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《明清小说研究》教学大纲一、课程简介《明清小说研究》是一门研究明清时期小说的专业课程。
通过本课程的学习，学生将深入了解明清时期小说的发展、流派及特点，并学习研究明清小说的方法和技巧。
本课程旨在培养学生对明清小说的深入理解和分析能力，提高学生的研究水平和学术素养。
二、教学目标1.了解明清时期小说的发展历程和文化背景；2.掌握明清小说的重要作品、作家及其代表作；3.理解明清小说的主要流派和特点；4.掌握研究明清小说的方法和技巧；5.培养学生独立进行研究和写作的能力。
三、教学内容及安排1.第一讲：明清时期小说发展概况-明清时期小说的文化背景；-明清小说与古代小说的区别；-明清小说的发展历程。
2.第二讲：明清小说的重要作品及作家-董仲舒《红楼梦》；-曹雪芹《金瓶梅》；-施耐庵《水浒传》；-吴承恩《西游记》等。
3.第三讲：明清小说的主要流派-话本小说；-志怪小说；-通俗小说；-架空小说等。
4.第四讲：明清小说的主题与艺术特点-家族与家庭观念；-人性与道德思考；-形象塑造与情节安排；-艺术手法与风格特点。
5.第五讲：研究明清小说的方法和技巧-历史文化研究方法；-文本分析方法；-文献资料研究方法；-与其他学科的交叉研究方法。
6.第六讲：学术研究前沿与发展趋势-明清小说研究的前沿问题；-国内外学者的研究成果；-发展趋势与研究方向。
四、教学方法与手段1.理论讲授：通过教师的讲解，对重要概念、理论和知识点进行系统阐述。
2.学术讨论：组织学生进行讨论，促进学生思考和交流，并激发学术兴趣。
3.文本分析：通过详细解读小说文本，引导学生分析作品的结构、风格和意义。
4.文献研究：教师指导学生进行文献资料的查找、整理和分析，培养学生的独立研究能力。
5.学术报告：鼓励学生根据自己的研究进展，撰写学术报告，并进行学术交流和互动。
五、教学评估方法与标准1.学生课堂表现（40%）：包括课堂讨论的积极程度、提问回答的参与度等。
2.作业完成情况（30%）：包括作业的质量、提交的及时性等。
明清小说中女性形象研究中国古代小说是中国文学的瑰宝之一，其中又以明清小说为最为丰富、生动、多姿多彩的时期之一。
在这些小说中，女性形象占据了极为重要的地位，无论是妻子、情人、女侠还是妓女，都成为了小说故事的绝佳素材。
然而，这些女性形象并非单纯的人物，而是蕴含着某种深刻的文化内涵和价值观念。
本文将就明清小说中女性形象进行一番研究。
第一部分：妇女的社会地位明清时期的中国社会，“男尊女卑”的思想深深根植于人们心中。
妇女的地位较为低下，受到了许多限制和束缚。
然而，妇女在明清小说中的形象却展现出了与现实中不同的风貌。
在《红楼梦》中，贾宝玉的妹妹林黛玉是一个极具特色的女性形象。
她聪慧、敏感，有着诗人的温婉和梦想家的执着。
然而，由于其出身不高，并且遭受了男性自私、虚荣的残忍对待，最终令她病倒而死。
林黛玉的形象，折射出了明清时期贵族社会对女性的不公和压迫，同时也凸显出婚姻和性别在人生中的重要位置。
第二部分：女性的性格特点明清小说中，女性的性格丰富多彩。
她们或仙姿羽化，或刚毅豪放，或娇媚柔情，或倔强独立。
这些性格塑造，同样反映了当时社会对女性的观念和态度。
在《金瓶梅》中，王熙凤是一个充满权谋心计的女性形象。
她具有一定的智慧和胆略，在家族争斗中凭借手段和勇气使自己得以立足。
然而，她对待生命和道德的漠视，以及对世俗利益的过分追求，给她带来了不可磨灭的污点。
第三部分：女性的爱情观和婚姻观女性的爱情观和婚姻观，是明清小说女性形象的重要组成部分。
在这些小说中，爱情和婚姻普遍被视为女性命运的其中一个关键点。
在《清平乐》中，莫愁女是一个以扶持爱情和婚姻为主题的女性形象。
她与红拂女相似，都是倔强勇敢、自由不羁的女性形象。
然而，她最终选择了安定的婚姻，并在婚姻中承担起了家庭责任。
这一情节，体现了当时社会对于女性婚姻和家庭责任的强制性要求和女性个性的有机结合。
总结明清小说中女性形象是多元、复杂和善变的，她们塑造出了一些非凡的形象和精神风貌。
略论明清拟话本小说中的贞节烈女形象的文化实质李停停【摘要】在明清拟话本小说众多的贞节烈女形象群中,体现出了各种各样的贞节观,从守贞程度上可以分为传统贞节观与变通贞节观,从性别角度可以分为男性贞节观与女性贞节观.但无论哪种贞节观,其本质永远不变,即以维护男性利益为宗旨.具体表现为女性被“物化”,“女人死节”与“男人死忠”具有同质性和贞节的价值在于维护男性利益的最大化.【期刊名称】《沈阳工程学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2013(009)001【总页数】3页(P67-69)【关键词】明清拟话本小说;贞节烈女形象;贞节观;文化实质【作者】李停停【作者单位】四川文理学院学报编辑部,四川达州635000【正文语种】中文【中图分类】I207.41明清拟话本小说中共出现了127 个贞节烈女形象。
［1］通过对这一庞大的贞节烈女形象群的研究，可以窥探到中国古代社会对女子的要求。
具体表现为女子除了要具有孝敬公姑、勤俭持家等美德外，还要服从丈夫，为丈夫保守贞节，不妒等超常人的忍耐力。
尤其到了明清时期，对女子的要求不像是对正常的、有着自然属性的人的要求，而更像是对“超人”的要求。
在封建礼教贞节观的照耀之下，女子要极度压抑人性，摒除人的自然属性，成为只有社会属性的人，即被异化了的人。
一、女性的被“物化”贞节观作为男权社会对女性单方面的道德要求，其实质是女性的被“物化”。
女人是男人的私有物，故而一旦被某个男人所占有，则终生只能从属于他。
丈夫(或父亲)具有对她的绝对处置权。
而女人的职责就是不惜一切代价保护好自己的贞节，以使丈夫的私有财产实现“保值”。
正如鲁迅在《我之节烈观》中所论述的:“古代社会，女子多当作男人的物品。
或杀或吃，都无不可;男人死后，和他喜欢的宝贝，日用的兵器，一同殉葬，更无不可。
后来殉葬的风气，渐渐改变，守节便也渐渐发生。
”［2］149－150陆人龙在《型世言》第十六回《内江县三节妇守贞成都郡两孤儿连捷》中批评卓文君为失节之妇、王昭君有聚尘之齿后，发表了这样一段议论:“不知女子当以德与节为主，节是不为情欲所动、贫贱所移、豪强所屈、坚贞自守;德是不淫、不盗、不贪、不悍、不妒、骄奢、懒惰、利口、轻狂，但内中淫逸、窃盗、悍泼、懒惰，不是向上事，都妇人所羞;独贪啬就托言说是做人家，骄就托言说是存体面，轻狂便托言风逸，利口便托言伶俐，这不易除。
(2007-03-20 11:16:27)转载 凡是读过明清章回小说的人，都会对其先诗词、再议论，然后才开始正式叙述故事的开头模式留下或深或浅的印象。
也许正因为人们对这一明显的文本构成现象太熟视无睹，长期以来，很少有人进行系统研究。
但是，通常人们最熟视无睹的，往往是一个民族最独特的。
笔者通过对200余部明清章回小说开头的研究发现，明清章回小说的开头并非千篇一律，也不是杂乱无章、无规律可寻的。
这些在中国传统文化的孕育下、在长期的演进过程中形成的开头模式，尽管有俗套之嫌，却以其独特的方式在小说的叙事结构、内容寓意及读者接受等方面都具有不可忽视的审美价值和艺术功能。
这些开头模式是中国章回小说叙事结构的重要组成部分，研究中国古代小说的叙事模式，决不可抛开这些具体的特征而去谈抽象的理论。
这些模式的形成，与中国的传统文化、民族审美心理有着千丝万缕的联系，与明清时期的社会思潮、其他文学体裁的创作有着密不可分的关系，也与作家个人的思想、经历及创作习惯有关。
本文将在分析章回小说开头模式的基础上，着重从文体形成的角度展开对明清章回小说开头模式的研究。
一 明清章回小说沿袭了话本小说的创作体制，它的开头也从话本小说的篇首诗词、入话、头回演变而来。
现代人通常把这一引出小说正文的部分统称为楔子，但如果我们对一定数量的明清章回小说略加考查，就会发现情况远非我们想像的那么简单。
因此，我们谈论明清章回小说的开头，还要从大量的作品入手，在一定的历史坐标下详加辨析。
本文在参考话本小说入话、头回的基础上，根据章回小说中是否有头回以及头回内容、性质的不同，大致将章回小说的开头模式划分为三类：引首类、楔子类、缘起类。
（一）引首类。
《明清小说名著导读》前言：如何阅读《明清小说》一、古人对各种文体的认识从张潮《书本草》导入，从中看到古人对各种文体的认识：1.《四书五经》：俱性平，味甘，无毒，服之清心益智，寡嗜欲。
久服令人醉面盎背，心宽体胖。
2.《诸史》：种类不一，其性大抵相同。
内惟《史记》、《汉书》二种，味甘，余俱带苦。
服之增长见识，有时令人怒不可解，或泣下不止，当暂停，复缓缓服之。
3.《诸子》：性寒、带燥，味有甘者、辛者、淡者。
有大毒，服之令人狂易。
4.《诸集》：性味不一，有微毒，服之助气，亦能增长见识，须择其佳者方可用，否且杀人。
5.《释藏、道藏》：性大寒，味淡，有毒，不可服，服之令人身心俱冷。
唯热衷者宜用，胸有磊块者服之亦能消导，忌酒，与茶相宜。
6.《小说、传奇》：味甘，性燥，有大毒，不可服，服之令人狂易。
唯暑月神气疲倦，或饱闷后，风雨作恶，及有外感者，服之能解烦消郁，释滞宽胸，然不宜久服也。
二、考察明清小说体性特征可从三个层面入手：1.小说的主要职能是为读者提供精神的愉悦。
2.小说的类型不同，往往各有其约定俗成的写作惯例。
3.小说以叙事和塑造人物为其基本的存在方式，阅读小说必须注重人物性格和叙事技巧的分析。
1.1小说与”四部”的区别：“经”是中华民族自信心和尊严的象征，它代表中华民族向人类发言，不能没有恢弘的气度和雍容的风度。
“子”是诸子百家应对社会问题的产物，在建构思想体系的同时，注重气势与论辩。
“史”的功能是经由对事实的安排揭示出历史发展的必然性和因果关系，注重政治与军事智慧。
“诗”的功能是表达作者对社会人生具有相当重要性的那一部分感受，或褒或贬，其理想的境界是“言志”。
“小说”则是“消闲”的产物，其宗旨是为读者提供精神的愉悦。
1.2小说的主要特征：其一，对”无关大体”的人生层面的关注。
正史：叙述主体是“天下”、“国家”，是建功立业。
小说：接近日常生活，人的心境意绪成为刻画和描写的中心。
其二，风格上不排斥诙谐，旨在从精神上愉悦读者。
明清小说中的侠义精神1. 引言明清时期是中国文学史上一个重要的时期，大量优秀的小说作品在这个时期涌现出来，其中许多作品以侠义精神为题材。
侠义精神是指人们在面对不公正、邪恶等情况时，勇于正义斗争、保护弱者、拯救国家和民众的精神状态。
本文将重点探讨明清小说中体现了侠义精神的典型作品和角色。
2. 红楼梦中的侠义精神红楼梦是明代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，通过描述贾宝玉、林黛玉等众多角色的生活和命运展示了深厚的人性与社会意蕴。
在这部小说中，有许多角色体现了侠义精神。
首先是贾宝玉，他原本生活在封建世家，但他从心底里喜爱自由和平等。
他关心他人，并尽力帮助那些处于困境中的人，展现出强烈的侠义情感。
其次是林黛玉，她是一个有着敏锐正义感的女子。
她善于辨别善恶，并追求真理和公正。
在小说中，她多次为了保护他人的利益而勇敢地站出来，展现了坚定不移的侠义信念。
3. 水浒传中的侠义精神水浒传是明代施耐庵创作的一部长篇小说，通过描绘宋江等108位好汉拯救民众、反抗统治者的故事，展现了强烈的侠义精神。
主要角色宋江是一个武艺高强且胸怀天下的英雄人物。
他不满当时官府腐败、百姓生活困苦的现实，积极组织起一支农民起义军队，以保护弱小民众免受压迫。
他用自己聪明才智和战略策略打击统治者，并与其他好汉合作共同进行斗争。
除了宋江之外，还有李逵、武松等一系列角色也体现了水浒传中的侠义精神。
他们不愿意看到邪恶势力横行，他们英勇斗争，保卫了正义和人民的利益。
4. 结论明清时期的小说中，侠义精神是一个重要的主题。
通过红楼梦和水浒传这两部作品的分析，我们可以看到在古代文学创作中对侠义精神的高度关注。
这些小说以其优秀的艺术表现和深刻的社会思考，为后世读者展现了中国人民的勇敢、智慧与正义，并成为了中国文学宝库中不可或缺的一部分。
侠义精神激励着人们追求公平正义、爱护弱者，在当下仍然具有重要意义。
第24课明朝和清朝前期的小说和艺术教学目标：知识与能力：1、以明清小说《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》为例，了解中国古代文学的成就。
2、从对明清绘画的介绍、分析，培养学生欣赏作品的能力。
从对明清小说、戏剧的学习，提高对我国古代文学艺术的鉴赏能力，提高文学修养。
3、列表归纳本课知识点，让学生掌握知识归类的方法。
过程与方法：1由学生从影视剧中已获得的感性知识入手，逐步归纳出与明清文学四大名著相关的知识，教师在与学生的互动中，引导学生分析作品的思想主题和艺术表现手法；2出示有关戏剧和绘画作品，让学生在欣赏中获得知识。
情感态度与价值观：1、明清是中国古典小说创作的成熟期，这些小说多数反映了当时的社会生活，表达了人民反抗封建统治、追求自由幸福的思想，有很高的艺术水平，在中国乃至世界文学史上占有重要的地位，值得我们骄傲。
2、通过本课的学习，使学生知道从思想主题和艺术表现手法两个方面鉴赏文艺作品的方法，培养学生鉴赏文艺作品的素质，激发学生阅读文学名著原作的欲望。
教学重点和难点：重点：明清古典小说、戏剧。
难点：多方面地了解四大文学名著的内容；多角度地理解明清文化作品的时代特点。
教法学法：1、多媒体辅助教学。
2、学生自主学习与分组协作学习法相结合。
教学过程：1、创设情景，兴趣导入同学们喜欢看电视剧吗？（学生回答）老师也喜欢看，现在咱们一起来欣赏几首歌曲，请同学们猜一猜，这是哪部电视剧的主题曲？同时你能否介绍一下这里面塑造的人物？你最喜欢里面哪一部？为什么？（学生积极思考回答）2、兴趣延伸，进入新知：（1）播放电视连续剧《三国演义》相关片段。
同学们，刚才看到的关于《三国演义》的片段里，显现了曹操、刘备、诸葛亮等人物。
请根据你自己的感受，说说你对他们的看法。
教师小结：史学研究和文学创作是不同的领域，方法不同，两者不可相互替代。
以后假如写历史论文，不能用历史小说中的史实来证明你的观点。
（2）《水浒传》是和《三国演义》同时代的作品，它以“官逼民反”为主题，描写了以宋江为首的北宋下层官吏和劳动人民，在权贵、贪官和恶霸地主的欺凌压迫之下，进行反抗，从开始到失败的全过程。
