新时期以来审美现代性的理论反思

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美特征 ,而且 也是 审美 现代性 的基本 要素之 一 。因而本
雅明概括说 :“ 他标 明了现代主义轰动所具有 的代 价 :光
韵在惊颤体验 中的消失 。他 为认 可这个 消散而付 出了高 价 ,但这是他 的诗 的法则 。 [1. ) "1(1 在我们 近年来 的文 学 1p6 2
的响应 , 文艺学研究 中的审美主义倾 向便是典型代表 。客 观地说 , 审美现代性思潮在推进我国文艺学研究的不断深 化过程 中起 到不 可忽视 的作用 , 具有重要的理论价值和现
实意义。 新 时期伊始 , 人们对“ 文革” 中占据 统治地位 的“ 极左 ”
的联 系比较 密切 , 至 呈现 为某 种不 断强 化 的态 势。2 甚 0 世纪初 , 文艺高举“ 科学 ” 民主” 与“ 大旗是 与当时的社会政 治潮流相吻合 , 有力地推动了半封建半殖民地的中国 向现 代文 明的转型 ; 之后 的民族救 亡运 动更使 文艺紧紧地 与祖
2O O 4.[ 参考 Nhomakorabea文
献]
[]德 ] 贝马斯 . 1[ 哈 现代性 的哲 学话语 [ ] 北 京 : 林 出版社 , M . 译
[ ]德 ] 2 [ 韦尔斯 . 重构美学 [ ] 上海 : M. 上海译文出版社 ,02 20 . [] 3 阿多诺 . 美学理论[ ] 陈慧 , M . 等译 . 成都 : 四川人 民出版社 ,
艺术创作 中 ,追求 令人 “ 颤” 的效 果成 为一种 普遍 的 惊 价值取 向。影 视作 品 中的许 多 情节 和影 像 镜头 、画面 , 都是 自觉地追求一 种令人惊 奇 的效 果 的。以视觉 的震撼
[] 9 本雅明 . 机械复制时代的艺术作 品[ . M] 北京 : 中国城市 出版
国的安危 同命运 、 与人 民的疾 苦共 呼吸 ; 中国的诞 生激 新
文艺思想予 以清理 、 反思 , 对文 艺“ 具论 ” 工 的批 评实 质是
对文艺与政治关系问题的重新认识与评 价。 由于 2 0世纪
( 作者 系中 国传媒 大 学教 授 , 博士 生导 师)
新 时 期 以来 审 美现 代 性 的理 论 反 思
杨 杰
( 南大 学 文学 院 , 济 山东
新时期以来 , 西方审美现代性思潮在 中国得到 了积极
济南
202) 502
以来 的中国历史 发展 的特定情况 , 决定 了文艺与社会政治
毕加索就是突 出的例子 。在 中国大 陆的艺术 氛 围中 ,绘 画 、雕塑等到处可见不 同于 日常所见 的奇特 造型 。我 曾
的惊颤效果 ,这种效果像所 有惊颤 效果 一样也 都被 升华
的镇定来把握 。 l(6 本 雅 明所 说 的 “ 颤 效果 ”先 是 ”9p” lI 惊
从 电影这样的现代艺术 门类与传 统 的绘 画所产 生 的不 同
审美效应来说的 ,对于后者 ,他称之为 “ 味” 韵 。
将 “ 审美 惊奇”作 为一个 审美 心理的重要 范畴加以论述 , 其实 ,它有着更为明显的现代性 因素。
“ 惊颤效果 ”和 “ 韵味 ” ,是 区分 电影艺 术和 传统 绘
画艺术的审美效果 的关 键性概 念 。其 实 ,本雅 明所说 的
社 ,02. 20
[] 宪 . 5周 审美现代性批判 [ . M] 北京 : 印书馆 , 0 . 商务 25 0
[] 6 马尔库塞 . 审美 之维[ . M] 桂林 : 广西师范大学 出版社 ,02 20 . [] 7 马佐尼 . 西方美学家论美和美感 [ . M] 北京: 商务印书馆 , 8 . 1 0 9 [] 8 爱迪 生 .西 方美 学 家论美 和 美感 [ .北京 : 务 印书馆 , M] 商
社 ,02 20 .
[ ] 1 波德莱 . 0 波德 莱尔 美学 文选 [ . 京 : 民文 学 出版社 , M] 北 人
18 9 7.
[1 1] 本雅 明 . 发达资本 主义时代 的抒情诗人[ ] 南京 : M. 江苏人 民
出版 社 ,0 5 20 .
力成 为大 片经典 的 《 满城尽带黄金 甲》 十面埋伏 》等 , 、《
综艺晚会等等属于 大众传媒 的艺术模 式 ,也都 有许 多使 人感到非常惊讶 的语 言或 画面。传媒艺 术是 以视觉 图像 作为审美 要 素 的,接连不 断 地创 造 出令人 惊 奇 的效果 , 是非常必要的 。现代主 义在造型 艺术方 面也通 过变形 等 艺术手段创造 出具有强烈的视觉冲击力的 “ 惊颤”之作 ,
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的论述 ,其 《 发达资本 主义 时代的抒 情诗人 》一 书就是 对波德莱尔创作 的正面评价 。本雅明指 出:“ 波德 莱尔就
把惊颤经验放在 了他艺术 创造 的中心。 ‘㈣ 同时 ,在 ”1 P “ 本雅 明看来 ,“ 惊颤效果 ”不仅是波德莱尔诗歌 的核心审
[] ] 4 [ 贝斯 特, 尔纳 . 现代转 向 [ ] 南京 : 京大学 出版 美 凯 后 M . 南
的联想活动 中。观赏者 很难对 电影 画面进 行思索 ,当他
被称为是 “ 观 电影 ” 而 电视 连续 剧 、戏 曲 、M 奇 T V、
意欲进行这种思索 时 ,银幕 画面就 已变掉 了。 电影 银幕
的画面既不能像一 幅画那样 ,也不 能像 有些 现实事 物那 样被 固定住 。观照这些 画面的人所 要进 行的联 想活 动立 即就被这些画面 的变动打乱 了 ,基 于此 ,就产 生 了电影
“ 惊颤效果”不止于 电影 ,而是现代艺术给人们带来 的一 种基本的的审美经验 。波德 莱尔是人 们公认 的能 够代表 现代主义艺术倾 向的现代 诗人 ,他关 于现代 性 的经典 言
论 “ 现代性 就 是过 渡 、短 暂 、偶 然 ,就 是 艺术 的一 半 , 另一半是永恒 和不 变 。 【 被认 为是 审美现代 性 的基 ”1 p 本表述 。本雅 明则对波 德莱尔 的诗歌 的现代 性作 了系统