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㊃意识形态建设与社会思潮研究㊃两个大局 下社会主义核心价值观引领社会思潮发展的路径** 本文系2019年教育部人文社会科学规划项目 大数据背景下社会主义核心价值观精准传播研究 (项目批准号:19J D 710046)㊁吉林省社会科学规划项目 英雄模范人物事迹与社会主义核心价值观传播研究 (项目批准号:2021B 32)的阶段性成果㊂朱 琳[内容提要] 价值认同危机既是我们在经济社会发展中面临的现实难题,也是现代化进程中必须面对的时代课题㊂当前 两个大局 交织激荡下的价值冲突,主要体现为国内外各种社会思潮的同步交织㊁相互激荡㊂用社会主义核心价值观引领社会思潮的任务,比以往任何一个时期都更为艰巨㊂因此,明确社会主义核心价值观引领社会思潮发展的重大意义,正视社会主义核心价值观引领社会思潮发展的现实难题,探索社会主义核心价值观引领社会思潮发展的有效路径,对于巩固社会主义核心价值观的主导地位,增强主流意识形态的感召力㊁凝聚力和引领力,具有十分重要的现实意义㊂[关键词] 社会主义核心价值观;社会思潮;主流意识形态[作者简介] 朱琳,法学博士,吉林财经大学马克思主义学院教授㊂ 党的十八大以来,我国在各个领域均取得了长足进步,发展成果举世瞩目㊂特别是2020年中国共产党带领全国各族人民积极应对新冠肺炎疫情带来的冲击,同时取得了脱贫攻坚的全面胜利㊂习近平在庆祝中国共产党成立100周年大会上明确指出: 我们实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上全面建成了小康社会,历史性地解决了绝对贫困问题,正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进㊂ [1]在 两个一百年 的重大历史交汇点,世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局(以下简称 两个大局 )相互激荡㊁相互交织㊁相互影响㊂我们取得了世所罕见的 两大奇迹 ,同时面临着前所未有的挑战㊂各种思潮交流交融交锋,价值多元㊁思想多变,社会主义核心价值观的主导地位受到冲击与挑战㊂社会凝聚力在很大程度上依赖于由社会主义核心价值观构建的个人社会化认同,而社会主义核心价值观对社会思潮的引领实效,将在很大程度上决定民众对社会主义核心价值观的认同度㊂社会主义核心价值观研究2021年第5期因此,探索社会主义核心价值观引领社会思潮发展的有效路径,是一项重要的时代课题㊂一、明确社会主义核心价值观引领社会思潮发展的重大意义在 两个大局 的复杂局面下,相比较于20世纪上半叶社会思潮疾风骤雨般的纷争而言,当下社会思潮与马克思主义的论争则相对春风和煦,但越是春风和煦就越凸显主导价值观引领社会思潮发展的紧迫性和重要性㊂社会思潮的内涵和外延十分丰富,一般地讲,社会思潮是带有某种倾向性的思想体系㊂林泰认为, 影响面很广的思想观念或倾向 是对社会思潮表象特征的界定, 在社会变革时代 , 反映社会变革发展诉求 是对社会思潮本质特征的概括㊂[2]可以说,社会思潮无论是以什么样的方式呈现,归根结底都是一种政治思潮,表达的是社会变革时代的政治诉求,影响着变革时代社会发展道路的选择㊂正是在这样的时代背景下,党中央旗帜鲜明地提出 用社会主义核心价值观引领社会思潮 [3]的重大任务㊂正视引领社会思潮发展的现实难题,探索引领社会思潮发展的有效路径,对于确立和巩固社会主义核心价值观的主导地位具有重要的现实意义㊂1.在对社会思潮 挑战 回应 中确立社会主义核心价值观的主导地位历史学家汤因比曾言: 一个文明,如果能够成功地应对挑战,那么它就会诞生和成长起来;反之,如果不能成功地应对挑战,那么它就会走向衰落和解体㊂ [4]历史地看,在社会变革期或转型期,主导价值观的确立必然伴随着其对多元社会思潮的有效引领,在 挑战 回应 中不断确立巩固,这是历史发展的必然㊂科学认知这种客观必然性对于当今时代用社会主义核心价值观引领社会思潮发展意义重大㊂毛泽东指出: 马克思主义必须在斗争中才能发展,不但过去是这样,现在是这样,将来也必然还是这样㊂正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的㊂真的㊁善的㊁美的东西总是在同假的㊁恶的㊁丑的东西相比较而存在,相斗争而发展的㊂当着某一种错误的东西被人类普遍地抛弃,某一种真理被人类普遍地接受的时候,更加新的真理又在同新的错误意见作斗争㊂这种斗争永远不会完结㊂这是真理发展的规律,当然也是马克思主义发展的规律㊂ [5]在斗争中发展是马克思主义发展的一条重要规律,不断总结中国化马克思主义与社会思潮激荡斗争的已有经验,历史地把握在马克思主义中国化的不同历史时期中国的马克思主义者针对意识形态领域暗流涌动的社会思潮纷争的历史经验,意义重大㊂随着改革开放逐步深入,市场经济竞争和利益选择的多样化,使人们的价值观呈现出前所未有的多元化趋势㊂新自由主义㊁历史虚无主义等错误思潮的广泛传播,在给主导价值观带来挑战与冲击的同时,也在促使我们思考如何回应与确立社会主义核心价值观的主导地位㊂这是一个历史进步的过程,尽管这一过程可能会带来阵痛甚至造成失序,却是一个艰难的对不同价值主体进行引领的过程㊂这一引领过程对社会的发展和进步来说是必要的,尤其是对价值迷失的利益群体来说更为必要㊂只有在对社会思潮 挑战 回应 的交流交锋中寻求发展㊁谋求共识,才能正确看待社会思潮的发展趋势,合理分析不同利益群体的政治诉求,在尊重差异性㊁包容多样化的前提下使社会主义核心价值观成为凝聚人心㊁反映全国各族人民共同认同的价值观 最大公约数 ㊂两个大局 下社会主义核心价值观引领社会思潮发展的路径2.在对社会思潮 吸纳 消解 中巩固社会主义核心价值观的主导地位客观地讲,对于不同历史时期纷繁而复杂的社会思潮,我们应辩证分析㊁理性超越,既不能因为某些社会思潮的观点 标新立异 而顶礼膜拜,也不能因为某些观点 混淆视听 而拒之千里㊂社会主义核心价值观的确立及巩固过程,就是不断同社会思潮激荡㊁碰撞㊁斗争的过程,即以社会主义核心价值观特有的开放性㊁包容性不断地鉴别和吸纳社会思潮的合理内核,消解其消极反动成分,在对社会思潮 吸纳 消解 中巩固社会主义核心价值观的主导地位㊂首先,理论工作者要自觉运用科学的研究方法揭示社会思潮的片面性和局限性,不宜简单反对各种非主流社会思潮,应在揭示其理论缺陷的同时深刻理解其历史渊源和现实基础㊂中华人民共和国成立后,毛泽东曾讲: 我赞成有一些共产主义者研究各种宗教的经典,研究佛教㊁伊斯兰教㊁耶稣教等等的经典㊂因为这是个群众的问题,群众中有那么多人信教,我们要做群众工作,我们却不懂得宗教,只红不专,是不行的㊂ [6]每一种社会思潮的出现都有其深刻的历史根源和现实基础㊂在全面深化改革利益主体多元化的时代,如果我们只懂得马克思主义而不懂非马克思主义,同样也做不好群众工作,我们批判非主流社会思潮也就只能停留于坐而论道,不仅难以说服人,反而可能会助长非主流社会思潮的滋长,对社会思潮的理性超越更是无从谈起㊂正如习近平所讲: 我看过一些西方研究马克思主义的书,其结论未必正确,但在研究和考据马克思主义文本上,功课做得还是可以的㊂相比之下,我们一些研究在这方面的努力就远远不够了㊂ [7]因此,必须从不断变化的生活实际出发增强研究和解读马克思主义文本的本领,运用马克思主义的科学方法辩证吸纳社会思潮的积极合理思想,批判消解其消极反动观点,以便更好地揭示各种社会思潮和思想主张 片面的深刻性 和 深刻的片面性 ㊂这样,才能真正从理论上讲清楚中国特色社会主义为什么是科学社会主义的理论逻辑与中国社会发展的历史逻辑的辩证统一,进而增强道路自信㊁理论自信㊁制度自信和文化自信㊂其次,广大民众要努力成为社会主义核心价值观的坚决拥护者㊁自觉践行者和行为示范者㊂社会思潮虽带有自发性㊁盲目性,但因其具有一定的群众基础而蕴藏一定能量㊂社会思潮虽特征各异,但群体性是其共有特征㊂ 思而成潮 既反映出卷入相关思想运动者之众,也深刻反映出不同的社会思潮代表了不同利益群体的现实诉求㊂因此,不畏浮云遮望眼 ,合理有序引导受众群体,是一项长期而艰巨的历史任务㊂价值问题在马克思主义理论中不仅是认识问题和社会学问题,而且也是一个教育问题㊂我们要在对社会思潮多样性客观存在形成共识的基础上,通过多种形式教育民众善于从纷繁变幻的社会思潮表象中探析社会思潮的本质特征㊂我们应当在把脉社会思潮的演进脉络中增强大局意识,善于在 吸纳 消解 社会思潮中提振全民族的精气神,努力成为社会主义核心价值观的坚决拥护者㊁自觉践行者和行为示范者,进而不断夯实主流意识形态阵地,不断巩固社会主义核心价值观的主导地位㊂二、正视社会主义核心价值观引领社会思潮发展的现实难题党的十八大以来,社会主义核心价值观社会主义核心价值观研究2021年第5期作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,在提升国家治理能力现代化的实践探索中发挥着凝心聚力㊁强基固本的重要作用㊂但意识形态领域严峻复杂的客观事实在一定程度上使广大民众陷入价值选择的现实困境,大量非马克思主义思潮大行其道,影响了广大民众的价值认知㊁价值判断㊁价值选择,也增加了广大民众认同社会主义核心价值观的难度㊂因此,当前以社会主义核心价值观引领社会思潮发展,仍然面临诸多现实难题㊂1. 两个大局 下国内外环境深刻复杂㊁危与机并存,这是用社会主义核心价值观引领社会思潮发展的最大难题在开启全面建设社会主义现代化国家的新征程中,我们面临的发展任务不仅是经济层面的平稳有序,还包括思想层面的凝聚共识㊂习近平指出: 推进国家治理体系和治理能力现代化,要大力培育和弘扬社会主义核心价值体系和核心价值观,加快构建充分反映中国特色㊁民族特性㊁时代特征的价值体系㊂ [8]这一讲话精神强调,社会主义核心价值体系特别是社会主义核心价值观建设,关系着推进国家治理体系和治理能力现代化㊁实现中华民族伟大复兴的共同思想基础这个大局㊂而中华民族伟大复兴的战略全局既是世界百年未有之大变局的有机组成部分,也是其重要的推动因素;世界百年未有之大变局则既为中华民族伟大复兴战略全局提供了机遇,也带来了挑战㊂实践的发展一再启示我们:每到我国经济社会发展的关键时期,不同社会思潮之间的争论㊁交锋就愈益激烈㊂因此,在中国特色社会主义进入新时代㊁中华民族前所未有地接近伟大复兴梦想㊁中国日益走近世界舞台中央的大背景下,统筹好 两个大局 尤为重要㊂放眼全球,2020年是极不平凡的一年,不仅是人类历史发展的一个重要转折点,也是思想动荡㊁思潮变革的交汇期㊂大变局下的反全球化㊁霸凌主义㊁民粹主义等思潮相互激荡,在一定程度上反映并影响着世界格局的未来走向㊂立足中国,我国正处于 两个一百年 的历史交汇点,改革进入 深水区 ,我们面临的风险和挑战更为复杂㊂不同社会思潮异常活跃,形成各种价值观念相互交织㊁多元喧嚣的局面㊂随着各项改革措施的纵深推进,人们的思想观念和价值取向也随之发生着深刻变化㊂从一定意义上讲,改革给全社会带来了前所未有的生机活力,同时也为我们开辟了无限的价值选择空间㊂社会转型期价值取向的碎片化和离散化,必然会消解主导价值观的价值标准,也为新自由主义㊁历史虚无主义㊁ 普世价值 论等错误思潮的泛化提供了契机㊂特别是无远弗届的新媒体传播方式,在一定程度上也助力了西方社会思潮的传播和影响㊂新自由主义者借机鼓吹 彻底市场化 否定公有制 ; 普世价值 论者模糊概念,解构社会主义核心价值观;历史虚无主义者借 反思 历史㊁ 丑化 英雄之名,行瓦解中国共产党公信力之实㊂这些思潮虽呈现特征各异,但基本价值取向鲜明,即否定中国共产党的领导,否定社会主义制度,否定马克思主义指导思想㊂可以说,在国内外经济面临诸多风险和挑战而导致深层次矛盾交错复杂的境遇下,这些思潮的渗透无疑增加了推进国家治理体系和治理能力现代化的阻力㊂这些思潮像 细菌 一样,一旦条件适合就会迅速繁衍,在社会变革时期表现得尤为显著㊂中国共产党历来倡导思想自由㊁学术自由,但这并不意味着可以违背道德原则㊁触碰法律底线㊁偏离中国国情㊂习近平说: 价值观是人类在认识㊁改造两个大局 下社会主义核心价值观引领社会思潮发展的路径自然和社会的过程中产生与发挥作用的㊂不同民族㊁不同国家由于其自然条件和发展历程不同,产生和形成的核心价值观也各有特点㊂一个民族㊁一个国家的核心价值观必须同这个民族㊁这个国家的历史文化相契合,同这个民族㊁这个国家的人民正在进行的奋斗相结合,同这个民族㊁这个国家需要解决的时代问题相适应㊂ [9]171 三个必须同 告诉我们:核心价值观的构建从来都不是抽象的,而是具体的,具体到必须同一个国家的历史文化㊁民族事业㊁时代价值有机结合㊂脱离中国具体国情,大谈所谓 普世价值 ㊁鼓吹新自由主义,不仅不合时宜,反而混淆视听㊂对此,一方面,我们必须守土有责,充分挖掘各方面积极因素,增强社会主义核心价值观的凝聚力和吸引力,守望相助,弘义融利,在追求发展 最大公约数 ㊁构建人类命运共同体的历史进程中强化主导价值观意识,大力提升国家治理能力现代化水平㊂另一方面,我们必须清醒地认识到,在经济全球化背景下价值观冲突在所难免㊂特别是 随着整个世界日趋压缩和更趋单一性,塑造认同的种种依据越来越具有 共享性 ,而且是有争议的 共享性 ,尽管与此同时这些依据可能发生碰撞 [10]㊂因此,习近平在2021年中国共产党与世界政党领导人峰会上讲: 我们要担负起凝聚共识的责任,坚守和弘扬全人类共同价值㊂各国历史㊁文化㊁制度㊁发展水平不尽相同,但各国人民都追求和平㊁发展㊁公平㊁正义㊁民主㊁自由的全人类共同价值㊂ [11]由此可见, 两个大局 下如何于各类思潮杂音不绝之中提升主流价值观的影响力,在对重大理论和现实问题的科学阐释中贯穿党的路线方针政策,提升国家治理能力现代化水平,是社会主义核心价值观引领社会思潮发展面临的最大难题㊂2.社会主义核心价值观培育和践行的常态化机制构建尚需时日,这是用社会主义核心价值观引领社会思潮发展必须正视的现实难题价值认同危机既是我们在经济社会发展中面临的现实难题,也是现代化进程中必须面对的时代课题㊂旧的价值体系陷入困境,新的价值体系尚在构建㊂历史经验一再昭示我们,用马克思主义引领非马克思主义以及批判反马克思主义思潮非一日之功㊁一时之力㊂我们取得了意识形态领域斗争的胜利,而在主观意识上如果忽视甚至无视意识形态领域斗争的长期性和复杂性,那么既有的发展成果也难以抵御意识形态领域非马克思主义㊁反马克思主义思潮的挑战㊂总体来看,目前社会主义核心价值观的民众心理认同还存在这样或那样的问题,社会主义核心价值观在民众心中落地生根㊁开枝散叶尚需时日,这是用社会主义核心价值观引领社会思潮发展必须正视的现实难题㊂一是针对不同主体有序构建社会主义核心价值观培育和践行的常态化机制的现实难题㊂从 理论上看,任何价值和价值观念都具有其特定的主体性,这是价值的本质特性㊂因此在谈论价值和价值观念时,一定要明白它是 谁的 ;是谁的价值和价值观念体系,就要用谁的社会存在和社会实践来说明 [12]㊂因此,社会主义核心价值观培育和践行的常态化机制必须针对不同利益主体并尊重主体的自我价值意识来构建,而不能形成无差别的高度同质化㊂因为无论是从代际视角的青年群体还是从阶层视角的农民群体来说,他们都各自有着不同层次的利益诉求,社会主义核心价值观的魅力就在于它的价值内核能为广大民众所尊崇,并成为广大民众为人处世的最高原则㊂但现实中社会主义核心价值观研究2021年第5期社会主义核心价值观的民众认同不足问题,恰恰反映出我们在构建常态化机制方面的主体错位㊂就青年群体而言,应注重破解其在学习㊁工作㊁生活中遇到的现实难题,在开通绿色通道缓解部分青年求学压力㊁引导自主创业舒缓就业压力㊁合理调控房价减缓生活压力等方面积极作为,只有让青年群体深切感受到自身所发生的改变时,他们才能深刻理解社会主义核心价值观的意义所在㊂正如毛泽东所说: 感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,而只有理解了的东西才更深刻地感受它㊂ [13]就农民群体而言,应注重化解其面临的现实棘手问题㊂农民可能无法深刻理解社会主义核心价值观的理论渊源与现实意义,但他们会依据与自身利益直接相关的事情作出自己的价值判断,在共享改革发展成果中培育 知礼节㊁知荣辱 的价值理念㊂二是有序构建社会主义核心价值观培育和践行的常态化机制的时间难题㊂相对于经济发展的短时间内可见成效而言,社会主义核心价值观培育和践行的常态化机制的构建则要经历一个长时期的动态的嬗变过程㊂这既是一个伴随着经济社会的不断发展而进行的利益调整过程,也包含着不断剔除社会思潮的不合理因素并不断吸收其科学合理因素的过程㊂因为从历史发展来看,多样化社会思潮并存是一个客观的社会现实㊂尤其是深处快节奏㊁高强度㊁多变动的社会变革期,各种社会思潮在不断变幻的时空中此消彼长,演绎着不同的价值诉求,价值体系的稳定性相对而言较弱㊂因此,社会主义核心价值观培育和践行的常态化机制既是人们有意识地构建的结果,也是历史实践不断推动的结果,不可能一蹴而就,也不可能一劳永逸㊂三、探索社会主义核心价值观引领社会思潮发展的有效路径探索社会主义核心价值观引领社会思潮发展的有效路径的重要前提是认识和把握发展规律,这样才能在世界百年未有之大变局下保持战略定力,顺应时代潮流,实现中华民族伟大复兴㊂由此可见, 两个大局 的现实境遇对社会主义核心价值观引领社会思潮发展提出了更高㊁更全面㊁更深入的要求,要在对社会思潮甄别与扬弃㊁批判与整合中坚持和发展马克思主义,增强社会主义意识形态的凝聚力和吸引力,最大限度地形成思想共识,为全面建成社会主义现代化国家提供价值支撑㊂所谓引领,一方面是将大众价值体系和多样化社会思潮引导到与社会主义核心价值观一致的路径上来;另一方面是在社会主义核心价值观引导下,促使大众价值体系和多样化社会思潮向着更加积极㊁健康的方向发展和完善,最终形成思想共识㊂因此,必须将社会主义核心价值观对社会思潮的引领过程与广大民众的现实利益诉求紧密相连,必须将社会主义核心价值观对社会思潮的引领过程与尊重多样㊁包容差异有机结合㊂1.必须将社会主义核心价值观对社会思潮的引领过程与广大民众的现实利益诉求紧密相连价值的实质在于其与现实社会生活的深刻联系㊂从这一意义上讲,价值导向也可看作一种利益导向,而社会思潮的涌现也恰恰代表着不同利益群体的现实利益诉求㊂当前,在 两个大局 相互交织㊁相互影响的大背景下,多元的利益纠葛于无形之中增加了社会风险和管理成本㊂伴随改革开放而两个大局 下社会主义核心价值观引领社会思潮发展的路径来的各种不同声音的本质是对中国特色社会主义道路㊁理论㊁制度和文化的不自信,新左派 也好,新自由主义也罢,都是在理论上模糊概念㊁混淆视听㊂我们必须敢于并善于同各种错误思潮作斗争,在主流舆论场上发出主流价值观的声音㊂从一定意义上讲,中国特色社会主义道路㊁理论㊁制度和文化正是在同各种错误思潮斗争的过程中不断发展和完善的,以社会主义核心价值观引领社会思潮发展就是和各种消极㊁落后乃至反动的思潮斗争,从而推动马克思主义理论时代化㊁大众化,巩固强化社会主义核心价值观主导地位的过程㊂这一过程也是在社会多元化中树立主导价值观念的过程㊂既然是一个过程,就会充满实然和应然的挑战,同时会存在诸多不确定因素,甚至在引领过程中时常会出现真空状态㊁无力表征㊁弱化趋势㊂因此,我们必须做好长期引领的战略思想准备㊂第一,在 人民有所呼,改革有所应 中增强主流价值观的影响力,这是有效引领社会思潮发展的关键之所在㊂从马克思主义认识论出发,毛泽东深刻指出: 力量的来源就是人民群众㊂不反映人民群众的要求,哪一个人也不行㊂要在人民群众那里学得知识,制定政策,然后再去教育人民群众㊂ [14]正确满足人民所关心的现实利益诉求源于方法得力㊁实践给力,因为社会主义核心价值观是一切为了人民的价值观,人民最重要,居于核心地位㊂在当前 两个大局 下,改革发展稳定任务之重㊁矛盾风险挑战之多㊁对中国共产党治国理政考验之大前所未有㊂新自由主义㊁历史虚无主义等错误思潮沉渣泛起,这些思潮不仅缺乏学理支撑,而且很多是情绪化㊁标签化地解构社会主义核心价值观的理论基础,企图从历史文化认同上消解社会主义核心价值观㊂不可否认,全面深化改革进程中利益固化的藩篱尚未被打破,改革动力不足㊁活力不够等问题依然凸显㊂但正如1993年邓小平曾谈到的, 发展起来以后的问题不比不发展时少 [15]㊂问题的关键在于我们是否有能力㊁有信心破解前进过程中遇到的国企改革㊁农村集体产权制度改革等重大理论和现实问题,能否自觉运用马克思主义科学方法论,在 人民有所呼,改革有所应 中增强主流价值观的影响力,这是有效引领社会思潮发展的关键所在㊂党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央秉持 事事有回音,件件有落实 的务实为民之心,深化了中国共产党以人民为中心的发展思想,践行了中国共产党人的初心使命,开启了治国理政的历史新篇章㊂站在人民立场,以人民为实践主体㊁监督主体㊁共享主体㊁评判主体的人民主体思想,是中国共产党对为人民服务思想的创新与深化,从根本上回答了党和人民的关系问题,增强了中国特色社会主义的道路自信㊁理论自信㊁制度自信和文化自信㊂第二,明确引领的实效归根结底取决于由社会生产力的发展㊁人们美好生活需求的满足而体现出来的社会主义制度的优越性,这是有效遏制和消除各种社会思潮消极影响的根本所在㊂行动最有说服力㊂伴随着全面深化改革的不断深入,党领导全国各族人民在中国共产党成立100周年之际完成了全面建成小康社会的宏伟目标,更加坚定了我们将改革进行到底的决心和信心㊂改革不是否定社会主义制度,而是社会主义制度的自我完善和发展㊂我们强调要始终坚持稳中求进的发展总基调,最终使改革成果惠及全体人民,让人民有更多的获得感和尊严感, 创新㊁协调㊁绿色㊁开放㊁共享 五大发展理念的最终落脚点就是在 共享 发展上㊂在发展中解决改革过程中产生和积累的问。
云南社会主义学院学报 ２０２３年第４期ＮＯ ４，２０２３逻辑、困境和路径：推动中华民族现代文明建设和发展的多维思考郭 路（山东省社会主义学院，山东 济南 ２５０３９９）摘 要：习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出了中华文明的五个突出特性，这五个突出特性折射出中华文明一脉相承的历史逻辑、革故鼎新的发展逻辑、文化认同的功能逻辑、海纳百川的共生逻辑、美美与共的政治逻辑。
当前中华民族现代文明建设和发展面临着价值多元与意识形态斗争加剧、中国特色哲学社会科学待完善、文化软实力与经济发展不匹配、国际舆论格局仍是西强我弱的多重现实困境。
推动中华民族现代文明建设和发展要以马克思主义为本、以中华文化为根，做好“两个结合”；注重文化“道”与“术”，强健人民精神世界；概括提炼共同的核心价值观，构筑中国精神、中国价值、中国力量；构建中国话语体系，增强中华文明传播力和影响力。
关键词：中华民族现代文明；“两个结合”；逻辑；困境；路径中图分类号：Ｇ０３ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７１－２８１１（２０２３）０４－００７２－０７２０２３年６月，习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命”①。
他指出，在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。
这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性的认识，是我们取得成功的最大法宝。
一、基于中华文明五个突出特性的五重逻辑习近平总书记在文化传承发展座谈会上，以连续性、创新性、统一性、包容性、和平性五个关键词对中华文明的突出特性作出精准提炼和系统总结，这五个特性折射出中华文明的五个逻辑。
（一）连续性：一脉相承的历史逻辑习近平总书记指出，“中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。
如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中作者简介：郭路，山东省社会主义学院学刊图书资料部编辑，研究方向为统战理论与中华文化。
浅谈新农村文化建设的意义、现状及途径内容提要：社会主义新农村建设是中国实现现代化的关键，农村文化建设中作为新农村建设中的软力量，为社会主义的新农村建设提供精神动力和智力支持。
本文通过对我国当前农村文化发展的现实困境进行分析，指明着力加强我国新农村文化建设的重要意义，并提出新形势下发展农村文化的有效途径。
关键词：农村文化作用困境途径农村、农业、农民的发展壮大是中国走向现代化的关键。
针对于此，中央在十六届五中全会上，做出了建设社会主义新农村的重大战略决策，为我国农村建设勾画出了“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新蓝图。
而农村文化建设作为农村建设中的“软力量”，是建设社会主义新农村，树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容，是满足广大农民群众多层次多方面精神需要的有效途径。
一、发展社会主义新农村文化的作用文化是一个民族的根、一个民族的魂。
就社会主义新农村建设而言，文化具有其他社会要素无法取代的作用，即凝聚、整合、同化、规范社会群体行为和心理的功能。
因此，建设社会主义新农村，重要的是需要农村基层政权组织和广大农民在加快经济发展、改善自然和社会环境的同时，建立起一种适合于新农村建设的文化观念。
一旦这种文化观念能够形成并深入人心，就能够在思维方式和行为习惯的层面上发挥其广泛、稳定而持久的影响。
[1]因此，必须以建设社会主义的新农村为方向，以当代的先进文化建设为主导，发展社会主义新农村的先进文化建设。
只有这样，才能凝聚人心，进一步激发农民的创造热情，为农村的发展提供精神动力与智力支持。
（一）发展农村先进文化，有利于突破传统文化中的家族阈限，增强农村发展的凝聚力、向心力和创造力。
中国农村是典型的以血缘、宗族为中枢的社会运行模式，十分强调“打虎不离亲兄弟”、“上阵父子兵”，普遍以家庭为背景进行农业生产。
虽然在一定的历史时期内，可以促进以血缘为纽带建立起来的家族式经济的发展，但在社会化大生产条件下，这种以一种社会性的“个体”因素存在于社会经济生活之中的家族式的经济模式就成为一种阻碍。
社会学理论中的群体与文化分析在社会学理论中，群体与文化分析是两个关键概念。
群体研究涉及到人们如何组织在一起形成社会团体，以及群体中的互动和关系。
文化分析探讨了群体所产生的价值观、信仰、行为模式等方面的文化因素。
两者相互作用，相互影响，共同构成了社会学理论的重要组成部分。
群体分析是研究个体如何聚集在一起，形成群体的行为和互动的过程。
在社会科学中，群体可以是家庭、工作场所、社会组织、政治集团等等。
群体分析强调个体在群体中的角色和地位，以及个体与群体之间的相互作用。
通过观察和研究群体行为，我们可以更好地理解个体与群体之间的相互关系，以及群体对个体行为的影响。
在群体分析中，社会学家关注群体的结构、功能和动力。
群体的结构包括成员之间的角色和地位，以及成员之间的相互关系。
群体的功能涉及到群体为个体提供的资源和支持。
群体的动力则是指群体内部的力量和动机，促使群体成员互动和合作。
与群体分析相伴的是文化分析。
文化是指一组共享的价值观、信仰、行为模式等社会共识。
文化是群体形成的基础，也是群体内部相互关系的重要依据。
文化分析关注群体所产生的文化因素对个体行为的影响。
文化分析要考虑群体的价值观及其对个体的规范作用。
每个群体都有自己的文化特征，这些特征决定了成员的行为和态度。
文化分析帮助我们理解不同群体之间的差异、冲突和合作。
群体与文化分析在社会学理论中是相辅相成的。
研究群体需要考虑到其内部的文化特征，而文化研究也需要考虑到群体对文化的塑造和传承。
通过群体与文化分析，社会学家可以更好地理解社会结构和社会动态。
总结来说，社会学理论中的群体与文化分析是理解社会行为和社会关系的重要工具。
群体分析关注个体如何组织在一起形成社会团体，而文化分析研究群体所产生的文化因素对个体行为的影响。
两者相互作用，共同构成了社会学理论的重要组成部分。
通过深入研究群体与文化分析，我们可以更好地理解社会结构和群体之间的相互关系，进而为社会问题的解决提供更有效的方法和策略。
新文化生命体的意蕴内涵、机体特征与实践要求目录一、新文化生命体的意蕴内涵 (1)1.1 新文化生命的定义 (1)1.2 新文化生命的特征 (2)二、新文化生命的机体特征 (3)2.1 知识结构 (5)2.2 意志品质 (6)2.3 价值观念 (6)三、新文化生命的实践要求 (8)3.1 学术研究 (9)3.2 社会实践 (10)3.3 文化创新 (11)四、新文化生命的成长与发展 (13)4.1 知识积累 (14)4.2 意志磨砺 (14)4.3 价值观升华 (16)一、新文化生命体的意蕴内涵爱国主义精神：新文化生命体强调全体人民要牢固树立爱国主义精神，自觉维护国家的尊严、安全和发展利益，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
创新精神：新文化生命体倡导全社会形成尊重知识、崇尚创新的氛围，鼓励人们勇于探索、敢于创新，推动科技、文化、教育等各领域的发展。
和谐共生：新文化生命体强调人与自然、人与社会的和谐共生，倡导绿色发展理念，推动生态文明建设，实现人与自然的和谐相处。
开放包容：新文化生命体倡导全球视野，积极参与国际交流与合作，推动中华文化走向世界，同时借鉴世界各国优秀文化成果，促进文明互鉴、共同发展。
共享发展：新文化生命体强调全体人民共享发展成果，努力缩小贫富差距，提高人民群众的生活水平，实现共同富裕。
人文关怀：新文化生命体关注人的全面发展，强调人的尊严、价值和权益，倡导公平正义，关爱弱势群体，构建和谐社会。
1.1 新文化生命的定义新文化生命体作为一个综合性的概念，代表着一种全新的文化现象与生命状态。
在探讨其意蕴内涵、机体特征与实践要求之前，首先需要明确“新文化生命”的定义。
新文化生命，可以理解为在现代社会背景下，传统文化与现代元素相融合，创新与传统相交织，形成的一种新型文化存在方式。
它不仅仅局限于具体的文化形态或形式，更是一种文化精神与文化价值的体现。
新文化生命具有时代性、创新性、包容性和开放性等特征。
近年来学界关于新文化运动的研究成果论文新文化运动是1919年五四运动爆发是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。
以下是店铺今天为大家精心准备的：近年来学界关于新文化运动的研究成果相关论文。
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无论是在思想文化方面，还是在政治方面，在当时还是在现在，新文化运动都给中国社会带来深刻影响。
虽然新文化运动发生在 20 世纪初，但是学界对于新文化运动研究和讨论的热情丝毫未减，且研究成果浩如烟海。
本文主要从新文化运动兴起的历史背景、性质、意义等方面，对近年来学界关于新文化运动的研究成果进行梳理，旨在为今后的研究提供参考。
一、新文化运动发生的时代背景任何事件的形成和发展都不能脱离历史孤立存在，忽视对事件发生的历史背景的研究，就难以深入理解事件全貌，把握事件发展的规律，从而难以做出科学的评价，新文化运动也不例外。
近代中国社会的发展与变迁是这场运动产生的必要条件之一。
有学者认为，一方面，孙中山领导的辛亥革命，结束了满清贵族的统治，建立了民主共和国，为这场运动的兴起提供了必要的政治条件; 另一方面，清末，废除了八股取士的科举制度，创办了新式学堂，培养了一批有异于传统士大夫的新的知识分子阶层，为这场运动的兴起提供了必要的受众群体。
[1]作为新文化运动兴起的时代背景，理解中国近代社会的变迁，不仅可以追本溯源，还符合马克思主义社会历史发展理论，对于全面、客观的评价新文化运动具有重要意义。
辛亥革命为新文化运动的发生夯实了思想文化基础。
有学者认为，辛亥革命所宣传的民主、自由、平等的观点，冲破了中国几千年封建思想的束缚，为新文化运动的兴起奠定了思想基础。
新文化运动的影响与传承新文化运动是中国现代文化史上一次具有深远影响的文化运动，它的诞生和发展与当时国家政治、经济和文化等方面的变化密切相关。
新文化运动不仅推动了现代化进程，同时也对中国传统文化产生了深远的影响和影响，让中国的文化走向了现代化道路，并且从传统中寻找到了新发展方向。
新文化运动的影响1.倡导民主思想：新文化运动提倡的科学、民主、自由思想在当时具有的极高的时代意义。
因为新文化运动的出现，儒家文化教育体系被颠覆和破坏，民主观念得以传播和深入人心。
2.推动社会的现代化：新文化运动倡导的科学和进步思想深刻地影响了中国的各个领域，特别是教育和文化文艺。
由于宣传了一班新思想，让人们弘扬发明创造，打破禁忌，去除束缚，从而使中国走出了封建的黑暗，步入了现代的光明。
3.诞生伟大文学家：新文化运动为中国的文学界注入了新的活力，孕育了众多杰出的作家。
震惊中外的《狂人日记》、《白银时代》等经典著作成为了世界文学史上的珍品，为中国文化事业打下了坚实的基础。
4.重树国粹：新文化运动时期，很多文人对中国古代文化的艺术文脉有了新的认识。
中国古代文化因新文化运动而被重新理论和研究。
国粹的重视于人民不久之后引起很多科学家、历史学家前来认识和逐渐深化。
新文化运动的传承1.推崇民主理念：新文化运动中32年，当时的传统文化日益失传，新文化运动所提倡的民主思想精神至今仍被广泛地传承。
新文化运动所提倡的民主理念是中国发展的必要保证。
2.凝聚爱国情怀：新文化运动制造出了一批国内作家的名字和作品，具有极高的艺术和文学价值，这些才华横溢的作品中，融入了强烈的爱国情怀，对中国国民的心灵情感具有极大的影响。
新生代文化人凭借他们的爱国情怀走向了新的高峰。
3.尊重人性：新文化运动所提倡的进步思想倡导了人类本身的价值，让人们看到了人类的文化，人类的思想，人类的创造。
新文化运动的精神传承，强调了人性尊重的思想，对人类普遍价值有了更深刻的理解。
4.弘扬中国文化：新文化运动是推动中国文化发展的一次鼓吹，它为中国文化领域的多元化和开放性提供了新的渠道和平台，并为推动现代文化建设起到了重要的推动作用。
㊃理论探讨㊃社会主义核心价值观凝聚社会共识的价值表达及其实现** 本文系2015年国家社会科学基金一般项目 历史唯物主义视野中的马克思价值哲学思想研究 (项目批准号:15B Z X 004)的阶段性成果㊂宋友文[内容提要] 对社会主义核心价值观的学理分析,应将其放在整个现代价值论研究的思想史背景下来考察,并运用历史唯物主义进行批判性分析㊂从历史唯物主义的角度看,价值是对人们实践及其社会关系的一种理论抽象㊂马克思通过对商品价值与资本主义生产方式存在条件的批判,达到了对无产阶级实现自身解放条件的澄明㊂在社会主义条件下,社会主义核心价值观具有重要的国家治理意义,是凝聚社会共识的价值表达㊂社会主义核心价值观凝聚社会共识优先体现为公正的规范维度,这也是在相当长的一段时间内我们要集中力量努力实现的价值㊂[关键词] 价值观;社会共识;社会主义核心价值观;国家治理;公平正义[作者简介] 宋友文,哲学博士,中国人民大学马克思主义学院教授㊁博士生导师㊂ 社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,是国家治理现代化的内在精神支撑㊂作为国家治理的制度成果展示,社会主义核心价值观被写入宪法,社会主义核心价值观融入社会治理和法治建设正积极实施和扎实推进㊂培育和弘扬社会主义核心价值观取得重要进展,说明社会主义核心价值观得到了国家㊁社会和公民各个层面的高度认同和积极践履㊂由此不难看出,社会主义核心价值观作为凝聚社会共识的价值表达,已经成为一种普遍的事实性存在㊂为了继续深化关于社会主义核心价值观的学理研究,我们需要从理论逻辑和实践逻辑上探索社会主义核心价值观凝聚社会共识的价值表达及其实现㊂一、现代价值论的反思与价值概念的澄明对社会主义核心价值观的学理分析,应将其放在整个现代价值论研究的思想史背景下来考察㊂厘清价值思想史的逻辑理路,澄明价值探索的古今之变,阐明价值现象的社会发展规律,是深化社会主义核心价值观社会主义核心价值观研究2022年第1期研究的题中应有之义㊂1.现代价值论的理路反思价值(v a l u e)作为一种具有普遍范式意义的哲学概念的出场,本身就是一个现代事件㊂19世纪末以来学者们对价值进行专门的哲学研究,由此诞生了一门新的学科领域,即价值论(a x i o l o g y)㊂虽然价值论是现代哲学的一个重要分支,但是人们对价值问题的研究古已有之㊂只不过传统哲学对价值问题的研究更多的是将其孤立于诸多领域来进行考察,而且主要是伦理学对 善 (g o o d)问题的研究㊂而19世纪以后的价值论突破了伦理学关于 善 的研究论域,甚至大有替代 善 的研究之势㊂换句话说,价值论提供了一种将经济领域㊁道德领域㊁美学领域甚至逻辑方面的各种各样的价值问题统摄起来的理论框架和研究范式㊂当然, 价值 研究之所以能取代 善 的研究,不仅是价值论学科范式的转换,更是人们生存方式和思维方式的转换㊂在传统社会,社会结构没有分化,人们对价值问题的关注和社会秩序的理解主要来自宇宙和自然的存在之链,人们对生活的意义感和价值感的认可是高度一致的㊂而到了现代社会,随着宇宙和自然的祛魅,每个人对社会生活中什么是有意义的㊁什么是值得做的这类问题,开始有了分歧甚至产生冲突,社会秩序也因人们对价值问题有了多元的看法而变得越来越难以整合㊂价值论和现代价值哲学的滥觞,秉持了休谟提出的事实与价值二分的原则,认为从事实中推导不出价值,或者说事实与价值之间不具有逻辑上的推导关系㊂价值论的这套主张折射出传统哲学与现代哲学之间存在具有原则高度的差异㊂传统哲学所表征的世界观,是一个带有目的论色彩的宇宙秩序,这种世界观认为世界中的每个事物都有其目的并隶属于整个宇宙秩序㊂人生的意义也都可以从目的论式的宇宙秩序中寻找㊂因此,在这个世界中,事实与价值是统一的㊂而到了现代社会,人不再慑服于自然和宇宙,人生的意义因为人能够创造历史而得以彰显㊂可以说,传统目的论式宇宙观的解体很自然地就会带来价值的主观主义,于是价值就被看作是主观的,或者说价值是主观赋予事实的㊂由此不难发现,所谓事实与价值的二分,是建立在价值主观主义基础上的㊂如果价值只是奠基于主观因素,没有一套客观普遍的标准来衡量不同价值的高低,则不同的价值之间就无法进行比较㊂如果这样的话,人们在组织社会并维持一定的秩序时,只能将各种不同的价值放在括号中悬置起来㊂基于这种考虑,现代西方价值论转向规范研究,认为社会秩序的首要价值原则是公正,公正是一种规范性共识㊂2.价值概念的历史唯物主义澄明从现代西方价值论对价值的研究的发展逻辑可以看出,基于事实与价值㊁价值与规范的区分是有前提和条件的,这主要是基于价值主观主义的哲学依据而得出的㊂问题是,价值真的是主观的吗?价值就只是人们的兴趣㊁喜好和愿望吗?从历史唯物主义的分析框架来检视价值概念时,我们发现价值本身具有客观性和规律性㊂通常在理解价值概念时,人们一般将其界定为物对人需要的满足㊂虽然从词源学上看,价值这个概念主要始于物对人需要的满足,但要想准确地㊁深入地理解价值的科学内涵,不能简单地停留在词源学的考察上,而要诉诸社会历史的分析㊂在这一点上,我们运用历史唯物主义的分析框架可以看得一清二楚㊂马克思晚年在‘评阿㊃瓦格纳的<政治经济学社会主义核心价值观凝聚社会共识的价值表达及其实现教科书>“中精辟地指出,人 通过活动来取得一定的外界物,从而满足自己的需要㊂(因而,他们是从生产开始的㊂)由于这一过程的重复,这些物能使人们 满足需要 这一属性,就铭记在他们的头脑中了 [1]405㊂随着人类社会的发展,人们的需要和借以获得满足需要的活动形式逐渐增加,于是,人们将这些能够满足人们需要的外界物与其他外界物区分开来,并按照类别给予命名㊂ 这种语言上的名称,只是作为概念反映出那种通过不断重复的活动变成经验的东西,也就是反映出,一定的外界物是为了满足已经生活在一定的社会联系中的人{这是从存在语言这一点必然得出的假设}的需要服务的㊂ [1]405也就是说,人与外界物之间的关系不是静止的理论关系,而是处于生产实践和社会关系的发展过程当中的,人们头脑中的价值概念就是人们在探寻能够满足自身或社会需要的实践活动及其所属的社会关系中生发和拓展的㊂从历史唯物主义的角度看,价值是对人们实践及其社会关系的一种理论抽象㊂马克思在‘资本论“中对商品价值的分析很明确,商品之所以具有价值是因为它内含抽象的人类劳动㊂更为重要的是,商品在交换关系中取得这种价值对象性,是与使用对象性相分离的㊂实际上,劳动产品分裂为有用物和价值物,只是发生在商品交换十分发达和普遍的社会关系中㊂所以,马克思认为,价值范畴是资本主义生产方式充分发展的产物,价值正是因为商品生产方式才被独立出来成为可见的㊁可分析的,因此,价值是一定社会关系的产物,是人的活动的一定的存在方式㊂ 只有通过人的社会实践和社会关系才能构成价值及其表现形式㊂在马克思看来,物的存在本身并不是价值的存在,正如经济价值是以交换价值的形式表现出来一样,也只能通过实践活动㊁社会关系,人的行为的潜在价值变成显现的价值,并逐渐发展为包括了政治㊁法律㊁道德㊁审美等各类现实形态的复杂价值体系㊂价值不仅体现着有用性㊁效用,还体现着内在价值的共同性和历史的普遍性意义㊂ [2]马克思在分析商品价值的概念的基础上揭示了价值的社会性和历史性的普遍规律㊂马克思分析价值概念当然不仅是停留在肯定商品价值及其资本主义的政治㊁法律㊁道德㊁审美等社会关系上,而是通过批判资本主义这种存在方式达到对共产主义(自由人联合体)的追求和向往㊂可以说,马克思对价值概念的分析具有重要的革命性意义,那就是为改造世界提供了价值导向和方法论支撑㊂作为人的活动的一定的存在方式的价值的产生,是由于人类劳动本身分裂为抽象劳动和具体劳动,并且抽象劳动支配和统治了具体劳动㊂为什么会出现这种二元对立和分裂呢?这源自世俗世界(资本主义社会)的自我分裂和自我矛盾㊂ 因此,对于这个世俗基础本身应当在自身中㊁从它的矛盾中去理解,并且在实践中使之发生革命㊂ [3]所以说,共产主义革命是要取消统治与被统治的二元对立关系㊂马克思的这种方法是一种真正的批判,是对资本主义生产方式存在条件的批判,也是对无产阶级进行社会革命和实现自身解放条件的澄明㊂这是一种历史唯物主义对资本主义生产方式的自我批判㊂这种批判可以得出一个具有重要启示性的结论:价值是事物本身内在矛盾发展的一种带有目的性和方向性的趋势㊂这种趋势就集中体现为人们经常说的 应然 ㊂只不过, 应然 是从 实然 的内在矛盾发展中社会主义核心价值观研究2022年第1期得出来的一种方向性存在㊂在这一意义上,价值是 实然 与 应然 的辩证统一,现代西方价值论所主张的事实与价值的二分也是站不住脚的㊂因此,价值是一种关乎 值得的 (t h e d e s i r a b l e)而不是 想要的 (t h e d e s i r e d)的事情㊂人们对 值得的 事情的理解,是能够通过研究社会发展规律而达成共识,正像人们对价值概念的认真严肃研究能达成共识一样㊂这也就是说,价值观的形成与发展也是有规律可循的,尽管人们可以持有不同的价值观㊂于是,在价值的社会实践活动及其理解过程中,人们逐渐形成了关于价值的根本观点,即形成了一定的价值观㊂作为世界观重要组成部分的价值观,是人们社会意识的内核,是一种有关什么是 值得的 的稳定的看法,深刻影响着人们对行为方式㊁思维方式和人生意义的选择,规约着人们的社会实践活动,引导着人类社会发展的方向㊂进而言之,价值观的内在要素集中体现为两个方面:一方面表现为价值取向和价值追求,凝结为一定的价值目标,为人们的行为提供奋斗的方向;另一方面表现为价值尺度和价值准则,凝结为一定的价值规范,为人们的行为提供正当的理由㊂二、社会主义核心价值观是凝聚社会共识的价值表达价值观是人们内心深处的一种精神追求和规范准则㊂拥有一套成熟㊁稳定㊁科学的价值观是一个人身心健康的重要标志,也是一个社会有序运行的内在要求㊂价值观的社会作用,归根到底是发挥重要的社会整合功能,而价值观社会整合功能的实现,则需要通过社会的核心价值观来凝聚社会共识㊂所谓社会共识,不等同于铁板一块,并不是要使社会成员的利益诉求和价值观念整齐划一㊁完全相同㊂共识所力图达到的,用中国的古话来说就是 和而不同 ;用现代话语来说,就是让各种不同的价值观念和利益诉求能够在一个大家都愿意接受的公正的平台上有秩序地解决,以保证彼此之间最大限度的理解㊁共存与发展㊂共识涉及社会中什么是值得追求的,什么是不值得追求的,什么是应该做的,什么是不应该做的㊂因此,寻找社会共识就是寻找社会中的价值共识,即核心价值观㊂1.社会主义核心价值观凝聚社会共识的时代背景考察社会发展的价值共识,必须将其放在一定的时代背景下㊂改革开放以来,我国社会进入了转型时期,即中国社会从传统社会向现代社会㊁从封闭性社会向开放性社会的变迁和发展㊂概括来说,就是中国社会从传统社会向现代社会的转变和过渡㊂从国内情况来看,随着改革开放的深化和社会主义市场经济的不断发展,我国经济社会生活的各个领域都发生了深刻的变化,无论是社会经济成分还是组织形式,不管是就业方式还是利益格局和分配方式,都日渐多样化㊂我国社会生活所发生的这种深刻的变化,反映在人们的思想观念上,就体现为价值观念多元多样多变的趋势㊂从积极方面来看,这种趋势体现了社会主义现代化建设的成果,是我国思想文化领域日益繁荣的重要表现㊂根据历史唯物主义的基本原理,社会意识多样化是现代社会发展的一种必然结果,各种社会意识和思想文化的交流㊁碰撞㊁融合,有利于激发社会的创造活力与生命力,有利于推动思想文化的创新㊁繁荣与发展,有利于满足人们不同层次的精神需要㊂特别是随着人们思想活动独立性㊁选社会主义核心价值观凝聚社会共识的价值表达及其实现择性㊁多变性㊁差异性的不断增强,与改革开放和市场经济相适应的自由意识㊁民主意识㊁平等意识㊁竞争意识㊁公平意识㊁效率意识㊁创新意识㊁法治意识等蓬勃发展;人们的思想意识不断获得新的解放,释放出前所未有的探索精神和创造活力,人们的思想状态和精神风貌发生了巨大的变化;社会意识的内容和形式变得更加丰富多彩,人们的精神生活变得更加充实和生动活泼㊂从消极方面来看,社会意识多样化很容易滑向价值相对主义甚至虚无主义的泥潭㊂因此,在价值观念多元多样多变的当代中国,如何凝聚社会共识㊁谋求共同发展㊁促进共建共享,是中国共产党治国理政需要加以重点破解的难题㊂进一步说,当前社会经济体制改革不断深化,社会行业和阶层结构不断发展,利益格局分化重整,人们的思想观念深刻变化,在这种态势下,凝聚社会共识与过去相比,其难度更大㊂但越是在这种情况下,越需要凝聚共识㊂正如习近平所说: 凝聚共识很重要,思想认识不统一时要找最大公约数㊂我们十三亿人,八千二百多万党员,包括海外同胞,大家能凝聚共识,本身就是力量㊂ [4]从世界情势来看,核心价值观越来越成为国际竞争的软实力㊂在当代世界,意识形态的较量集中体现为文化软实力特别是核心价值观之间的竞争㊂文化软实力是一个民族或国家的文明精神和文化力量,在一定程度上表现为该民族或国家中社会成员的精神品格㊁文明气质和内在的聚合力,而这一切主要源自人们对生活于其中的社会的核心价值观的认可和接受㊂可以说,核心价值观越来越被视作文化软实力的灵魂和文化软实力建设的重点㊂ 这是决定文化性质和方向的最深层次要素㊂一个国家的文化软实力,从根本上说,取决于其核心价值观的生命力㊁凝聚力㊁感召力㊂ [5]文化软实力的精髓是其中的核心价值观,它直接反映了民族的内在凝聚力和国家的核心竞争力㊂我们知道,一些西方发达国家竭力向外推销他们的生活方式㊁价值观念和思想文化㊂应该说,正常的文化文明交流互鉴是我们倡导的,但需要指出的是,如果我们对西方价值观日渐多样化㊁隐蔽化的推销手段和方式熟视无睹甚至乐在其中,丧失应有的警惕,就很容易落入他们所制造的意识形态陷阱,势必失去自己的主心骨㊂要清醒地看到,在国际价值观竞争中,西方国家仍然占据强势地位,掌握较多的话语权,主要表现为以美国为代表的西方国家凭借雄厚的经济科技实力和媒介传播优势,竭力推销所谓的自由㊁民主等 普世价值 ,大搞价值观外交㊂在这里,一方面,我们要认清其宣扬 普世价值 的虚伪性,揭露其背后真实的底牌依然是国家利益;另一方面,我们要从西方国家的话语战略中汲取经验,培育具有世界历史意义的先进价值观㊂不能因为西方讲自由㊁民主,我们就反对讲自由㊁民主,而是要讲得㊁做得比他们还要好!正如毛泽东所说: 中国应当对于人类有较大的贡献㊂ [6]我们理应不断凝聚社会发展的共识,拿得出反映当代实践㊁不愧于时代潮流的响当当的核心价值观,积极培育国家治理现代化的精神动力,主动向世界展示我国的国际形象和在世界上应有的地位㊂2.社会主义核心价值观的国家治理意义人类文明进程表明,任何一个国家要把全社会的意志和力量凝聚起来,都必须有一套与其经济基础㊁政治制度相适应的核心价值观㊂我国是拥有14亿多人口㊁56个民族的大国,在当前价值多元的背景下,靠什么社会主义核心价值观研究2022年第1期凝聚人们的精神力量和整合社会的价值观面对国内国外的新情况新形势,借鉴人类社会不断前进和世界文明持续进步的历史经验,我们可以得出具有规律性的结论:在一个国家或一个民族发展的道路上,全社会共同认同的核心价值观是其存在发展赓续的最具有底蕴的㊁最持久的力量㊂ 如果一个民族㊁一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族㊁这个国家就无法前进㊂ [7]168具体到我们这样一个具有悠久历史传统的多民族国家来说,寻求和确立能够凝聚全国各族人民共同认可的价值观,事关国家前途命运,事关人民幸福安康㊂可以说,社会主义核心价值观的酝酿和正式提出以及所属基本内容的框定,表征了中国特色社会主义的发展方向,凝结了中华优秀传统文化的精神特质,承接了人类社会文明进步的历史潮流,是中国共产党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断㊂社会主义核心价值观的正式提出是对社会主义核心价值体系的深刻凝练,具有更加明确的价值导向㊁实践指向和民族特色㊂从学理上讲,社会主义核心价值体系应该是社会主义核心价值观的有机整体的呈现,社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内在要素的表达㊂因此,我们讲社会主义核心价值观,不能脱离社会主义核心价值体系㊂需要加以说明的是,社会主义核心价值观虽然已经有了现有的价值要素,也已经划分为三个层面的价值要求,但是这三个层面的内在的有机联系和逻辑理路还有待进一步厘清㊂概括地讲,社会主义核心价值体系就是社会主义核心价值观各要素之间有机联系的所指㊂今天,坚持社会主义核心价值体系作为新时代中国特色社会主义基本方略之一,为进一步培育和践行社会主义核心价值观提供了整体性理论逻辑依据㊂因此,社会主义核心价值观作为国家治理的价值理念支撑,其深层次的理路就是社会主义核心价值体系作为社会主义意识形态的本质要求,这种理论逻辑关系本身就是对社会主义实践发展特别是国家治理的历史规律的深刻把握㊂从人类社会发展的历史进程来看,社会主义的历史是不断从理想走向现实的过程㊂与其他社会形态根本不同的是,社会主义首先是作为一种理想社会的愿景和蓝图而出现的,其他社会形态都不是事先作为价值理想而被追求的结果,而是历史发展的直接结果㊂从逻辑上讲,社会主义的建设和发展会比其他社会形态更充分更自觉地运用社会发展规律㊂而从实践上看,科学社会主义运动更是把这种价值理想奠基在遵循社会发展的客观规律之上㊂因此,在社会主义变成现实的运动之后,人们认为社会主义是值得追求的,为社会主义而努力奋斗甚至牺牲也是 值得的 ㊂更为重要的是,社会主义制度在经济文化相对落后的国家建立以后,如何治理社会主义国家就成为一个具有世界意义的难题㊂这种难题很大程度上在于如何处理治国理政的价值正当性和规范有效性问题㊂社会主义国家治理的理论和实践不断深入发展,特别是在中国改革开放之后,社会主义国家治理就要合理有效地应对社会各个领域中出现的价值与规范问题,以便更好地凝聚社会共识,更好地为发展中国特色社会主义现代化提供源源不断的精神动力㊂三、社会主义核心价值观凝聚社会共识的价值实现根据对价值观内在要素构成的学理分社会主义核心价值观凝聚社会共识的价值表达及其实现析,我们认为社会主义核心价值观一方面表征了一个民族或国家的价值理想与图景,另一方面刻画了一个社会的价值规范与准则㊂同样,社会主义核心价值观凝聚社会共识集中体现为价值理想和价值规范两个层次㊂在这两个层次上,以公正为典型形态的价值规范具有一定的优先性和前提性㊂因此,我们在讨论社会主义核心价值观凝聚社会共识的价值实现时,就与社会公平正义的制度安排结合起来了,成为国家治理现代化的深层价值依据㊂1.社会主义核心价值观凝聚社会共识的两个层面社会主义核心价值观之所以能够凝聚社会共识,其中很重要的一个方面就是社会主义核心价值观承载了中国人民对未来生活㊁未来社会的美好愿景,凝结为国家层面的价值理想㊂建设一个富强㊁民主㊁文明㊁和谐的社会主义现代化国家是近代以来中国人苦苦探寻和孜孜以求的方向,反映了全体中国人民和中华民族的价值理想,凝结为中国梦的价值表达㊂可以说,富强㊁民主㊁文明㊁和谐就是中国梦的价值目标㊂ 中国梦意味着中国人民和中华民族的价值体认和价值追求,意味着全面建成小康社会㊁实现中华民族伟大复兴,意味着每一个人都能在为中国梦的奋斗中实现自己的梦想,意味着中华民族团结奋斗的最大公约数,意味着中华民族为人类和平与发展作出更大贡献的真诚意愿㊂ [7]161中国梦,把国家的远大目标㊁民族的集体向往㊁人民的深情期盼融为一体,体现了中华民族和中国人民的整体利益,表达了中华儿女的共同心愿,具有很强的利益包容性㊁价值包容性㊁愿景包容性㊂中国梦展现了中华民族深厚而浓烈的家国情怀,其最大的特点就是把国家前进的方向㊁民族发展的前途同每个家庭㊁每个社会成员的美好期待紧密相连㊁相互贯通㊂因此,中国梦一经提出后,就很快得到海内外中华儿女的积极响应,成为当代中国发展进步的最大公约数,吹响了全体中国人民和中华民族团结奋进的时代号角㊂社会主义核心价值观之所以能够凝聚社会共识,另一个重要原因在于社会主义核心价值观是社会系统得以正常运行和发展㊁社会秩序得以有效整合和维系的内在要求㊂我们通过研究现代价值思想史发现,在现代社会价值排序和选择的过程中,由于可供分配的各种社会资源的相对稀缺性和人们思想觉悟道德水准的相对有限性,公正成为制约其他价值顺利实现的前提性㊁必要性条件㊂ 只有当一个社会是公正的时候,其他的价值才有可能得到充分的实现㊂因此一个公正的架构是其他价值实现的必要条件,如果没有这个公正架构, 其他的人生价值也很难有实现的机会㊂ [8]在价值多元化㊁个体化的现代社会,公正被视为诸多价值中具有优先性的价值,是社会顺利有序发展的规范性共识的集中体现㊂具体来说,作为当前社会主义初级阶段的价值选择的社会主义核心价值观,就不能不考虑诸多价值要素的优先性问题,这样才能更加凝聚社会发展的最大共识,才能更具有现实性和针对性㊂公正作为一种基本的制度架构和制度安排,对促进社会和谐发展具有深远和持久影响,对建设一个什么样的㊁值得追求的国家具有正当性㊁合法性的证成意义,同时对引导规范人们的社会关系和思想行为具有基础性的价值构成性意义㊂可以说,公正作为价值要素的优先性本身要求社会主义核心价值观与社会主义制度的内在耦合,体现中国特色社会主义制度成熟定型的价值表达㊂。
