徐凝的七绝诗词《忆扬州》赏析
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《清联三百副》赏析51本期责编丨大漠胡杨270、湖心亭彭玉麟胜地足流传,直博得一代芳名,千秋艳说;赏心多乐事,且看此半湖烟水,十顷荷花。
[简注]湖心亭:在江苏南京莫愁湖。
彭玉麟(1816—1890),字雪琴,号退省庵老人,清湖南衡阳人。
诸生。
随曾国藩创办湘军水师。
官至水师提督,兵部尚书。
有《彭刚直公诗集》。
“一代”句:因南北朝时歌女莫愁在此居,故湖名“莫愁”。
“千秋”句:相传明太祖和中山王徐达在莫愁湖胜棋楼下棋。
徐达棋艺较高,却每次都输给朱元璋。
有一次下棋,朱元璋以为又是赢局。
徐达指着棋局说:“请皇上细看全局。
”朱元璋仔细一看,才发现徐达用棋子摆成“万岁”二字,心中大悦,就将这座楼和莫愁湖都赐给了徐达。
为此湖留下了美丽的传说。
联语由“胜地”入题,引出千秋轶事,点缀莫愁湖胜境宜人,赏心乐事,留连忘返,尽在这烟水荷花的美丽的景色之中。
情中有景,诗中有画。
见《中华对联大典》271、平湖秋月亭前人凭阑看云影波光,最好是红蓼花疏,白蘋秋老;把酒对琼楼玉宇,莫辜负天心月到,水面风来。
[简注]平湖秋月:在浙江杭州西湖小孤山东侧。
其旧址原为明代的平湖堂。
平湖秋月亭三面临水,每逢秋夜天清气爽,皓月当空,看月落湖中,千顷一碧,故名“平湖秋月”。
阑:同“栏”。
红蓼:一种开红花的水草。
白蘋:生长于浅水边,开白花的草木植物。
秋老:指深秋季节。
琼楼玉宇:见前注。
此指代月宫。
上联描绘深秋平湖的美景;下联点缀平湖的夜色。
湖光月色,切“平湖秋月”之题。
联语绘景淡雅,清纯自然,富有诗情画意。
见《古今联语汇选》(一)272、大观亭前人五千年皖公何在?地接东南,消除浩劫;选胜快登临,尽教鹤唳丹霄,鸥盟黄浦,拓此一亭佳景,荡涤胸襟;寄语墨客骚人,莫辜负新秋风月。
卅六载贱子重来,天开图画,俯仰狂吟;凭栏休感慨,试看龙峦叠翠,鹅屿浮青,聘我百战壮怀,放开眼界;收揽练湖潜岳,依然是旧日山河。
[简注]大观亭:见前注。
皖公:春秋战国时有皖国。
汉置县,属庐江郡,在今安徽潜山县西北。
十首明月诗词:一树梨花一溪月,不知今夜属何人?明月挂在树梢上,夜风絮絮的吹过,寂静的晚风中,我似乎能听见落花的声音,我只是安静的倚着窗子,静静地聆听着夜晚的寂静。
人生如戏,戏如人生,江山如画,画里的人生,犹如黄昏里的月明。
10首明月诗词,在柔和的月光中,升起淡淡的思念。
一、出自两汉曹植的《七哀诗》明月照高楼,流光正徘徊。
上有愁思妇,悲叹有余哀。
借问叹者谁?言是宕子妻。
君行逾十年,孤妾常独栖。
君若清路尘,妾若浊水泥。
浮沉各异势,会合何时谐?愿为西南风,长逝入君怀。
君怀良不开,贱妾当何依?确切地讲,这并非一首完全意义的咏月诗。
但是在我国传统诗歌里,月亮通常是引发相思、触动情感的一个典型意象,诗人们常常借助这个意象来表情达意,创立意境。
此诗正是借月起兴,以一个怨妇的口吻,委婉曲折地表现自己遭受打击的悲凉境遇和抒发内心难以排遣的怨愤。
诗文大意为:明月照在高高的阁楼上,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动着。
伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。
请问那不住哀叹的是什么人呢?说是离乡外游,久久不归之人的妻子。
夫君外行已经超过一年了,为妻的常常形只影单的一人独处。
夫君就像那路上飘忽不定的轻尘,为妻就像是污浊的水中的淤泥。
夫妇本是一体,如今地位不同了,什麼时候才能重会和好?可以的话,我愿意化作一阵西南风,随风投入夫君的怀抱中!夫君的怀抱若是不向我开放,那么做妻子的又要依靠谁呢?二、出自唐朝张九龄的《望月怀远》海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
张九龄是开元名相,为开元盛世做出了卓越的贡献,值得一提的是,他也是唐代唯一一位由岭南书生出身的宰相。
耿直温雅,是安史之乱前最后一位公忠体国的宰相。
由于李林甫的妒忌,终被罢相。
安史之乱前,他曾说!“安禄山有反相,不杀必有后患”,后来果真如此。
唐玄宗后来回忆,痛哭流涕,悔不当初听其言。
诗文大意为:茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
《忆扬州》原文、翻译及赏析《忆扬州》原文、翻译及赏析《忆扬州》原文、翻译及赏析1原文:忆扬州唐代:徐凝萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
译文:萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。
少女娇美的面庞遮掩不住相思离别眼泪,桃叶眉上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
若是三分这天下明月夜,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
注释:萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。
萧娘:南朝以来,诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘,女子所恋的男子常被称为萧郎。
脸薄:容易害羞,这里形容女子娇美。
胜:能承受。
桃叶:这里代指所少女或指思念的佳人。
觉:察觉。
天下三分明月夜,二分无赖(lài)是扬州。
无赖:本意是可爱,反说它无赖,无赖正是爱惜的反话。
赏析:这是一首怀人诗,但标题却不明题怀人,而偏说怀地,以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。
诗人极写扬州明月,用“无赖”之“明月”把扬州装点出无限的风姿,与标题吻合无间,使诗歌产生令人惊叹的艺术效果。
“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。
所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。
当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。
虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。
这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。
诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。
“无赖”二字,原本有褒和贬的`两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。
《忆扬州》徐凝唐诗鉴赏【作品介绍】《忆扬州》是唐代诗人徐凝创作的七言绝句。
本为一首怀人诗,但标题却不明题怀人,而偏说怀地,以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。
【原文】忆扬州⑴萧娘⑵脸薄⑶难胜⑷泪,桃叶⑸眉尖易觉⑹愁。
天下三分⑺明月夜,二分无赖⑻是扬州。
【注释】⑴扬州:今江苏省扬州市。
⑵萧娘:南朝以来,诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘,女子所恋的男子常被称为萧郎。
⑶脸薄:容易害羞,这里形容女子娇美。
⑷胜:能承受。
⑸桃叶:晋代王献之有妾名桃叶,笃爱之,故作《桃叶歌》(南朝陈僧智匠《古今乐录》载)。
后常用作咏歌妓的典故。
这里代指所少女的代称或指思念的佳人。
⑹觉:察觉。
⑺天下三分:《论语》有“三分天下有其二以服事殷勤。
”⑻无赖:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》有“韦曲花无赖,家家恼杀人”句,本意是可爱,反说它无赖,无赖正是爱惜的反话。
陆游诗:“江水不胜绿,梅花无赖香。
”也有可爱、可喜意。
【白话译文】扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
【赏析】《忆扬州》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。
诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。
不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。
所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。
当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。
【导语】《忆扬州》是唐代诗⼈徐凝创作的⼀⾸七绝。
这是⼀⾸怀⼈诗,但标题却不明题怀⼈,⽽偏说怀地,以离恨千端的绵绵情怀,追忆当⽇的别情。
下⾯就和⼀起来欣赏下这⾸诗词,欢迎阅读! 《忆扬州》 唐•徐凝 萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉头易觉愁。
天下三分明⽉夜,⼆分⽆赖是扬州。
【赏析】 诗的前两句回忆当时分别的情景。
“萧娘”、“桃叶”均代指所思之⼈;“愁眉”、“泪眼”分别⽤⼀个“难”字和⼀个“易”字表达出来,有反复留连、⽆限萦怀之感。
后两句“天下三分明⽉夜,⼆分⽆赖是扬州”宕开⼀笔,从殷切的思念转写眼前的明⽉。
明⽉本来就是离愁别恨的符号,它照着离别之⼈,更加助愁添恨。
这种愁与恨本来与明⽉⽆关,但因为明⽉见证了当时的离别,当离⼈再次看到明⽉时就不免勾起了当时伤⼼的回忆。
然⽽,此时的明⽉没有丝毫的感情,它不管⾃⼰是否成了离⼈伤⼼的代名词,只是这么静静地照着,这便显得“可憎”,所以说“明⽉⽆赖”。
“⽆赖”⼆字,有褒义和贬义双重含义,诗中作者是说,满腹愁怀却偏⼜遇见⽉光,觉得不堪承受,有抱怨之意。
但后世因为惊赏扬州明⽉的这种新奇形象,就离开了诗⼈原意,把“⽆赖”⼆字当作爱极的昵称了。
⽉光普照⼈间,并不偏宠扬州,⽽扬州的魅⼒,也不是仅在⽉⾊,诗⼈却截取了扬州⽉⾊这样似乎违反常理之语,把扬州装点出⽆限的风姿。
诗⼈把天下的⽉⾊“三分”,说扬州占取了“三分之⼆”,把扬州的明⽉写到了⼊神的地步,并⽤“⽆赖”形容“明⽉”,使⼈对扬州产⽣⽆限的向往之情。
这种⼤胆的艺术构思所产⽣效果是令⼈惊叹的:它使得“⼆分明⽉”成为扬州的代称,还对苏轼有所启发——“春⾊三分,⼆分尘⼟,⼀分流⽔”便是以数⽬字来写春⾊,令⼈惊叹。
扩展阅读:徐凝的简介 徐凝,唐代诗⼈,浙江睦州分⽔⼈,⽣卒年均不详,与诤友张祐(792?-853?)年岁相当,与⽩居易、元稹同时⽽稍晚。
元和间(806-820)有诗名。
明⼈扬基《眉庵集》卷五“长短句体”赋诗云:“李⽩雄豪妙绝诗,同与徐凝传不朽”。
徐凝忆扬州唐诗赏析导读:出自唐代诗人徐凝的《忆扬州》萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易得愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
赏析说是“忆扬州”,实际上是一首怀人的作品,所以诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。
不写他自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
前两句,所谓“相见时难别亦难”,极写当日的别离景象,萧娘、桃叶均代指所思;愁眉、泪眼似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。
当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。
虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。
这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。
诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。
古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。
这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。
说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。
这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。
张泌的《寄人诗》:“别梦依稀到谢家,小廊回合曲栏斜。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。
”与《忆扬州》几乎写同一内容。
而在写法上,却是春兰秋菊,各占一时之选。
张泌诗的谢家、曲栏,同于徐凝诗的愁眉、泪眼,意指所思之人。
后两句,也同样以夜月寄怀。
一个说春月多情,一个说明月无赖。
有关扬州美景的古诗词鉴赏扬州的胡同、小巷,是我最爱的地方。
每个小巷里,总能发现一些惊喜,总会期待着,不经意间的某次回眸,会有一次浪漫的邂逅,她颦颦一笑,我魂之颠倒。
我想起了戴望舒的那首诗:撑着油纸伞独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着,一个丁香一样的,结着愁怨的姑娘。
江南的雨,绵绵缠缠,如若珠帘,扬州便是一个典型,空气总是潮的。
下面小编给大家带来关于扬州的古诗词,方便大家学习。
扬州的古诗词《登岸见新秧弥望》作者:黄文阳水田漠漠碧如油,遍插新秧卜有秋。
一望青青青不断,绿杨回首忆扬州。
《忆扬州》作者:徐凝萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易觉愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
《解闷十二首》作者:杜甫商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东游。
《维扬竹枝词》作者:黄慎人生只爱扬州住,夹岸垂杨春气薰。
自摘园花闲打扮,池边绿映水红裙。
《寄扬州韩绰判官》作者:杜牧青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
扬州的古诗词《题扬州禅智寺》作者:杜牧雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
白话译文:雨过后一只蝉在聒噪,松桂飘萧气候已交秋。
青苔长满台阶,白鸟故意迟留。
暮霭已生深树,斜阳渐下小楼。
谁知这条寂静的竹西路,通向那歌吹繁华的扬州。
《遣怀》作者:杜牧落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
白话译文困顿江湖饮酒作乐放纵而行,揽着美人细腰醉看歌舞轻盈。
扬州十年好像做了一个大梦,只落得青楼薄情负心的声名。
《忆扬州》作者:徐凝萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉头易觉愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
白话译文萧娘脸嫩难承受眼泪,桃叶女眉长易显忧愁。
天下若是三分明月夜,有二分无奈要在扬州。
《纵游淮南》作者:张祜十里长街市井连,月明桥上看神仙。
人生只合扬州死,禅智山光好墓田。
白话译文:十里多长的街道市场处处相连,月明之夜伫立桥上看美女神仙。
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天下三分明月夜,二分无赖是扬州在扬州城的东南角,有一座徐凝门。
城门自然早已不存,但还有一条徐凝门路和徐凝门桥横亘在穿城而过的运河之上。
徐凝是"唐朝”的一位诗人,一生布衣,无权无势,默默无名。
莫说是在整个唐朝,就是他所生活的中唐,也只能算得一位不入流的诗人。
他一生到底做了多少首诗不得而知,似乎也没人关心,全唐诗专门有一卷收录了他的92首作品,但称得起上品的实在寥寥,甚至有一首写庐山瀑布的诗被后世苏东坡当成了反面教材,有〃飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗”的戏言。
但其中有一首《忆扬州》却让我们不得不提,并且值得一提再提:萧娘脸下难胜泪,桃叶眉头易得愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
此诗一出,一片赞叹。
天下的月光一共被分成了三份,其中的两份都照在了扬州城里,而其他的地方则只能共享剩下的那T分了。
这是何等惊艳的诗句,其时其景,大概也只可意会,无法言传的吧。
虽然后来又有了杜牧的“二十四桥明月夜"、张祜的"月明桥上看神仙”等诗,但在题写扬州的唐诗之中,徐凝的这首诗可以称得上是魁首之作了。
后来到了清朝,有一位姓员的富商在扬州修了一座园林,里面有一座楼,便取名为”二分明月楼”;还有T立叫陈素素的才女,自称"二分明月女子",并J巴自己作的六十余首诗词结集,取名便是《二分明月集》。
"二分明月一声箫,半属扬州廿四桥",自此以后,凡是提起扬州,便无论如何也绕不开徐凝和杜牧了。
这徐郎杜郎两位公子,在世之时,或是穷困潦倒,或是仕途坎坷,总之是不太如意,谁知百年之后,却能被一座城市牢牢记住,不可分割。
若他们地下有知,想来也必是颌首含笑了。
有谁认识清朝的一位诗人?叫纳兰容若.介绍一下,谢谢了,纳兰性德(1655-1685),满族人,字容若,号楞伽山人,是清代最为著名的词人之一。
他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上,也以"纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。
徐凝最有名的10首唐诗
1. 《忆扬州》
诗句:“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
”
2. 《牡丹》
诗句:“何人不爱牡丹花,占断城中好物华。
疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
”
3. 《庐山瀑布》
诗句:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。
今古长如白练飞,一条界破青山色。
”
4. 《汉宫曲》
诗句:“水色帘前流玉霜,赵家飞燕侍昭阳。
掌中舞罢箫声绝,三十六宫秋夜长。
”
5. 《七夕》
诗句:“一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
”
6. 《春雨》
诗句:“花时闷见联绵雨,云入人家水毁堤。
昨日春风源上路,可怜红锦枉抛泥。
”
7. 《古树》
诗句:“古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
行人不见树少时,树见行人几番老。
”
8. 《八月十五夜》
诗句:“今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
如练如霜在何处,吴山越水万重云。
”
9. 《庐山独夜》
诗句:“寒空五老雪,斜月九江云。
钟声知何处,苍苍树里闻。
”。
徐凝的七绝诗词《忆扬州》赏析《忆扬州》
唐•徐凝
萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉头易觉愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
【赏析】
诗的前两句回忆当时分别的情景。
“萧娘”、“桃叶”均代指所思之人;“愁眉”、“泪眼”分别用一个“难”字和一个“易”字表达出来,有反复留连、无限萦怀之感。
后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”宕开一笔,从殷切的思念转写眼前的明月。
明月本来就是离愁别恨的符号,它照着离别之人,更加助愁添恨。
这种愁与恨本来与明月无关,但因为明月见证了当时的离别,当离人再次看到明月时就不免勾起了当时伤心的回忆。
然而,此时的明月没有丝毫的感情,它不管自己是否成了离人伤心的代名词,只是这么静静地照着,这便显得“可憎”,所以说“明月无赖”。
“无赖”二字,有褒义和贬义双
重含义,诗中作者是说,满腹愁怀却偏又遇见月光,觉得不堪承受,有抱怨之意。
但后世因为惊赏扬州明月的这种新奇形象,就离开了诗人原意,把“无赖”二字当作爱极的昵称了。
月光普照人间,并不偏宠扬州,而扬州的魅力,也不是仅在月色,诗人却截取了扬州月色这样似乎违反常理之语,把扬州装点出无限的风姿。
诗人把天下的月色“三分”,说扬州占取了“三分之二”,把扬州的明月写到了入神的地步,并用“无赖”形容“明月”,使人对扬州产生无限的向往之情。
这种大胆的艺术构思所产生效果是令人惊叹的:它使得“二分明月”成为扬州的代称,还对苏轼有所启发——“春色三分,二分尘土,一分流水”便是以数目字来写春色,令人惊叹。
扩展阅读:徐凝的简介
徐凝,唐代诗人,浙江睦州分水人,生卒年均不详,与诤友张祐(792?-853?)年岁相当,与白居易、元稹同时而稍晚。
元和间(806-820)有诗名。
明人扬基《眉庵集》卷五“长短句体”赋诗云:“李白雄豪妙绝诗,同与徐凝传不朽”。
徐诗102首,五七言绝句占了96首,其中五言绝句16首,七言绝句80首,七绝高手亦。
徐凝提及牡丹的三首诗作,首首是无以复加,为后人所推崇。
代表作《奉酬元相公上元》等。
约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世。
字不详,睦州人。
唐分水柏山(今桐庐县分水镇柏山村)人。
与施肩吾同里,日共吟咏。
初游长安,因不愿炫耀才华,没有拜谒诸显贵,竟不成名。
南归前作诗辞别侍郎韩愈:“一生所遇惟元白,天下无人重布衣。
欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。
”抨击了当时只重名望,不重真才实学的社会现象。
至长安,不善干谒,仅游韩愈之门,竟不成名。
将归,以诗辞韩愈,有“欲别朱门泪先尽,白头游子白身归”之句。
唐元和中,举进士,官至金部侍郎。
遂归里,优悠诗酒以终。
(唐诗纪事引郡阁雅谈云:“官至侍郎”,与此全不同。
此依唐才子传)凝所作诗,《全唐诗》录存一卷。
白居易任杭州刺史时,尝于杭州开元寺观牡丹,见徐凝题牡丹诗一首,大为赞赏,邀与同饮,尽醉而归。
唐人范摅《云溪友议》卷中《钱塘论》记载徐凝(题开元寺牡丹)诗的本事:“致仕尚书白舍人,初到钱塘,令访牡丹花,独开元寺僧慧澄,近于京师得此花栽,始植于庭,栏围甚密,他亦未知有也。
时春景方深,惠澄设油幕以覆其上。
牡丹至此分而种之也。
会稽徐凝自富春来,未识白公,先题诗曰:‘此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。
海燕解怜频睥睨,胡蜂未识更徘徊。
虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
唯有数苞红萼在,含芳只待舍人来。
'”白居易、徐凝两人相
见,谈起长安牡丹和往事,甚感相见恨晚,说笑甚欢。
更为奇巧的是,就在此时寺僧忽报诗人张祐来了。
后徐与颇负诗名的张祜较量诗艺,祜自愧勿如,白居易判凝优胜题牡丹诗,为白居易所赏,元稹亦为奖掖,诗名遂振于元和间。
扩展阅读:徐凝的诗词风格
诗朴实无华,意境高远,笔墨流畅、自然。
《题处湖》州缙云鼎:“黄帝旌旗去不回,空携片石碧崔嵬。
有时风卷鼎湖浪,散作青天雨点来。
”被奉为绝唱,后来竟无敢题者。
徐凝的书法著称于时。
据《宣和书谱》载:“徐凝,书有行法,其笔意自具儒家风范,非规规于书者。
”其《黄鹤楼》、《荆巫梦思》两诗的墨宝,为宋代宫廷所收藏。
古诗:寄白司马
三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
争遣江州白司马,五年风景忆长安。
古诗:题开元寺牡丹
此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。
海燕解怜频睥睨,胡蜂
未识更徘徊。
虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
唯有数苞红萼在,含芳只待舍人来。
古诗:七夕
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。