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题目1未回答满分2.00未标记标记题目题干城邦一般小国寡民，但是并不是一个个独立的政治实体，它们之间建立了强大的中央集权国家。
选择一项：对错反馈正确的答案是“错”。
题目2未回答满分2.00未标记标记题目题干资本主义形成时期的政治思想是以国家高于社会和个人为主要特征的。
选择一项：对错反馈正确的答案是“错”。
题目3未回答满分2.00未标记标记题目题干秦国改革和谋求统一的指导思想是儒家思想。
选择一项：对错反馈正确的答案是“错”。
题目4未回答满分2.00未标记标记题目题干清中期，汉学家戴震在考据的基础上，对程朱理学进行了全面批判。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目5未回答满分2.00未标记标记题目题干布丹提出了国家主权的学说。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目6未回答满分2.00未标记标记题目题干面对宋朝严峻的形式，改革思想的重点是岁币改革。
选择一项：对错反馈正确的答案是“错”。
题目7未回答满分2.00未标记标记题目题干洛克进一步将人的自然权利充实为生命权、财产权。
选择一项：对错反馈正确的答案是“错”。
题目8未回答满分2.00未标记标记题目题干西方政治思想始终重视如何为政、从政。
选择一项：对错反馈正确的答案是“错”。
题目9未回答满分2.00未标记标记题目题干（）把政治理解为对国家事务的管理选择一项：a. 古中国b. 古罗马c. 古希腊d. 古埃及反馈你的回答不正确正确答案是：古中国题目10未回答满分2.00未标记标记题目题干智者对社会、政治和伦理问题进行了广泛的探讨。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目11未回答满分2.00未标记标记题目题干启蒙运动步入文艺复兴运动的后尘，成为了欧洲历史上第二次思想解放运动。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目12未回答满分2.00未标记标记题目题干西方政治思想从古代一直到近代，始终重视如何（），管理国家的问题直到19世纪末期才引起思想家们突出的关注。
中外政治思想史试题参考答案一、单项选择题（每小题1分，共12分，请将所选答案的字母填写在括号内）1．C 2.D 3.A 4.C 5.B 6.D 7.A 8.C 9.B 10.A 11.C 12.D二、名词解释（每小题12分，共36分）13.奥古斯丁是古罗马时期的神学家，他的传世之作是《上帝之城》。
（2分）他以《圣经》为最高权威，极力推崇信仰，贬低理性。
在《上帝之城》中，他从神学的角度研究国家，从人与上帝的关系中考察人，考察国家和政治问题。
（5分）从理论上总结了基督教的政治价值观，对中世纪的政教关系生产了深刻的影响，成为中世纪教会的基本信条，奥古斯丁本人也因此在基督教会内享受巨大声望。
（5分）14.霍布斯托马斯·霍布斯，17世纪英国哲学家和政治思想家，西方近代政治学理论的系统阐发者。
他在哲学、政治学、伦理学等许多领域做出了开创性的贡献，被誉为“现代人之父”。
（4分）从自然状态出发，以社会契约论解释国家权力产生过程，以自然法和自然权利论证人权，正是这一时期政治思想家具备的一个共同特征。
霍布斯就是这一潮流的创始人。
（6分）他的主要著作有《论法的原理》、《论公民》、《利维坦》等。
（2分）15.进谏与纳谏是君主政治时期的一项重要政治活动内容，主要表现为君臣互动，臣进谏君纳谏，成为君主政治的一种调解机制。
（6分）李世民在位期间大体能做到从谏如流，是历史上最善于求谏、纳谏的帝王。
他还对纳谏进行了理论思考，《帝范》中就有《纳谏》、《去谗》，谈论纳谏问题。
（6分）三、简答题（每小题16分，共32分）16.简述卢梭社会契约论的特征。
卢梭在《在社会契约论》一书中，阐述了通过社会契约建立国家的思想。
卢梭设想的社会契约基本过程是：在缔定社会契约时，每一个人把自身的一切权利全部转让给整体集体；由于任何一个结合者也同样这样做，他就可以从集体那里获得自己所要让渡给别人的同样权利，得到自己所丧失的一切东西的等价物，并且以更大的力量保全自己的所有；人民是主权者，就不会损害全体成员和任何个别的人。
中外政治思想史试卷及答案一、名词解释1.哲学王柏拉图以社会分工理论为基础，把政治统治权完全交给少数哲学家，他把实现国家的改造和理想国家实现的希望，完全寄托于真正的哲学家能够掌握国家最高权力上。
根据柏拉图设计的政治结构，哲学家垄断城邦全部政治权力，被置于等级结构的顶端，即哲学家为王（哲学王），其他各等级则完全被排斥在城邦权力体系之外。
哲学家执政治国是柏拉图《理想国》中最具特色的内容之一，也是柏拉图理想国家的核心内容。
2.权力政治观权力政治观是西方近现代的基本政治观。
这一政治观认为，政治权力的建立来源于维护个人权利的要求。
围绕着权力，人们形成了一系列的新观念，从马基雅维利的“国家理性”到布丹的“主权”理论，西方政治思想搭建了权力政治观的基本框架，确立了近代西方政治思想的基本体系。
3.人民主权主权概念代表了近代西方政治思想发展的一个基本方向。
卢梭创造性地把主权与人民联系起来，以“人民是主权者”为基点，以“主权在民”、“公意”、人民立法、直接民主等理论为核心，对主权学说做了全新的解释。
在近代西方政治思想史上，卢梭第一次完整地提出了人民主权的学说，对后来西方国家的政治实践和政治思想均产生重要影响。
当然，卢梭人民主权理论也存在这否认代议制的可能、否认权力的分立与制衡的重要性、空想性等缺陷。
4.封建论中国古代自秦以来就一直存在着对分封制和郡县制孰优孰劣的争论。
唐代中期，藩镇割据，中央集权衰落。
为维护中央集权，柳宗元作《封建论》一文，从社会发展的必然规律的高度，论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性，结束了汉魏以来对于这一问题的长期争论。
他的观点“代表着郡县制的最高成就”，受到人们重视。
5.黄宗羲黄宗羲，世称梨洲先生，浙江余姚人，是复兴社的主要成员之一。
明朝灭亡后，他曾参加抗清斗争，失败后，拒绝与清合作，居家著述。
他在政治思想方面的著述有《明夷待访录》、《孟子师说》、《宋元学案》等。
黄宗羲是明末清初思想大师，其思想是对传统思想的批判性继承，有不少具有时代特色的积极因素，对清末维新思潮的形成起一定作用。
中外政治思想史01任务0005
贵州电大形成性考核课程号：5205582
判断题(共20题,共40分)
第1题，(2分)
在希腊，政治学是关于城邦的学问和技术。
√
×
[运用所学知识分析以上题目，并完成作答]
参考答案：√
第2题，(2分)
古代希腊的哲学家们认为政治的运行受到自然法的支配。
√
×
[运用所学知识分析以上题目，并完成作答]
参考答案：√
第3题，(2分)
从人的角度出发来研究现实政治问题成为马基雅维利神权政治观的基础。
√
×
[运用所学知识分析以上题目，并完成作答]
参考答案：×
第4题，(2分)
中国系统的思想体系产生于春秋战国时期。
√
×。
《中外政治思想史》期末试题总共50题共100分一. 单选题（共20题,共40分）A.神学政治观B.人文主义C.权利政治观D.自由主义A.古埃及B.古罗马C.迈锡尼D.马其顿3. 17世纪初，在法国、西班牙、意大利、德国等传统国家的包围之下，（）突破封锁，首先建立起A.英国B.尼德兰C.意大利D.希腊4. 黑格尔的政治思想是德国政治思想最系统、最丰富的表现。
在个人和国家的关系上，他明确认为国家是目的而不是手段，国家高于社会和个人。
为了实现德国的统一，他主张建立一个统一的（）国家。
（2A.君主立宪制B.民主共和C.民主制D.君主制5. 强调个人自由，限制政府权力是法国新兴工业资产阶级的政治主张，（）正是这一主张的典型代A.保守主义B.民族主义C.自由主义D.国家主义6. 荷兰政治思想家（）较早地对自然法的理论进行全面的阐释，初步地提出了自然权利的主张。
他A.奥兰治B.格老秀斯C.斯宾诺莎D.霍布斯7. 王通主张的（），有利于思想文化的发展，也有利于儒学的改造、复兴，有一定的积极意义。
（2A.三教可一B.三教合一C.三教归儒D.独崇儒术A.改革土地制度B.改革官员的选拔与管理制度C.三教合流D.强本节用A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想10. 资本主义形成时期的政治思想是以（）为主要特征的。
（2分）A.自然政治观决定人们的政治意识B.神学的形式表现出来C.国家高于社会和个人D.民族国家和个人精神A.表象和实际B.片段和部分C.本质和规律D.宏观和微观12. 西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（）。
东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思A.天人合一B.谶纬之学C.纲常名教D.玄学政治A.产生到繁荣B.繁荣到衰落C.确立到发展D.延续与完成A.上帝崇拜B.祖先崇拜C.集权与专制D.重民和政治调节A.排除教会对世俗权力的干涉B.提高和巩固教会的地位C.树立教权高于王权的思想意识D.阐述国家产生于上帝安排的说法16. （）步文艺复兴运动之后尘，继承了它的精神财富，使欧洲资产阶级的思想革命达到“顶峰”，成A.文艺复兴运动B.尼德兰革命C.英国革命D.启蒙运动A.宗教改革运动B.英国革命C.巴黎公社D.文艺复兴运动18. 奥古斯丁的传世作（）从理论上总结了基督教的政治价值观，对人们的政治观念，对教会与国A.《世人之城》（或称《地上之城》）B.《上帝之城》C.《政治学》D.《理想国》19. （）运动发生于英国17世纪的后期，很快传到北欧大多数国家，并且对美洲产生了影响。
形考任务一题目1正确答案是：演变型题目2正确答案是：国家政权题目3正确答案是：阶级分析题目4正确答案是：美国题目5正确答案是：古代希腊题目6正确答案是：司马谈题目7正确答案是：重民思想题目8正确答案是：中外政治思想史题目9正确答案是：传统政治思想题目10正确答案是：中国古代题目11正确答案是：法家思想题目12正确答案是：李斯题目13正确答案是：王皇帝题目14正确答案是：“百家争鸣”题目15正确答案是：三教可一题目16正确答案是：董仲舒题目17正确答案是：谶纬之学题目18正确答案是：秦始皇题目19正确答案是：西塞罗题目20正确答案是：神学政治观题目21正确答案是：基督教题目22正确答案是：自然法题目23正确答案是：人的等级身份和公开的不平等题目24正确答案是：《上帝之城》题目25正确答案是：马西略形考任务二题目1正确答案是：教会与国家的关系题目2正确答案是：《论世界帝国》题目3正确答案是：人法题目4正确答案是：王通题目5正确答案是：吏为民役题目6正确答案是：道统论题目7正确答案是：、《封建论》题目8正确答案是：韩愈题目9正确答案是：改革官员的选拔与管理制度题目10正确答案是：民本题目11正确答案是：理性“理性时代”题目12正确答案是：主权题目13正确答案是：自由派/民主派题目14正确答案是：民族国家和个人精神题目15正确答案是：《论法的精神》《社会契约论》题目16正确答案是：乔治黑格尔题目17正确答案是：国际法题目19正确答案是：自由主义和保守主义题目20正确答案是：黑格尔君主立宪制题目21正确答案是：杰斐逊汉密尔顿题目22正确答案是：自由主义题目23正确答案是：格老秀斯题目24正确答案是：郡县制官僚制题目25正确答案是：李悝/《法经》形考任务三题目1正确答案是：重道德、讲礼仁题目2正确答案是：上帝崇拜和祖先崇拜题目3正确答案是：产生到繁荣题目4正确答案是：绝对权威题目5正确答案是：注重调节题目6正确答案是：薄伽丘题目7正确答案是：公民理论题目8正确答案是：加尔文题目9正确答案是：人文主义题目10正确答案是：马基雅维利题目11正确答案是：托马斯莫尔题目12正确答案是：权利题目13正确答案是：永恒性题目14正确答案是：主权思想题目15正确答案是：康帕内拉题目16正确答案是：资产阶级题目17正确答案是：魏源题目18正确答案是：龚自珍题目19正确答案是：王夫之题目20正确答案是：集权与专制题目21正确答案是：戴震题目22正确答案是：1919题目23正确答案是：《南京条约》题目24正确答案是：一个物质器官题目25正确答案是：《辛丑条约》形考任务四题目1正确答案是：朱熹题目2正确答案是：以宽治民题目3正确答案是：泰州学派/王艮题目4正确答案是：元代题目5正确答案是：许衡题目6正确答案是：周敦颐题目7正确答案是：王安石变法题目8正确答案是：维护君主统治题目9正确答案是：吏治与财政改革题目11正确答案是：《政府论》题目12正确答案是：民主制题目13正确答案是：民主政体题目14正确答案是：格劳秀斯题目15正确答案是：方式原则题目16正确答案是：贵族制题目17正确答案是：霍布斯题目18正确答案是：归属原则题目19正确答案是：寡头政体题目20正确答案是：《论宗教宽容》题目21正确答案是：君主制题目22正确答案是：《论公民》题目23正确答案是：分权学说题目24正确答案是：目的原则题目25正确答案是：君主政体。
中外政治思想史形成性考核册参考答案1-4二、名词解释1．政治思想政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。
政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、管理（治理）国家是政治思想的主要内容。
它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。
2．苏格拉底对希腊政治思想作出重大贡献的思想家。
苏格拉底是智者们的同时代人。
他与智者一起，推动了希腊哲学研究兴趣的转向，即由自然转向人和社会。
探究事物的本性(自然)，探讨普遍定义的思考方式是苏格拉底的一大贡献，也是柏拉图“理念”论的直接思想来源。
在对道德和政治法律问题的讨论中，苏格拉底也将其提高到合乎逻辑的定义和解释的水平。
这是后来他的学生柏拉图和再传弟子亚里士多德构造博大的政治哲学体系的前提。
苏格拉底强调道德是城邦政治的基础，而知识和教育是城邦政治的根本。
他极其重视知识的价值，并提出“美德即知识”的著名论断。
他主张贤人政治或专家政治。
在他看来，治国是一门专门的知识，甚至是一门艺术，需要专门的训练，政治家应该是具有相应知识的人。
这些思想后来都被柏拉图所继承。
3．双城论双城理论是奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。
奥古斯丁依据人类原罪说“恩典”理论（原罪救赎说），区分了所谓“上帝之城”(天上之城)和世人之城”(地上之城)。
它们分别是圣者与不义者之城，是注定要得救者与注定会受惩罚者之城。
依照奥古斯丁的理论，两个城在现实社会是混合在一起的。
上帝之城是由注定得救的基督徒组成的，其余的人则构成世人之城。
到末日审判的时候，两座城才彻底分开。
上帝之城是最高的善，是永久和完美的和平，人们在其中享受永生的幸福。
要想被上帝选中，进入上帝之城，就要尽力行善。
而世人之城的人们无论多么富足，他们仍是悲惨的，注定被上帝所摈弃，永远遭受魔鬼统治的痛苦。
在区分“上帝之城”与“世人之城”的基础上，奥古斯丁阐述了他关于国家与教会的思想。
中外政治思想史（任务一、二）目1“与民为敌而民必胜之”的观点是传统抑民思想的认识顶点。
正确的答案是“错”。
题目2政治思想的核心是国家权力问题。
正确的答案是“对”。
题目3杰斐逊是美国总统，是美国著名的政治家和启蒙思想家。
正确的答案是“对”。
题目4卢梭使用社会契约论论证了人民主权的基本思想。
正确的答案是“对”。
题目5中国传统的政治思想要解决建立何种形式的政体的问题。
正确的答案是“错”。
题目6城邦一般小国寡民，但是并不是一个个独立的政治实体，它们之间建立了强大的中央集权国家。
正确的答案是“错”。
题目7一个拥有了主权的共同体才能成为国家。
正确的答案是“对”。
题目8中国古代的政治思想家始终将重点放在人际关系和治国原则的研究上，关注人行为的道德标准和为证、从政的方法。
正确的答案是“对”。
题目9西方文化表现出了推理性，强调逻辑思辨。
正确的答案是“对”。
题目10从苏格拉底开始，政治学成为了一门独立的学科。
正确的答案是“错”。
题目11政治思想还有民族文化的影响具有一定的民族性。
正确的答案是“对”。
题目12君、民、国三者中，民是最基础性的要素。
正确的答案是“对”。
题目13每种政治思想都不能脱离它所产生的时代，因此政治思想具有时代性。
正确的答案是“对”。
题目14韩愈被列宁誉为“中国二十一世纪的改革家”。
正确的答案是“错”。
题目15在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为权利政治观。
正确的答案是“错”。
题目16玄学不重研究具体的政治社会问题，脱离了政治。
正确的答案是“错”。
题目17儒家学派的创立者是孟子。
正确的答案是“错”。
题目18柏拉图认为，正义集中体现在社会分工上，国家正义就是国家的三个等级各司其职、分工合作。
正确的答案是“对”。
题目19西方政治思想的发展是一贯性的，主线就是自由主义。
正确的答案是“错”。
题目20政治思想的核心是国家组织问题。
正确的答案是“错”。
题目21希腊城邦民主制的繁荣带来了公民的广泛参与。
中外政治思想史形成性考核册参考答案14二、名词说明1．政治思想政治思想确实是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和爱护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。
政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、治理（治理）国家是政治思想的要紧内容。
它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。
2．苏格拉底对希腊政治思想作出重大奉献的思想家。
苏格拉底是智者们的同时代人。
他与智者一起，推动了希腊哲学研究爱好的转向，即由自然转向人和社会。
探究事物的本性(自然)，探讨普遍定义的摸索方式是苏格拉底的一大奉献，也是柏拉图“理念”论的直截了当思想来源。
在对道德和政治法律问题的讨论中，苏格拉底也将其提高到合乎逻辑的定义和说明的水平。
这是后来他的学生柏拉图和再传弟子亚里士多德构造博大的政治哲学体系的前提。
苏格拉底强调道德是城邦政治的基础，而知识和教育是城邦政治的全然。
他极其重视知识的价值，并提出“美德即知识”的闻名论断。
他主张贤人政治或专家政治。
在他看来，治国是一门专门的知识，甚至是一门艺术，需要专门的训练，政治家应该是具有相应知识的人。
这些思想后来都被柏拉图所继承。
3．双城论双城理论是奥古斯丁政治理论中最具阻碍的内容。
奥古斯丁依据人类原罪说“恩典”理论（原罪救赎说），区分了所谓“上帝之城”(天上之城)和世人之城”(地上之城)。
它们分别是圣者与不义者之城，是注定要得救者与注定会受惩处者之城。
依照奥古斯丁的理论，两个城在现实社会是混合在一起的。
上帝之城是由注定得救的基督徒组成的，其余的人则构成世人之城。
到末日审判的时候，两座城才完全分开。
上帝之城是最高的善，是永久和完美的和平，人们在其中享受永生的幸福。
要想被上帝选中，进入上帝之城，就要尽力行善。
而世人之城的人们不管多么富足，他们仍是凄惨的，注定被上帝所摈弃，永久遭受魔鬼统治的痛楚。
在区分“上帝之城”与“世人之城”的基础上，奥古斯丁阐述了他关于国家与教会的思想。
汉武帝时，（）以儒为主，吸收阴阳五行、法、墨等家的观点，提出了天人合一的政治论，为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。
选择一项：A．李斯B．陆贾C．贾谊D．董仲舒反馈你的回答正确正确答案是：D．董仲舒题目2正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干汉武帝采取多种措施提高儒学和儒生的政治社会地位，儒学成为官方学说。
到汉元帝时，儒学的地位更加巩固，最终完成了政治指导思想的转换。
此后成为中国政治思想的主流是（）。
选择一项：A．法家B．道家C．儒学D．墨家反馈你的回答正确正确答案是：C．儒学题目3不正确获得2.00分中的0.00分标记题目题干西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（）。
东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思想的主流。
选择一项：A．天人合一B．谶纬之学C．纲常名教D．玄学政治反馈你的回答不正确正确答案是：A．天人合一题目4正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干在中国传统政治思想史上，提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊，这是传统（）的认识顶点。
选择一项：A．天人合一B．重民思想C．抑民思想D．重农思想反馈你的回答正确正确答案是：B．重民思想题目5不正确获得2.00分中的0.00分标记题目题干（）是隋唐时期儒学复兴的先驱之一，也是儒学转型、发展中的重要人物。
选择一项：A．董仲舒B．王通C．韩愈D．柳宗元反馈你的回答不正确正确答案是：C．韩愈题目6正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干王通主张的（），有利于思想文化的发展，也有利于儒学的改造、复兴，有一定的积极意义。
选择一项：A．三教可一B．三教合一C．三教归儒D．独崇儒术反馈你的回答正确正确答案是：A．三教可一题目7正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干（）是李世民政治思想和政治实践的突出部分，也是以其为首的统治集团的共同思想主张。
选择一项：A．民轻B．民权C．民本D．民主反馈你的回答正确正确答案是：C．民本题目8正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干在位期间大体能做到从谏如流，是历史上最善于求谏、纳谏的帝王是（）。
【中外政治思想史】第一次作业参考答案：一、单项选择题1．A2．D3．C4．C5．C6．B7．A8．B9．D10．D二、名词解释1．政治思想政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。
政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、管理（治理）国家是政治思想的主要内容。
它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。
2．苏格拉底对希腊政治思想作出重大贡献的思想家。
苏格拉底是智者们的同时代人。
他与智者一起，推动了希腊哲学研究兴趣的转向，即由自然转向人和社会。
探究事物的本性(自然)，探讨普遍定义的思考方式是苏格拉底的一大贡献，也是柏拉图“理念”论的直接思想来源。
在对道德和政治法律问题的讨论中，苏格拉底也将其提高到合乎逻辑的定义和解释的水平。
这是后来他的学生柏拉图和再传弟子亚里士多德构造博大的政治哲学体系的前提。
苏格拉底强调道德是城邦政治的基础，而知识和教育是城邦政治的根本。
他极其重视知识的价值，并提出“美德即知识”的著名论断。
他主张贤人政治或专家政治。
在他看来，治国是一门专门的知识，甚至是一门艺术，需要专门的训练，政治家应该是具有相应知识的人。
这些思想后来都被柏拉图所继承。
3．神学政治观中世纪，基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。
基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观。
神学政治观维护封建统治，提高和巩固教会的地位。
神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威，作为判断是非的唯一标准；以爱“上帝”作为人们首要的行为规范和道德标准；主张王权神授，教权高于王权。
神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。
三、问答题1．什么是政治思想？它的基本特征是什么？政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。
政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、管理（治理）国家是政治思想的主要内容。
它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。
政治思想具有如下一些基本特征：（1）阶级性与社会性政治思想的阶级性首先是由于在阶级社会中各阶级都有各自的政治理想和政治要求，都要为实现各自的阶级目的而奋斗；其次表现为统治阶级的思想是每个社会的统治思想。
掌握政权的统治阶级利用手中掌握的各种工具，通过各种渠道，影响人们的政治意识和政治观点，这也就是所谓的政治社会化。
政治思想还具有社会性。
可以说政治思想的阶级性是蕴含在社会性之中的。
（2）时代性与继承性任何一种政治思想都是“应时而生，适时而变”的。
每个时代的政治思想都有其时代特点。
但是后代的政治思想又总是从前代继承而来。
（3）民族性与交汇性由于每个民族生活的环境不同，使得各个民族所创造的思想文化有着各自的特点。
这就形成了各不相同的民族文化。
由于人类思想文化的交流是不可避免的，因此，政治思想又具有一定的交汇性。
在民族性与交汇性中，民族性起着决定作用。
因为：只有坚持民族特点才能立足于世界，民族的就是世界的；当一个民族借鉴、吸取其他民族思想文化时，其基本立场是从本民族的需要出发，要与本民族的实际相结合；文化的交流必须是立足于本国国情，从本国需要出发，对外民族思想消化借鉴，为我所用。
2．如何理解古希腊城邦制度与政治思想的关系？在西方，最早的国家形式是城邦。
城邦形成于公元前8—6世纪的古代希腊，其最显著的特征是小国寡民。
城邦以一个城市为中心，包括其周围的面积有限的农村。
城邦是自给自足的国家，城邦中的政府是公共权威，负责维护城邦的政治秩序。
受地理环境影响，希腊的城邦都是一个个独立的政治实体。
它对外独立，对内享有完全的自主权。
独立的城邦很难形成统一的政治中心，也就无法建立中央集权的国家。
希腊城邦中有奴隶、自由人和自由公民。
只有自由公民才在城邦中享有政治权利。
城邦本质上就是自由公民的自治团体，是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系。
由于公民的人数有限，城邦普遍实行直接民主制度，公民通过公民大会或陪审法庭等机构直接参与城邦重大事务的讨论，发表自己的见解，提出动议，作出决定。
到公元前5世纪，希腊民主制度已经在各个城邦中普遍建立。
城邦民主制的繁荣，带来公民的广泛参与。
公民依靠他们自己制定并遵守的良好法律，从事协调一致的活动。
法律不仅约束公民，使其合乎规范，对统治者也同样进行抑制和监督，使其不能为所欲为。
总之，城邦的命运掌握在公民手中，这激发了人们对政治的关心和思考，带来政治思想的发展和繁荣。
古代希腊是西方政治思想的发源地。
政治思想是伴随着城邦的形成而出现的，并随着城邦民主制度的兴盛而发展。
民主制度不仅使希腊人在哲学、科学以及文学艺术等领域取得了辉煌的成就，也使政治思想不断丰富和繁荣。
尽管民主制度使雅典成为希腊社会的政治、经济和文化中心，昭示着整个希腊社会民主制度的空前繁荣，对后世西方的民主观念产生过积极的影响。
但是，雅典的民主制也存在着极大的局限性。
雅典的民主是非常狭隘的民主，政治权利仅限于公民享有，占人口大多数的奴隶、外邦人和妇女都被排除在外，民主权利只是自由公民的特权。
3．中世纪政治思想的基本特征有哪些？中世纪的政治思想表现出以下的基本特征：首先，政治思想以神学的形式表现出来，这是西欧中世纪政治思想的突出特征。
基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。
哲学、政治学、法学等一切学科都被合并到神学中，以神学的形式出现。
基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观。
神学政治观维护封建统治，提高和巩固教会的地位。
神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威，作为判断是非的唯一标准；以爱“上帝”作为人们首要的行为规范和道德标准；主张王权神授，教权高于王权。
神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。
由于西欧社会的各个领域都被吸收到基督教神学之中，神学统领一切，政治领域没有成为一个独立的领域，各门学科包括政治学，都没有独立的地位。
它们在内容上都成为神学的婢女，在形式上被降为神学的不同分支。
第二，世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想的又一特征。
在中世纪的西欧，基督教的统治降低了国家的作用。
根据基督教的信仰，世俗国家只是在教会之旁或教会之下的一个社会组织。
教会控制人们生活中的最本质、最重要的部分，世俗国家仅仅负责低等级的事务。
由于中世纪国家以分封和私人占有为基础，国王与臣民之间的联系以分封时的契约为保障，成为个人之间的权利义务关系。
因此，中世纪的政治思想中不存在正式的“国家”概念，中世纪的人不了解国家的独立自足和自主，更不了解国家概念的公民团体基础和法律基础。
世俗国家观念的淡薄无疑有利于强化教会统治，树立教权高于王权的思想意识。
第三，教权派的政治思想占有重要地位。
中世纪西欧形成独特的王权与教权二元化的权力体系，中世纪西欧的政教关系成为社会关注的焦点。
在教权与王权的斗争中，教权派的政治思想占居上风。
教权高于王权，教权至上的思想成为思想的主流。
“双城论”、“日月论”、“两剑论”，是这一思想的主要代表。
第四，中世纪的政治思想没有形成独立系统的理论形式。
中世纪时期，社会经济和政治的发展受到极大的阻碍,整个社会的文化水平也十分低下。
政治思想的基本内容都是实践需要的直接产物，很少理性的加工和抽象的推演。
所以，政治理论显得非常贫乏，很少产生杰出的政治学著作和论文。
电大天堂【中外政治思想史】第二次作业参考答案：参考答案：一、单项选择题1．A2．C3．B4．C5．D6．A7．D8．A9．D10．B二、名词解释1．权力政治观权力政治观是西方近、现代的基本政治观。
这一政治观认为，政治权力的建立是来源于维护个人权利的要求。
围绕着权力，人们形成了一系列的新观念，从马基雅维利的“国家理性”到布丹的“主权”理论，西方政治思想搭建了权力政治观的基本框架，确立了近代西方政治思想的基本体系。
2．洛克英国哲学家和政治思想家，早期自由主义思想的代表人物。
著有《政府论》上下篇等著作。
洛克将霍布斯等人的理论创造性地加以运用，进一步将人的自然权利充实为生命、自由和财产权，并阐释了法治和分权理论，主张建立议会主权的君主立宪政体，为西方自由主义思想的奠定做出了开创性的贡献。
正是从这个角度出发，《政府论》被奉为资产阶级的“圣经”，而洛克本人亦被奉为资产阶级“自由的始祖”。
3．杰斐逊美国著名的政治家和启蒙思想家，美国民主传统的缔造者。
从1801－1809年，杰斐逊连任两届美国总统。
执政期间，杰斐逊采取一系列措施，为美国政治制度的民主化做出了重大贡献。
作为独立宣言的主要起草者，杰斐逊以明确而坚定的语言将近代以来西方权利政治观的主要内容以正式文件的形式表达出来，并且创造性地将追求幸福的权利这一积极性的权利融入到自然权利的理论体系当中，成为美国革命的宣言书。
独立宣言一方面宣布了个人不可剥夺的平等权利，另一方面还进一步申明了政府的基础及其权力的来源，对美国革命起到了重要的作用。
甚至杰斐逊对于权利那种“不言而喻”的论证方法成为权利政治学的基本思维方式。
《独立宣言》被视为美国精神的体现。
三、问答题1．分析布丹国家概念的主要特征？布丹的国家起源论深受亚里士多德思想的影响，两人都主张国家起源于家庭。
这些家庭在又在共同利益的趋使下，组成村庄。
为了获得生活的必需品，村庄开始向外扩张，形成城镇。
为了保护家庭或是抢夺财产，同一社区的人联合起来组成了一些非政治组织。
为了抵抗外敌，这些组织通过选举的方式产生了领导，并赋予他以至上的权力。
这些许多家庭部落就在这个权力的统治下，从而形成了国家。
在对国家的产生进行回顾的基础上，布丹提出了国家的概念。
他指出，所谓的国家就是由许多家庭及共同的财产组成的具有最高主权的合法政府。
这一国家概念的特征可以从以下几个方面看出。
1.家庭：家庭的出现既是人类自然本性使然的结果，同时亦带有社会组织的性质。
一方面，作为人类社会最基本的单位，家庭的产生主要是出于血缘的结合，因此，家庭的产生主要出于人类的本性；另一方面，家庭同时也是利益上的安排，它使得家庭中的成员服从家长，家长则需要关心着这些人的利益。
家庭既反映人类的自然本性，又具备法学的性质。
因此，，家庭不但有家庭的成员，例如父母、子女、奴隶等，而且家庭还需要具备私有财产以维持家庭的物质存在。
2.共同财产：共同财产是国家的重要基础和特征。
布丹以私有财产和公有财产来划分国家与家庭的范围，家庭是私有的范围；国家是公有或共有的范围。
布丹发展了罗马法管辖权的观念，试图以不可剥夺的家庭权利来对抗至高无上的王权。
然而，正是这种区分使布丹的国家理论同时包含了两个绝对物：“家庭的不可取消的权利”和“主权者的无限立法权力”。
