宋冬野—郭源潮—歌词

民谣在中国展开全文如今中国媒体在推民谣的时候对听众有一个误导：民谣就是用很简单的配乐做的音乐，由此民谣变成了马頔、贰佰、王梵瑞、赵小雷……这里应该说说民谣是什么。

民谣，英文就叫Folk，在中国，它却是个广义词，比如：民歌、民乐、民族歌曲、山歌甚至号子，这些新疆、内蒙、云南、贵州、四川、湖南特产的小曲小调都可以称为“Folk”。

但我们这里所说的“民谣”是个舶来品，特指北美民谣在中国的变体，也就是普通人理解的，拿把木吉他，用简单的和弦、特定的节奏和着押韵的歌词，这种简单的音乐形式。

民谣与乡村应是一脉相承的，只不过乡村属于土地文化，而民谣属于市井文化，之所以编配简单是因为最初的音乐就是因地制宜，会什么或有什么乐器就用什么乐器，所以民谣本身不是来源于编配，不是把流行口水歌换成一把木吉他就是民谣了，那民谣到底是什么？让我说，民谣就是四个字：人文关怀。

鲍勃迪伦为什么会获得诺贝尔文学奖，其原因就是他的歌词充满了人文关怀。

而这个事到了中国就不一样了，尤其是商业化了的民谣就变成了小资的矫情，而且这种矫情越发矫揉造作，矫情的只剩爱情，这种概念的偷换将民谣落在了一个不尴不尬的位置，以至于很多优秀的民谣作品或歌手出不来。

民谣之所以需要人文关怀是由它的市井气决定的，爱情是其中之一，但更多的是底层与上层建筑之间的矛盾产生的，所以民谣不仅仅有美好，也应该有蓝领、有犯罪、有偷渡、有苦难以及各种不平等——包括腐败和社会阴暗面等等。

是哪种音乐形式，这只是个框架，决定它是什么的不是表面的编配，而是意识形态。

当代中国民谣的背景，却不完全是空运这么简单。

70年代的，大批的知青反城，诞生了一大批知青歌曲，这可以称之为“中国民谣的萌芽”；70年代末、80年代初，随着对外开放，台湾校园民谣开始在民间流传，这就给内陆民谣带来了一个稳定的模式，由此衍生出靡靡之音、“黄色”歌曲、盲流歌曲等等对民谣有误解的一些解读；到了80年代中期，一种囚歌题材的歌曲诞生，它更加接近民谣。

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我认为自己是一个热爱生活的人第一篇我认为自己是一个热爱生活的人，热爱着身边一切美好的事物。

虽然有时候会觉得生活对我很不公平，凭什么我付出去得不到回报，凭什么别人没怎么努力却获得了丰厚的回报，这一点我非常的不满意，正是因为这一点我就更加确信自己是热爱生活的，因为热爱所以才会计较，就像爱一样，爱的反义词是不理睬、不在乎，因为爱才会去关心，因为热爱生活才会计较回报。

每个人都是很热爱生活的，我们都想让自己的生活条件更好一些，我们都想让家人生活的更舒适一些，我们也一直在努力的寻找适合自己的生活的方式，我们也一直在努力的改变自己的生活方式，因为我们想活的更健康、更有活力一些，我们正在一步一步的改变着，这就足以证明我们是热爱生活的。

其实生活就是这样你热爱它，它就会热爱你，相反的你厌恶它它也会厌恶你，你对生活抱有什么样的态度生活就会回报给你什么态度，我们每个人只是宇宙中的一粒微尘，所以我们都要好好的热爱生活，我们都要好好的活着，认真的活着，我们活着，不只是为了自己而活着，我们也是为了家人为了我们身边关心我们的朋友而活着的。

要好好的活着，活着比什么都好，只要你很健康，你就有资本你就可以做很多你想做的事情，你就有希望，同时我们面对着生活对我们的考验我们也要笑着面对，没有什么大不了的，你不是还活着吗？你还可以做很多的事情，不要对生活失去信心，要热爱生活，热爱生命。

生命是很短暂的要好好的热爱它。

生活是很美好的，要好好的热爱、珍惜它。

我觉得一个热爱菜市场的人，应该是热爱生活的第二篇●●●以前我不喜欢热闹，尤其不爱去菜市场这种人潮熙攘地方，直到我搬到一个很偏僻很荒无人烟的地方之后，我才开始明白，为什么古龙会写“当一个人想要自杀的时候，就放他去菜市场”。

菜市场的那种烟火气息，那种旺盛的生命力，确实会让你对生活重新扬起热气腾腾的信心。

平淡日子里的刺
2019-02-01
作曲 : 宋冬野
作词 : 韩寒
在歌舞升平的城市
忍不住回头看我的城池
在我手的将要丢失
他的幼稚我的固执
都成为历史
破的城市平淡日子
他（她）要寻找生活的刺
生活是这样子啊不如诗啊
转身撞到现实啊又只能如是啊
他却依然啊对现实放肆啊
等着美丽的故事被腐蚀啊
最后的好梦渐渐消失
放下玩具举起双手都没有微辞
他的幼稚我的固执
都成为历史
破的城市平淡日子
他（她）要寻找生活的刺
生活是这样子啊不如诗啊
转身撞到现实啊又只能如是啊他却依然啊对现实放肆啊
等着美丽的故事被腐蚀啊
最后的好梦渐渐消失
放下玩具举起双手都没有微辞这是个很久远的事
在歌舞升平的城市
在我手的将要丢失。

1041语言与文化研究（第十一辑）回溯性编码:当代流行音乐的传统审美回归◎刘小波摘要：艺术普遍具有民族性和地域性，同时具有历史的延续性。

流行音乐严格来说是西方舶来品，但是为了迎合中国最广大的受众群体，中国流行音乐在编码的时候却挪用了大量的中国传统文化元素，加之中国传统文化基因潜移默化的影响，当代流行音乐整体上呈现出传统审美的回归姿态。

总体来看，当代流行音乐中大部分的音乐是“回溯型”的，即从以前的传统文化和音乐艺术中汲取灵感。

具体来看有三个明显特征，一是当代流行音乐编码使用大量的传统修辞策略；二是当代流行音乐编码的诗性回归；三是流行音乐传统审美基调的沿袭。

最终,使得流行音乐文本呈现出明显的中国特质。

关键词：当代流行音乐编码策略传统审美回溯性引言一个时代有一个时代的艺术，但是艺术的内部,存在着审美的连续性，古今中外莫不如此。

“19世纪的街头民谣和20世纪的流行歌曲存在着各种技术上的差异，但是内部的审美是延续的。

”①李静嘉在对中国古代流行歌曲进行鉴赏的时候也列了一个“今古对唱”②的条目，为每一首古代的流行歌曲寻找出一首当代流行歌曲进行对比，古今歌曲放在一起比较，意境、表述方式、情感竟有着惊人的一致性，以此可见这种音乐审美的延续性。

流行音乐中大部分的音乐是“回溯型”③的，即从以前的音乐艺术中汲取灵感。

中国流行音乐的根基仍是是中国传统的民族民间音乐。

“中国民族民间音乐是中国流行音乐的重要根基,也是中国流行音乐区别于西方流行音乐的标志。

”④即便是中国现代音乐的改良是从“西乐哉、西乐哉”⑤的口号中开始，但是中人文视界101国的音乐一直以来都延续着本民族的传统。

崔明淑认为民族音乐融入流行歌曲这绝非是一种偶然的音乐文化现象,它反映出文化的承传和变革之间深刻的辩证关系"她将“西北风”、“西藏风”、“戏歌风”、“红太阳歌曲”现以及对民歌进行摇滚化处理的崔健、阿里郎组合、臧天朔与斯琴格日勒等都归为此类，揭示民歌艺术的现代美。

掸掸心的灰尘_初三作文精选昨天晚上，我因为在教室里迟迟没有学习而被老师批评了一顿。

也许是临近分班，情绪激动，因为实在不想就此分离；也许是最近的一些烦恼让我头脑发昏，心乱如麻；也许是同学们的一些行为影响到了我，但不管是什么原因，有两个事实是不可避免的。

一，我正在变得浮躁；二，也许是受了一定外界的干扰，但最主要的错误绝对是出在我身上。

今天上午语文老师宣布，从下周起要穿校服。

我想，找校服的同时也是找回我自己，那个曾经的心净如今身上已积满厚厚灰尘的自己。

曾几何时，那个为《小偷家族》悲惨真相而感慨不已的我，变成了现在一个麻木不仁的我；那个反复读《挪威的森林》，只为了找到一些哲理句的我，变成了现在一个连短篇小说都看不下去的我；那个留心观察校园里一草一木的我，变成了现在一个只是匆匆赶路的我；那个慢性子、脾气好的我，变成了现在一个暴躁易怒的我。

老师曾说过“佛系”是当代青年有些消极的一面，我现在回想起来还是更喜欢以前那个“佛系”的我，现在的我太暴躁，我不喜欢，甚至可以说是厌恶。

最近我每天晚上都去操场跑步，以前跑步我总是独自一人，纯粹是为了锻炼身体，现在跑步的意义是找回我自己，想起以前隔壁W同学总嫌自己太胖，我就把她叫下楼跑步，我跑完一圈后，发现她连影都没有了，我在终点处等了好一会儿，才看见她气喘吁吁的走过来，我暗想，有W同学和六班的Ｚ同学陪我跑步，跑步的意义也许改变很多吧!晚上回到家，我破天荒的翻开了没怎么碰过的《史记》读了起来，我读的是《项羽本纪》，书中英勇善战，而又固执己见性情粗暴的项羽、直率勇敢，粗中有细的樊哙，善于随机应变的刘邦，目光长远的范增等人，都给我留下了深刻的印象，不知不觉半个多小时过去了，我仍沉浸在《史记》里，一篇《项羽本纪》看完了，夜也深了．还有今天老师开玩笑的问我是不是准备谈恋爱，其实我很惊讶，因为我不曾动过高中就谈恋爱的念头，再深入的想，我不想谈恋爱，一是目前没有使我心动的女生，二是还没做好成为一位好男友的准备，三是时间实在是不允许我谈恋爱。

空港曲
2019-02-01
作曲 : 宋冬野
作词 : 宋冬野
编曲：宋冬野
尺八：宋冬野
柔音号：史立
吉他：郑仕伟
贝斯：郑仕伟
鼓：张超
和声/合唱：宋冬野、陈泯西、刘郡格、吴金迪、祖力卡尔、周冠辰、郑仕伟
录音/混音：郑仕伟（Music Flow Studio）
脏水洗身浊杯赴宴
欲辩忘言忘言欲辩
戏子与警察又念起诗篇
盗贼王臣谎言
如来的饭碗荒诞世间
你我登船送命或寻欢
草庐高堂金光大道
闲云牛马杀人刀
可春色不过宛若江南
可月色不过对影三人
可艺术之王垂死于度量可信仰不过是忘记真相但愿病重的医生心有余悸但愿一切亲吻不悲不喜但愿不在此时此地
但愿谁都不在意。

嘿,裤衩儿
2019-02-01
嘿裤衩
你的名字很贱别怪我这都是你妈的意见
嘿裤衩
我不是诬陷除了你还有谁随地小便
嘿裤衩
你的肚子都鼓了就别看着猫罐头可怜兮兮的
嘿裤衩
你别耍赖皮了一个你妈已经够我受得了
我多想带你出去走一走因为你总是眼巴巴地坐在窗口来来来喝牛奶吃个罐头外面的世界很危险有好多狗嘿裤衩
我看你是欠扁大早上的五点半你打你妈脸
嘿裤衩
你一定是欠扁你妈一旦不在你就打我脸
我知道你一定很孤单所以才坐在门口等我们回来
我知道你也想谈个恋爱就像我和你妈一样相爱
这个世界不是你想象的
lalalalalalalala ~~~~
这个世界不是你想象的lalalalalalalala ~~~~。

《安河桥》歌词（最新3篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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宋冬野原创歌曲《关忆北》歌词完整版分享这首《关忆北》是民谣歌手宋冬野的专辑《安河桥北》中的一首歌曲，也是充满了离别况味的悲伤歌曲，打动了很多人。

下面是小编整理的关忆北歌词，分享给大家!关忆北歌词关忆北 - 宋冬野词：宋冬野曲：宋冬野当你再次和我说起青春时的故事我正在下着雨的无锡乞讨着生活的权利前一天早晨我睁开眼已是江南他们说柔软的地方总会发生柔软的事那年的舞台上说谎的人一直歌唱大不列颠的广场上有没有鸽子飞翔青春和瞎子一起变成了哑巴今天扯平了我们的当年分食了理想你可知道你的名字解释了我的一生碎了漫天的往事如烟与世无争当你装满行李回到故乡我的余生却再也没有北方有一天我又梦见那个装满乐器的教室你还站在门口一脸羞涩的表情你说这么多年你还没找到让你心动的男人我说爱情都是过眼云烟的东西你可知道你的名字解释了我的一生碎了满天的往事如烟与世无争当你装满行李回到故乡我的余生却再也没有北方你知道你的名字解释了我的一生碎了满天的往事与世无争当你装满行李回到故乡我的余生再也没有北方宋冬野歌手简介外文名：Donye.S国籍：中国出生地：北京职业：民谣歌手、音乐创作人代表作品：《莉莉安》、《安和桥》、《年年》、《抓住那个胖子》、《鸽子》、《董小姐》简介：宋冬野，1987年11月10日出生于中国北京，中国民谣歌手，音乐创作人。

2009年，在豆瓣以独立音乐人的面貌，推出歌曲《抓住那个胖子》、《年年》、《嘿，裤衩儿》等歌曲。

2011年，宋冬野推出歌曲《安和桥》、《就在不远的2013》。

2012年签约摩登天空，单曲《董小姐》收录在2012年12月发行的《摩登天空7》中。

2013年8月发行专辑《安和桥北》。

2013年12月4日凭借专辑《安和桥北》荣获首届鲁迅文化奖年度音乐奖。

2014年8月15日，宋冬野推出第一支官方MV《斑马，斑马》。

宋冬野从艺历程1987年，出生于中国北京安和桥，曾作为北京某中学讲台旁单独课桌常年占用者而备受瞩目。