“叛逆”的文人画——论新文人画的艺术特征
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村 ， 各 个 国家越 来越 看重 文化 的交 流和 融合 。 我 们 的 艺 术
行 …… 但是 创造 了一 个 美好 、 真诚 、 朴素 、 生 动 的 精 神 世
界” 。
８ ０年 代 ， 当朱 新 建 的小 脚 美人 图 ， 在 中 国 美 术 馆 展 出的时候 ， 老一 辈 无产阶级 艺术 家集体 愤 怒 ， 拐 棍 戳 得 地
相 比传 统 文 人 画 ， 新 文人 画 回避主题 性 的绘 画 ， 摒 弃
主 要 是 他 用 涂 鸦 的 方 式 来 画 高 雅 的 中 国 画 ， 是 对 中 国 艺
术精 神一 种神 圣 的“ 亵渎 ” ， 而朱 新建 却 毫不在 意 ， 没 想 到
这次 责难 之后 ， 朱新 建竟 然一炮 而红 ， 更 多 的 学 者 愿 意 关
‘ ‘ 叛 逆＂ 的文 人 画
论 新 文 人 画 的 艺术 特 征
潘 晓云 安 徽师范 大学 美术 学院
［ 摘 要］ 新 文 人 画 可 以说 是 当代 中 国画 在 新 历 史形 态 、 新 文化 语 境 中 的 产
和 胡言乱 语 的题字 ， 也影 响到 了书 法艺术 风格 的变 迁。 特
１ ９ ８ ９年 ， 对于 国 画界 来 说 ， 是 个 特 殊 的 日子 。 “ 新 文 人 画 ” 大 展 在 中 国 美 术 馆 举 办 。 新 文 人 画 大 展 的 从 天 而 降 ， 继 而 引发 的争 议 ， 众 说 纷 纭 。特 别 是 以边 平 山、 王 和 平 、 朱 新 建 为代表 的 国画家 。 在 各 地 纷 纷 响应 举 办 画展 。
家 ， 形成 了各有 千秋 的南 北风格 。
一
、
破 坏 性
［ 关键词］ 叛 逆 继 承 风 格
平 淡 天 真 清 新
其 中 ，最 具 有 代 表 性 的就 是 南 京 的 朱 新 建 ， “ 世 上 本 来快 活 多 ， 神仙 何 止 这八 个 ； 自从 买米 要 银 子 ， 人 间 哪 得 不 口嗉 。” 在 当代 画坛 中 ， 朱 新 建 是 公 然 自称 将 “ 快活” 作 为 自 己艺 术 原 则 的 画 家 ， 正是他 的慵 懒 和百 无聊赖 ， 让 他 备 受关注 。 也 可 以说 他 是 具 有 破 坏 性 的 当代 画 家 ， 他 以 一 种全 新 的角度 ， 去看 待绘 画艺术 ， 凭 着 自 己睿 智 的 眼 光 和 扎 实的基 本功 ， 去重 新剖 析着 文人 画。 他认 为 “ 传 统 文人 画本质 上说是 一个 “ 业余” 画种 ， 是 当时一些 大文 豪 、 财主、 大官 ， 甚 至 皇帝什 么 的 ， 玩 的 一 种 游戏 ， 他们 一般 都 生 活在 社 会 矛盾 、 变 革 的 漩 涡 中心 ， 往 往 比 其 他 人 更 多 身 不 由 己 地 承 受 命 运 的 大 起 大 落 ，所 以 内心 就 更 加 向 往 安 宁 、 朴 素 。他 们 在 笔 墨 里 追 求 天 趣 ， 往 往反 社会 、 反财 富 、 反文化 。他 们往往 孤傲 、 清高、 特 立 独
容 上通 俗化 ； 于技 巧笔 墨 上深入 化 ， 不仅 形成 “ 画若其 人 ” 的个 人 面 貌 ， 也形 成蔚 为壮 观 的整体 趋 势。 虽然 ， 新 文人
注他 的《 美人 图》 。他 画 了 ２ ０多 年 的《 美人 图》 ， 把 美 人 画
的 即感 性 又性 感 ， 还 常常 题跋 “ 窗外 绵 绵 落春 雨 ， 美 人 浴
使 命意 识 ， 从 传 统文化 中吸允精 髓 ， 作 为 一 种 精 神 寄 托 与
文 化 的追 求 ， 多方面 实践 传统 文人 思想 和经 典艺 术形 式 ， 是 于感 情体 验上 时代 化 ； 于生 活情趣 上个 性 化 ； 于 题 材 内
至此 ， 新 文Leabharlann 画 的辐射 已经 影响 巨大 。
文 人 画 作 为 中 国 画典 型 的 艺 术 特 征 ，它 的 形 成 也 非
蠢丹 青 日之 功 。 纵 观 美 术 史 “ 中 国 画 自宋 朝 起 ， 渐 脱 宗 教 之 束
一
缚 ， 但 一 方面 又渐 受文 学之 牢笼 。 以 其 时 文 人 学 士 率 皆 游 心翰墨 ， 寄 情 山水 ， 而又 非 专 门 名家 ， 并 非 受 绘 画 上 基 础 技能 之严 格训 练 。” 多少年 的历史 传承 ， 多 少 位 文 人 士 大 夫 的努 力筑就 ， 中 国 才 有 如 此 内涵 深 厚 的 文 人 画 底 蕴 。 然 而 ，传 统 文 人 画 的 巨 大 魅 力 ， 却 未 能 满 足 现 代 画 家 ， 对于 个 性 艺术 的 渴 求 ， 就 像 孩 子 对 于母 亲 的 给予 ， 永 远 都 不 会 觉得 满足 ， 而是 愿 意 嬉 皮 、 泼 洒地 挣 脱母 亲 ， 去 闯荡 自由的天地 。 新 文人 画并 非是恶 意 的挑 战 ， 而 是 善 意 的 与 时 俱 进 。 随 着 现 代 中 国 的 高 速 发 展 ，世 界 成 了 地 球
物 。 相 比传 统 文 人 画 ， 新 文人 画 回避 主 题 性 的 绘 画 ， 摒 弃 使 命 意识 ， 从 传 统 文化 中吸允精髓 ， 作 为 一 种 精 神 寄托 与 文 化 的追 求 ， 多方 面 实 践 传 统 文人
思 想 和 经 典 艺术 形 式 。
别 是 以 朱 新 建 、 田 黎 明 、 王 孟 奇 等 等 为代 表 的 新 文 人 画
板直 响 。原 因就是 朱新 建把女人 画的太妩 媚 、 太性 感 了 ，
家们都 在 不断地 反 思 、 探 索和 疏理 着 自己的创 作思 想 ， 站 在 巨人 的 肩 膀 上 去 传 承 创 新 ，并 在 当代 艺 术 背 景 中 去 磨 练 ， 从 而 赋 予 传 统 文 人 画 以新 的 内 涵 ， 亦 由 此 建 构 新 文 人 画的艺 术特 征 。
行 …… 但是 创造 了一 个 美好 、 真诚 、 朴素 、 生 动 的 精 神 世
界” 。
８ ０年 代 ， 当朱 新 建 的小 脚 美人 图 ， 在 中 国 美 术 馆 展 出的时候 ， 老一 辈 无产阶级 艺术 家集体 愤 怒 ， 拐 棍 戳 得 地
相 比传 统 文 人 画 ， 新 文人 画 回避主题 性 的绘 画 ， 摒 弃
主 要 是 他 用 涂 鸦 的 方 式 来 画 高 雅 的 中 国 画 ， 是 对 中 国 艺
术精 神一 种神 圣 的“ 亵渎 ” ， 而朱 新建 却 毫不在 意 ， 没 想 到
这次 责难 之后 ， 朱新 建竟 然一炮 而红 ， 更 多 的 学 者 愿 意 关
‘ ‘ 叛 逆＂ 的文 人 画
论 新 文 人 画 的 艺术 特 征
潘 晓云 安 徽师范 大学 美术 学院
［ 摘 要］ 新 文 人 画 可 以说 是 当代 中 国画 在 新 历 史形 态 、 新 文化 语 境 中 的 产
和 胡言乱 语 的题字 ， 也影 响到 了书 法艺术 风格 的变 迁。 特
１ ９ ８ ９年 ， 对于 国 画界 来 说 ， 是 个 特 殊 的 日子 。 “ 新 文 人 画 ” 大 展 在 中 国 美 术 馆 举 办 。 新 文 人 画 大 展 的 从 天 而 降 ， 继 而 引发 的争 议 ， 众 说 纷 纭 。特 别 是 以边 平 山、 王 和 平 、 朱 新 建 为代表 的 国画家 。 在 各 地 纷 纷 响应 举 办 画展 。
家 ， 形成 了各有 千秋 的南 北风格 。
一
、
破 坏 性
［ 关键词］ 叛 逆 继 承 风 格
平 淡 天 真 清 新
其 中 ，最 具 有 代 表 性 的就 是 南 京 的 朱 新 建 ， “ 世 上 本 来快 活 多 ， 神仙 何 止 这八 个 ； 自从 买米 要 银 子 ， 人 间 哪 得 不 口嗉 。” 在 当代 画坛 中 ， 朱 新 建 是 公 然 自称 将 “ 快活” 作 为 自 己艺 术 原 则 的 画 家 ， 正是他 的慵 懒 和百 无聊赖 ， 让 他 备 受关注 。 也 可 以说 他 是 具 有 破 坏 性 的 当代 画 家 ， 他 以 一 种全 新 的角度 ， 去看 待绘 画艺术 ， 凭 着 自 己睿 智 的 眼 光 和 扎 实的基 本功 ， 去重 新剖 析着 文人 画。 他认 为 “ 传 统 文人 画本质 上说是 一个 “ 业余” 画种 ， 是 当时一些 大文 豪 、 财主、 大官 ， 甚 至 皇帝什 么 的 ， 玩 的 一 种 游戏 ， 他们 一般 都 生 活在 社 会 矛盾 、 变 革 的 漩 涡 中心 ， 往 往 比 其 他 人 更 多 身 不 由 己 地 承 受 命 运 的 大 起 大 落 ，所 以 内心 就 更 加 向 往 安 宁 、 朴 素 。他 们 在 笔 墨 里 追 求 天 趣 ， 往 往反 社会 、 反财 富 、 反文化 。他 们往往 孤傲 、 清高、 特 立 独
容 上通 俗化 ； 于技 巧笔 墨 上深入 化 ， 不仅 形成 “ 画若其 人 ” 的个 人 面 貌 ， 也形 成蔚 为壮 观 的整体 趋 势。 虽然 ， 新 文人
注他 的《 美人 图》 。他 画 了 ２ ０多 年 的《 美人 图》 ， 把 美 人 画
的 即感 性 又性 感 ， 还 常常 题跋 “ 窗外 绵 绵 落春 雨 ， 美 人 浴
使 命意 识 ， 从 传 统文化 中吸允精 髓 ， 作 为 一 种 精 神 寄 托 与
文 化 的追 求 ， 多方面 实践 传统 文人 思想 和经 典艺 术形 式 ， 是 于感 情体 验上 时代 化 ； 于生 活情趣 上个 性 化 ； 于 题 材 内
至此 ， 新 文Leabharlann 画 的辐射 已经 影响 巨大 。
文 人 画 作 为 中 国 画典 型 的 艺 术 特 征 ，它 的 形 成 也 非
蠢丹 青 日之 功 。 纵 观 美 术 史 “ 中 国 画 自宋 朝 起 ， 渐 脱 宗 教 之 束
一
缚 ， 但 一 方面 又渐 受文 学之 牢笼 。 以 其 时 文 人 学 士 率 皆 游 心翰墨 ， 寄 情 山水 ， 而又 非 专 门 名家 ， 并 非 受 绘 画 上 基 础 技能 之严 格训 练 。” 多少年 的历史 传承 ， 多 少 位 文 人 士 大 夫 的努 力筑就 ， 中 国 才 有 如 此 内涵 深 厚 的 文 人 画 底 蕴 。 然 而 ，传 统 文 人 画 的 巨 大 魅 力 ， 却 未 能 满 足 现 代 画 家 ， 对于 个 性 艺术 的 渴 求 ， 就 像 孩 子 对 于母 亲 的 给予 ， 永 远 都 不 会 觉得 满足 ， 而是 愿 意 嬉 皮 、 泼 洒地 挣 脱母 亲 ， 去 闯荡 自由的天地 。 新 文人 画并 非是恶 意 的挑 战 ， 而 是 善 意 的 与 时 俱 进 。 随 着 现 代 中 国 的 高 速 发 展 ，世 界 成 了 地 球
物 。 相 比传 统 文 人 画 ， 新 文人 画 回避 主 题 性 的 绘 画 ， 摒 弃 使 命 意识 ， 从 传 统 文化 中吸允精髓 ， 作 为 一 种 精 神 寄托 与 文 化 的追 求 ， 多方 面 实 践 传 统 文人
思 想 和 经 典 艺术 形 式 。
别 是 以 朱 新 建 、 田 黎 明 、 王 孟 奇 等 等 为代 表 的 新 文 人 画
板直 响 。原 因就是 朱新 建把女人 画的太妩 媚 、 太性 感 了 ，
家们都 在 不断地 反 思 、 探 索和 疏理 着 自己的创 作思 想 ， 站 在 巨人 的 肩 膀 上 去 传 承 创 新 ，并 在 当代 艺 术 背 景 中 去 磨 练 ， 从 而 赋 予 传 统 文 人 画 以新 的 内 涵 ， 亦 由 此 建 构 新 文 人 画的艺 术特 征 。
