材知识的结合点1.《文化生活》（1）中华文化源远流长，博大精深远在春秋时代，中国就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。

到秦汉年间，“二十四节气”已经完全确立。

（2）不同民族的文化相互借鉴、融合作为中华民族智慧的结晶，“二十四节气”也深深影响着东亚国家。

韩国、日本有很多与我国相似的习俗。

（3）文化是民族的，又是世界的“二十四节气”不仅是中华民族的宝贵财富，也是中国人通过世世代代的文化传承，为世界民族文化所作出的巨大贡献。

2.《生活与哲学》（1）一切从实际出发，实事求是“立春天渐暖，雨水送肥忙”。

在农耕文明的社会里，我们的祖先利用自然环境特点，春耕，夏耘，秋收，冬藏。

（2）实践是认识的基础“二十四节气”客观反映了季节更替和气候变化状况，是我国物候变化、时令变化的标志，它的形成和发展与中国农业生产的发展紧密相连。

（3）正确发挥主观能动性，按规律办事“二十四节气”时刻提醒我们，大自然始终按照自己的节奏在循环变化，人类所应做的是在尊重自然的基础上开展生产生活实践。

三、能力测试2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

据此回答1～8题。

1.“二十四节气”成功入遗（）①提供了创新中华文化的成功案例②丰富了中华民族精神的时代内涵③促进了中外文化交流互鉴④彰显了中华文化的独特魅力和价值A.①②B.①③C.②④D.③④2.“二十四节气”的形成和发展与中国农业生产的发展紧密相连，是农耕时代社会生产生活的时间指南。

阅读下边的文字，达成各题。

资料一：2016 年 11 月 30 日，“二十四节气﹣﹣中国人经过察看太阳周年运动而形成的时间知识系统及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

在国际气象界，这一时间认知系统被誉为“中国的第五大发明”“二十节气”是中国人经过察看太阳周年运动。

认知一年中季节、天气、物候等方面变化规律所形成的知识系统和社会实残。

中国先人将太阳周年运动轨迹区分为24 等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气“，详细包含立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

我国是世界上最早使用历法的国家之一，“二十四节气”就是我国古代人民总结出的一套天文气象历法。

它以地球环绕太阳公转的一个同期作为一个轮回，基本描绘了一年中不一样节气太阳在黄道上地点的不一样、寒来暑往的正确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律，并记录大自然中一些物候现象的时辰。

所以“二十四节气”是一部反应太阳对地球产生影响的太公历。

它被列入农历中。

成为农历这一古老的阴阳合历的一个重要部分。

千百年来向来被我国人民沿用。

即便在建设漂亮中国的今日。

它所含的古老智慧相同特别有价值。

“二十四节气，”形成于黄河流域。

作为农耕社会的生产生活的时间指南逐渐为全国各地所用，并为多民族所共享。

作为中国人特有的时间知识系统，该遗产项目深刻影响着人们的思想方式和行为准则。

是中华民族文化认可的重要载体。

跟着中国城市化进度加速和现代化农业技术的发展。

“二十四节气”关于农事的指导功能渐渐减弱，但在今日依旧拥有多方面的文化意义和社会功能。

鲜亮地表现了中国人尊敬自然。

适应自然规律和可连续发展的理念，彰显出中国人与自然和睦相处的智慧和创建力。

也是人类文化多样性的生动目睹。

（摘编自《郑州晚报》 2016 年 12 月 1 日）资料二：公元前1200 年的殷朝期间的甲骨文记录了“四方风”﹣﹣四个方向的风，它反应了春分与秋分、夏至与冬至以及四时的变化。

时政热点2017.3【一】二十四节气申遗成功2016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

二十四节气指导着传统农业生产和日常生活，被誉为“中国的第五大发明”。

（1）请列举我国几例被纳入世界文化遗产名录的文化遗产。

（至少三例）故宫、长城、兵马俑、布达拉宫、安阳殷墟、甲骨文、地动仪京剧、珠算、土司遗址、针灸、剪纸、书法、皮影戏（2）二十四节气申遗成功说明了什么？（我国的世界稳居世界第二说明了什么）中华文化博大精深、源远流长，底蕴深厚；我国政府高度重视文化遗产保护工作；我国人民勤劳勇敢，创造了灿烂的中华文化；我国大力实施文化强国战略，高度重视文化的继承与保护。

（3）二十四节气申遗成功有什么重要意义？有利于继承和弘扬中华民族优秀传统文化；有利于增强民族文化认同感，增强民族凝聚力；有利于扩大中华文化的知名度和影响力；有利于中华文化走向世界；有利于增强我国文化整体实力和竞争力；有利于加强社会主义精神文明建设，贯彻落实科学发展观；有利于维护世界文化的丰富性和多样性。

（4）我国为什么要注重世界遗产申报？是扩大对外文化交流，提高我国的文化软实力，建设社会主义文化强国的需要；是增强中华文化知名度和影响力的需要；是增强我国的民族自豪感和自信心，提高我国的综合国力的需要；是实现中华民族伟大复兴，增强民族凝聚力的需要。

（5）为进一步做好文化遗产保护，请你提出合理化建议。

国家：加强文化遗产保护工作的立法、执法，做到有法可依、有法必依；新闻媒体：加大宣传宣传力度，增强公民文化遗产保护的意识；政府要加大资金投入，为保护文化遗产提供资金支持；公民应积极投身于保护文化遗产的行列中，从小事做起；（6）请你为保护文化遗产设一条宣传标语。

保护文化遗产，就是保护我们的历史；保护文化遗产，守护我们共有的家园。

冷点补遗练(三) 文化生活(时间15分钟，分值32分)本卷共8有一项是符合题目要求的。

1．“重男轻女”本来是中国封建社会的思想意识，是生产资料所有制、财产继承关系的反映，但直到今天，这种思想依然残留在一些人的头脑里。

这说明()①文化的发展总是落后于社会经济的发展②文化的发展与经济的发展并不是完全同步的③文化可以脱离经济而存在④文化有其自身的相对独立性和传承性A．①②B．③④C．①③D．②④D[文化不总是落后于社会经济发展，文化也不能脱离经济而存在，故①③说法错误。

题干体现出文化与经济的不完全同步，这是因为文化有其自身的传承性和相对独立性，故②④符合题意。

]2．2016 年11 月30 日，中国“二十四节气”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录，它是中国第31 个列入该名录的项目。

从文化的角度对其意义加以描述，你认为表述最准确的一组关键词是()A．大众文化、文化创新、文化丰富性、文化创新与发展B．历史文化、文明演进、文化多样性、文化传承与保护C．传统文化、文化发展、文化多元性、文化传播与开发D．历史文化、文明演进、文化民族性、文化批判与继承B[“二十四节气”入选世界非物质文化遗产名录并未涉及文化创新，也未涉及文化开发和文化批判等，故A、C、D项都不符合题意；文化遗产作为历史文化的成就，有利于展示文化多样性，有利于研究人类文明演进，以名录方式加以保护有利于文化传承，故B项表述准确。

]3．当今世界，社会意识和价值观念呈现出多元化格局，西方借助现代传媒和文化产品输出，对发展中国家进行意识形态渗透，发动“文化帝国主义”，造成其母语流失、文化传统瓦解……对此我们必须()【导学号：12914076】①注意克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向②用中华民族精神引领社会思潮，增强文化自信和文化自觉③面向世界、博采众长，建设社会主义文化强国④深深根植于本民族的文化土壤，增强全民族文化创造力A．①②B．③④C．②③D．①④D[②说法错误，因为社会主义核心价值体系引领社会思潮，故排除。

山东省东营市高二期中考试政治试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、单项选择题 (共29题；共60分)1. （4分） (2017高二下·怀仁期末) 2016年11月30日，被誉为“中国第五大发明”的“二十四节气”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表名录。

回答小题。

（1）“二十四节气”成功入遗（）①提供了中华文化创新的成功案例②丰富了中华民族精神的时代内涵③有利于促进中外文化交流互鉴④彰显了中华文化的独特魅力和价值A . ①②B . ①③C . ②④D . ③④（2）两千多年前，中国先人通过观察太阳周年运动，探寻一年中时令、气候、物候等方面的变化规律，发明了“二十四节气”，用于指导农业生产和日常生活。

由此可以推断出，中国先人（）①认识到了时令气候与农业生产的客观联系②具有与自然和谐相处的智慧与创造力③顺应自然节律，实现了对自然的征服④在实践中获得了对人与自然关系的完整认识A . ①②B . ①③C . ②④D . ③④2. （2分）读下图漫画，这主要警示我们（）A . 脱离客观规律的主观能动性是不存在的B . 要坚持创新思维，否则一事无成C . 主观必须符合客观实际D . 要抓住事物的主要矛盾3. （2分） (2018高三上·牡丹江开学考) 在中国传统的“天人合一”、“和合”、“政通人和”、“协和兴邦”以及“和而不同”的普遍和谐观中，昭示着中华民族先人正确处理人与社会、人与环境、人与自然关系的哲学智慧。

下列说法中关于哲学智慧说法正确的是（）①人们的实践活动都会产生哲学智慧②哲学智慧是人们在认识世界和改造世界的活动中产生的③哲学智慧是在处理人与外部世界的关系的实践中产生的④哲学智慧是从人们的主观想象中形成的A . ②③B . ①②C . ①③D . ③④4. （2分）“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子。

”其意思是说（）A . 哲学是各门具体科学的基础B . 哲学以各门具体科学为基础C . 哲学是各门具体科学的总和D . 哲学是世界观，各门具体科学是方法论5. （2分） (2017高二上·吉林期中) 下表是某机构做的不同年龄阶段的人对世界的看法及其行为的表现调查表。

（二）阅读下文，按要求回答15-19题。

（14分）“二十四节气”入遗彰显传统文化魅力①在埃塞俄比亚首都举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会2016年11月30日通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

②“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

”提起这首已经被选入小学二年级语文课本的《二十四节气歌》，很多中国人都耳熟能详。

诗词般的韵律、图画般的意境、波浪般的节奏，使这首《二十四节气歌》读起来朗朗上口、便于传诵。

《二十四节气歌》不仅伴随着一代又一代中国人成长，也为折射中华传统文化博大精深和丰富内涵的“二十四节气”增添了几分迷人的色彩。

③“二十四节气”凝聚了古人的智慧。

起源于黄河流域的“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。

这一体系深刻揭示了四季轮回的客观规律，是农耕时代社会生产生活的时间指南。

如果我们只是用现代人的眼光来看，“二十四节气”可能没有么特别之处，但是在当时落后的生产力条件下，人们认识自然能达到如此之高的水平，的确令人惊讶。

所以从这个角度讲，“二十四节气”是一项重大的发明，凝聚了古人的智慧。

④“二十四节气”并不过时。

当今中国，现代化建设的速度不断加快，“二十四节气”对于农事的指导功能在逐渐减弱，对现代人生活的影响也越来越小。

即便如此，现代农业的耕作仍然没有逃脱原来的节气规律，即便由于气候变暖和地区差异的确有些出入，一般也都在较小的范围之内。

在日常生活中，根据节气变化来准备需要添减的衣物，已经成为很多人的一种习惯。

所以，“二十四节气”对现代农业和现代生活的指导或参考意义仍然存在，“二十四节气”并不过时。

⑤“二十四节气”具有不容磨灭的文化价值。

作为中国人特有的时间知识体系，“二十四节气”不仅深刻影响着人们的思维方式和行为习惯，而且鲜明地体现了人与自然和谐相处的能力。

四、保护历史文化遗产1．阅读材料，完成下列要求。

2016年11月30日，被誉为“中国的第五大发明”的“二十四节气”获批列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

文化部有关负责人表示，“二十四节气”的传承和保护任重道远，将根据已制定的保护计划，与相关社区、群体和个人一道积极实施系列保护措施，让更多的国家、社区、群体和个人认识、了解“二十四节气”这一知识体系及其实践活动，使“二十四节气”这一重要的文化遗产在当代社会文化生活中焕发出新的活力。

有专家认为：“在两千多年后的今天，二十四节气指导农业生产的作用已经微乎其微，这不仅仅是因为有了更为科学的现代气象预报技术，其实，二十四节气的出现最早是服务于黄河中下游的农业生产，也就是说，它的应用首先就受到了地理的限制。

”也有专家认为：“农业生产还是要以利用自然为前提，我们这片土地上雨热变化和大的季风变化的特点没有变，二十四节气对当前生产生活还在发挥基础指导作用。

”（1）结合材料和文化生活知识，探究如何传承和保护“二十四节气”这一重要的文化遗产。

（12分）（2）有专家认为：“二十四节气在今天的作用已经微乎其微。

”你如何评价这种观点？请运用真理的相关知识说明理由。

（10分）（3）就如何推动“二十四节气”对外传播和交流，提出两条具体建议。

（4分）答案：（1）通过教育等途径，利用大众传媒等手段让更多的人了解二十四节气。

（3分）对于二十四节气中符合当前农业生产的要加以利用，同时剔除与当时当地实际不相符合的内容，做到取其精华，去其糟粕。

（3分）结合更为科学的现代气象科学，在合理运用的基础上，做到推陈出新，革故鼎新。

（3分）立足于人民群众的生产生活实践，在传承中保护二十四节气这一世界非物质文化遗产。

（3分）（2）示例一：该观点具有合理性。

（1分）任何真理都是相对于特定的过程来说的，都有自己适用的条件和范围，因而真理是具体的有条件的。

（3分）随着现代气候、环境的变化，人们对二十四节气的真理性认识也应该不断向前发展。

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2017公共基础知识考点:二十四节气入非遗“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。

中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。

“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。

在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。

具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

节气的分类：二十四节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化①反映季节：立春、立夏、立秋、立冬②反映太阳高度春分、秋分、夏至、冬至，其中夏至日太阳高度角最大，白昼时间最长;冬至日太阳高度角最小，白昼时间最短;春分、秋分白昼、夜晚时间各半③反映寒热程度：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒④反映降水现象：雨水、谷雨、小雪、大雪⑤反映气温逐渐下降的过程和程度：白露、寒露、霜降⑥反映作物的成熟、收成情况：小满、芒种。

⑦反映自然物候现象：惊蛰、清明。

1例：11月30日通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

以下关于二十四节气描述错误的是()A.“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。

B.“二十四节气中”立春、立夏、立秋、立冬反映四季的开始。

C.在冬至这天太阳直射北回归线，北半球在这天昼最长，也最短。

D.二十节气中清明后来演化为中国的传统节日。

【答案】C。

解析：冬至日太阳直射南回归线，北半球夜最长，昼最短。

2017年吉林事业单位通用知识：二十四节气（一）在每年全国各地的事业单位的笔试以及国考省考的笔试中，常识是必考部分，尤其是中国古代的传统文化，更是考的很多，大多时候还会结合一些时事政治的热点来考，因此留心生活中的新闻热点，了解时事背后相关的基础常识，拓宽自身的知识面，就可以更加有效的应对考试了。

所以本篇结合最近的“二十四节气”成功申遗的新闻热点，给大家讲解“二十四节气”需要各位考生了解的知识。

一、新闻热点联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会于2016年11月28日至12月2日在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴联合国非洲经济委员会会议中心召开。

11月30日下午委员会经过评审，正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

二、相关知识1，“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。

中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。

2，“二十四节气歌”：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

(立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

) 3，节气分类：① 是反映季节的。

二分(春分、秋分)、二至(夏至、冬至)和四立(立春、立夏、立秋、立冬)是用来表明季节，划分一年为四季的。

② 是反映气候特征的。

直接反映热量状况的有小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气，它们用来表示一年中不同时期寒暑的程度以及暑热即将过去等都很确切。

直接反映降水现象的有雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气，表明降雨、降雪的时间和强度。

此外，白露、寒露、霜降三个节气虽说是水汽凝结、凝华现象，但也反映出温度逐渐下降的过程，和每个节气温度下降的程度。

今年的政治题考察24节气二十四节气是公基考点中当之无愧的明星，在历史人、科技常识和地理国情等模块中都有涉及，那么今天我们就较为详细的来聊聊二十四节气。

中国二十四节气，被世界气象界誉为“中国第五大发明”，还被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，广受关注。

二十四节气是古人订立的一种用来指导农事的补充历法，由于其是通过长期观察太阳周年运动，而总结出的一年中时令、气候、物候等方面的变化规律，因此被称为“太阳历”。

大约从夏朝开始，我国劳动人民就遵循二十四节气从事生产活动，所以其又被称为“夏历”。

《尚书·尧典》中有“日中”“日永”“宵中”“日短”的记载，相当于春分、夏至、秋分、冬至四个节气;《周礼》中有“冬夏致日，春秋致月，以辨四时之叙”“冬日至，于地上之圜丘奏之……夏日至，于泽中之方丘奏之”，明确提出了冬至和夏至。

战国后期的《吕氏春秋》中出现了“日夜分(春分和秋分)”“夏至”“冬至”“立春”“立夏”“立秋”“立冬”“始雨水”“小暑至”“霜始降”等称呼。

到了西汉年间，二十四节气完全确立。

公元前104年，由落xx、邓x制订的《太初历》正式把二十四节气定为历法，明确了二十四节气的天文位置。

《淮南子·天文训》则完整地记录了二十四节气的名称、天气与物候的对应。

太阳历简称阳历。

地球绕太阳一周的时间为一年，一年365天(平年365天，闰年366天)，分12个月。

由于太阳光照射到地球上位置的不同而冷暖气温不同，因此产生了春、夏、秋、冬四个季节。

日落日出，风雷雨雾。

在长期的劳动实践中，通过对大自然的细心观察，先民们总结出一套大自然运转的规律——即一个季节还可细分为六个节气，四个季节为二十四个节气。

在二十四节气中，反映季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至;反映物候现象的是惊蛰、清明、小满、芒种;反映气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。