中国古代文化史专题复习
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一、简答题(每题10分,共50分)简述中国文化史的分期及各个时期的主要内容。
•1.远古至夏朝建立以前为中国文化的起源阶段,这一阶段,中国先民在物质文化、精神文化和社会组织形式等方面的建树,都是中国传统文化的渊源。
•2.夏、商、西周、春秋时期,以青铜器、铁器、牛耕的出现,宗法制、分封制的建立以及六经的编定为标志,是中国文化的形成阶段。
•3.战国、秦、汉时期,社会物质生活内容更加丰富,而政治领域内影响中国数千年之久的皇帝制、郡县制和各级官僚制度形成;以造纸为代表的一大批科技成果,《左传》、、《史记》、等为代表的史学著作相继出现,道教产生,佛教传入,是中国文化的发展阶段。
•4.魏晋南北朝时期,我国农业文明与游牧文明在民族迁徙、冲突中互相交流和融摄,实现了南北文化的沟通。
同时,玄学从儒、释、道争论中诞生,各民族文化风习也在战乱中薪火相传,可谓中国文化内部冲突与融摄的阶段。
•5.隋唐五代时期,由于生产力提高,人们的物质生活条件进一步得到改善。
唐诗、建筑、佛教造像、纺织、科技等标志性成果接踵而出;辽阔疆域内因地制宜多种形式的行政管理制度及以“胡化”为特征诸族荟萃的社会风俗习惯,都说明这是中国文化的繁荣阶段。
•6.宋辽夏金元时期,南北各地城市崛起,商品经济空前活跃;以理学为主导的儒学新派别在三教合一的时代潮流中形成;宋词、元曲等文艺形式适应士人和市民的情趣而出现,《资治通鉴》等史学巨著层出不穷;我国历史上的“四大发明”,这一时期占其三。
种种迹象表明,这是中国古代文明发展的巅峰阶段。
•7.明清前期,商品经济继续发展,海上“丝绸之路”冲开封建统治者的重重束缚和限制,通向世界各主要资本主义国家,社会经济生活领域不断扩大;近代启蒙思想、考据学从封建极权政治下产生出来,并在反封建宣传,历史文化整理、总结和研究中发挥了巨大的作用;科技成果显著,以《三国演义》、《西游记》、《水浒》、《红楼梦》为代表的章回小说,数以千计的地方史志及《永乐大典》、《四库全书》等特大型典籍的编写,都是文化领域的辉煌成果和中国文化继续发展的标志。
中国古代文化史一;儒学的发展历程(1)春秋末年;孔子创立了儒家学派阶级派别代表人物主张评价没落的奴隶主贵族道家老子《道德经》唯心论;世界的本源是道,否定天命的绝对权威政治思想;无为而治朴素辩证法;世界万物在不停运动转化的(最有价值的精华部分)是中国历上上第一个讨论宇宙本源的哲学家,思想体系博大精深,对中国文化及世界文化产生了深远的影响庄子(战国时期)齐物、逍遥、天与人不相胜庄子文风对后世有深远影响儒家孔子“至圣”核心思想“仁”为政以德(治国理念)“礼”克己复礼(维护周礼)教育思想;兴办私学,主张有教无类伦理观;性相近缓和矛盾,维护奴隶主贵族利益,克己复礼,较保守。
对中国文化及世界文化长生了深远的影响新兴地主阶级儒家孟子“亚圣”发展了仁,主张施行仁政(治国理念)民本思想;民贵君轻伦理观;性善论(强调先义后利,舍生取义倡导养浩然正气)缓和社会矛盾,以利于封建统治荀子治国理念;强调仁义、王道(礼法并用)民本思想;君舟民水伦理观;性恶论人与自然的关系;制天命而用之体现新兴地主阶级利用自然发展生产的朝气和信心法家韩非子重法、严刑、行改革(主张;君主集权,厉行赏罚,奖励耕战)认为社会不断发展变化,历史永远不会倒退,他反对儒家的“是古非今”的历史观,主张变法革新与儒家思想互为表里,体现了新兴地主阶级改革旧制度的进取精神和加强中央集权的迫切愿望小生产者墨家墨翟兼爱、非攻、尚贤、节用、节葬要求平等,反对战争,任人唯贤,过简朴生活反映了广大小生产者(特别是手工业者)要求和平、稳定的愿望,(3)秦朝时期;遭受沉重打击焚书坑儒--目的;尊法反儒防止旧势力复辟导火线;关于郡县制与分封制之争实质;实行文化专制影响;对先秦文化的粗暴否定,是中国文化史上的一场浩劫,儒学发展进入低谷(4)西汉初年;黄老之学成为主流思想,儒学逐渐恢复(5)西汉武帝时期;享独尊董仲舒罢黜百家----原因;黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要独尊儒术思想来源;以《公羊春秋》为基础柔和阴阳家,黄老之学,以及法家思想而形成思想核心;天人感应君权神受新增内容;针对加强君权需要-----天人感应君权神受针对中央集权需要-----大一统针对为人处事标准-----三纲五常,提倡孝道主张;限制土地兼并,轻徭薄赋,发展了如家的仁政思想根本目的;加强专制主义中央集权特点;外儒内法(礼治与法制相结合)地位;儒家思想成为封建社会的正统思想意义;有利于巩固国家统一,有利于巩固中央集权和打击地方割据势力,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位注:儒术(糅合了道家阴阳家等学说的儒学)汉武帝时创办官方学校---太学(打破了贵族官僚垄断官位的局面,少数出身于社会中下层的人也得到了入仕的机会,是儒学教育官方化和制度化的标志)(6)魏晋南北朝;佛道传播,入学受冲击(7)隋朝时期;三教合一(8)唐朝时期;三教并行儒学地位受挑战(韩愈率先复兴儒学)派别程朱理学陆王心学代表程颢程颐朱熹《四书章句集注》陆九渊(开创心学)王阳明(集大成者)主张天理是万物的本源理气论;世界由理气构成,先理后气道统论;仁义礼智也是天理心性论;存天理灭人欲以道统论为依据的社会实践理论;道德价值内涵是“三纲五常”;认为帝王都是无道之君;正君心1、提出“心”即“理”也2、强调“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙3、安身立命的准则;发明本心4、认为“物欲”和意见是人心之弊,所以要将其剥落扫除。
中国古代文化史复习参考1.先秦时期(公元前221年之前)先秦时期是中国古代文化史的起点,包括夏朝、商朝、西周、春秋战国时期。
这一时期产生了中国古代文化的基本思想和价值观,如儒家思想、道家思想、墨家思想等。
同时,先秦时期也是中国古代文化的萌芽时期,包括了古代音乐、礼仪、文字等重要方面的发展。
2.秦汉时期(公元前221年-公元220年)秦汉时期是中国古代文化进一步发展的时期。
秦始皇统一了中国,实行了一系列的,对中国文化的发展产生了深远的影响。
此时期汉文化也逐渐形成,如汉朝的政治制度、哲学、文学等都有很大的发展。
3.魏晋南北朝时期(公元220年-589年)魏晋南北朝时期是中国文化的又一次巨大的突破和创新。
这时期的文学、诗歌、哲学等都十分繁荣,形成了南朝的文化风貌,主要以江南地区为中心,如世界文化名城扬州,成为当时文化的中心。
4.隋唐时期(公元581年-907年)隋唐时期是中国文化的鼎盛时期。
唐代是中国文人墨客最豪放自由的时期,出现了许多伟大的作家和文化名人,如杜甫、白居易等。
唐代的文化辉煌,对后世的文化发展产生了深远的影响。
5.宋元明清时期(公元960年-1911年)宋元明清时期是中国文化的一个时期。
宋代的文化以理学为中心,儒学在这个时期得到了极大的发展。
元代的文化以辽金元的文化为特点,特别是元代文学的繁荣,对中国文学史的发展产生了重要影响。
明清时期是中国文化历史上的后期,特别是明代的文化繁荣,如明代的文学、艺术、科技等方面都有很大的发展。
中国古代文化的魅力令人着迷,它是中华民族的宝贵瑰宝,也是人类文明的辉煌成果。
通过学习古代文化史,我们能够更好地了解中国的文化传统,增进对中国历史的认识,同时也能够从中汲取智慧和启迪,为我们现代人的生活和事业提供宝贵的参考。
以上是对中国古代文化史的简要复习参考,希望对您的学习有所帮助。
如果有需要,您还可以进一步深入研究每个时期的文化发展,以及相关的重要思想家、作家等。
中国古代文化史一、“文化”概念的界定:1、从狭义上:作为一个民族的心理结构、思维方式,价值系列,在整个意识形态中处于最高范畴。
2、广义上文化可以把人类全部的物质文明和精神文明包括在内人类对自然界进行加工的物质的或精神的都属于文化,对精神的加工是对自然界的看法。
二、儒家文化的理论特色、思想特点、主要特点儒家学派是春秋战国时期最为重要的思想流派之一,在春秋战国时期,主要代表人物有孔子、孟子、和荀子。
儒家的思想特点:第一,儒家祖属尧舜,宪章文武。
把先王之道作为自己的旗帜。
第二,以六艺为法。
六艺是西周以来的传统文化的负荷者。
周公的思想奠定了传统文化的基础第三,崇尚礼仪。
代表主张以礼治国,以礼区分君臣、父子、贵贱、亲疏。
第四,仁、义、礼、智、忠、孝、信、爱、中、和等,是儒家的基础概念和范畴,构成儒家所有的思想外壳。
第五,内部分出许多派别,但都以孔子为祖师,宣布自己是孔子的真传。
为统治者出谋划策,教育人民安分守己,应该是儒家政治思想的基本点。
三、道家文化理论特色道家在理论上的特点主要有两个:一是讲道;二讲法自然。
①道家之所以被称之为道家,最主要的根据就是他们讲道。
道是他们整个理论上的核心范畴,也是整个理论体系赖以存在的基础。
抽去了道,道家就失去了脊梁。
(老子之所以在中国古代思想史上能存崇高地位,就在于他提出了一个重要的道)②法自然是道家思想的另一个特点,这里的所谓自然指宇宙最初的原始状态或天地万物的天然本性。
因而法自然有两层含义:第一应效法宇宙本原的无知、无欲、无为;第二所谓法自然就是因循自然的天然本质而不妄为。
四、秦汉对外交流及文化意义秦汉文化的一大特点是空间上的对外文化交流与学理上的三教初现。
西汉时期,对外文化交流方面发生了两件大事:一是汉武帝两次派张骞出使西域,开辟了沟通东西方的“丝绸之路”,加强了中国与中亚、西亚、南亚的联系;二是佛教传入中国。
公元前后的两汉之际,佛教从印度经中亚传入中国内地,东汉明帝时,蔡愔到印度研究佛学,回来后在洛阳建白马寺,翻译佛经。
初中历史与社会中国古代史(文化科技方面)一.文字甲骨文商龟甲兽骨金文铭文商周青铜器大篆西周晚期字体变化战国竹简丝帛,毛笔蘸墨小篆、隶书秦朝楷书,草书和行书也逐渐流行魏晋纸行书盛行宋元纸以草书、行书见长明朝纸甲骨文已经具备汉字结构的基本形式,是一种比较成熟的文字,已释读的甲骨文单字有一千多个二、书法《兰亭序》“天下第一行书”王羲之东晋或端秀清新,或“飘若浮云,矫若惊龙”“书圣”颜真卿唐雄浑敦厚“颜体”《颜氏家庙碑》继王羲之之后我国书法史上最有成就的大书法家柳公权唐方折峻丽,骨力劲健博采众长,别出新意“柳体”《玄秘塔碑》宋四家宋苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄赵孟頫元劲秀雄健,功力深厚董其昌明吸收古人书法精华,但不刻意模仿,“颜骨赵姿”三、绘画顾恺之东晋题材广泛,人物线条优美,活泼传神,富有个性《女史箴图》《洛神赋图》阎立本唐擅长人物故事画,笔力刚健,线条像盘曲的铁丝《步辇图》《历代帝王像》吴道子唐注重线条变化,立体感强,风格奔放,“吴带当风”《送子天王图》开后世写意画先河《清明上河图》张择端北宋其《清明上河图》描绘北宋东京边河沿岸的风光,是我国美术史上的不朽作品《秋郊饮马图》赵孟頫元山水画、花鸟画、人物画,无不传神,富有情趣人称颂他的画属于“神品”徐渭明善用泼墨,挥洒自如,气势磅礴《黑葡萄图》“扬州八怪”清进一步发展徐渭的笔墨纵横手法流传下来的作品很多1、魏晋南北朝时期,绘画艺术有较大发展2、隋唐时期,绘画艺术高度发展,宗教画的生活气息越来越浓厚,人物画、山水画、花鸟画大量出现3、宋元时期绘画题材广泛,风格多样,技巧成熟,突出体现在山水画、花鸟画和风俗画的创作中。
随着城市发展,表现市民生活的风俗画出现并日益增多,这是两宋绘画的一个特色4、明朝的绘画,以山水、花鸟画居统治地位。
水墨写意花鸟画,在前人的基础上推陈出新四、文学屈原战国末期楚国吸收民歌精华,采用楚国方言,创造出一种新体诗歌代表作《离骚》,千古传诵的抒情长诗,被翻译成多种外国文字世界和平理事会把屈原定为世界文化名人史书:《史记》司马迁汉武帝时记述了从黄帝到汉武帝时期的史事,是我国第一部纪传体通史肯定陈胜吴广反抗暴秦的首创精神,指斥暴君酷吏罪恶,大胆评论汉武帝的功过,成为后世纪传体史书的典范。
中国古代文学史复习资料大全(袁行霈版)第一编先秦文学第一章上古神话一.熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。
二.解释:1、神话2、神话的历史化三.填空1、我国古代保存神话最多的著作是? 《山海经》。
2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话战争神话、发明创造神话。
3、中国著名的四大神话是 :女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月,它保存在《淮南子》中。
四.简答1、神话所蕴涵的民族精神是什么?2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面?五.论述根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容(不少于500字)。
第二章《诗经》一.背诵和默写篇目:《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。
二.解释:1、风雅颂 2、赋比兴 3、四家诗三.填空1。
它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约500 年间的 305 篇作品。
2、《诗经》本来只称《诗》,或连其诗篇数称“诗三百“,后世儒家尊之为《诗经》。
3、《诗经》是按风、雅、颂三类编排的,一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》共有等十五“国风”,共篇。
5、《诗经》中的“雅”分和,前者有篇,后者有篇,共篇。
6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂,它们分别有篇、篇和篇作品,共40篇/7、汉代传习《诗经》的有四家,它们的最早传授者分别是和。
现在流传下来的是,这就是我们现在读到的《诗经》。
8、《诗经》的旧注本,最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。
《毛诗正义》是西汉毛亨传,东汉笺,唐疏。
《诗集传》是南宋注的。
9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面,它们是和。
10、《诗经》的艺术特色,从、、等三个方面进行了归纳和论述。
11、《诗经》的表现手法,前人总结概括为、、,它们和、、合称为诗之“六义”。
朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法,其原文是“”,“”,“”。
12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里,按其所记述的事件的时间先后,依次为、、、和 5篇。
《中国文化史》复习资料1
一、选择题
1、中国人称本国的学术为国学,外国人称中国的学术为()。
A.国学
B.汉学
C.儒学
D.经典学
2、中国文化史以()思想为主流。
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
3、要了解春秋时代的民间歌谣,下列何者资料最为丰富()
A.《尔雅》
B.《书经》
C.《易经》
D.《诗经》
4、百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是()
A.儒家
B.兵家
C.道家
D.墨家
5、《三国演义》《水浒传》《西游记》()被称为明代“四大奇书”,代表了当时俗文学的最高成就。
A.《金瓶梅》
B.《官场现形记》
C.《红楼梦》
D.《初刻拍案惊奇》
二、名词解释
1、物态文化层
2、昭穆制度
3、王官之学
三、简答题
1、造成中国文化保守性特征的原因有哪些?
2、儒家道德思想的特色表现在那几个方面?
四、论述题
1、简述道教对中国古代文化产生的影响?
2、简述朱熹理学的主要思想。
专题一先秦——中华文明的起源考点 1、经济的发展1. 农业(1) 耕作方式的变迁:①原始农业:刀耕火种。
②商周时期:石器锄耕。
③春秋战国时期:铁器牛耕。
(2) 土地制度的演变:①原始社会:氏族公社所有。
②夏、商、西周时期:土地国有制——井田制。
③战国时期:封建土地私有制。
2. 手工业(1)春秋战国时期, 形成官营手工业、私营手工业、家庭手工业三种主要经营形态。
(2) 商周青铜铸造十分繁荣, 以司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青铜礼器最著名。
(3) 中国是世界上最早养蚕缫丝织绸的国家, 西周时能生产斜纹提花织物。
(4) 商朝时己能烧制出原始瓷器。
3. 商业(1) 商朝人以善于经商著称。
(2) 春秋战国时期, 官府控制商业的局面被打破, 商人的社会地位提高。
4. 经济政策:战国时期, 商鞍在秦国实行变法, 首倡“重农抑商”"政策, 后来的历代封建王朝, 都继承并发展这一政策。
考点 2、政治制度1. 分封制(1)含义:为了巩固周朝的统治, 周王把王畿以外的广大土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代,让他们建立诸侯国, 拱卫王室。
(2)义务及权利:被封诸侯必须服从周天子的命令;承担为天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职的义务。
受封的诸侯在他们的领地内, 有设置官员、建立武装、征派赋役的权利。
(3)作用:加强了周天子对地方的统治, 开发了边远地区, 扩大了统治区域, 使西周成为一个延续数百年的强国。
2. 宗法制(1) 含义:用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级, 巩固国家统治。
(2) 最大特点:嫡长子继承制。
(3) 作用:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位;有利于维护贵族统治集团内部的稳定与团结。
3. 夏、商、周政治制度的特点:夏、商、周政治制度强调神权与王权的结合, 注重以血缘关系为纽带形成国家政治结构, 带有浓厚的部族色彩。
考点 3、精神文明1. 汉字(1) 6000多年前, 原始文字称为“图画文字”。
《中国文化史》期末复习题中国文化史期末复习题中国文化史作为一门重要的学科,涵盖了中国悠久的历史和独特的文化传统。
对于学习者来说,了解中国文化史不仅可以拓宽知识面,还能够帮助我们更好地理解和欣赏中国的文学、艺术和哲学等方面的成就。
以下是中国文化史的一些重要内容,希望能够对你的期末复习有所帮助。
第一部分:古代中国文化的起源和发展一、先秦时期的著名学派和思想家1. 儒家学派及其代表人物2. 道家学派及其代表人物3. 墨家学派及其代表人物4. 法家学派及其代表人物5. 名家学派及其代表人物二、秦汉时期的文化特点1. 秦朝统一思想和文化的举措2. 汉朝文化的发展和繁荣3. 宋代理学对汉朝文化的影响第二部分:中古时期的文化变革和发展一、唐宋时期的文化繁荣1. 唐宋文化的特点和代表作品2. 唐宋文人和士人的生活方式和精神追求3. 唐宋时期的科技和文化交流二、元明时期的文化传承和创新1. 元代文化的特点和影响2. 文艺复兴对明代文化的影响3. 明代科技和航海事业的发展第三部分:近代以来的文化变迁和振兴一、清代文化的困境与复兴1. 清代文化的断裂和纷争2. 白话文运动和文言文的变迁3. 清末新文化运动的兴起二、现代文化的发展和多样化1. 新文化运动的目标和思潮2. 文艺界的革命和鲁迅的文学传统3. 当代文化的开放与全球化第四部分:中国文化史的现实意义和价值一、中国文化对于国家和社会的影响1. 思想文化对国家发展的贡献2. 传统文化在现代社会的应用价值3. 文化自信和自觉对中国文化的重要性二、中国文化在国际交流中的地位和作用1. 中国文化对世界文化的影响2. 中外文化交流的重要机制和平台3. 文化交流对于中国软实力的提升结语中国文化史是一门博大精深的学科,仅仅通过这篇文章是无法全面展示其内容的。
希望以上复习题能够帮助你梳理知识框架,更好地理解和记忆中国文化的发展历程和重要特点。
在复习过程中,建议你结合课本和相关资料进行深入学习,做好笔记,将重点知识点进行归纳和总结。
中国文化史期末知识整理概述中国文化史是研究中国文化发展的学科,包括了从古代到现代的各个历史时期的文化内容和变迁。
本文将从不同的角度对中国文化史进行整理和总结。
古代中国文化- 儒家文化:儒家思想是古代中国最重要的文化传统之一,注重孝道、仁爱、道德教化等价值观念;- 道家文化:道家思想强调自然与道德的关系,推崇无为而治、相对主义等理念;- 文化:是古代中国从外来的文化,对中国古代文化产生了深远的影响,包括了、等不同流派;- 诗词文化:古代中国的诗词是重要的文学形式,代表作家有杜甫、李白等,诗词在表达情感和表达思想方面发挥了重要作用;- 经典文化:《尚书》、《诗经》、《史记》等经典对古代文化和思想产生了深远的影响,成为后世的学术研究对象。
中世纪中国文化- 唐宋文化:唐朝和宋朝是中国文化的鼎盛时期,文化繁荣,科技进步,出现了许多杰出的文化人物和艺术作品;- 文人雅士:文人雅士是中世纪中国的一类文化群体,主要注重文学创作和学问修养,代表人物有苏轼、黄庭坚等;- 中国画:中国画是中世纪中国艺术的主要形式之一,强调意境和笔墨的表现,代表画家有李唐、贾文德等;- 词曲艺术:中世纪的词曲是以音乐和歌词结合的艺术形式,流行于宫廷和民间,代表作家有辛弃疾、李清照等。
近代中国文化- 文化变革:近代中国经历了许多文化变革,包括从封建社会到现代社会的转变,从传统文化到西方文化的接触与融合;- 文艺复兴:近代中国的文艺复兴运动涌现了许多思想家和文艺家,推动了文学、音乐、戏剧等多个领域的创新与发展;- 五四运动:五四运动是近代中国的一次重要的文化运动,标志着中国现代文化的崛起,对传统文化提出了许多批判和反思;- 中国电影:近代中国的电影产业逐渐兴起,涌现了许多杰出的电影导演和作品,如张艺谋的《活着》和陈凯歌的《霸王别姬》等。
现代中国文化- 文化多元化:现代中国的文化呈现出多元化的特点,包括了传统文化、西方文化、当代流行文化等多个方面的元素;- 互联网文化:互联网的普及和发展对现代中国文化产生了深远的影响,包括了网络文学、网络音乐、网络电影等新媒体形式;- 中国艺术:现代中国艺术包括了传统艺术的创新与发展,如中国现代舞蹈、中国当代艺术等;- 电影与电视剧:现代中国的电影和电视剧产业迅速发展,涌现了许多优秀的作品和导演,国内外影响力逐渐增强。
一.科学技术(一)四大发明A、造纸术我国西汉前期已经有了纸,甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸,是目前世界所知最早的纸105年,东汉蔡伦改进造纸术,所发明的纸被成为“蔡侯纸”,是书写材料的一次伟大革命魏晋南北朝时,纸取代简牍成为最主要的书写材料传播:4世纪传到朝鲜,后又传到越南和日本(7世纪)8世纪传到中亚,后经阿拉伯传到欧(12世纪)、非(12世纪)16世纪由欧洲传入美洲19世纪传至大洋洲意义:方便了知识的传播,有利于文化的发展为资产阶级宣传资产阶级思想创造了条件B、指南针我国先秦时已有司南宋代时航海交通上已普遍使用指南针北宋徐兢《宣和奉使高丽图经》中记载了中国船只用指南针辨识航向的情况传播:13世纪,传入阿拉伯和欧洲意义:对世界经济文化的交流和发展起了巨大的推动作用为欧洲航海家发现美洲和实现环球航行提供了重要条件C、活字印刷术我国隋唐时已有雕版印刷的佛经、日历和书籍唐朝868年印制的《金刚经》是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品11世纪中期,北宋毕升发明活字印刷术,沈括《梦溪笔谈》中有记载:“有布衣毕升又为活板其法用胶泥刻字”用西夏木活字印刷的佛经,是目前发现的最早的木活字印本传播:向东传到朝鲜、日本,向西传到埃及和欧洲欧洲使用活字排版印刷比毕升晚了四个多世纪意义:为世界文明作出了重要贡献促进了大众传媒的发展D、火药唐朝中期书籍里已有制成火药的配方:“以硫黄、雄黄合硝石,并密烧之”唐朝末年,火药开始用于军事,火箭是最早的火药武器北宋政府在东京设立专门机构,制造火药和火器南宋管型火器“突火枪”,开创了人类作战史的新阶段金军曾用火药武器打退蒙古军的进攻传播:13世纪传入阿拉伯意义:为资产阶级战胜封建阶级提供了物质条件天文历法医学数学地理学建筑学科学著作领先世界的成就成就领先时间铸铁柔化处理技术2000年东汉华陀麻沸散1600年南朝祖冲之精确圆周率1000年春秋哈雷彗星记载600年北宋毕升活字印刷术400年(领先欧洲)元朝郭守敬《授时历》300年春秋十九年七闰原则160年诸子百家儒教、道教儒教儒家思想地位的变化文学艺术文字文学诸子散文赋诗歌词小说绘画雕塑书法音乐历史。
一、名词解释1.四库全书:由纪昀编撰于乾隆后期的我国最大的一部丛书,是对传世古籍的一次总整理。
全书结集了上古至乾隆时期的主要古籍,总数近80000卷,分为经、史、子、集四大类。
其中保存了许多珍贵的文献资料,对文献的整理和保存有重大作用;但纪昀在修《四库全书》的过程中,曾大量销毁和删改旧书,使传统文化遗产遭到极大破坏。
2.永乐大典:明永乐年间编成的一部类书。
由解缙主持,《大典》收书8000多种,上自先秦,下迄明初的经史子集百家之言以及天文地志、人事名物、农业手工业科学、古典文学戏文杂剧、僧道典籍等无所不包,成为后世辑佚逸书的资料宝库。
清末毁于战乱,现存世量较少。
3.宗族制度:4.诗经:我国最早的诗歌总集、儒家的重要经典。
西周到春秋时期的诗歌,现存305篇,由风雅颂三部分组成。
《风》又称《国风》,即15国风,保存大量民歌,是《诗经》的精华。
《雅》分《小雅》和《大雅》,多是贵族歌颂帝王功绩的作品,有些篇章和后世叙事诗很接近。
《颂》《周颂》、《鲁颂》、《商颂》,内容是祭祀或大朝会时用于歌功颂德的颂歌。
具有重要的史料价值。
据部分诗篇考察,最早约作于西周初年,最晚约作于春秋中期。
是我国文学史上最早的一部诗歌总集,奠定了后代各类诗体的基础,并开现实主义文学的先河。
5.周易:先秦时的一部卜筮书。
其文字分经、传两部分。
其中的卦、爻辞为《易经》,约成于西周初年。
它们记载了上古社会的一些情况,保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。
《易传》是对经的说明和解释,大部分作于战国时期,反映了当时的哲学思想。
6论语:《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
7.中庸:《中庸》为儒家思孟学派的代表著作,原为《礼记》的一篇,主要阐述人性修养的教育理论著作。