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重庆旅游攻略游览磁器口古镇领略传统的工艺美术重庆旅游攻略游览磁器口古镇领略传统的工艺美术磁器口古镇位于重庆市九龙坡区，是一处以传统工艺美术为特色的古镇，因其悠久的陶瓷历史而闻名。
游览磁器口古镇，不仅可以领略到独特的风貌和传统的工艺美术，还能感受到深厚的文化底蕴。
本文将为您提供一份重庆旅游攻略，带您一起探索这座美丽的古镇。
磁器口古镇位于嘉陵江畔，四周环山，水泊交融，风景秀丽。
这里的建筑风格以明清时期的民居为主，保持着古朴典雅的风貌。
漫步在古镇的街道上，仿佛回到了历史的长河中，沉浸于浓郁的古韵之中。
古镇以陶瓷文化为主题，陶瓷制品在这里随处可见。
步入街道，您可以看到一家家的陶瓷店铺，琳琅满目的陶瓷器皿展示在橱窗中，吸引着游客的目光。
在这里，您不仅可以购买到各式各样的瓷器，还可以亲自参与制作过程，体验捏陶、刻花等技艺，感受陶瓷文化的魅力。
磁器口古镇还拥有悠久的历史，其中最有名的是“盖碗”传说。
相传明朝万历年间，盖碗是一位陶艺大师的得意之作，造型独特，工艺精湛。
它不仅成为磁器口的代表作品，还因其独特之处吸引了众多艺术家和文人墨客。
如今，盖碗已成为陶瓷文化的象征，为磁器口古镇增添了浓厚的艺术氛围。
除了陶瓷文化，磁器口古镇还有许多其他的工艺美术值得一提。
比如，古镇内还保留着传统的手工编织技艺，以扎染、木版年画等闻名于世的工艺品。
这里的手工艺品制作精细，图案独特，给人一种原汁原味的美感。
如果您是美食爱好者，磁器口古镇也不会让您失望。
古镇上有众多小吃摊贩，您可以尝试到各式各样的当地特色美食，如酸辣粉、豆花脑、江团子等。
这些美食口味独特，风味浓郁，让您在品味美食的同时，也能感受到重庆人的热情好客。
此外，磁器口古镇周边还有一些景点值得一游。
比如，九龙山位于磁器口古镇北侧，是重庆市的知名风景区之一。
在这里，您可以登上山顶，俯瞰整个古镇的美景，感受到大自然的壮丽与神奇。
总的来说，游览磁器口古镇是一次独特的文化体验之旅。
您可以欣赏到传统的工艺美术，领略到陶瓷文化的魅力，品味美食的同时，还能感受到古镇的历史和文化底蕴。
重庆磁器口古镇寻找古老文化的痕迹重庆磁器口古镇位于中国重庆市沙坪坝区，是一座有着悠久历史和独特魅力的古老镇子。
作为中国重要的历史文化街区之一，磁器口古镇蕴藏着丰富的古老文化痕迹，吸引着无数游客前来寻觅。
本文将带您深入磁器口古镇，亲身体验其浓厚的历史氛围和独特的文化之美。
一、古镇介绍磁器口古镇始建于明朝时期，距今已有600多年的历史。
古镇以制瓷业闻名，是中国重要的古代瓷器产地之一。
如果您对瓷器文化感兴趣，可以在古镇的瓷器博物馆里欣赏到各种精美的瓷器艺术品，了解到瓷器在中国传统文化中的地位。
二、古建筑群磁器口古镇保留了大量的明清古建筑，走在古镇的街道上仿佛穿越回了过去。
这些古建筑精美而古朴，充分展现了明清时期的建筑风貌。
游客可以参观古镇的庙宇、宅院和街巷，感受传统建筑的魅力。
同时，一些古建筑内部也展示了磁器制作的历程，让人了解更多关于瓷器的知识。
三、磁器文化体验磁器口古镇作为瓷都，有着独特的瓷器文化传统。
在古镇的瓷器作坊里，您可以亲手参与制作过程，亲眼见证瓷器的诞生。
通过体验，您将更深刻地了解到磁器制作的复杂和精湛技艺，感受到匠人们对瓷器的热爱和执着。
四、民俗风情除了瓷器文化，磁器口古镇还保留了丰富的传统民俗风情。
每年的农历腊月，古镇都会举办盛大的庙会活动，吸引着海内外的游客。
庙会期间，您可以欣赏到各种传统表演，品尝到道地的重庆小吃，购买到各种新年的纪念品。
这是感受重庆传统文化氛围的绝佳时机。
五、美食之旅重庆作为中国四大火锅之一的发源地，磁器口古镇也是重庆火锅文化的重要代表。
在古镇的街边小店里，您可以品尝到正宗的重庆火锅，感受到麻辣的独特味道。
此外，古镇的美食还包括著名的酸辣粉和豆花等特色小吃。
无论您是对辣的狂热爱好者还是喜欢品尝各地特色美食的人，磁器口古镇都会让您留连忘返。
六、自然景观磁器口古镇不仅有着灿烂的文化，还拥有得天独厚的自然景观。
古镇周边的山水环境幽美，有着丰富的自然资源。
您可以选择在山间徒步，欣赏自然美景，体验独特的山水风情。
文化产业案例分析----磁器口第一篇：文化产业案例分析----磁器口磁器口古镇园区（古民居产业园区）民间艺术创意产业街打造中国历史名街一、简介磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，始建于宋代，是历经千年变迁而保存至今的重庆市重点保护传统街。
磁器口古镇拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌。
马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。
凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。
作为嘉陵江边重要的水陆码头，曾经“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”繁盛一时，被赞誉为“小重庆”，是重温老重庆旧梦的好去处。
磁器口是重庆市沙坪坝区一个古镇的称谓。
1998年磁器口古镇被国务院确定为重庆市重点保护传统街，2006年被评为国家“AAAA”级旅游景区；2007年被命名为中华美食街、新巴渝十二景、重庆市首批创意产业基地。
为加强对古镇的保护、开发、建设和管理，2009年，专门成立了磁器口古镇保护与旅游开发管委会。
2010年入选中国历史文化名街。
发展目标是通过古镇打造，加强与红岩联线、歌乐山生态保护带的协作，将园区建成集红岩文化、巴渝文化、抗战文化、沙磁文化于一体的文化旅游经济圈。
规划建设面积包括古镇核心区、控制区和协调区，歌乐山烈士陵园。
园区目前已开发古镇核心区，包括佛、道教文化、码头文化、茶馆书艺文化、饮食文化、抗战文化、民间手工艺文化、文博等二、发展环境1、交通环境2、商业环境3、人文环境三、沙磁文化磁器口古镇是沙磁文化发源之地，与津（江津）沙（白沙）文化区、成都金牛（金牛坝）文化区、北碚文化区并列为中国大后方四大文化区之一。
沙磁文化区的创建，充分体现了中华民族现代精英文化和民族革命战争中大众文化的结合，优秀民族传统文化与西方先进文化的结合，是现代教育史上高举爱国、民主、科学、进步旗帜的一座丰碑，也标志着沙坪坝作为文化区正式登上历史舞台，值得我们永远纪念和发扬光大。
我希望沙磁文化能够带动重庆文化的发展，让重庆真正成为重庆文化区，甚至是以重庆为中心的西南文化圈。
重庆磁器口古镇旅游空间布局研究——基于“点-轴系统”理论视角作者：李玉臻来源：《中外企业家·下半月》 2011年第3期李玉臻（重庆理工大学工商管理学院旅游系，重庆 400054）摘要：文章以重庆磁器口古镇旅游空间布局为研究对象，以“点－轴系统”理论为研究基础，分析了古镇旅游空间布局中“点”、“轴”、“面”的形成，以及古镇在发展旅游过程中遇到的问题及解决方式，对于其他古镇旅游空间的布局可以起借鉴作用。
关键词：磁器口古镇；旅游空间布局；“点－轴系统”；理论中图分类号：F59文献标识码：A文章编号：1000-8772（2011）06-0040-04一、引言截至2009年，我国开发的古镇数量已超过200个，旅游发展背景下各古镇发生了不同程度的变化，表现在古镇的空间形态、空间功能和空间秩序等多个方面。
同时，古镇作为历史文化的载体需要加以保护，特别是随着古镇旅游规模的扩大，很多古镇的空间结构表现出不平衡发展趋势，旅游对古镇空间格局产生重大影响，古镇格局受旅游的影响日益明显。
旅游业不但对古镇旅游地经济、环境和社会文化造成影响，而且使得古镇旅游地的空间形态、空间功能和空间秩序发生显著变化。
[1]因此研究古镇旅游空间布局，探讨古镇旅游空间的优化，合理处理古镇空间范围增长与平衡发展之间的关系，对于旅游开发背景下古镇的保护和未来发展都具有重要意义。
1.1重庆磁器口古镇概况重庆磁器口古镇距今已有一千多年历史，它位于重庆市沙坪坝区东北部，辖区面积1.5平方公里。
古镇始建于公元998年宋真宗咸平年间，清朝初期，因盛产和转运瓷器，得名磁器口，是中国唯一位于大城市都市核心圈的历史文化古镇，是嘉陵江下游历史著名的商业码头，保存着老重庆的建筑风貌、历史文化、民风民俗，是老重庆的缩影，也是重庆历史文化名城中最重要的传统历史街区。
[2]磁器口历史文化底蕴丰厚，保存有20余处具有较高保护价值的明清四合院；有佛、道、儒三教并存的九宫十八庙。
城市公共空间实习报告———以重庆市磁器口古镇为例【摘要】城市公共空间主要包括山林、水系等自然环境，还有人为建造的公园、道路停车场等。
从根本上说，城市公共空间是市民社会生活的场所，是城市实质环境的精华、多元文化的载体和独特魅力的源泉。
公共空间建设的整体质量直接影响到城市的综合竞争力和大众的满意度，因此，城市决策者、建设者和使用者无不对其给予特别关注。
通过对重庆市磁器口古镇公共空间的调研与认知，首先分析了中国当前经济的发展以及由此产生的城市公共环境问题,探讨了环境以及可持续发展的重要性，进一步对城市传统街区的更新模式策略进行了深入的探讨。
【关键词】城市公共空间传统街区空间格局点轴系统产业结构对策旅游1绪论1.1调研地点重庆：解放碑商务商业中心、南滨路、杨家坪步行街、观音桥步行街、磁器口；成都：宽窄巷子、春熙路；1.2调研背景本次实习的调研报告选择重庆市磁器口古镇的城市公共空间为重点研究对象。
磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，始建于宋代，面积1.5平方公里，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，距主城区3公里，是历经千年变迁而保存至今的重庆市重点保护传统街。
在重庆市城市功能体系中占有特殊的地位。
该区的城市公共空间是重庆历史文化名城的重要组成部分，保存了丰富的古文化，因而具有非常好的研究价值。
1.3研究的意义与必要性在全国上下古镇保护与开发的浪潮中, 作为重庆市主城区两个必须重点保护的历史街区之一, 磁器口古镇保护与开发具有其成功之处, 出现了复兴局面, 但也随之产生了一些新的问题。
如何保证复兴后的古镇能够持续健康地发展与制定新的模式和策略, 成为目前亟待解决的问题。
1.4研究目的通过对重庆古城镇公共空间现实的分析与研究，了解磁器口空间格局的演变，规划者的角度去思考与分析问题，加强一些涉及规划方面问题的考虑方法与解决途径，创造一种更加合理、更加舒适和更加高水平的城市公共空间。
2城市公共空间设计理论学习城市公共空间是指城市或城市群中，在建筑实体之间存在的开放空间体，是城市居民进行公共交往，举行各种活动的开放性场所，其目的是为广大公众服务。
重庆磁器口古镇旅游产品升级探究作者：郝爽王爱忠来源：《经济研究导刊》2011年第36期摘要：针对重庆磁器口古镇出现的旅游产品结构单一、六大要素发展滞后、古镇产品布局混乱、品牌形象不明显等问题，研究古镇产品的优化升级策略，这不仅对促进重庆古镇旅游业的发展具有重要意义，同时可以为全国的古镇旅游发展提供借鉴。
关键词：古镇旅游；升级策略；磁器口中图分类号：F590.3 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2011）36-0171-02位于重庆沙坪坝区嘉陵江边的磁器口古镇素有“巴渝第一古镇”之誉，已逾千年，是重庆主城区内唯一保存完好的明清古镇，拥有各具特色的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化、民俗文化等，其民族地域特色鲜明，现已成为“魅力重庆一日游”的重要景点。
针对近年来古镇出现的旅游产品结构单一、发展滞后等问题，本文将研究其升级策略。
一、磁器口古镇产品升级的现实意义（一）满足古镇旅游市场需求的需要磁器口作为中国唯一位于大城市都市核心圈的历史文化古镇，保存着明清时期的建筑风貌和民俗民风，是老重庆的缩影。
古镇悠久的历史文化，鲜明的民族地域特色，吸引了不少旅游爱好者。
但是目前古镇旅游产品开发设计还较多停留在观光层面，且产品结构单一、文化内涵挖掘不深、旅游六大要素发展滞后，已满足不了旅游者深层次的体验需求，因此古镇旅游产品迫切需要转型升级。
（二）维护古镇旅游可持续发展的需要古镇旅游业发展面临着客流量迅速增加的巨大压力，在旅游旺季，古镇内人潮拥挤、垃圾如山，不文明游客乱涂乱画、乱扔垃圾等，严重影响其他游客的正常游览，对文物古迹等也都造成不同程度破坏。
此外，当地居民和经营者缺乏环保意识，将大量垃圾倾入江河，严重污染水源、侵蚀绿化、破坏环境。
对古镇旅游产品进行升级，有助于解决古镇旅游发展与古镇保护、当地居民的矛盾，为旅游可持续发展提供保障。
二、磁器口古镇旅游产品发展中存在的问题（一）产品结构单一目前，旅游产品仍然以传统的观光旅游为主，各项专题和特种旅游产品没有得到有效开发，造成古镇产品单一，结构不合理，抑制了古镇旅游产品向纵深发展。
重庆市旅游商品发展现状及对策探究--以磁器口为例
聂莹莹
【期刊名称】《商场现代化》
【年(卷),期】2016(000)007
【摘要】在国民消费升级、国家经济高速发展的背景下，我国旅游业进入前景广阔的黄金发展时代。
旅游消费在人们的日常娱乐消费以及国家的人均消费中比例日益增长。
本文就重庆磁器口古镇的发展现状和相关旅游商品的开发、市场管理以及购物等方面发展进行实地的调查和研究，结合我们参考的资料，对重庆磁器口古镇的旅游现状问题进行分析，以此来提出未来发展的建设性意见和建议。
【总页数】2页(P8-9)
【作者】聂莹莹
【作者单位】长江师范学院
【正文语种】中文
【相关文献】
1.触媒理论引导下的传统过渡区更新策略研究——以重庆市磁器口古镇为例 [J], 叶伟
2.古镇旅游商品游客需求特征分析及创新开发的思路——以重庆磁器口古镇为例[J], 黄大勇;曹扬
3.重庆市中学生篮球运动发展现状及对策研究\r——以重庆市酉阳二中为例 [J], 冯恋
4.旅游商品发展现状及对策探究 [J], 陈丽
5.基于图形背景理论的重庆市小吃快餐店名称研究——以沙坪坝区磁器口古镇为例[J], 胡兰花
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西南古镇旅游目的形象实证分析——以重庆磁器口为例胡栋梁苏维词2012-8-8 11:53:37 来源：《旅游研究》2012年第01期摘要：20世纪90年代以来，西南古镇以其独特的建筑风貌和文化底蕴成为了人们心目中重要的旅游目的地，伴随着古镇的开发与保护工作的深入开展，旅游业已经成为推动西南各个古镇发展的重要动力。
古镇旅游的迅速发展引起了国内学术界的广泛重视和关注，但当前国内对古镇的研究几乎很少与旅游形象塑造等方面相结合。
本文以重庆磁器口古镇为例，利用IPA分析方法，对磁器口现有的旅游形象进行实证分析，从实践、量化的角度分析磁器口古镇旅游形象的优劣势所在，给予磁器口今后的旅游发展提供理论支撑，并提出相应对策。
关键词：西南古镇，旅游目的地形象，IPA分析基金项目：国家社会科学基金项目(06XYJ017)。
旅游目的地形象(Tourism Destination Image)的研究起始于20世纪的70年代[1]，此后逐渐得到广泛关注。
其定义通常依据于“image”的内涵展开，多指建立在人的思想对信息处理过程基础上所形成的一种内在的信念和印象，因此旅游地的形象就是旅游者对旅游地的各种旅游特质和满意度期望交织而成的总体印象。
1979年Crompton教授把旅游目的地形象概括为TDI，定义成人们对某一个目的地的信任(Beliefs)、意见(Ideas)、印象(Impressions)以及期望(Expectations)的总和。
Goodrich、Pearce、Pizam等学者也先后研究了旅游目的地形象的影响因子，认为旅游形象与旅游者的动机、预期、服务质量的满足程度存在较为紧密的联系，同时把研究的深度和广度推到了一个更高的层次[2-3]。
1998年李蕾蕾通过对旅游地形象策划研究[4]，填补了国内系统探讨旅游形象的空白，使得国内的现代旅游发展开始进入“形象导向”的阶段。
学者主要在吸取国外研究成果的基础上，积极拓展旅游目的地形象感知的理论领域，特别在对旅游目的地形象设计的概念、内容、营销等方面做了许多有效的实证研究，但这些通常以定性研究居多，定量测量尚处于起始阶段。
1062015年11月下半月刊城市旅游规划论重庆磁器口古镇旅游商品开发唐春玲磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，素有“巴渝第一古镇”的美誉，是重庆住城区内唯一保存完好的明清古镇。
古镇作为“美丽重庆一日游”的重要景点、必经之地，也存在许多问题，在四川众多的古镇旅游商品当中，大多数都存在旅游商品单一、缺乏创意、特色不突出。
本文以重庆磁器口古镇为例，浅谈古镇旅游商品的现状、策略及意义。
一、磁器口古镇旅游商品现状（一）旅游商品类型磁器口旅游资源丰富，其中最突出的就食品类，如“古镇三宝”的椒盐花生、软烩千张、毛血旺，另外如陈麻花、牛皮糖、鸡杂锅都独具特色；其次就是各色旅游工艺品，另外就是外来旅游商品。
（二）商品同质化严重，无特色目前，磁器口古镇充斥着毫无本土特色的外地旅游商品，在近300家店铺中，销售外来商品的店铺大致可以占总数的一半。
本土特色产品比重更少，这样造成客人觉得重庆古镇无特色，同质化严重。
二、磁器口古镇旅游商品存在的问题（一）旅游商品无地方特色古镇开发过程中庸俗化、简单化、同质化，没有深入挖掘特色文化，如古镇最具特色的巴渝民俗文化、红岩文化、抗战陪都文化等，同样也没有相应的旅游商品，这在很大程度上制约了古镇旅游的发展。
（二）古镇店铺管理混乱古镇街区内的店铺共有500余家，旅客进入街区就是错综交替的店铺，杂乱无章的街道，各类型商铺也混杂开设，旅游商品分类不明显，导致来到古镇观光的游客对磁器口的印象大打折扣。
（三）旅游商品陈旧随着旅游业的蓬勃发展，旅游者出游次数增加，旅游体验增加，个性化需求也越来越强烈，但是，旅游商品缺乏善可陈，旅游商品没能得到创新。
另一方面，古镇在特色商品的宣传力度上都比较低，磁器口除了张飞牛肉和陈麻花等声名远扬外，其他比较有特点的如油炸冰淇淋、重庆剁椒等知名度都较低。
三、开发磁器口古镇旅游商品几点建议（一）开发独具特色的旅游商品将地域文化特色和民俗风情与旅游商品本身有机结合是旅游商品创新开发的总原则。
旅游地形象塑造案例——重庆瓷器口古镇旅游地形象塑造的重要性重庆瓷器口古镇•资源分析•瓷器口古镇地处重庆市沙坪坝区东北部，面积1.18平方千米，因明清是盛产及运瓷器得名。
瓷器口是全国历史文化保护街区，也是中国唯一地处大城市主城区的古镇，交通便利，与重庆各区均有公交可达。
瓷器口古镇瓷器口古镇始建于宋真宗咸平年间（998~1003年），经历了“白崖场——龙隐场——瓷器口——瓷器口古镇”4个阶段。
因其水陆交通的便利，是长江支流嘉陵江下游的重要码头。
时至今日，瓷器口镇上的青石路老街、瓦舍祠堂、茶馆川剧、手工作坊、传统习俗风韵犹存，古老依旧。
青石路老街瓷器口旅游资源分类序号旅游资源分类特色旅游资源1水域分光类嘉陵江畔山水相映的自然风光2遗址遗迹类陶瓷院3建筑与设施类宝轮寺、青石板老街、钟家院、酒楼建筑、居民管、“小重庆”碑石4旅游商品类鸡杂锅、毛血旺、软烩千张椒盐花生、陈麻花、牛皮糖5人文活动类“疯老头”韩子栋纪念室、江边游船历史文化• 1 宗教文化。
宗教文化是历史记载出现于磁器口最早的文化之一。
磁器口有“九宫十八庙”之说，佛、道、儒三教并存，宝轮寺、凤凰寺、云顶寺、复元寺、文昌宫……不一而足，现在保存较为完整是宝轮寺。
•2 巴渝文化。
磁器口素有“小重庆”之称，是巴渝文化的缩影，主要表现在川剧艺术，茶馆社交，民间艺术，巴渝民俗与饮食文化4个方面，诸多民风民俗以及饮食文化在磁器口得到保存，成为古镇文化的重要组成部分。
•3.沙磁文化。
瓷器口古镇是沙磁文化的发源地，是重庆抗战文化中最为重要的一支。
抗战时期，这里不仅是重庆文化的圣地，而且是全国文化精英集中最多、层次最高的地方。
•红岩文化。
红岩文化是以抗日救国为中心的沙磁文化的延续和发展，从抗战文化到红岩文化，磁器口文化由突出爱国主义转向突出革命传统教育。
磁器口形象塑造方案•下面我们将从“理念形象”“行为形象”“视觉形象”三个方面来进行磁器口的形象塑造。
•a）理念形象：根据对磁器口旅游资源特质分析、受众调查分析，磁器口的理念形象应着重从特质历史文化角度进行塑造。
古镇旅游发展初探——以重庆磁器口为例作者：于晓燕来源：《旅游纵览·行业版》 2015年第1期于晓燕随着旅游大众化的实现，古色古香的古镇旅游逐渐成为时尚，本文概括了当前古镇旅游的研究成果，并以重庆磁器口为例，探讨了其发展原因，并对古镇发展方向进行了初步探讨。
旅游目的地可分为自然型旅游目的地和人文型旅游目的地，自然型旅游目的地包括山岳、河流、温泉等自然旅游资源构成的目的地，人文型旅游目的地包括寺庙、古镇、城市等建筑和人类活动、节事等构成的旅游目的地。
其中，随着人们文化意识的增强，公众对历史遗迹表现出越来越浓厚的兴趣，使得古城、古镇、古街逐渐成为重要的旅游目的地，其中以“古色古香” 、“原汁原味”为特色的古镇旅游逐渐成为新的旅游时尚，有关古镇旅游的研究和实践也在不断深入。
一、当前研究成果在我国，古镇的概念起源于20世纪80年代末，周庄的发展带动了我国古镇旅游开发的热潮。
在古镇旅游实践的影响下，众多学者开始介入古镇旅游研究，积累了相当多的研究成果。
目前整个旅游学专业概念、评定标准并不完善，再加上我国古镇旅游发展时间较短，现阶段对古镇的评定标准并不统一。
同济大学朱晓明认为古镇指建于民国以前，历史沿革保留完整，建筑风貌、建筑环境及村落选址没有经过大的变动，民风民俗独特且至今仍为人们服务的村落。
清华大学陈志华教授认为古镇应该满足以下6个要求：（1）年代久远；（2）各方面成就很高；（3）与自然相融合；（4）村落规划完善；（5）有公共园林；（6）有书院和村塾。
这种标准过于局限且严格，能够满足的寥寥无几。
中国民间文艺家协会主席冯骥才也对古镇进行了界定。
他认为古镇应该具备以下几个条件：一是有比较悠久的历史，同时这个历史记忆在村庄中能够体现出来；二是有丰富的物质和非物质历史文化遗存；三是原来村庄的建筑体系基本保留，而不是残余；四是有鲜明的地方特色。
中国古村落保护与发展委员会从学术的角度对古镇进行了定义，认为古村落是指那些建筑历史有五六百年以上的村寨，村寨大多由一个庞大的家族组成，村寨里有家族始祖的传说，有家族兴盛衰败的记载，有祖传的训诫族规，且这些村寨在选址方面遵循古代堪舆学理论，讲究“择吉而居”，建筑布局大多符合“天人合一”为思想，有天然河山作自然屏障，风景都比较好，古村落中建筑风格独特，有较高的文物民俗人文观赏价值及审美价值。
磁器口调研报告磁器口，这座位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔的古镇，拥有着悠久的历史和独特的文化魅力。
为了深入了解磁器口的现状和发展情况，我们进行了一次全面的调研。
一、磁器口的历史与文化磁器口最早的名字叫白岩场，始于宋真宗咸平年间（998 1003 年），因为这里曾有一座白岩寺而得名。
明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，逃出皇宫后削发为僧，曾在白岩山上的宝轮寺隐匿长达四五年。
故后人将“白岩场”改称为“龙隐镇”。
清朝初年，因盛产和转运瓷器，得名磁器口。
作为嘉陵江边重要的水陆码头，磁器口曾经“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”，繁盛一时。
磁器口蕴含着丰富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化和民间文化。
古镇保存了许多古建筑和传统街道，如钟家院、鑫记杂货店等，这些建筑体现了明清时期的建筑风格和工艺。
此外，磁器口还有丰富的民间艺术，如川剧变脸、糖画、剪纸等，吸引了众多游客前来观赏和体验。
二、磁器口的现状1、建筑与街道磁器口的建筑大多为明清时期的风格，以木质结构为主。
然而，由于年代久远和游客数量的增加，部分建筑存在着一定程度的损坏和老化。
街道狭窄，游客高峰期时容易出现拥堵现象。
2、商业业态磁器口的商业业态丰富多样，包括特色小吃、手工艺品、茶馆、酒吧等。
但在商业发展过程中，也存在着同质化严重、商业化过度等问题。
一些传统的特色店铺被商业化的连锁店铺所取代，失去了原有的韵味。
3、旅游管理在旅游管理方面，磁器口虽然采取了一系列措施，如限制游客流量、加强安全保障等，但在节假日等旅游高峰期，仍存在着管理不到位的情况。
例如，环境卫生问题较为突出，垃圾清理不及时；部分商家存在宰客现象，影响了游客的旅游体验。
三、磁器口面临的挑战1、游客承载压力随着磁器口知名度的提高，游客数量不断增加，给古镇的基础设施和环境带来了巨大的压力。
如何在保护古镇的前提下，合理控制游客数量，提高游客的旅游质量，是磁器口面临的一个重要挑战。
2、文化传承与创新在商业化的浪潮中，磁器口的传统文化面临着传承和创新的难题。
=旅游开发与管理>古镇旅游商品游客需求特征分析及创新开发的思路)))以重庆磁器口古镇为例p黄大勇1,曹扬2(1.重庆工商大学长江上游经济研究中心;2.重庆工商大学旅游学院,重庆400067)内容提要:旅游商品开发是旅游开发的重要组成部分,古镇旅游商品开发具有很多优势,但目前的古镇旅游商品开发大多缺乏创新和特色。
本文以重庆磁器口古镇为例,通过实地调查,分析游客对古镇旅游商品的需求特征,并提出了创新开发的思路。
关键词:古镇旅游商品;需求特征;创新开发;思路中图分类号:F592.7文献标识码:A文章编号:1003-4161(2007)05-0097-03古镇旅游商品的开发作为古镇旅游开发的重要组成部分,不但能更好地全面满足旅游者的需求,促进旅游业的繁荣,而且有助于使旅游业成为古镇经济的先导产业和支柱产业。
但是,目前古镇旅游商品的开发一直是一个薄弱环节,许多古镇的旅游商品不仅品种单调,而且内涵肤浅,难以反映当地的特色。
因此,在发展旅游过程中,怎样创新开发古镇旅游商品就成为一个急需解决的问题。
重庆磁器口古镇作为千年古镇,历史文化底蕴丰厚,是重庆历史文化名城极其重要的组成部分;有各具特色的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化、民俗文化;民族和地域特色鲜明,海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。
以磁器口古镇为例来探讨古镇旅游商品的开发,对其他地区古镇旅游商品的开发有一定的借鉴意义。
1.古镇旅游商品游客需求特征分析对游客需求特征的调查分析,旨在估摸游客现阶段对磁器口古镇旅游商品的感知状况及需求偏好,从中反映出一些问题,为古镇旅游商品开发建设提供帮助和借鉴。
本文采用问卷调查的方法,利用节假日在重庆磁器口古镇,发放问卷150份,采用现场拦截填写方式,共收回有效问卷125份。
问卷内容主要分为两部分:一是游客个人资料,涉及游客的性别、年龄、职业等;二是部分专项问题,包括磁器口旅游商品是否有特色、品种多否、愿意购买哪类旅游商品、希望有哪些旅游商品、旅游商品的价格如何、希望怎样的价格定位、选择旅游商品时注重哪些方面、是否知道沙磁文化、希望古镇旅游商品怎样开发发展。
古镇旅游文化创意论文古镇旅游文化创意论文预读: 摘要:1游客旅游行为特征对游客旅游行为特征的统计调查中,其中85.23%的游客都游览过相似的景区,这样就会导致游客有对比心理,而游客的游览次数也会直接影响游客的游览目的,其中第一次来磁器口古镇的游客占23.49%,有2到4次游览经验的游客占37%,其他的为5次及以上.初次到磁器口古镇的游客对当地的文化、建筑、景观感兴趣,出于文化驱动,而经常游览的游客更多出于休闲放松目的.大部分年轻游客更希望能有体验性,属于体验型.2文化创意旅游产品开发现状分析2.1因子分析2.1.1因子适应性检测为了深入了解磁器口古镇当地文化创意旅游开发状况,用里克特量表法让游客对景区文化创意旅游产品进行评价,最后用spss17.0统计软件,采用因子分析法,对产品进行分类.因子分析的目的是将具有复杂关系的变量,综合为数量较少的几个因子,以再现原始变量和因子之间的相互关系,通过不同因子可以对变量进行分类[9].文章将磁器口古镇的文化旅游产品分为十四类.因子分析通过KMO检验与巴特勒球形检验来测试各个变量之间的相关性,KMO用来检验变量之间的相关性,取值介于0-1之间,值越大越适合做因子分析[10].本文中因子检验KMO的值如表1为0.831,说明适应用因子分析.巴特勒球形检验给出的相伴概率为0.000,小于显著水平0.05,认为适合于因子分析.2.1.2提取公因子这种方法将一组相关变量通过线性变换成另一组互不相关的变量,即主成分.这些主成分按照方差依次递减排列.通常选取前几个主成分作为引子,每个因子对应的方差贡献率反映因子包含的原始数据信息量的多少[9].如表2文章选取3个主因子,累计方差达到61.686%,可进一步做因子分析.2.1.3因子旋转为了解释主因子,文章采用方差极大法旋转.通常,一个指标在某个因子上的载荷值大于0.4,或指标在某因子上的载荷值是它在其他因子上的载荷值两倍以上,就可合理的将这个指标归入这个因子中[9].表3看出,未经旋转的载荷矩阵中,因子变量在许多变量上都有较高载荷.旋转后的因子载荷矩阵呈3因子结构如表4,系数越大表明变量与所提取公因子之间的关联性越强.2.1.4因子重命名由旋转成分矩阵可以得到,“街道建筑有文化特色”、“街景设计与历史符合”、“景观设计有当地文化特色”、“环境格局与巴渝文化、沙磁文化融合”这四项被分为同一类,可统称为建筑景观类；“民间工艺得到传承”、“小吃独特”、“节庆丰富”、“纪念品独特”、“名人故居特色鲜明”五项分为一类,统称为民俗文化类；“酒吧茶馆提供丰富休闲方式”、“创意商店满足游客好奇心”、“特色餐厅主题客栈为景区注入活力”、“游乐场、鬼屋等娱乐项目给游客带来丰富体验”四项分为一类,统称为流行文化类.然后统计出每项因子的均值和标准差以及产品类型的均值.2.2结果分析2.2.1景观建筑类景观建筑类旅游产品得分最高,为 3.4.其中环境格局与巴渝文化、沙磁文化融合得分3.56.因为磁器口古镇被称为老重庆的缩影,虽然景区近些年重新整修,但还是部分建筑保留了以前的风貌,能体现巴渝的建筑文化以及磁器口古镇特有的沙磁文化.而街道建筑有当地文化特色,是因为古镇的街道设计是平地与梯坎相结合,具有层次感,游客行走之间就能感受到重庆独特的山地形式.街景设计主要指居民住所很多都是吊脚楼形式,是重庆老式建筑的主要代表,不仅能勾起本地游客对老重庆的怀念,也能让外地游客感受异地风韵.景观设计是景区的亮点,常常起到画龙点睛的作用,磁器口古镇的景观设计有雕塑、石碑、标志牌、垃圾箱等类型,这些景观都是古镇文化的体现,不仅有实质使用功能,也具有艺术性.2.2.2流行文化类流行文化类旅游产品得分3.115,排第二.其中“酒吧茶馆提供丰富休闲方式”得分 3.27,得到游客的普遍赞同.因为磁器口古镇的主要群体是本地居民,他们的游览目的主要是放松休闲,因此景区的茶馆酒吧为这类群体提供了很好的休闲场所；而创意商店是磁器口古镇的一大亮点,景区打造了创意商店一条街,商店老板大多是年轻人,制作出很多创意商品供游客欣赏购买,还有很多老板将自己出国旅行的收获如照片、特产、明信片拿出来售卖,这无疑给景区注入了创新的血液,创意商店得到很多游客尤其是年轻游客的青睐；磁器口古镇的特色餐厅以本地菜色为主,以江湖菜著称,味道以重庆的麻辣为主,部分餐厅为了吸引客人还增添了表演元素,无疑给景区增添创意气氛；景区的旅馆主要以青年旅社为主,风格创新,充满年轻活力,价格适中,吸引不少年轻游客居住,但部分旅馆缺乏本土特色；“游乐场、鬼屋等娱乐项目给游客带来丰富体验”这一项得分较低,为 3.09,不少游客持反对态度.磁器口古镇在嘉陵江边搭建了小型游乐场,以及景区内几家创意商店设计了鬼屋游戏,但这些娱乐项目并没得到游客的青睐,原因是年轻游客认为项目的配套设施简单,不吸引人,而中老年游客对此类娱乐项目不感兴趣,所以导致游乐场和鬼屋等不受欢迎.2.2.3民俗文化类民俗文化类旅游产品得分最低2.996.其中“民间工艺得到传承”和“小吃独特”两项内容得分较高分别为3.24和3.21.磁器口古镇保留不少民间工艺,如捏面人、捏糖人都是中国传统的民间工艺,景区还有不少民间工艺商店,如瓷器类、绘画类,中老年游客比较倾向这类商品；磁器口古镇被誉为美食街,因为景区的特色小吃类型丰富,如鸡杂、毛血旺、千张,都是地道的本土小吃,很多游客专门为当地小吃慕名而来；而“节庆丰富”、“纪念品独特”、“名人故居特色鲜明”三项得分很低.磁器口古镇虽然集聚巴渝、码头、沙磁文化于一身,但却没将自己的民俗文化通过节庆方式表现出来,比如乌镇之所以出名,因为景区打造了一系列的节庆旅游活动,将文艺演出融入进来,在春节、端午、三八、清明等国家传统节日时推出各种节庆活动,这无疑吸引更多游客前去观赏.磁器口古镇纪念品也没有得到游客的青睐,外地游客表示景区纪念品缺少创意,与其他景区纪念品差异性不大是难以吸引他们的主要原因；古镇内还保留着部分古时候当地名人的住宅,如钟家院,但因为知名度不够大,以至于不少游客根本就不知道有这些东西.3发展对策文章通过对磁器口古镇文化创意旅游市场的调研分析认为：从旅游者对文化创意旅游的需求来看,旅游者不再满足于传统的观光形式和内容,对多元性、娱乐性、符号性、实用性和虚拟性的需求逐渐成为文化创意旅游体验过程中“自我发展”的重要特征[11].从调查结果来看,游客对磁器口古镇文化创意旅游的需求因为年龄、学历、收入等不同而表现出差异性,而古镇的文化创意旅游产品主要针对对象是年轻游客,包括学生群体和中等收入的青年群体,因此在对旅游产品的设计开发上切忌走高端小众路线；从游客表现出的旅游动机来看,游客对文化和体验需求很强烈,这是景区发展文化创意旅游的基础；从游客对产品评价来看,游客对磁器口古镇文化创意旅游产品需求较高的有：环境格局建筑风格融合本土文化、小吃独特、节庆丰富、体验性项目多样、纪念品富有创意这五类,而节庆丰富、体验项目多样、纪念品富有创意这三类产品表现出一定弱势,是景区的软肋.基于此次调查,文章对磁器口古镇发展文化创意旅游的对策上提出以下意见：3.1创意节事由国外国内学者的研究成果以及文章前面对游客的调查来看,游客对文化创意旅游过程中能否有体验性要求很高,互动与创意是文化创意旅游的实现路径.因此通过增添景区节事活动是与游客互动,让游客有参与性的有效途径.旅游节庆活动,又称为旅游节日盛事活动,指规模不等、有特定主题、在特定的时间和同一区域内定期或不定期地举办,能吸引区域内外大量的游客,不同于人们常规的生活路线、活动和节目的各种节日庆典、集会、交易会、博览会、运动会、文化生活等[12]..磁器口古镇集巴渝文化、码头文化、沙磁文化于一身,游客也对古镇民俗文化类旅游资产品评价较好,利用这样的文化优势,景区可设计一系列跟自身主题和文化相关的节庆活动,例如展现特色小吃的美食节,体现沙磁文化的瓷器节（以展览瓷器工艺品为主题）,展现码头文化的赛龙舟节,展现火锅起源的火锅节等等,节庆活动的打造无疑是对景区营销宣传的有效途径,并且让游客通过活动增长知识和增强体验性.3.2创意项目文化创意旅游与传统的文化旅游最大区别就是前者更重视游客在旅游过程中身心的体验过程,不仅仅限于传统的感官感受.而体验式旅游是体验经济时代旅游消费的必然趋势,它强调游客的参与性、互动性与融入性,强调游客对文化的、历史的、生活的、习俗的体验[13].在我国,与“井喷式”的观光旅游相比,体验式旅游市场的确存有很大的空白,但已出露端倪,成为旅游业新的利润增长点[14].磁器口古镇的文化创意旅游目前主要限于观光,而在体验项目上非常欠缺.创新体验项目势如破竹,除了前文提到的打造节庆可以增强游客的体验性外,还能利用现有的资源制作相关项目.例如景区原有的鬼屋游戏,跟其他景区的模式毫无区别,不能对游客产生强烈的吸引力,可以将鬼屋与景区特有文化结合,如在游客体验过程中增添巴渝的鬼文化或者人物故事,与景区主题相贴切,给游客带来新鲜感.还有其他的娱乐体验项目,可以借鉴国外的创意再融合自身的文化内涵,不仅丰富游客的体验性,还能增强游客对古镇知识的了解.3.3创意纪念品游客对磁器口古镇的纪念品评价较低,而古镇的收入来源绝大部分就是出售纪念品,如何让游客尤其是外来游客对景区纪念品感兴趣是景区应该思考的.景区创意商品的缺点表现在缺乏创意,这是很多景区商品都存在的通病,因此创意商品很重要.磁器口古镇的创意商店很多,对游客来说有一定的吸引力,但雷同的创意产品较多,会让游客产生视觉疲倦,建议商店在制作纪念品时应该将自身古镇文化融入产品中,例如将古镇的历史故事或者人物故事融入某些纪念品中,游客通过纪念品就能了解景区的历史背景,从而得到知识教育,例如《红岩》小说中的华子良从古镇脱险的历史故事就能通过产品讲述出来,增添纪念品的趣味性.4结语根据原创论文统计数据分析,目前游客的旅游需求越来越倾向于体验和求异,文化创意旅游正符合旅游者对精神文化的追求,所以文化创意旅游的市场有很大的潜力.磁器口古镇作为文化创意旅游的典型代表,虽然存在一些不足,但因为其独特的地理文化优势,市场潜力乐观.因此借助已有优势,逐步改进不足,扩大市场是目前的主要任务.文章对磁器口古镇的研究所选取的样本为国内旅游者,因为条件限制,样本的数量、类型、分布有一定局限性,因此本文对磁器口古镇文化创意旅游的研究不够完整,有待进一步的研究完善.。
基于社区参与的古镇旅游发展战略研究——以重庆磁器口古镇为例作者：刘焱来源：《赤峰学院学报·自然科学版》 2012年第18期刘焱（重庆第二师范学院旅游与服务管理系，重庆 400065）摘要：近年来，古镇旅游不断升温.旅游业在给当地社区带来经济效益的同时，也引发了不少矛盾.本文以重庆磁器口古镇为例，运用田野调查、访谈等方式，评价了古镇旅游社区参与的现状，分析了社区参与与古镇旅游发展之间的矛盾及问题缘由，并针对性地提出了古镇旅游和谐发展的战略构想.关键词：社区；古镇旅游；社区参与；旅游开发中图分类号：F592.7 文献标识码：A 文章编号：1673-260X（2012）09-0095-02从2O世纪末期开始，我国古镇旅游迅速发展.然而，旅游业在给当地社区带来经济效益的同时，也引发了不少矛盾.由于不同利益主体的介入，部分古镇发展中（特别是社区居民与游客）出现了利益冲突现象.上海社科院王大悟（2011）便指出发展古镇旅游要处理好五种关系，其中尤其是要处理好居民与游客的关系.因此，本文以重庆磁器口古镇为例，从开发古镇旅游涉及的主要因素入手，分析引发矛盾和利益冲突的缘由，探讨古镇旅游发展与社区构建的战略保障，期望为古镇旅游和谐发展提供借鉴.1 古镇旅游开发与社区参与在旅游开发之前，古镇一直维持着平静、安宁的传统生产生活方式，一切都源发于自然和约定俗成.而当旅游开发以后，地方政府往往首先介入，通过招商引资进行营利性开发；随后是旅游开发公司对古镇进行旅游性质的包装，改善基础设施，最大限度吸引旅客.而游客往往抱着猎奇和增长知识的心态，去探寻值得品味的文化体验.但支撑旅游开发最根本的因素还是古镇社区居民.“社区”是指在旅游目的地的一定地域范围内，拥有共同的文化价值观，对目的地景观有深厚感情，并与旅游开发有密切利益关系的社会集体.在旅游开发中，最重要的主体就是社区居民.一方面，他们的生活、风俗直接构成了古镇旅游资源开发的基础；另一方面，他们的生活与旅游发展中的各项事务包括房屋拆迁、修缮、维护、项目设计等又密切相关.只有让他们主动参与其中，并乐在其中，分担对旅游发展的责任和分享旅游带来的利益，才可能减少由于开发所引起的对目的地景观、文化的破坏及居民不满等，实现旅游和谐发展的目的.2 重庆磁器口古镇社区参与评价2.1 磁器口古镇的旅游发展概况古镇得名于清朝年间.由于其时成为川东各地民瓷供应运输重镇，因此得名为“磁（瓷）器口”.抗战时期，磁器口开创了将本地文化提升至全国现代文化顶尖而使古镇大显辉煌的全新面貌，有“小重庆”之美誉.尽管今日磁器口已失去了往昔盛况，但是古镇上的青石路老街、瓦舍祠堂、茶馆川剧、手工作坊、传统习俗……却风韵犹存，古老依旧.而吸引游客的远不止此类物质实体，还包括古镇中的古朴“情境”、醇厚“氛围”.它们都是古镇居民心理的折射、习俗的汇集、愿望的表达和智慧的凝结，有着浓郁的本土气息和鲜明的个性特征.正是社区居民真实的生活、场景，才为古镇旅游增添了无限活力，这进一步证明了社区参与对古镇旅游开发的维系贡献.自1998年被确定为重庆市重点保护传统街区以来，磁器口就以其与周边环境截然不同的景观氛围，成为市内外游客旅游休闲的首选，⒏年接待游客量达300多万人，尤其是在节庆假日，镇上更是接踵摩肩，人山人海，旅游市场需求强大.目前古镇的旅游人数呈稳定增长，按Butler的生命周期理论推断，其正处于旅游地生命周期的成熟阶段.因此，各级开发主体（包括地方政府、开发公司、管理机构等），在古镇旅游开发的过程中，必须协调好无形旅游资源的核心承载者——社区居民与游客的关系，才能确保古镇旅游得到深度开发和可持续发展.2.2 社区参与中存在的问题笔者在2006年、2012年分别对古镇社区居民进行过访谈，在金沙、金蓉、金碧三条街道古镇社区地域内，以当地居民为对象，运用田野调查、访谈等方式，从社区参与的角度进行了调查及研究，发现在发展中存在着明显的不和谐因素，包括：2.2.1 社区参与“情境”构建愿望淡漠旅游开发不可避免地会发生征地、拆迁、古建筑保护等问题.古镇内的民居、祠堂等传统建筑基本上属于居民个人或者集体所有.然而，根据我国宪法及相关法律规定，风景自然资源属国家和全体人民所有，但国家没有专门的机构进行管理，地方政府事实上拥有了对旅游资源的处置权、收益权、甚至直接经营权.在政府主导的开发中，居民既无话语权，也无选择权，只能服从安排，征用、拆迁、补偿多少、何时到位都是政府说了算.磁器口古镇开发也不例外.这直接导致了社区居民对经济利益分配的强烈渴望，而对分享古镇开发的具体事热情减淡，甚至不愿为古镇“情境”构建做出任何贡献，“事不干己”、“做好自己生意的想法”不在少数.笔者在2006年访谈中发现，86.9%的古镇居民不明白古镇“情境”构建为何物；而2012年访谈发现，85%的社区居民依然不懂，在调查者作出解释后，愿意为此努力的几乎没有.虽然95%上的居民都支持旅游开发，但他们更关注的是自身的经济利益，并没有意识到亲身参与到旅游发展的过程中，对古镇历史意蕴和氛围的保持，对旅游者的吸引是多么重要.而这使得不少慕名而来的外地游客对此非常失望，许多游客走进古镇后，往往感到与心目中所期待的那份传统意蕴大相径庭：因为社区居民习以为常的回避，漠然的目光，与古朴自然的文化景观显然构成了一副并不和谐的旅游画面，对古镇的内心抵触就此生成.2.2.2 社区居民过度商业化由于对经济利益的渴望，所以85%以上的古镇社区居民都投入到商业运营中，经营各类旅游商品、纪念品、食品等.磁器口历来以商贸繁盛而著称.开发者也通过建设旅游商品一条街等项目再现了其旧时“白日千人拱手，入夜万盏灯明”的盛况.但如果过度追求经济效益，那么可能本有益于古镇发展的旅游和商业等活动也会变利为弊.这主要体现在：游客进入古镇虽然能直观感受古镇景观，但更多地是看到商贩呐喊、叫嚷、以及对游客的劝购及讨价还价的场面.不仅如此，古镇内的物价相对昂贵，景点另收门票以及拉客宰客等时有发生，引起游客极大不满.商业气氛已不知不觉中侵蚀了古镇的环境氛围.游客本来是希望通过旅游消费放松身心，享受到情境体验所带来的愉悦和满足，而浓重的商业色彩大大减低了旅游者的感知度和满意度，甚至带来恶劣的口碑效应.社区居民不仅是“经济人”，也是“社会人”，因此旅游者和古镇社区居民之间不该只是纯粹的经济利益，还应建立融洽互动的主客关系.上述矛盾，归纳起来，一方面是旅游开发忽略了社区居民的真正需求；另一方面，开发主体对社区居民的教育也没有得到应有的重视.3 旅游开发与社区参与的和谐发展战略古镇旅游发展的目的归根到底是为了提高居民的生活质量；而社区居民的态度决定着古镇旅游能否长久、可持续地发展.为此，构建旅游资源开发与古镇社区的和谐发展机制，确保居民受益，是保障旅游业顺利发展的基础.3.1 构建行之有效的利益共同机制古镇社区居民是古镇旅游开发的原动力，是旅游开发中要兼顾的第一利益群体.各旅游开发主体最重要的便是要兼顾并处理好居民与开发公司的利益关系，这是一个不可分割的利益共同体，和则两利，分则两败.要实现古镇旅游资源的良性开发，必须实实在在确保居民分享旅游开发带来的经济效益，才能获得古镇居民对旅游开发的认可和支持，才能鼓励主动投入到古镇情境的构建，维护古镇的和谐发展.因此，通过鼓励居民多方位参与古镇旅游开发，建立合理的利益分配机制，同时从政策和制度上，制定符合当地实际、具有前瞻性、相对公平合理、公司和居民都能接受的保障机制应该是行之有效的对策.3.2 提升古镇居民素养，促进居民与游客关系的和谐古镇居民是“生活着的”主人，“他们的生活”是吸引游客去“观赏”、“体验”的重要因素，所以，他们的文化素养就对古镇旅游形象的塑造、古镇“情境”的构建尤为重要.政府对他们的教育亟待提上管理日程.目前，磁器口古镇老龄化现象突出，人口整体文化水平偏低，大专以上学历的仅占1.8%.因此，亟需加强居民文化修养，提高旅游服务参与能力.具体操作上：一方面可通过政府的教育培训，提高社区居民的旅游意识和环境意识，激发其参与旅游服务的愿望和热情，从而更加深入的参与旅游活动，主动保护好古镇的文化遗迹和社区环境.另一方面可邀请旅游培训专家对社区居民加强旅游接待和服务技能的培训，提高社区旅游参与能力.古镇资源可替代性较强，只有优秀的旅游服务、融洽的主客关系更能展示本区产品的差异性和特色.如果社区居民光有参与旅游的热情而缺乏参与旅游的能力，同样不能实现保护旅游资源文化内涵和独特魅力的目标.通过上述分析，构建古镇旅游和谐社区的重要措施：一要重视古镇居民对旅游开发的“共同参与”，确保旅游收益的“共同分享”；二要激发古镇居民的“主动”意识，努力实现由“被动参与”向“主动参与”的转变，重视古镇居民的素质教育，提高文化品位.这一切，对于古镇旅游开发和社区和谐的构建具有积极意义.参考文献:〔1〕王大悟，郑世卿.论古镇旅游开发的五种关系[J].旅游科学，2010（4）.〔2〕韦浩明.古镇旅游资源开发与社区和谐机制的构建——以广西贺州市黄姚古镇为例[J].桂林师范高等专科学校学报，2009（1）.〔3〕刘焱.基于社区参与的古镇旅游发展分析[J].哈尔滨商业大学学报，2006（4）.〔4〕戴彦．传统社区城市化的社会学因素——对磁器口传统社区的探讨[J]．重庆建筑大学学报，2005(3)．〔5〕重庆市沙坪坝区地方志办公室.古镇磁器口[M].成都：四川人民出版社出版，2000.。
