失传民间秘术
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失传的民间法术——纸人搬运术据说“铁算盘”此术衣钵相承,一直传到近世,被不法之徒用来盗窃财物。
徐珂《清稗类钞·盗贼类》说:“铁算盘,盖役鬼以窃人财物者。
其人入门,必先就主家乞茶或水饮之,否则不能算。
且必主家自知所贮之数目,始能窃之。
”尽信书则不如无书,还是“内举”不避亲,循旧例举亲属之事为例吧。
我外公和几个弟弟同住一个大杂院。
一天,有两个男子进门来讨水喝。
他们走后,有两家室内的箱子突然乒乒乓乓响个不停,急急跑去一看,箱内已经空空如也,不禁连呼上当。
另一家的箱子盖上则躺着两个纸人,箱内财物毫发无损,原来他家早有准备,贵重物品都裹以女人使用过的月经带,邪术遂告失效。
还有一家则发现水缸上漂着两个湿透了的纸人,原来他们把重要财物如金银等都放在缸底,纸人“不谙水性”,成了“落汤鸡”,遂无法可施了。
猜想失窃两家的财物就是被这样的纸人搬走的。
想不到“纸老虎”人称无用,纸人倒可怕如此!小时母亲常和我们说起此事,告诫说有陌生人进门,是不好随便接待的。
因为倘没吃过你家的东西,就无法下手。
这与《清稗类钞》所记相符。
当时故乡的习惯,白天无不家家“大门八字开”的,任何人要进便进,现在大概移风易俗,家家都“铁将军”把门了吧。
有关“铁算盘”的事情,直至民国还见诸报章,这里不想一一列举,且就近取譬,谈谈我们上海发生过的事吧。
李定夷《民国趣史·铁算盘》云:浦东老白渡地方民人张金和,开设豆腐店,历有年所。
营业发达,积蓄颇裕。
一日上午,忽来江北难民男女老幼二千馀人,踵门求乞。
中有一年届五旬之老妪,首先入门,向店主乞得豆腐浆一碗,乘间详询店主姓名年岁,纠缠不清。
旋由巡警到来,将若辈驱逐出境。
事后检点箱箧,始知内储衣饰不翼而飞。
计共失去绸皮衣服三十馀件,现洋二百元,钞票二十五元,铜元十一千,金压发、金戒等,约值五百馀金之谱。
当由店主投该管三区一分驻所报请饬缉,孟警佐据报,大为诧异。
特亲自前往踏勘,以便设法踩缉。
而该处附近居民,佥谓该难民等实为江湖上一种铁算盘者所乔装。
中国神秘文化:九大失传民间奇术,均是古籍中藏的秘法!展开全文大家好!又见面啦,我就是江湖人称东方康斯坦丁的马不才,这篇文章来和大家唠唠咱们中国的神秘文化,民间的九大失传奇术。
废话不多说,我们直入正题,下面就来详细看看到底是哪九大绝技?奇术一,辨毒奇术《癸辛杂识》中有记载,杏仁有剧毒,需要煮的非常熟,直煮到杏仁中心没有白色才可以食用,生吃杏仁其毒性可以致命,而煮杏仁的汤汁,给猫狗喝,立刻就能毒死。
奇术二,识竹雌雄凡世间万物,皆有阴阳之分,竹子虽然看起来差不多,但也分雌雄。
雄竹笋少,而雌竹多笋,所以一般种竹子,都是多种雌竹。
《本草纲目》云:“竹有雌雄,但看根上第一枝,双生者必雌也,乃有笋。
”解释一下,就是自竹根以上第一节长出竹笋,必然是雌竹。
奇术三,识别玉器的年代民间有秘术可以识别玉器的年代,具体的方法为,入土五百年的玉,玉体发松有沁。
千年的玉,其质如同石膏。
两千年以上的玉,就像是枯骨一样。
三千年以上,则玉就烂的和石灰一样,六千年以上的玉根本就不会存在,因为早就烂光了。
辨别玉的年代,就要看玉的质地之坚硬程度。
如果是秦汉时期的玉,其玉质地已经松散,但是依旧有玉性,用刀可以削下。
如果是魏晋南北朝时期的玉,则玉质未变软硬适宜。
而唐宋时期的旧玉,就非常之坚硬了。
总结一下,玉质越松散年代越久远。
奇术四,雄鸡生蛋术母鸡可以生蛋,公鸡也能生蛋吗?民间确实有让公鸡生蛋的方法。
就是将公鸡圈在竹笼子里面,在竹笼周围放上很多的雌鸡。
雄鸡出不来,急的终日蹦跳扑腾,也不让它喝水,三天之内,一定会下蛋。
不过,雄鸡下的蛋,都是只有蛋清没有蛋黄,煮熟了只能吃到蛋白。
奇术五,母猪产鳖术民间有这样一种奇术,能够让母猪生下鳖来,而且非常的肥美,俗称“马蹄鳖”。
具体操作方法是,将苋菜和鳖剁碎做成小饼,给母猪吃下去,就能够让母猪生下小鳖来。
至于是真是假,古籍中如此记载,我什么时候找机会试一试。
奇术六,防贼秘术旧时民间传说,山东人李鼎和传下一个防贼的咒语,是这样念的:“七七四十九,盗贼满处走,伽蓝把住门,处处不着手。
快失传的民间绝技-收阴术!这是鹤影寒塘前辈的收阴术,我过来,确实不错,有价值啊,现在中国的很多密技都失传了,多可惜啊,希望我们年轻的一代多学习.多收藏啊!散蛋擦身收阴法所需的材料:鸡蛋6——10枚,银镯子一双,乱头发一大团(拳头大小),大毛巾一条,煮蛋用的水和锅以及炉灶。
操作方法:先把鸡蛋煮熟煮老,用漏勺捞出来,快速的剥去外壳,放在毛巾里打烂,把银镯子放在中间,共同包成一团,然后让患者趴在床上,拉掉衣服,用鸡蛋包贴着皮肤使劲擦全身。
共擦三遍,直到鸡蛋包凉了为止。
必须先擦前胸腹和后背,然后擦四肢。
它主要适合治疗各种风寒、风湿、风热、阴寒、阴湿等引起的各种感冒,以及造成的肌体僵硬症。
这个方法可以重复施用。
五岁以下的孩子治疗感冒,最适合用这种方法,可以用一枚鸡蛋和一只银戒指,操作就行了。
第二种方法:如下把鸡蛋煮熟煮老,趁热剥皮,切开去黄,把银戒指插入其中一半蛋白,合上另一半,用一个干净的手绢或者毛巾包起来,在孩子的额头、脖子、手脚处各轻轻的摩擦30秒收阴疗法治疗疾病是根据人体生命真元气为基础,以真气运行的从里及表性的发汗治疗法为原则,讲究扶正驱邪,温养气。
由向外驱散消除侵入人体脉络和血液中的风、寒、阴、湿等邪气,调整人体自身的阴阳平衡,回复健康。
第三种:在医学界领域中,“收阴术”又是一个新鲜词。
它是本人的论文《民族疗法“提博气”》和《肝功能化验为阳性不等于就是乙肝患者》在《2005“全国首届壮医药学术会议暨“全国民族医药经验交流会”论文汇编》中发表并在大会上演讲介绍给大家后,2006年中国药文化研究会出版的《中国特色医疗大典》中被选录发表并荣获“中国特色名医金牌奖”和世界文化艺术研究中心.世界华人交流协会联合举办的大型国际学术交流活动“国际优秀论文”评选,被评为“优秀论文”,荣获国际优秀论文奖。
再次介绍给大家的另一种回族人治疗疾病的医疗方法。
新生命体在未出生之前,母体的宫腔里育化成新的生命体之后,由脐带供给生命体所需的一切营养(包括真元气和血液)。
民间绝艺失传案例
民间绝艺失传是指某些民间技艺、手艺或传统艺术,在传承过程中遭遇挫折,已经逐渐失落或完全消失。
以下是一些民间绝艺失传案例。
1. 民间铁器制作
铁器制作是中国传统工艺之一,历史可以追溯到商周时期。
然而,随着现代工业的发展,铁器制作已经渐渐被淘汰。
尤其是民间铁器制作,由于其原始性和手工艺术性质,更加容易失传。
许多传统的铁器工艺,如打铁、锻制等,已经无法得到传承和发展,这些民间绝艺已经成为历史的见证。
2. 角膜刻字
角膜刻字是一种传统的中国医疗技术,用医疗器械在角膜上刻字,以治疗眼病。
然而,由于技术难度大,后继者少,以及现代医学技术的发展,角膜刻字已经逐渐被淘汰。
现在,仅有极少数有老师传承的医生仍然能够使用这种技术。
3. 动物表演
动物表演是中国民间艺术的一种,如猴戏、狮子舞、龙灯等。
然而,随着社会道德的提高和人们对动物保护的意识增强,动物表演已经被禁止。
这些绝艺也失去了传承和发展的机会。
4. 手工编织
手工编织是人类最早的手工艺之一,也是中国传统手工艺之一。
然而,由于现代工业的发展和机器编织的普及,手工编织逐渐被淘汰。
现在,只有极少数老年人还能够继续从事手工编织。
5. 北京胡琴
北京胡琴是中国的一种民间音乐乐器,也是京剧音乐的主要伴奏乐器之一。
然而,由于现代音乐乐器的普及和京剧音乐的衰落,胡琴的传承也面临着困难。
现在,只有极少数老师能够继续传授这种音乐乐器。
民间不传的90个秘术(奇方异术秘方大全)中国民间传说中的八大惊人秘术,到底是真是假1、卜筮一提到占卜,相信大家的第一反应是算命,但是卜筮作为一种古老术数,有其存在的实际意义。
中国远古最早的巫术活动当推殷商之际的占卜,它有两种形式,一曰卜,二曰筮。
2、符咒最初的咒语起源于古代巫师祭神的祝词,黄帝时期曾设官职祝由,符咒是人们将自己的希望向神灵诉说的工具,并依靠强大的意念力试图改变境遇的媒介。
3、解梦我们每个人都会做梦,而梦可以说是一种潜意识,我们的梦总是来源于现实,有时却总具有创造性。
而解梦表面来看是对梦象的注解,但从深层次来看,却是借梦对命运的探知,对自然的探知,对科学的探知。
4、阵法在中国古代,带兵作战特别讲究排兵布阵,而阵法的好坏可以影响一支军队的战斗力和凝聚力。
5、历法中国古代的天文历法学源远流长,相传三皇五帝时已有历法,《易纬·通卦验》说:阴阳律历皆祖于《易》。
明确指出古代历法存在的原始形态是卦,可称之为卦历。
伏羲六十四卦先天圆图即是古老的十月太阳历,后天八卦方位图是神农创制的古老八月大火历。
6、太乙神数太乙神数也是三大秘术之一,是古代高层次预测学,相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。
太乙行九宫法,采用五元六纪,甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。
7、大六壬大六壬,三大秘术之一,是以天道运行之客观天象,做天人之际百事预测的学问。
六壬术是中国古代用式盘来算命的方术,天干中,壬、癸属水,壬为阳水。
癸为阴水,舍阴取阳,故名壬,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故名六壬。
8、奇门遁甲据说,很多人学习奇门遁甲,最后都会走火入魔然后疯掉,而另一些人会解释道“天机不可泄露”,事实是,奇门遁甲之术晦涩难懂,没有一定的知识结构是很难领会其中之要的。
9、占星暗黑的夜色像一块巨大的幕布,将无数的星辰衬托的像钻石般熠熠生辉,相信几乎没有人能抵制那样的美丽,我们都曾在某个深夜,仰起头,注视着那星空,出神地思考。
民间手艺失传案例
民间手艺是中华传统文化的重要组成部分,然而随着时代的变迁和现代化的进程,许多传统手艺逐渐消失了。
以下是几个民间手艺失传的案例:
1. 剪纸
剪纸是我国民间艺术中的一种独特形式,但随着现代技术的发展,剪纸逐渐被机械切割取代,许多老一辈的剪纸艺人也相继离世,这一古老的手艺正面临着失传的危机。
2. 手工编织
手工编织是我国古老的手工艺之一,可以追溯到数千年前,但现在随着机器生产的普及,许多手工编织艺人逐渐失去了市场,许多手工编织技术也被遗忘。
3. 木雕
木雕是中国民间艺术的代表之一,但现代生产方式的普及和成本的考虑,使得现在的市场很难支持手工艺人维持传统手工技术,因此许多手工木雕技艺也难以传承。
4. 手工刺绣
手工刺绣是我国传统文化中最为精美的手工艺之一,但现代生活和工业化的冲击,许多手工刺绣技艺逐渐失传。
很多手工刺绣艺人也纷纷转行,只有极少数人还在坚持。
总之,传统手艺之所以能够成为中华文化的重要组成部分,是因为它们承载着丰富的文化内涵和人类智慧的结晶,但随着时代的
变迁和现代化的进程,这些手艺也面临着失传的危机。
我们应该通过各种方式,尽可能地保存和传承这些宝贵的文化遗产。
民间失传绝技1、辨毒奇术《癸辛杂识》记载著松雪写的一段话:"杏仁有大毒,必须煮得极熟,以中心无白为度,方可食用。
生食则能杀人,凡煮杏仁的汁,猫狗若饮,立死。
"还有,宁都魏际瑞写过一首"石山人画莲绝句"的诗,诗后注释:"莲身皆药,惟莲心食之,食人烦杂。
"据我所知,此二味都是现今医家所常用的药,而以上两种说法则很少有人知道,因而记录在此。
当年,我在吴门时,门下士魏巡检邦鲁通医理,而时时劝我并叫全家莫饮杏酪,毋嚼杏仁,也许是曾见过此说吧。
2、识竹雌雄竹与万物一样,也有雌雄之分。
《类说》云: "竹有雄雌,雌者多笋。
"因此,种竹应当种雌竹。
如何辩识竹之雄雌呢?《本草纲目》云:"竹有雄雌,但看根上第一枝,双生者必雌也,乃有笋。
"简言之,自根以上第一节发笋者,为雌竹。
万物难逃于阴阳,不由人不信。
3、取沉香术高窦等州产生结香,闻名天下,而采取生结香的技艺,堪称绝活。
山民在深山中寻得香木,弯曲枝杆,以刀乱砍,损枝经年后,香滞留杆中,方可锯下。
运下山,刮去白木,其香结为斑点,称为"鹧鸪斑"。
将香斑取下,取大甲香如昆仑耳者,再用酒煮蜜熬,香方成。
4、仿宋元古画绝招使用彩绘法仿造宋元名画,是最难鉴别真伪的,曆来被唾弃。
然仿造之法不可不知,以备鉴别时一一道破机关。
仿造法如下:凡面色先用三朱,腻粉、方粉、藤黄、檀子、土黄、京墨合和衬底,上面仍用底粉薄笼,然后用檀子墨水斡染,面色白者粉人少土黄、燕支,不用燕支,则用三朱,红者前色放少土朱,紫堂者粉檀子老青人少燕支,黄者粉土黄人少土朱青,黄者粉人檀子、土黄、老青各一点。
粉薄罩,檀墨斡,以上看颜色清浊加减用,用不可执一。
口角燕支淡,如要带笑容,口角两笔略放起。
眼中白染,瞳子外两笔,次用烟子点眼。
墨打圈,眼梢微起,有折便笑。
口唇上燕支蓦鼻色红燕支微笼。
面雀斑墨水斡麻檀水渲。
快要失传的民间七⼤招财秘术每个⼈的命运除了与先天因素有关,跟后天也有紧密的联系。
正所谓“⼀命⼆运三风⽔,四积阴德五读书,六名七相⼋敬神,九交贵⼈⼗养⽣”。
这⼗⼤⽅⾯基本上涵盖了命理所关注的问题。
为什么有的⼈⼀帆风顺,飞黄腾达,有的⼈劫穷困潦倒,落魄⼀⽣?为什么有时你不经意就能获得很好的结果,有时你费尽⼼机劫落得⼀场空?⼀切⽞机似乎都隐藏在周易命理之中。
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在房⼦门⼝放⼀块红地毯,把红包放在地毯下。
然后在房⼦北⽅放置五颗⽩⽔晶,取其⾦⽣⽔旺之意,此法就可以化煞招财,带来意外好运。
4、佛光招财法:⾸先准备五张红纸,连续五天⽤⽑笔在红纸写下“佛光招财”四个字(⼀天⼀张)。
之后将这五张红纸放在供奉祖先的案桌上摆五天。
五天以后把这五张红纸拿到离⾃⼰住家最近的⼗字路⼝烧掉,同时念⾃⼰的名字和地址,这样,不出半个⽉就会有⼀笔意外之财。
5、纸鹤催财法:⾸先⽤⽑笔在⼀个红包袋上写四个字“卞福⾦刚”。
将红包袋折成⼀只纸鹤,边折⼼⾥边默念:“福运到来、财运不断”,然后将纸鹤放在枕头底下压三天以上,等到家⾥有拜拜的时候,再拿来烧掉。
这样财源就滚滚⽽来啦!6、硬币加持催财法:拿⼗个⼀元的硬币,和写有⼀张⾃⼰农历出⽣年⽉⽇的纸包在⼀起,再放⼊有装满⽔的铁碗中,放⼊冰箱结冰,找个有太阳的⽇⼦,拿到屋外晒成温⽔之后,将⽔洒在屋⼦四周,再将硬币⽤红包袋装起来,放在⽪包⾥,随⾝携带即可。
中国失传的6个手艺中国是一个有着五千多年历史的文明古国,也是世界上仅存的四大文明古国。
千百年来,民间制作的手工艺品种类繁多,琳琅满目。
对于中国的传统手工艺来说,每一件都是中国文化的瑰宝,这些手工艺值得我们去传承和保护。
纳鞋底纳鞋底儿是农村一种布鞋的做法.把白布若干层重叠.中间抹上糨糊.然后用白线一针一脚细细的纳过去.针脚越细密鞋子的寿命越长.缝鞋编斗笠帽子,又叫帽帽。
遮阳挡雨的帽子,宽边,是用竹条夹油纸或竹叶和棕色丝绸编织而成。
剪纸剪纸,也称剪纸、窗花或绘画剪纸。
在创作过程中,有的用剪刀,有的用刻刀。
虽然工具不同,但创作的艺术作品基本相同,人们统称之为剪纸。
剪纸是一种空心的艺术,在视觉上给人一种空虚感和艺术享受。
载体可以是片材,例如纸、金箔和银箔、树皮、树叶、布、皮革和皮革。
竹编竹编历史悠久,富含中华民族劳动人民辛勤劳动的结晶。
竹编工艺分为细丝工艺和粗丝竹编工艺。
打草鞋打草鞋是过去广大农村的传统手艺。
有些地方几乎家家户户都穿草鞋,上山砍柴砍树,下地挑担都要穿草鞋。
现在,这条线已经完成了历史使命,退出了历史舞台。
扎纸花除了木雕,还有石雕、砖雕等。
,古代民间造型艺术还有一种用竹、木、铁丝和纸、布、丝制成的软雕塑,古代称之为纸装或彩装(小彩装也叫针装)。
纸质装帧和彩色装帧的区别在于,前者是用纸塑造的,后者是用丝塑造的;彩色装订主要用于玩具或节日场景的装饰,而纸质装订主要用于婚礼、葬礼或祭祀。
不过,这是一般来说,因为它们在很多方面都有相同的功能。
比如这本书里提到的灯笼、风筝,可以用纸扎,也可以用颜色扎,这主要是经济条件和欣赏习惯决定的。
木雕木雕是雕塑的一种,在我们国家常常被称为“民间工艺”。
木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。
木雕是从木工中分离出来的一个工种,在我们国家的工种分类中为“精细木工”油伞油纸伞,起源于春秋战国时期,是中国最古老的主要雨具,解放前和解放初期一直使用。
它是由鲁班的妻子云石设计制造的,灵感来源于建在花园里的亭子和供游客避雨的景点。
第10章秘术大揭露1(揭破铁牛水法)又名强盗水。
铁布衫、金钟罩。
迷信说强盗抢劫财物,被人家打他不痛,跌他不伤,甚至把手和脚打断,强盗只要喝点儿水就能走路跑掉,人们说他有铁牛水,其实是药力。
方用:癞蛤蟆一只(背上有麻点子的为佳),取大蒜子塞入其口中,用布包蛤蟆倒挂三天自死。
取大蒜子埋泥土中长出苗来,摘大蒜子储瓶备明。
用时将一片大蒜放自己口内,不要吞下,人家打你不伤不痛。
如未放泥中长苗的,一身发胀难受(孕妇忌用)。
附铁布衫方:方用:归尾、制地龙川芎、无名异,儿茶各45克,制乳香、制没药各15克,血竭10克、麝香3克,制木脚仁45克,上药共研末,以醋制为三丸,粒重九克,临用前发黄酒送服一丸,为练硬气功拍打时,可起到保筋通脉祛淤止痛之功。
(揭破止痛水法)有痛之人常去找迷信传道的人画水吃。
其实是药功,方法用中药生天南星50克,牛胆一个,把天南星放入胆内,挂在阴凉处吹干,使其胆汁进入药内研成粉末,放在水内服下,在痛处涂上一点立即止痛,神效无比。
(揭破雪山水法)又名油内拾金钱。
迷信传说有法术之人,把铜钱放入烧滚的油锅内,他能赤着手把铜钱捞上来,其实是药功,因他预先放硼砂在油内,油与硼砂遇火起化学反应,锅内之油其实没有滚沸。
又名犁头大,神汉巫师把犁头烧红,赤脚能在上面走过,玩魔术的手,能拿烧红的铁块,是用(中药)硼砂50克调水,预先手脚在药水中洗过了,因此能在烧红的铁上走,手拿火铁烧不伤、烧不痛。
(揭破九龙水法)又名鱼刺水,卡水。
鱼骨卡在喉咙中吞不进、吐不出,去找法师画九龙水。
其实是药功。
将一活鸭子倒挂,把胡椒喂入鸭子嘴内,流出来的水喂下,什么东西在喉咙中都能化下,但金属不行,要用韭菜不切断炒捞吃下,金属自然卷入韭菜内从大便中排泄出来。
(揭破篮子提水法)传说有法术之人,篮子能提水,其实是药功。
方用:春天青蛙下的蛋将其晒干研成粉末。
使用时加淀粉各半,用水搅拌涂在篮子的底部和四边,阴干后看不出来,则提水不漏了。
(揭破五雷神火法)将香烟钻一孔,放一粒打火石于烟内,然后将烟点燃,见打火石烧红时,把打火石弹出去,火花四溅,打火石放酒精内浸一天,效果更佳。
失传民间秘术
求得佳婿秘法:
男士想找位如意的妻子,各位女士自然也想寻找到自己的如意郎君,现有秘法如下:
此法名为鬼谷子响卜法:深野稍静,打扫屋室,洗涤锅碗,在锅内注满水,放一个水桶在灶上,点三盏灯,一盏放在灶腹,一盏放灶上,放一个镜子在灶旁边,燃香默默祷告,之后端起锅摇动令水向左旋转,再放一个木制勺子让漂浮水上,等到水停止选装,随着勺柄所指的方向,抱镜子出门,不能回头看,途中听到有人说话,随即仔细听他们说的内容,内容所言男士即为如意郎君。
如果勺柄所指的方向没有道路,则再次占卜。