(完整)小升初小古文总复习
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(小升初必考)小古文阅读专项训练题五页数:8
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(小升初必考)小古文阅读专项训练题七页数:8
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小升初语文(部编版)总复习——古文名篇
小升初语文(部编版)总复习——古文名篇
一、目标
本文档旨在对小升初语文(部编版)教材中的古文名篇进行总复，帮助学生系统地回顾与掌握这些古文的内容与技巧。
二、内容
本部分将回顾以下古文名篇：
1. 《论语·学而篇》
2. 《孟子·尽心篇》
3. 《大学·格物篇》
4. 《中庸·中庸篇》
5. 《诗经·国风篇》
6. 《楚辞·离骚》
7. 《文选·六国论》
8. 《史记·太史公自序》
对于每篇古文，将逐一进行内容回顾，并重点解读其中的精妙
之处、作者的思想观点以及与现实生活的联系。
三、研究方法
在复过程中，学生可以采取以下方法来更好地理解和掌握古文
名篇：
1. 逐句翻译：对于每个句子，逐字逐句进行翻译，并理解其中
的词义和语法结构。
2. 分析篇章结构：分析古文的篇章结构，把握整体框架和逻辑
关系。
3. 领悟作者意图：理解作者的写作意图和思想观点，思考其与
现实生活的联系。
4. 频繁背诵：反复背诵整篇古文，熟悉其中的用词和表达方式。
5. 积累古文词汇：注意积累古文中的生字、词汇和表达方式，
扩充自己的词汇量。
四、总结
通过本次古文名篇的总复，相信学生能够更好地掌握这些经典古文的内容与技巧，提高自己的语文水平。
祝愿学生在小升初的语文考试中取得优异的成绩！。
小学小升初文言文复习资料
文言文期末复习学弈孟子弈①之为数，小数②也，不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋③诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为④是其智弗若与？曰：非然也。
【注释】①弈：古代一种围棋。
②数：技艺。
③弈秋：善弈者，名秋。
④为：谓，说。
【译文】下棋在各种技艺当中，是细致的技艺，如果不能专心致志，就不能学会。
弈秋是全国之中最擅长下棋的人。
让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人即使也在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿带丝线的弓箭去射它。
即使他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
1.解释下列句中加点的词。
（4分）①使弈秋诲．二人弈______________________②非然．也______________________③思援．弓缴而射之______________________④为是其智．弗若与______________________2.下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（）（2分）A.夫战，勇气也B.此则岳阳楼之大观也C.甚矣，汝之不惠D.莲，花之君子者也3.翻译：惟弈秋之为听。
（2分）4.本文通过学弈这件小事，作者意在说明一个什么道理？（2分）答案：1.①教诲②这样③引，拉④聪明才智2.C3. 只听弈秋的教导4.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。
读《学弈》完成练习：1.解释词句（6分）（1）通国——______________________________（2）诲——________________________________（3）惟弈秋之为听——______________________（4）援——________________________________（5）以为——______________________________（6）虽与之俱学，弗若之矣——____________________________________ 2.读了《学弈》你有什么想法？（2分）1.通国——全国诲——教、教导惟弈秋之为听——只听弈秋的话。
(完整版)六年级语文小升初文言文阅读复习
掩耳盗铃――《吕氏春秋•自知》寓意：告诉我们做了坏事，想让别人不知道是不可能的，自作聪明的结果，只能是自己害自己。滥竽充数――《韩非子�q内储说上》 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之。廪食以数百人。宣王死，�⊥趿�，好听之，处士逃。 译文：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。根本不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐�⊥跫涛弧Ｆ�⊥跻蚕不短�吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹听独奏，而南郭处士不会吹竽，只好灰溜溜地逃走了。 寓意：告诉我们做人要老老实实，要有真才实学才行。 何氏献璧――《韩非子�q何氏》 宝玉而题以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。译文：明明是宝石，却被人说成了石头，明明是忠贞的人，却被说成骗子，这就是我悲伤的原因啊！ 寓意：表现坚贞之人受人误解的痛苦。 晏子使楚――《晏子春秋•内篇•杂下》 晏子避席对曰：“ 婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？” 译文：晏子离开坐着的位子回答说：“我听说，橘生长在淮南就成了橘，生长在淮北就成了枳，只是叶子相同，它们的果实味道却完全不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土致使百姓善于偷窃吗？”寓意：环境对人的影响是巨大的。 井底之蛙――《庄子�q秋水》 夫千里之远，不足以举其大，千仞之高不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也！ 译文：千里的确很远，可是它不能够形容海的辽阔；千仞的确很高，可是它不能够控明海的深度。夏禹的时候，10年有9年水灾，可是海水并不显得增多；商汤时，8年有7年干旱，可是海水也不显得减少。永恒的大海啊，不随时间的长短而改变，也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊！”寓意：告诉我们要有远大的理想和目标，开阔眼界，要站得高，才能看得远。 欲速则不达――《韩非子• 外储说左上》 齐景公游少海，传骑从中来谒曰：“婴疾甚且死，恐公后之。”景公遽起，传骑又至。景公曰：“趋驾烦且之乘，使驺子韩枢驭之。”行数百步，以驺为不疾，夺辔代之御。可数百步以马为不进，尽释车而走。译文： 齐国国王景公在少海游玩，骑马传信的侍从从城中来报告说：“晏婴病重，快要死了，恐怕景公要在他死后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说：“快驾烦且（拉的）那辆马车，让主管韩枢驾车。”跑了几百步，认为马主管赶得不快，夺过缰绳代替他（赶车），赶了大约几百步，认为马没有跑得更快，干脆下车去跑。道理：做事不能急于求成，否则就会适得其反。相关俗语：心急吃不了热豆腐。 蜀鄙二僧 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。 富者有惭色。 译文：蜀国的偏远的地方有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富。穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富和尚说：“您凭着什么去？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个钵就够了。”富和尚说：“我几年前就雇条船顺江而下，到现在还没去成；您凭着什么去？”到了第二年，穷和尚从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，有惭愧的脸色。寓意：路要靠自己走出来，要勇于实践，理想才能变成现实。 浙江潮 浙江之潮，天下之伟观也。自既往以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐进，则玉城雪岭，际天而来。大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云：“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。译文：钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带”一般。 寓意：本文描写了浙江潮的宏伟气势。刻舟求剑――战国《吕氏春秋》 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 译文：有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，像这样去找剑，不是很糊涂吗? 寓意：讽刺那种办事愚蠢，不知事物变化的人。 郑人买履――《韩非子》 郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度,无自信也。” 译文：有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。准备去集市时，忘了拿量好的尺码。他在集市上选好鞋子后，才想起自己忘了携带尺码，他说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后就没买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 寓意：讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。这则故事告诉我们对待事物要注重事实，不能太墨守成规。叶公好龙――汉《新序》 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。（ 译文：叶公子高喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕头搭在窗台上探望，龙尾延伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，魂飞魄散，一脸惊惶。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。 寓意：比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物，实际上并不爱好，或者实际上并不了解，一旦真正接触，不但并不爱好或赞赏，甚至还惧怕它，反对它。 告诉我们做人做事要言行一致、表里如一。 崂山道士 王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传一诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首辄入，勿逡巡！”王果去墙数步奔而入，及墙，虚若无物，回视，果在墙外矣。大喜，入谢。译文：王七说：“我常见师父行走时，坚硬的墙壁也不能阻隔你，只要学到这一法术我就满足了。”道士笑着答应了他的要求。就把穿墙的口诀传授给他，叫他自己念咒语，念完，喊了声“过去！”王七面对墙壁不敢进去。道士又说：“你试着往里去。”王七便不慌不忙地往墙里走去。等他走到墙根边却止步不进。道士说：“你要低着头猛然朝里进，不要犹豫！”王七按照师父的话做，果然在离墙几步时，猛地向墙壁冲去。到了墙边，就像什么东西也没有似的。待他回头一看，自己已站在墙外了。他心中大喜，进去谢过师父。 寓意：这个故事教育人们做什么事情都要肯下功夫，肯吃苦，否则一事无成。同时也告诉人们，那些想投要取巧、不劳而获的人最终没有好下场。活见鬼――（明）冯梦龙 有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。 译文：有一个人赴宴后深夜回家，又赶上天下大雨，就撑起伞来遮雨。看见一人站在路旁房屋的滴水檐下，那人跑过来一下子钻到了自己的伞下，和自己一块走起来。走了好一阵，那人也不说话。他怀疑是鬼，就用脚撩试，正巧没碰着，更加害怕，于是用力把那个人挤下桥去，撒腿就跑。这时正是做糕的人清早起来的时候。他赶紧跑到糕点铺门口，告诉大家自己遇见鬼了。不一会儿，又见一个人，浑身湿淋淋的，跌跌撞撞地跑来，大喊着“有鬼”，也跑进做糕人家中。两人互相看看，目瞪口呆，随即不觉大笑起来。道理：干什么事都不能疑神疑鬼，要相信科学，破除迷信。 杨震暮夜却金 杨震
小升初古文专项复习讲义
小升初古文专项复习讲义第一部分：基础知识复1. 古文概述- 古文的定义：指中国古代文化遗产中的文字表达形式。
- 古文的分类：包括《诗经》、《楚辞》、《论语》等。
- 古文的特点：注重修辞、借代意义、语言简练。
2. 古文基本功- 关键词汇理解：研究并掌握古文中常用的关键词汇，如“颂扬”、“怀旧”、“嘲讽”等。
- 句子理解：重点培养对古文句子的理解能力，包括主语、谓语、宾语等的分析。
- 句式转换：通过练将句子进行简单的变换，熟悉古文中的各类句式结构。
3. 古文修辞手法- 比喻：通过类比和隐喻，使句子更加生动形象。
- 夸张：夸大句子中的某些情节或者事物，增强表达效果。
- 反问：利用反问句的修辞手法，引起读者的思考和共鸣。
第二部分：古文阅读技巧1. 预阅读- 预材料：阅读练册、古文选读等。
- 预要点：了解文章的背景和主题，熟悉生字词语。
- 预目的：为后续的阅读理解打下基础，提高阅读效果。
2. 精读阅读- 精读方法：通读全文，理解句子含义，重点掌握重要词语和修辞手法。
- 精读要点：注重句子的结构、修辞手法和篇章的连贯性。
- 精读效果：提高古文理解能力，辨别古文中的实义词和修辞词。
3. 复总结- 复内容：对已研究的古文进行系统的复和总结。
- 复方法：重点复常用词汇和句子结构，练阅读和理解技巧。
- 复效果：巩固古文知识，提高大面积的应用能力。
第三部分：备考注意事项1. 考试要求- 考试形式：小升初古文考试一般为笔试形式。
- 考试题型：包括选择题、填空题、阅读理解等。
- 考试时间：根据考试安排合理分配时间，注意时间的掌控。
2. 备考建议- 实战演练：模拟真实考试场景，进行真题演练和模拟测试。
- 多维度训练：加强对古文中不同修辞手法的理解和应用训练。
- 定期反馈：寻求老师或同学的指导和反馈，及时纠正错误。
3. 注意事项- 注意词汇积累：平时要多读书，扩大词汇量，熟悉常见古文词汇。
- 注意阅读理解：通过多读古文材料，提高对古文的理解能力。
小升初小古文总复习
阅读训练之文言专题（共6课时学生用）在小学阶段，我们其实已经开始接触和学习文言文了，进入初中以后，文言文占语文教材的三分之一，是学生学习的难点。
近年来，名校的小升初考试都会命制文言文阅读的试题，而且难度越来越大。
打好文言文学习基础，不仅有助于我们在小升初考试中拿下高分，更为初中轻松学习文言文奠定坚实的基础。
【技巧归纳】学习文言文，主要从以下四点入手：①把握文言实词和重点虚词的意义；② 理解、翻译文言语句；③整体感知文章的内在联系、内容、写作方法、技巧；④ 积累、背诵文中重点语句、段落，背诵文言诗词。
【实战训练】一、朗读下列选文，读出停顿放风筝青草地，放风筝。
汝前行，吾后行。
1、“汝” 这个字，读音是_________ ，意思是____________2、“吾”这个字，读音是__________ ，意思是____________菊梅、兰、竹、菊者，四君子也。
菊花盛开，清香四溢。
其瓣如丝，如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红。
种类繁多。
性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。
、你能为下列文段画出标点吗?1.乡间农家竹篱茅屋临水成村水边杨柳数株中夹桃李飞燕一双忽高忽低来去甚捷2.缸中有金鱼一猫伏缸上欲捕食之失足坠水中急跃起全身皆湿、阅读下面的短文，完成文后问题龟兔竞走龟与兔竞走①。
兔行速，中道而眠。
龟行迟，努力不息。
及兔醒则龟已先至②矣。
注释①走：跑②及：等到。
至：到文言小练习1.________________________________________________________ 古文中的“竞走”和现代竞走运动是不同的，“竞”的意思是 ___________________________ ，“走”在古文中的意思是__________________ ，合起来就是___________________ 。
2•请用“/”为下面的句子划分停顿，只划一处。
及兔醒则龟已先至矣3.用自己的话讲一讲这个故事。
小升初文言文复习完整版
小升初文言文复习完整版一、了解文言文基础知识1、实词实词是文言文的重要组成部分，包括名词、动词、形容词、数词、量词等。
同学们需要掌握常见实词的意思，比如“走”在古文中是“跑”的意思，“去”是“离开”的意思。
2、虚词虚词在文言文中虽然数量不多，但用法灵活，常见的虚词有“之”“乎”“者”“也”“而”等。
要理解它们在不同句子中的作用和意义。
3、通假字通假字是古人在书写时用一个音同或音近的字来代替本字的现象。
例如“项为之强”中的“强”通“僵”，僵硬的意思。
4、古今异义很多字词在古代和现代的意思有所不同，比如“妻子”在古代是指妻子和儿女，现在则仅指妻子。
5、词类活用词类活用指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。
比如“名词作动词”“形容词作动词”等。
二、掌握文言文断句方法断句是理解文言文的关键一步。
可以通过以下方法来断句：1、借助名词和代词名词和代词在句中常作主语或宾语，找出它们可以帮助断句。
2、借助虚词如“夫、盖、若夫、至若”等常用于句首，“也、矣、乎、哉、焉、耳”等常用于句尾。
3、借助对话标志“曰”“云”“言”等词后通常要断开。
4、借助句式排比、对偶、反复等句式整齐，可据此断句。
三、理解文言文文意1、结合注释课本和练习中的文言文通常会有注释，要充分利用这些注释来理解文意。
2、联系上下文有些字词的意思需要根据上下文来推断。
3、了解背景知识一些文言文涉及到历史、文化等背景知识，了解这些有助于更好地理解文章。
四、背诵经典文言文背诵是积累文言文知识的有效方法。
可以选择一些经典的文言文篇目，如《论语》中的部分章节、《孟子》中的片段、《世说新语》中的小故事等。
在背诵时，要注意理解文章的意思，这样有助于记忆，而且记得更牢固。
五、多做文言文练习题通过做练习题，可以检验自己对文言文知识的掌握程度，发现不足之处，及时进行补充和强化。
练习题可以包括字词解释、句子翻译、文意理解、断句等多种类型。
小升初常考文言文12篇
小升初常考文言文12篇小升初语文常考文言文1.酒以成礼原文钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。
其父时觉，且托寐以观之。
毓拜而后饮，会饮而不拜。
既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。
”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。
”(选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》)注释①托：假装。
②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。
③寝：睡觉。
④因：趁机。
⑤时：当时。
⑥何以：为什么。
⑦觉：醒。
⑧值：当......时。
⑨且：尚且，暂且。
文言知识释“觉” 上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。
又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。
又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。
参考译文钟毓兄弟小时候，正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。
他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。
钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。
随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。
”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。
”阅读训练1.解释①寝：睡觉。
②因：趁机。
③时：当时。
④何以：为什么2.翻译：①且托寐以观之。
译文：父亲姑且假装睡着来看他们(做什么)。
②既而问毓何以拜。
译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。
3.你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理?答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。
2.常羊学射原文常羊学射于①屠龙子朱。
屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎?楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。
王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。
王注矢于弓⒀，不知其所射。
养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。
如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣!”《郁离子》注释①于：向。
②道：道理。
③田：同“畋”，打猎。
④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。
小升初文言文复习
小升初文言文复习一、《孟母三迁》原文孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。
”遂迁居市旁。
孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。
”复徙居学宫之旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。
”遂居焉。
及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
(选自刘向《列女传》)译文孟子小时候家离墓地很近，常常玩办理丧事的游戏，他母亲说：“这不是我可以用来安置儿子的地方。
”于是搬迁到集市旁边，孟子又做学商人卖东西的游戏。
他母亲说：“这也不是我可以用来安顿儿子的地方。
”又搬家到学堂旁边。
于是，孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏，他母亲说：“这里可以用来安顿我的儿子。
”他们就在那里住了下来。
等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.字词解释：【舍】家。
【墓间之事】指埋葬、祭扫死人一类的事。
【乃】：于是，就。
【嬉】游戏，玩耍。
【贾（gǔ）人】商贩。
【炫卖】同“炫”，沿街叫卖，夸耀。
【徙】迁移。
【俎豆】古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。
【徙居】搬家。
【及】等到。
【大儒】圣贤。
【揖让进退】即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
【揖】作揖。
【遂】于是。
从故事中，我们知道：孟母三迁的故事告诉我们良好的人文环境对人的成长及品格的养成至关重要，孟子后来成为了一个很有学问的人，我想这和他有一个睿智的母亲是分不开的。
二、《司马光砸缸》原文司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃，光持石击瓮，水迸，儿得活。
译文司马光七岁的时候就像一个大人一样非常懂事,听到老师讲解《春秋》，非常喜爱,放学之后又为家人讲他所学到的,因此他也明白了春秋的内涵.从此书不离手,甚至忘记了饥渴,冷热,一心都扑到了书里.有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。
院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸厂里。
(完整版)小升初语文文言文复习资料.docx
小升初语文文言文复习资料在小升初语文学校的过程中，文言文是语文学校的一个难点。
下面是文言文相关的一些知识点及解题方法，希望在大家学习的过程中有所帮助。
通假字1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?”说，通“悦”，愉快，高兴。
《论语十则》2、汝知之乎 ?女，通“汝”，人称代词，你( 你知道怎样教导别人吗?) 。
《论语十则》3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”知通“智”，智慧。
谁说你知道的事情多呢《两小儿辩日》4、担中肉尽，止有剩骨。
止通“只”。
《狼》5、先自度其足，而置之其坐。
“坐”通“座”，座位。
他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《郑人买履》6、出门看火伴“火”通“伙”，伙伴。
《木兰诗》7、才美不外见“见”通“现”，出现。
《马说》8、河曲智叟亡以应“亡”通“无”《愚公移山》9、小惠未偏，民弗从也。
偏通“遍”，遍及，普遍。
《曹刿论战》10、一切乌有。
乌通“无”，没有。
《山市》古今异义1、绝境古义：与世隔绝的地方。
今义：无出路的境地。
例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
( 《桃花源记》)2、交通古义：交错相通。
今义：主要用于称各种运输和邮电事业。
例句：阡陌交通，鸡犬相闻。
( 《桃花源记》 )3、穷古义：穷尽。
今义：经济贫困。
例句：复前行，欲穷其林。
( 《桃花源记》 )4、鲜美古义：鲜艳美丽。
今义：指(食物)味道好。
例句：芳草鲜美，落英缤纷。
( 《桃花源记》 )5、布衣古义：平民。
今义：棉布衣服。
例句：臣本布衣，躬耕于南阳。
( 《出师表》 )6、感激古义：感动振奋。
今义：感谢。
例句：由是感激。
( 《出师表》 )7、可以古义：可以凭借。
今义：对某事表赞同。
例句：可以一战，战则请从。
( 《曹刿论战》)8、开古：大。
今：开 ( 多指商部 ) 。
例句：宜开圣听( 《出表》 )9、涕古：泪。
今：鼻涕。
例句：今当离，表涕零，不知所言。
( 《出表》 )10、兵古：兵器。
小升初必考 小古文60篇 含注释
（一）杨氏之子梁国杨氏①子九岁，甚聪②惠③。
孔君平④诣⑤其父，父不在，乃⑥呼儿出。
为设⑦果，果有杨梅。
孔指以示⑧儿曰⑨：“此是君家果。
”儿应声答曰：“未闻⑩孔雀是夫子⑪家禽。
注释:①氏：姓氏。
②甚：非常。
③惠：惠同“慧”智慧聪明。
④孔君平：孔坦，字君平，官至延尉。
⑤诣：拜见。
⑥乃：就；于是。
⑦设：摆放，摆设。
⑧示：给……看。
⑨曰：说⑩未闻：没有听说过。
⑪夫子：旧时对学者或老师的尊称。
补充：指以:是“以指的倒装”，用手指指着的意思（二）郑人买履郑①人有欲买履②者，先自度③其足，而置之其坐④。
至之⑤市，而忘操⑥之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢⑦，遂不得履。
人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无⑧自信也。
”注释①郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
②履——音吕，革履，就是鞋子。
③度——duó，考虑，在这里是“计算、测量”的意思。
后面的度字，作名词用，就是尺子。
④坐——同“座”，座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
⑤之——代词，这里指代量好的尺码。
⑥操——操持，带上、拿着的意思。
表⑦罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
⑧无——不。
补充：有欲买履者：者，----的人；反：同“返”，返回。
遂：最终。
何不试之以足：以，用。
自信，相信（自己的脚）。
(三) 王冕僧寺夜读王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧①牛垄上，窃入学舍②，听诸生③诵书; 听已④辄⑤默记。
暮归，忘其牛。
……父怒挞⑥之，已而⑦复如初。
母曰：“儿痴⑧如此，曷不听其所为⑨？”冕因去依⑩僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策⑪映长明灯⑫读之，琅琅达旦⑬。
佛像多土偶⑭，狞恶可怖⑮；冕小儿，恬⑯若不见。
注释①牧：放牧牲畜。
②窃入学舍：偷偷地进入学社。
③诸生：学生们。
④已：毕，完。
⑤辄：就。
⑥挞（tà）：用鞭子、棍子等打。
⑦已而：不久。
⑧痴：此指一心一意，沉醉于……⑨曷不听其所为：何不听凭他做想要做的。
曷：为什么。
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阅读训练之文言专题（共6课时学生用）在小学阶段，我们其实已经开始接触和学习文言文了，进入初中以后，文言文占语文教材的三分之一，是学生学习的难点。
近年来，名校的小升初考试都会命制文言文阅读的试题，而且难度越来越大。
打好文言文学习基础，不仅有助于我们在小升初考试中拿下高分，更为初中轻松学习文言文奠定坚实的基础。
【技巧归纳】学习文言文，主要从以下四点入手：①把握文言实词和重点虚词的意义；②理解、翻译文言语句；③整体感知文章的内在联系、内容、写作方法、技巧；④积累、背诵文中重点语句、段落，背诵文言诗词。
【实战训练】一、朗读下列选文，读出停顿放风筝青草地，放风筝。
汝前行，吾后行。
1、“汝”这个字，读音是，意思是。
2、“吾”这个字，读音是，意思是。
菊梅、兰、竹、菊者，四君子也。
菊花盛开，清香四溢。
其瓣如丝，如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红。
种类繁多。
性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。
二、你能为下列文段画出标点吗？1. 乡间农家竹篱茅屋临水成村水边杨柳数株中夹桃李飞燕一双忽高忽低来去甚捷2. 缸中有金鱼一猫伏缸上欲捕食之失足坠水中急跃起全身皆湿三、阅读下面的短文，完成文后问题龟兔竞走龟与兔竞走①。
兔行速，中道而眠。
龟行迟，努力不息。
及兔醒则龟已先至②矣。
注释①走：跑②及：等到。
至：到文言小练习1. 古文中的“竞走”和现代竞走运动是不同的，“竞”的意思是，“走”在古文中的意思是，合起来就是。
2. 请用“/”为下面的句子划分停顿，只划一处。
及兔醒则龟已先至矣3. 用自己的话讲一讲这个故事。
4. 解释下列加点词的意思。
⑴兔行速．，中道而眠。
速：⑵及．兔醒，则龟已先至矣。
及：4. 这个故事告诉我们什么道理？五官争功口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，尔①何功居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辩。
”眼谓鼻曰：“我近鉴毫②端，远观天际，唯我当先。
”又谓眉曰：“尔何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？”注释①尔：你；②毫：细毛，毫毛；文言小练习1. 五官中还有谁没有发言？请你替他说两句。
下面是两位同学的代言，你认为哪一句更合文题？耳曰：“无我，主人岂知汝等所言？竟居侧？”耳曰：“吾将众言传与主人，自当论功行赏。
”2. 你能模仿文中五官说话的语气，和同学来一场角色扮演的对话吗？【自学练习】夸父逐日夸父与日逐走，入日①；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽②。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林③。
注释①逐走：赛跑。
逐：竞争。
走：跑。
入日：追赶到太阳落下的地方。
②河，渭：黄河，渭水。
大泽：大湖。
传说纵横千里，在雁门山北。
③邓林：地名，现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。
邓林即“桃林”。
译文夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。
黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。
还没赶到大泽湖，就半路渴死了。
他遗弃的手杖，化成桃林。
文言知识文言文中的江、河一般指长江、黄河文言练习1. 解释下列句子中加点字的意思⑴夸父与日逐走．走：⑵北．饮大泽北：⑶未至．，道渴而死至：⑷弃．其杖，化为邓林弃：2. 对照译文，用现代汉语翻译下面的句子⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
3. 填一填夸父真能喝啊！他先喝干了，又喝干了，最后又想去北方，喝的水。
可惜，还没到，就渴死了。
他的手杖，化作了一片。
【家庭作业】1. 完成“自学练习”；2. 大声朗读并熟读本课的文言文；3. 背诵文言系列之实战训练一【技巧归纳】学习文言文的方法：①多诵读，勤背诵——文言文富有韵律美，熟读背诵有利于培养语感，掌握朗读的节奏、语气、语调、语速，能更好地朗读课外作品,从而形成能力。
②善归纳，多积累——善于归纳总结文言文中的重点实词、虚词、句式，能够帮助我们更快速、准确地解题。
③会用字典，学习写法。
【实战训练】刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）①契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！——选自《吕氏春秋》注释①遽：立刻，赶紧，表示时间很紧迫；译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他赶紧在船边掉剑的地方刻了一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。
”船停下来后，他便从自己刻记号的地方跳进水里去找剑。
船已经向前走了，而剑没有走，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？文言知识《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部融合各家学说的名著。
文言小练习1、解释下列加点字的意思。
⑴其剑自舟中坠于．水于：⑵是．吾剑之所从坠是：⑶舟已行．矣行：⑷求剑若此．．，不亦惑乎若此：2、分别指出下面加点词所指代的内容。
⑴其．剑自舟中坠于水（）⑵从其．所契者入水求之．（）（）3. 求剑的楚人为什么求不到剑？4. 《刻舟求剑》刻画了一个、、的人物。
郑人买履郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。
至之市①而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度③。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履④。
人曰：“何不试之以⑤足？”曰：“宁信度，无自信也。
”——选自《韩非子》注释①至：等到。
之：到……去，往。
②度（duó）：测量，衡量。
③乃：然后，才。
持：拿，带；度（dù）：量好的尺码。
④反：通假字，通“返”，返回。
罢：结束，这里引申为散了。
遂：于是。
⑤以:用。
译文：郑国有个想买鞋的人，先量好自己的脚，顺手把量好的尺寸放在座位上，到集市去的时候，忘记带了。
他拿到鞋后，忽然想起来，对卖鞋的人说：“我忘带尺寸了。
”匆忙返回家取，可是等他回来，集市已经散了，因而没有买到鞋。
有人问他：“你为什么不用自己的脚试试呢？”他回答说：“我宁肯相信尺寸，也不相信自己的脚。
”文言知识郑：春秋时代的郑国，郑国主要的版图位于今天的河南省中部。
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。
这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。
文言小练习1.下列加点词语意思不相同的一项是（）A先自度其足．何不试之以足．B宁信．度无自信．也C郑人有欲买履．者遂不得履．D先自度．其足吾忘持度．2. 用现代汉语翻译下面的句子。
⑴及反，市罢，遂不得履。
⑵何不试之以足？3. 为什么这位郑人会“宁信度，无自信也”？4. 文中“之”字出现了五次，意思一样吗？A 而置之其坐B 至之市C而忘操之 D 反归取之E 何不试之以足【自学练习】守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。
——选自《韩非子·五蠹》注释株：露出地面的树根和树茎。
耒（lěi）：古代的一种农具，形状像木叉。
翼：希望。
译文从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。
一天，一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。
从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。
当然，兔子是没等到，而他自己却被宋国人耻笑。
文言小练习1. 解释下列句子中加点字的意思⑴兔走．触株走：⑵因释．其耒而守株释：⑶而身为．宋国笑为：⑷冀．复得兔冀：2. 对照译文，用现代汉语翻译下面的句子⑴兔走触株，折颈而死。
⑵因释其耒而守株，冀复得兔。
3. 这个故事给了我们怎样的启示？共工触山昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
——选自《淮南子•天文》。
注释共工：相传是炎帝的后裔，西北的洪水之神。
颛臾：相传是黄帝的后裔。
维：绳子绝：断水潦（lǎo）：江河道路上的流水。
焉：文中译为“这，这里”归：汇集文言小练习1. 根据课文填一填和颛臾为了称霸打起来了。
共工一怒之下，触动了。
支撑着天的柱子折断了，拴着地的绳子也断了。
结果，天向方向倾斜，所以日、月、星辰都移向西北；地向方向塌陷，所以江河流水和泥沙都向这里汇集。
2. 解释下列句子中加点字的意思⑴昔者．．，共工与颛顼争为帝昔者：争：⑵天柱折．，地维绝．折：绝：【家庭作业】1. 完成“自学练习”；2. 大声朗读并熟读本课的文言文；3. 背诵文言文系列之实战训练二【技巧归纳】单音词和双音词文言文以单音词居多，一个字就相当于一个词，比如“妻子”，古义“妻”是指妻子，“子”是指儿女，合称妻子和儿女。
在翻译时，可以采用组词法，将这个字组成词语来理解。
【实战训练】杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠①。
孔君平诣②其父，父不在，乃呼儿出。
为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。
”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。
”——选自《世说新语》注释①甚：很。
惠：同“慧”，智慧的意思。
②诣：拜见。
译文在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。
孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。
杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对杨氏之子，并说：“这是你家的水果。
”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。
”文言知识本文选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。
文言小练习1．写出下列带点汉字的读音，并完成填空。
孔君平诣其父，“诣”的意思是；为设果，是指为设果；儿应．声答曰．。
2. “惠”是个通假字，通，“甚聪慧”是说杨氏子，从文中这句话可以看出来。
2. 用现代汉语翻译下列句子的意思⑴孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
⑵未闻孔雀是夫子家禽。
3. 杨氏子的回答非常巧妙，妙在哪里？叶公好龙叶公子高①好龙，钩以写龙，凿以写龙②，屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之，窥头于牖（yǒu），施尾于堂③。
叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
——选自（汉）《新序》注释①叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古时候的邑名，今河南叶县）。
②写：画；凿：通“爵”，古代饮酒的器具。
③窥（kuī）:这里是探望、偷看的意思；施（yì）：延伸。
译文叶公子高非常喜欢龙，他的衣带钩、酒器上刻着龙，屋子内外雕镂装饰的也是龙。
天上的真龙听说了，就从天上下来。
龙头从窗户探进来，龙尾拖在厅堂里。
叶公一见到真龙，转身就跑，吓得魂不附体，脸色都变了。
由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的，是似龙非龙的东西。
文言小练习1．解释下列加点字的意思。
⑴钩以．写龙以：⑵于是天龙闻．而下之闻：⑶弃．而还走弃：⑷叶公子高好．龙好：2.找出下面句中的通假字⑴凿以写龙通；的意思⑵屋室雕文以写龙通；的意思⑶弃而还走通；的意思3. 用现代汉语翻译下面的句子⑴钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。
⑵失其魂魄，五色无主。
4. 用原文回答叶公平时的“好龙”表现在叶公见了真龙的表现是【自学练习】铁杵磨针磨针溪，在眉州①象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。