今别离ppt2 人教课标版

这首诗的焦点在于揭示现代交通制度转型在时空制度转型 中的关键作用及其对离别体验的深刻影响，透露出诗人对 现代交通工具的权力的深切优虑。地球上不同位置间必然 产生或大或小的时差，这在今天自然是平常事，但在黄遵 宪时代，却是巨大的时空裂变。时空制度转型是现代性转 型的一部分，它给原来习惯于古代时空制度的中国人带来 了全新的时空裂变体验——相思错位。
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黄遵宪（1848-1905） 字公度，号人境庐主人。清末爱国 诗人，杰出的外交家、政治家、教育家，参加戊戌变法，。 《杂感》诗论诗主张“我手写吾口”， 《人境庐诗草自序》 以表现“古人未有之物，未辟之境”，倡导“诗界革命”, 他以“旧风格含新意境”为追求目标。其诗长于古体，形 式变化较多，语言也较通俗。黄遵宪是中国近代文学史上 诗界革命的最早倡导者,是中国诗歌白话革命的先声，预示 了诗歌意象更新与创造发展的时代方向。他宦游海外的创 作，明显地反映了欧洲近代科学发展对人类生存环境与日 常生活的影响。所著有《人境庐诗草》、《日本国志》、 《日本杂事诗》等。
中
国
今 别
古 代 诗
离
歌 赏
析
之
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导入
2003年6月29日温家宝在向香港社会人 士发 表演讲时，引用了一首诗。“寸寸河山寸寸金，侉 离分裂力谁任。杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海 心。”（《赠梁任父同年》）这就是中国近代诗人 黄遵宪写给梁启超的一首爱国诗歌。今天我们来学 习黄遵宪的《今别离》。
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一、教学目的 1．培养学生对比鉴赏诗歌的能力。 2．学习黄遵宪诗歌革新的精神，增强学生写作诗歌
的兴趣。 二、教学重点、难点： 1．重点：新意象、新意境的表现。 2．难点：诗人在表现离情别绪上的新意。
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今别离 【其一】黄遵宪
别肠转如轮,一刻既万周。 眼见双轮驰,益增中心忧。 古亦有山川,古亦有车舟。 车舟载离别,行止犹自由。 今日舟与车,并力生离愁。 明知须臾景,不许稍绸缪。 钟声一及时,顷刻不少留。 虽有万钧柁,动如绕指柔。 岂无打头风?亦不畏石尤。 送者未及返,君在天尽头。 望影倏不见,烟波杳悠悠。 去矣一何速?归定留滞不。 所愿君归时,快乘轻气球。
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“别肠转如轮，一刻既万周。”如何体现采用古法以表达新观念？
这直接道出了的现代离别体验新内涵：由于现代火车 的车轮行驶速度远远快于古代马车车轮的旋转速度，所以， 人的“别肠”也就会运转得更加快捷。这表明，随着交通 工具的现代化，现代人的时空制度改变了，时空高度压缩， 而人的离愁别绪也就随之发生改变，变得比古人更为新鲜、 丰富而复杂。仅拿“离别”这类中国人关心的日常话题来 说，离别体验实际上与特定的时空制度紧密关联，而时空 制度如果发生转型，则势必给予离别体验以微妙而深刻的 影响。
“今日舟与车，并力生离愁”两句，凝练地表达了全诗的基 本题旨:现代交通工具的快速度产生出一种神奇的“力”，它导 致时空高度压缩，加倍地增生人的离别体验。
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须臾：短暂.
绸缪：这里是形容缠绵,不断的 离别之情.
倏：疾速,忽然.
留滞：路途阻塞.
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光绪十六年（1890），黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞，以 乐府杂曲歌辞《今别离》旧题，分别歌咏了火车、轮船、 电报、照像等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗 人巧妙地将近代出现的新事物，与传统思妇游子题材融为 一体，以别离之苦写新事物和科学技术的昌明，又以新事 物和和科技技术之昌明，表现近代人在别离观上的新认识。 本诗是第一首。
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离情别思就像那轮船的双轮一样飞转，顷刻间已经绕了千万 圈。 目睹飞驰的双轮，眼见时空的快速变换，我内心的忧愁 在滋长。 古代也有山川，古代也有孤舟。 古代的车舟同样 “载离别”，（但毕竟速度有限，从而时空转换也有限）让 人感受到行动举止的“自由”。 现代火车和轮船具有古时不 可能有的快速度，因此会加倍增生人的离愁别绪。 明明知道 人们分手的时刻那么短暂、宝贵，却不让人们有缠绵之意。 火车或轮船长鸣后，一刻都不多停留。 即使有几千斤重的船 舵，行船仍然迅速灵活。 怎能没有逆风吹来，但也不畏惧逆 风。 送行的人还没来得及返回，行者就已到达天的尽头（这 里是指船行得快） 望着远处船忽然就不见了，只有烟波荡漾 （这里形容船急速，让人望洋兴叹）， 去的时候如此速度， 回来路途会堵塞么？ 但愿你回来时，能够乘快艇速归。
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主旨
欲与君追随 是一首游子思妇诗，抒发的是一种离情别绪。 反映了近代西方科学知识范畴里的物象和生活现实，
已经开始参与中国近代的诗歌意象更新。
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全篇集中突出了一个“快”字。转、驰、载、动、速、快 等动词的接连运用，渲染出现代交通工具的一种显著优势： 超乎寻常的快速度。在现代快速度下，人的生活必然会呈 现出相应的快节奏。
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题目解析
今别离”题目来自《乐府诗集·杂曲歌辞》，其中录有崔 国辅的《今别离》。从题目选择看，黄遵宪是有意与《古 别离》（唐 孟郊）相对举黄遵宪想写出现代时空情境中 的新的离别体验。所谓“今别离”，实际上可以视为与古 代别离（古别离）相对的现代别离，即是一种现代性离别 体验。黄遵宪的《今别离》四首之一的抒情焦点集中在供 人远行的交通工具——舟与车及其速度上。
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Hale Waihona Puke “眼见双轮驰,益增心中忧”目睹飞驰的双轮,诗人有何感慨?
“眼见双轮驰，益增心中 忧”，目睹飞驰的双轮， 眼见时空的快速变换，人 内心的忧愁在滋长。
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“今日舟与车，并力生离愁。别知须臾景，不许稍绸缪。 钟声一及时，顷刻不少留。”
现代火车和轮船具有古时不可能有的快速度，因此会加倍增 生人的离愁别绪。“钟声”显然是现代的，是现代时间的象征物。 “须臾”、“及时”用“顷刻”三个时间词语的高密度重复出现， 正突出了现代时间的迅捷变换特性,而时间的迅捷变换当然会催生 出空间上的变化体验。