奇遁甲门秘术秘法
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神奇的秘术——奇门遁甲神奇的秘术——奇门遁甲奇门遁甲是⼀种最全⾯,最完整地运⽤了天⼈合⼀思想的预测⽅法,它的理论根据来源于河图、洛书、先天⼋卦、后天⼋卦以及天⼲的飞动,体现了阴阳五⾏的⽣克制化。
奇门遁甲最早运⽤在战争领域。
研究天时、地理、对战争胜负的作⽤及影响,研究天时、地理对⼈的思想意识、⾏为的作⽤及影响,从模拟天地运⾏的局盘中找出物质运动⾃然现象及必然规律。
也就是因为有了合理成功的预测先例,才出现使⼈们⽆法直观解释的现象,才被历代推崇为⾼不可及的神秘学。
本⽂将从阴阳五⾏的⽣克制化、运⽤河图洛书的理论常识及预测实例来揭开其神秘的⾯纱!1、奇门遁甲的起源;奇门遁甲的原形是⼀种兵家之法,有《奇门遁甲之阵》、《三元奇门遁甲》、《六甲天书》、《⾦函奇门遁甲秘籍全书》等等。
传说,《三元奇门遁甲》始于黄帝。
《烟波钓叟赋》中这样写道;轩辕⿈帝战蚩尤,逐⿅经年苦未休。
偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛⽔,彩凤銜书碧云⾥,因命风后演成⽂,遁甲奇门从此始。
这⼋句话不但说明了奇门遁甲的出处,⽽且连理论根据也写得很清楚。
甲盘的运动就是根据河图、洛书。
洛书再配上后天⼋卦,输⼊九个天⼲。
依照天地运⾏之法则创造的。
2、历史上应⽤奇门遁甲的神秘传说历史上,在战争中运⽤奇门遁甲最娴熟的是姜⼦⽛,张良,诸葛亮,刘备温等⼈。
罗贯中《三国演义》第⼋⼗四回描写孔明巧布⼋阵图,按遁甲休、⽣、伤、杜、景、死、惊、开。
每⽇每时,变化⽆端,可抵精兵⼗万!这虽然是⼩说中的艺朮夸张,但也说明奇门遁甲在古代军事领域⾥的重要作⽤。
诸葛亮是运⽤奇门遁甲的⾼⼿,由于《三国演义》这部名著在社会上的⼴泛流传,再加⼈们添油醋地渲染,诸葛孔明就成了“呼风唤⾬”的神⼈了,借东风便是很好的例证。
很明显,诸葛亮借东风是⽤奇门遁甲测定的起风时间。
登坛祭天是懵⼈的摆设。
⼈只能利⽤⾃然,不能随⼼所需指挥⾃然,⼤⾃然的风是‘借’不来的。
奇门遁甲属于军事秘术,从不公开。
奇门遁甲:刘伯温秘笈大全解读(实例演示“时空克应”部分——读书会心得汇总)奇门遁甲读书会:刘伯温《奇门遁甲秘笈大全》解读(实例演示“时空克应”部分——读书会心得汇总)“时空克应”是我们起的名字,包括九星值时克应、三奇到宫克应、八门克应。
其中九星值时克应,我们已经用实例演示过了,今天演示一下全部的克应应用技巧。
嗯,看一下我们的“奇门遁甲进德修业”计划要怎么继续。
先起个局。
今天是辛丑年庚子月丙午日,按照《云岫樵翁曲》(点击可阅读):“五鼠遁日定时干,旬首掐在地支掌”:己亥时,旬首甲午辛。
“甲己符头属三元,九宫节气可定局”:日期属于冬至下元,起阳遁四局。
“局数宫起甲子戊,阳顺阴逆排六仪。
戊己庚辛壬癸后,不变顺序丁丙乙”,巽四宫起,按宫数顺排曲中九天干,形成地盘。
“旬首遁甲大值符,时干当下是去处”:值符天柱落五寄二。
“地盘符星有门吏,循支飞宫依时住”:值使惊门飞震三宫。
“值符身后小值符,阳顺阴逆排八神。
六甲旬空不可忘,驿马常从四隅奔”:排好神盘和空马。
如下图。
时间篇幅缘故,简单起见,先不涉及《云岫樵翁曲》中提到的各种吉凶格局,我们用“奇门演卦”法来短局,然后以此研究克应。
奇门演卦断局法,我们有四种,第一种演卦法在《奇门遁甲统宗》中有简单的记载。
简而言之,符使合卦与门方合卦互为“奇卦”,以值符值使所演之卦为“贞”,即主方,相当于本卦;以值使门宫所演之卦为“悔”,即客方,相当于变卦。
这一局地盘值符天盘值使合卦归妹,为贞卦;门方(值使门宫)合卦随卦,为悔卦。
这里插一句,起局是前天晚上起的,文章写了一个开头,然后我拉去参加某“在线训练营”了,这两天有点被训练的内容影响,很开心地想把奇门遁甲的进德修业计划,和自己所受的训练结合起来……此刻落笔撰文,看到归妹为本卦,不由得悚然而惊,归妹是凶卦,兑下震上,上面震动,下面兑悦,随动而悦本来没什么不好,但“动而不正”就不好了……我要是随着训练营走,就偏离了方向,“动而不正”了!天下事都有“终弊”,君子要深谋远虑才好。
《奇门遁甲秘籍大全》5石公奇门七十二局军中应騐神符经第五十六局丁奇同值符、辅星临开门,号曰「豹变南山」。
主将出师大胜,军出宜出巳宫坐营震宫,出门有二小儿从北方来见,大吉。
阳三局乙庚日丁丑时。
阴九局戊癸日丁巳时。
第五十七局丁奇同太阴、蓬星临休门遇丑未日时,号曰「雷震百里」。
大将出师大利,宜出震宫,得地二百里,斩首级五百。
出门遇妇人着红衣自西方来,大吉。
阳七局丁丑日丙戌时。
阴三局同。
第五十八局丁奇同六合辅星临生门,号曰「六合临阵」。
主大将出师大胜,军出离宫坐震宫,直击敌首,莫攻敌尾。
出门有鸡鸣,大吉。
第五十九局丁奇俱同前。
第六十局丁奇同六合、心星临杜门,号曰「玉女反面」。
主大将出师不利,巽宫出营,宜坐营稍吉。
军出门行五里遇微雨,至十里有敌来战,不利。
阴三局丁壬日庚子时。
第六十一局丁奇同朱雀、任星临景门,号曰「六丁冲阵」。
出军宜向西方坐营,有敌伏在北方,可得地三处。
出门空中有五色云见,行至三里遇群猪,大利。
第六十二局丁奇同太阴、任星临死门,号曰「金刚扫地」。
出师宜向南,又宜坐震宫,主先凶后吉,可得首级五千。
军出门遇术士献策,大利。
第六十三局丁奇同九天、辅星临惊门,号曰「河落呈祥」。
宜南方出军,东方坐营。
若攻城亦宜向震宫,三日奏捷。
军出门三里见瑞气从东南方来,大吉。
第六十四局丁奇同九天、禽星临开门,号曰「太白垂光」。
出师得胜,多获金宝。
军行宜出震宫坐干宫。
行五里有鹯鸣,二百里人获器物,大利。
第六十五局丁奇同蓬星临休门遇辰戌日,号曰「荧惑生光」。
宜离宫出军,坎宫坐营,宜用火攻,可破敌都邑,俘获上将,出门见黄衣人自北来,不利。
第六十六局丁奇同值符、辅星临生门,号曰「罗猴过渡」。
宜出师坎宫坐营坤宫,主破敌三十骑,得地百里,斩首级三千。
军出遇大风一阵,即不利。
第六十七局丁奇同朱雀、心星临伤门,号曰「月孛当空」。
出师不利,事急不得已,宜以鬼掌符水噀北方可出,得三里有跛足人自西北来报,大利。
第六十八局丁奇同勾陈、禽星临杜门,号曰「月德临门」。
玄学秘术一一奇门遁甲5奇门遁甲在我国古今都被民间社会传说的神乎其神,许多老百姓认为很深奥,并且想要接触,那么这篇文章就给大家介绍下什么是奇门遁甲之术。
奇门遁甲和太乙,六壬被称为我国术数界的三大绝学。
太乙术占测国家兴亡衰败,六壬占卜人间日常生活中的事,奇门遁甲可以说是最厉害的一门学问,用于军事。
《奇门遁甲》被誉为“帝王之学”,是一门天文物理学,结合周易,天文,地理,数术等多种学科融于一体的术数书。
很多人认为这是一本占卜所用的术,其实有些片面。
奇门遁甲,分为“奇门”跟“遁甲”两部,里面包含了预测算卦,法术阵法。
诸葛孔明当年就是用奇门遁甲来打仗的,而算命打仗仅仅只是书中皮毛。
奇门遁甲慢慢就分为两大流派,传统奇门又称为后天奇门遁甲,奇门遁甲和先天八卦搭配,又称为先天奇门遁甲,和八卦中颇有些相似。
奇门遁甲大到可以打仗,布阵兵法,呼风唤雨,小到可以预测算卦,运筹策华,查知因果,趋吉避险。
相传黄帝运用九天玄女所授的奇门遁甲之术,在涿鹿将蚩尤打败。
所以后人把奇门遁甲之术的发明权归属到了黄帝名下,就是想要奇门遁甲抬高来治理国家。
创立时有四千零九十六局,后经修改变为一千零八十局,周朝姜尚又压缩到七十二局,汉代张良得到黄石公的传授,改为阴,阳遁九局,共十八局,并流传至今。
奇门遁甲分为三大部分(也可说是四大部分)奇,门,遁甲,三奇乙丙丁,用于行兵打仗骑兵或奇兵的进攻方位,商战是对应的心法和风水,门便是大家所了解的八门,八门独立成阵法,遁甲指九遁,六丁六甲和八神的运用,秋风秋雨,降妖除魔,算天时地利及人和。
每一个部分各自运用得当便是很牛的,如果结合起来运用,足以夺天造化,一个人的改运改命算是非常的小儿科了,天地当然自有定数,因果有定,道家肯定不会随便改变因果但会代天宣法,替天行道。
奇门遁甲儒道佛三教中不断有高人进行修补,一直秘本单穿,文字非常深奥,常人是很难理解的。
中国古代文化真的是博大精深,奇门遁甲发展历史,凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人们的智慧结晶,真的是值得人骄傲。
神奇的秘术——奇门遁甲奇门遁甲是一种最全面,最完整地运用了天人合一思想的预测方法,它的理论根据来源于河图、洛书、先天八卦、后天八卦以及天干的飞动,体现了阴阳五行的生克制化。
奇门遁甲最早运用在战争领域。
研究天时、地理、对战争胜负的作用及影响,研究天时、地理对人的思想意识、行为的作用及影响,从模拟天地运行的局盘中找出物质运动自然现象及必然规律。
也就是因为有了合理成功的预测先例,才出现使人们无法直观解释的现象,才被历代推崇为高不可及的神秘学。
本文将从阴阳五行的生克制化、运用河图洛书的理论常识及预测实例来揭开其神秘的面纱!1、奇门遁甲的起源;奇门遁甲的原形是一种兵家之法,有《奇门遁甲之阵》、《三元奇门遁甲》、《六甲天书》、《金函奇门遁甲秘籍全书》等等。
传说,《三元奇门遁甲》始于黄帝。
《烟波钓叟赋》中这样写道;轩辕黃帝战蚩尤,逐鹿经年苦未休。
偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水,彩凤銜书碧云里,因命风后演成文,遁甲奇门从此始。
这八句话不但说明了奇门遁甲的出处,而且连理论根据也写得很清楚。
甲盘的运动就是根据河图、洛书。
洛书再配上后天八卦,输入九个天干。
依照天地运行之法则创造的。
2、历史上应用奇门遁甲的神秘传说历史上,在战争中运用奇门遁甲最娴熟的是姜子牙,张良,诸葛亮,刘备温等人。
罗贯中《三国演义》第八十四回描写孔明巧布八阵图,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
每日每时,变化无端,可抵精兵十万!这虽然是小说中的艺朮夸张,但也说明奇门遁甲在古代军事领域里的重要作用。
诸葛亮是运用奇门遁甲的高手,由于《三国演义》这部名著在社会上的广泛流传,再加人们添油醋地渲染,诸葛孔明就成了“呼风唤雨”的神人了,借东风便是很好的例证。
很明显,诸葛亮借东风是用奇门遁甲测定的起风时间。
登坛祭天是懵人的摆设。
人只能利用自然,不能随心所需指挥自然,大自然的风是‘借’不来的。
奇门遁甲属于军事秘术,从不公开。
代代都是亲口传授下来,姜太公编写了兵书六韬三略,有《三略》传给了圯上老人黄石公。
中国古代术数理论:《奇门遁甲秘笈》·(1~10 卷)《奇门遁甲秘笈》·(1~10)《奇门遁甲秘笈》是中国古代汉族术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首最有理法,被称为道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。
"奇"是指三奇,即乙、丙、丁,"门"是指八门即"开、休、生、伤、杜、景、死、惊、"。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即"戊、己、庚、辛、壬、癸"。
《奇门遁甲秘笈》又称"奇门"、"奇门遁"、"遁甲",其预测准确度很高,有古语为证:学会奇门遁,来人不用问。
当下奇门遁甲的应用主要是预测和化解、运筹,当代奇门遁甲有所改进,让奇门遁甲爱好者快速理解奇门遁甲运作方式方式。
其典型代表人物,在古代有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等,在当代,有李锦泉、曾宪冬、叶洪生等。
古代奇门遁甲应用于战争,四两拨千斤,百点百战无往不利。
全书收录了多个体系的秘本善本,包括奇门源流、烟波钓叟歌、起例、占断要诀,八门九星克应、奇门选择、分类占法、法术奇门等等,保留了许多失传的古代文献,具有重要的研究价值。
奇门遁甲总序窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿,梦天神授符,而命风后演就奇门,此遁甲所由始也。
帝尧命大禹治水,得玄女传文,而因洛龟画敍九畴,此遁甲所由着也。
汉子房总局十八而成决胜之功,蜀孔明分列三奇而创艰难之业。
先排九宫于掌上,而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九,而造化见矣。
次分八卦于盘中,而离位于南,坎位于北,震东,兑西,巽东南,坤西南,艮东北,干西北,而方隅定矣。
纵横十五,错敍三元,以八卦分八节,而节令以全。
以一节统三气,而气候以备。
逢甲己为符头,须闰奇而补局,符速节迟,看甲己临于何处?而用超神之法。
奇遁甲门秘术秘法:人体穴位与天体对应的奥秘人体周身遍布穴位,似同天体星星一样,有序地排布在人体——小宇宙之中。
人体中气血的运行,均通过这些小小的驿站来输送。
穴位主宰着人的体质与健康,以及耳聪目明和才智,关系到一个人的终生命运……。
它是宇宙形体对应人体的缩影。
穴位与天体有着密切的关系,天体的演变也直接影响到人的经络运行。
因此,一年有365天,人有365穴;天有黑白之分,人有阴阳之别;天时分四季,人亦分前后左右;天有星体,人有穴位;天有各种气流回旋,人有气与血流循环;天有经纬相织,人有经络相连等等。
总之,天体有质无形,人体有质有形。
人把天体浓缩在周身,整个人的一切似同一个恒星,独具它特有的规律和轨迹。
故此,则有了人之星象学、风水学、命运学以及特异功能等各方面的学说。
道家功法,注重人体性与命的修炼,特别是对人体变化的研究,故十分讲求周天的运行,丹道的开启与结丹孕胎。
诸此种种,都是研究人体机密与机理。
研究人离不开研究人体的穴位。
人的穴位机能的运行、开启、直接影响人与其相对应的一切……在天体的演变中,赤道与星位千万年来并非一成不变。
在茫茫宇宙星海与云海里,万世万物,生生息息,阴阳无时无刻不在发生巨大的变化。
太阳黑子的聚爆,木星与慧星的相撞以及北斗七星位置的转换,诸多神秘莫测的自然现象,无形中使宇宙变的其幻无穷,极为复杂,难以揣测。
那么宇宙之演变,相对应于人又在发生着什么变化呢?首先,人最突出的变化就是穴位的开启与封闭。
有的人之穴位不开自启,先天生就有特异功能,生而择有预测、透视、诊病疗疾等超常人之功能。
由于人之穴位的变化,从而引起了人的智慧、思维及体能的变化,继而则引起人的命运及周身环境的变化。
故此,欲求研究人体生命科学、研究人体特异现象以及研究中国古老文化、星象学、风水学、预测学等,就不能不从研究人体穴道入手,进而去探讨现今人类既熟悉且又陌生的自我奥秘——人的本体。
一、人体穴道的作用穴道位于人体经络的交功敏感点上。
秘传上古兵法奇门遁甲奇门遁甲,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。
也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称“帝王之学”,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的万能工具。
而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。
本人自祖上研习奇门,先后于88年拜访山西大学教授李拴海,奇门泰斗鲁扬才、通过多年实战印证,深深认识到,预测、调理最详细、最全面、最迅速的当数阴盘奇门。
用阴盘奇门起出一个局来,一个事物的来龙去脉,尽收眼底,阴盘奇门的象意犹如一面宝镜,可以轻而易举地照出事物的真实面目。
如果想通过调理达到某种愿景,可以迅速收到到效果,并且对意外伤害、破财、官司、婚变、疾病等负面能量场给以迅速清除。
所以现在想学习阴盘奇门的有志者,有序推出李淳风兵法奇门系统。
为了响应万众创新,万众创业号召,本传人引进天使基金支持传统文化产业快速走出国门,走向世界。
凡为本人入室弟子者,各省会城市,中等市级市可申请基金护持金十万元,专款专用,用于房租装修布置等,欢迎有志于传统文化有担当,有使命感的人士加入,真正服务于社会,实现利人利己的人生价值。
李淳风兵法奇门,李淳风(国际)风水第四期高级弟子班李淳风兵法奇门四大体系(一)兵法奇门预测体系,(二)兵法奇门风水体系,(三)兵法奇门金融体系,股市,期货市场,大宗商品预测,实战。
指数走势,个股涨跌,天干地支股市密码学费8800元(四)兵法修炼体系长寿术,神传栽接法。
(一)奇门预测风水体系兵法奇门起局密法兵法奇门设局密法(迅速沟通九天兵将设局,心想事成,一局定乾坤,彻底解决目前市面所传奇门局不长久的尴尬)兵法奇门预测密法(九宫太极旋转、用神的围堵打援)兵法奇门催财阵法(排兵布阵、接通财神灵气,得财如意)兵法奇门命根演绎秘法,如何接先天气法(调理三世命根,彻底解决运势反复问题)兵法奇门门宅旺人对位法兵法奇门之光影密法(俗称奇门圆光术)兵法奇门四大密法(息灾法、降服法、敬爱法、增益财神法)兵法奇门财神修法,24代秘传。
金函玉镜奇门遁甲秘笈诸葛亮刘伯温奇门遁甲秘籍大全卷二十干尅应诀六甲同六戊,天盘戊加地盘戊,谓之伏吟。
凡事闭塞静守为吉。
戊加戊(甲值符)谓之「伏吟」。
凡事闭塞,静守为吉。
加乙为「青龙合灵」,门吉事吉,门凶事凶。
加丙为「青龙返首」,动作大吉,若逢迫、墓、击、刑,吉事成凶。
加丁为「青龙耀明」,谒贵求名吉利,若值墓、迫,招是招非。
加己为「贵人入狱」,公私皆不利。
加庚为「值符飞宫」,吉事不吉,凶事更凶。
加辛为「青龙折足」,吉门生助尚可谋为,若逢凶门,主招灾、失财、有足疾。
加壬为「青龙入天牢」,凡阴阳皆不吉利。
加癸为「青龙华盖」吉格者吉,招福,门凶多乖。
乙加戊(甲值符)为「利阴害阳」,门逢凶迫,财破人伤。
加乙为「日奇伏吟」,不宜谒贵求名,只可安分守身。
加丙为「奇仪顺遂」,吉星迁官进职,凶星夫妻离别。
加丁为「奇仪相佐」,文书事吉,百事皆可为。
加己为「日奇入雾」,被土暗昧,门凶必凶,得三吉门为「地遁」。
加庚为「日奇被刑」,争讼财产,夫妻怀私。
加辛为「青龙逃走」,奴仆拐带,六畜皆伤。
加壬为「日奇入地」,尊卑悖乱,官讼是非。
加癸为「华盖逢星」,官遁迹修道,隐匿藏形,躲灾避难为吉。
丙加戊(甲值符)名「飞鸟跌穴」,谋为百事洞澈。
加乙为「日月并行」,公谋私为皆吉。
加丙为「月奇孛师」,文书逼迫,破耗遗失。
加丁为「月奇朱雀」,贵人文书吉利,常人平静,得三吉门为「天遁」。
加己为「太孛入刑」,囚人刑杖,文书不行,吉门得吉,凶门转凶。
加庚为「荧入太白」,门户破败,盗贼耗失。
加辛为「谋事就成」,病人不凶。
加壬为「火入天罗」,为客不利,是非颇多。
加癸为「华盖孛师」,阴人害事,灾祸频生。
丁加戊(甲值符)为「青龙转光」,官人升迁,常人威昌。
加乙为「人遁」吉格,贵人加官进爵,常人婚姻财喜。
加丙为「星随月转」,贵人越级高升,常人乐里生悲。
加丁为「奇入太阴」,文书即至,喜事遂心。
加己为「火入勾陈」,奸私雠冤,事因女人。
加庚为「年月日时格」,文书阻隔,行人必归。
《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法。
其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的相互作用情况。
奇门遁甲术,就是由“奇”、“门”、“遁甲”三部分组成。
“奇”即是乙、丙、丁;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,六甲遁甲六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸,“遁甲”就是九遁,九遁包括:天遁,地遁。
人遁,风遁,云遁,龙遁,虎遁,神遁,鬼遁。
《奇门遁甲》最初创立时,共有四千三百二十局,风后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。
由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。
现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。
民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。
奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等,其典型代表人物,在古代,有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。
古代奇门遁甲应用于战争。
奇门遁甲源于感性思维,发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力,以及观物取象的直观思维,类聚群分的逻辑思维,极数通变的象数思维等方法。
奇门遁甲一术,或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。
其法用洛书与后天八卦,按节气时日干支而起奇门以择日也。
奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧,它在周秦时期称为“阴符”,汉魏时期易名“六甲”,隋唐及宋元时期改称为“遁甲”,明清以后方始统称为“奇门遁甲”。
关于奇门遁甲的起源,在道教古籍《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《神机制敌太白阴经》、《烟波钓叟歌》等多有记载。
大致为当年蚩尤作乱,黄帝频战不克,九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝,助黄帝以灭蚩尤,以此来推,奇门遁甲至今已有五千余年的历史。
奇门遁甲术及天遁、地遁、人遁奇门遁甲术及天遁、地遁、人遁奇门遁甲术,就是由“奇”、“门”、“遁甲”三部分组成。
“奇”即是乙、丙、丁;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,六甲遁甲六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸,“遁甲”就是九遁,九遁包括:天遁,地遁。
人遁,风遁,云遁,龙遁,虎遁,神遁,鬼遁。
奇门遁甲术在古代应用于战争,选择天时地利、作法等。
起源传说《奇门遁甲》是中华民族的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。
另有同名小说,同名电影。
奇门遁甲的典型代表人物,在古代有姜子牙、诸葛亮、黄石公等人。
奇门遁甲,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。
也有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。
“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。
隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。
另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。
奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘,象征三才。
天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。
这样,根据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方。
根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开前所未有的一场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。
精准奇门遁甲绝密口诀,首次公开!(完整版)人取年干为命,主时之局为定。
便取本命为题,次看九星何宜。
推人命运,以本人生时奇门之局为主,然后于局中搜寻本人生干支局,即其为人之本命。
取其本命之局,以推其一生之穷通、寿夭、吉凶、祸福、妻财子禄,俱可知也。
正时推占重时位,符为我兮使为配。
此不知本命而以正时推占之命运也。
天上值符宫之星仪门将为本身,值符下地盘之星仪门将为住宅、为子孙。
值使之门为立业、为妻妾、为官职、为客旅,值使下地盘之星仪八门为地头、为任所、为子女。
生我之干为父母,我生之干为子孙。
比肩即是兄弟,克我官禄兼疾。
我克妻位及财,阴阳分别宜忌。
十干之气本流通,命数相逢有吉凶。
合用奇仪评消长,九宫休旺视门中。
推人年命,以局内年干为主。
以正时推占,则以局内天上时干为主。
查看各宫,凡奇仪之生我干者为父母,我干所生之奇仪为子息,与我干相比肩之奇仪为兄弟,奇仪之克我干者为官、为疾厄,我干所克之奇仪为妻妾、财禄、为奴仆。
皆以奇仪之阴阳分男女贵*,以八门之生克休旺丁各属之吉凶。
父母休兮亲更切,兄弟爱敬心诚竭。
子孙不宜聚与藏,官禄安稳病难灭。
妻妾当为重似珍,财帛丰隆永不绝。
休门主休养安和。
父母逢休,父慈子孝和气蔼人。
兄弟逢休,真心爱敬无分彼我。
子孙逢休,少有和合各守家园。
官禄逢休,功名妥手职位安稳。
疾病逢休,隐虚暗疾延拖难愈。
妻妾逢休,幽闲贞静和偕得助。
财帛逢休,钱财进益滔滔不绝。
父母生兮先最重,兄弟和顺自多情。
子嗣兴旺及忠诚,官禄荣华无疾生。
妻妾和同诚且贞,生平财物自嘉亨。
生门主发生安闲。
父母逢生,财禄旺相安福尊荣。
兄弟逢生,和顺爱敬情谊深切。
子孙逢生,家道兴隆义高得厚。
官禄逢生,官职高升荣华赫奕。
疾厄逢生,身躯强壮无灾无病。
妻妾逢生,和顺贞洁。
财帛逢生,积聚富厚。
父母伤兮半似萍,兄弟交谊淡无情。
子嗣气美多振发,官禄颇佳疾不成。
妻妾才德调内治,欲多财帛用辛勤。
伤门主振动伤残。
父母逢伤,残忍寡爱性若浮萍。
兄弟逢伤,一生不和无情无义。
奇门遁甲:天干相合友情关系全篇总结奇门遁甲是古代中国的秘术之一,被广泛用于卜筮和预测。
其中,天干相合是奇门遁甲中的一种重要技巧,用来分析人际关系中的友情。
本文将对奇门遁甲中的天干相合友情关系进行总结。
1. 相合的意义天干相合是指两个天干相互匹配,具有相似的性质和特点。
在奇门遁甲中,相合关系被认为是友情的基础。
通过天干相合的分析,我们可以了解两个人之间的亲密度和默契程度。
2. 天干相合的分类在奇门遁甲中,天干相合可以分为五种不同类型:金木相合、木水相合、水火相合、火土相合和土金相合。
每种相合类型都代表了一种不同的友情特点和互动方式。
2.1 金木相合金木相合代表了一种互补和支持的友情关系。
金和木天干的相互作用可以促进彼此的成长和发展。
在金木相合的友情中,朋友们会互相鼓励和帮助,共同成长。
2.2 木水相合木水相合代表了一种合作和共同目标的友情关系。
木和水天干的相互作用可以让朋友们团结一致,共同实现共同的目标。
在木水相合的友情中,朋友们会相互支持,协作完成各自的任务。
2.3 水火相合水火相合代表了一种平衡和冷静的友情关系。
水和火天干的相互作用可以平衡彼此的情绪和行为,避免冲突和争吵。
在水火相合的友情中,朋友们会相互理解和包容,保持冷静和平衡。
2.4 火土相合火土相合代表了一种稳定和信任的友情关系。
火和土天干的相互作用可以给予朋友们安全感和信任感。
在火土相合的友情中,朋友们会相互依赖和支持,建立起稳定和可靠的友谊。
2.5 土金相合土金相合代表了一种坚固和持久的友情关系。
土和金天干的相互作用可以让友谊更加稳定和持久。
在土金相合的友情中,朋友们会相互倾听和理解,建立起长久的友谊。
3. 天干相合的意义和应用天干相合作为奇门遁甲的重要技巧,能够帮助我们更好地理解友情关系。
通过对天干相合的分析,我们可以了解到友情的特点和互动方式,从而更好地处理和维护友谊关系。
同时,天干相合的应用也不仅限于友情关系的分析。
在职场和生活中,我们也可以运用天干相合的原理,借助奇门遁甲的技巧,分析和处理人际关系,提升自己的协作能力和团队合作效果。
黃帝陰符奇門遁甲秘笈[转帖]经典旧文回顾,黃帝陰符奇門遁甲秘笈[欧阳万里版本]序古人雲:能通三式,乃為神。
三式為六壬、太乙、奇門遁甲也,其中奇門遁甲久失真傳,坊間諸本多謬誤與刪改,使許多後學者不得奇門遁甲運籌之精髓,多有停留於書傳而迷惑。
相傳,奇門遁甲為黃帝用兵戰蚩尤而作,用於兵機的奇門稱高處奇門,後奇門遁甲也被江湖術士用於日用的,稱之為平處奇門,其頓失奇門遁甲兵法運籌之妙也,多留於求財求官之俗,雖有所驗而多有謬誤!山人無為,自渭水長安而來,到黃帝先祖修煉得道之地——黟山(今為安徽黃山)修煉五年,下山後,終日於新安江畔垂釣品茗,幸得公望博士之提攜,而出道繼續升造道學,今相隨其左右,於西南坤地,期間用奇門遁甲運籌事體,多有奇驗。
適逢吾國加入國際貿易組織和西部大開發,企業面對國內與國外的競爭日益激烈,要提高吾國民企業競爭的力量,非有超過競爭者的上等智慧不可,現觀吾國教育,多以西學為體,西學為用,盡失國學之傳承,吾國之歷史超過五仟年,而不為外民族文化所堙滅,這是世界上其他文明所不能及的,這充分說明瞭我們先祖文化之可取性。
目前,要取得國際競爭之先導,利用西學對付西學是一個正確的方面,如果能夠結合本民族之先進智慧,可起到出奇制勝的效果,豈不更好!西學為洋人創立,我們使用的再好亦不得洋人的精髓,而我之傳統文化雖然也被洋人所用,但是其歸根在我,好好發揮與完善當有自己的專利!新安釣叟歐陽萬裏例言一、奇門為天時節氣之正宗也,排局之法各派不一,今以張志春老師《神奇之門》一書的排宮法和拆補局、中宮寄二宮等方法為准,實踐上多有應驗,學習上容易傳承。
(不是排除其他更好的方法,只是為了便於大家學習!)二、秘笈之中所排圖局,為記事本軟體和周易掌上通軟體所排,為徐曉寧老師所開發。
天道致玄,非律曆所能契,故古人造奇器式盤以演天道,執天行。
今科技發達,奇器工藝和排局方法之便利已超過古人,乃吾研數術者之幸也,吾之後學當與時俱進,不可守舊,工欲善,必先研其理同時利其器也!三、奇門論斷、運籌之法,坊間著述頗多,今按本人實踐所得和參考多位大德之人之點化,做以修正補充。
奇遁甲门秘术秘籍简介本文档将详细介绍奇遁甲门秘术的秘籍,包括其基本原理和主要技巧。
希望读者能通过本文档,了解并掌握奇遁甲门秘术的核心要点。
基本原理奇遁甲门秘术是一种古老而神秘的术法,通过运用自然界的能量和力量,实现人与环境的互动,达到达成目标的目的。
其基本原理包括以下几个方面:1. 能量调动:奇遁甲门秘术通过调动周围的能量,将其转化为自己所需的能量形式,以实现各种目标。
2. 力量引导:通过正确的动作和意念引导,奇遁甲门秘术能够将能量聚焦到特定的目标上,增加力量的作用效果。
3. 灵敏触控:奇遁甲门秘术的实践者需具备灵敏的触觉,以感知和掌握周围的能量,从而更好地运用秘术。
技巧与实践以下是几个奇遁甲门秘术的主要技巧和实践方法,供读者参考:1. 调和术:通过调和身体内外的能量流动,以修复和平衡身体的功能和能量,提高健康和抵抗力。
2. 密集术:通过聚焦能量,提高某种能力或技能的效果,如提高视力、耳力等。
3. 会意术:通过意念引导和掌握外界能量,实现心愿或意图的达成。
4. 加护术:通过运用奇遁甲门秘术,为他人提供保护和庇护,以达到保平安的目的。
5. 隐匿术:通过运用奇遁甲门秘术,遮掩自身的能量波动,从而隐藏在周围环境中,保持隐匿身份的目的。
注意事项为了安全和正确地运用奇遁甲门秘术,以下几点需要读者注意:1. 必须经过系统的训练和指导方可尝试实践奇遁甲门秘术,不可擅自行动。
2. 在实践奇遁甲门秘术时,务必谨慎并遵循正确的步骤和要求。
3. 不可滥用奇遁甲门秘术,尤其是用于非法或伤害他人的目的。
4. 对于一些高级的秘术,必须经过更高级的训练和资格审核,方可尝试实践。
总结奇遁甲门秘术是一门神秘而古老的术法,通过调动能量和力量,实现达成目标的效果。
本文档介绍了其基本原理、主要技巧与实践方法,以及注意事项。
希望读者能够了解并正确运用奇遁甲门秘术,让其成为人生的有力辅助工具。
诸葛亮张良刘伯温奇门遁甲天书秘术不传之密解析奇门遁甲是什么呢?它是古⽼东⽅⼀种⽅术。
要想了解奇门遁甲,我们可以把他分为三部分理解。
奇就是⼄丙丁三奇;门就是体门、⽣门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门这⼋门;遁是隐的意思,所谓遁隐于六甲,即甲⼦甲戌甲申甲午甲⾠甲寅,⽽遁甲是在⼗⼲中最为尊贵,它藏⽽不现,隐藏于六仪之下。
六仪就是戌⼰庚⾟任癸。
隐遁原则是甲⼦同六成,甲成同六⼰,甲申同六庚,甲午同六⾟,甲⾠同六任,甲寅同六癸另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,⼼,禽九星;同时还要配合⼋神:值符、塍蛇、太阴、六合、⽩虎、⽞武、九地、九天。
奇门遁甲中将⼀切事物的成败归纳为五⼤因素,即天时、地利、⼈和、神助,格局组合。
说到奇门遁甲,就要知道天,⼈,地,神四盘中的地盘九宫了,因为在奇门遁甲⾥地道是不变的。
汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五⾏参数,犹如循环。
”北周甄鸾注⽈:“九宫者,即⼆四为肩,六⼋为⾜,左三右七,戴九履⼀,五居中央。
”我们准此,即可得到《九宫算图》。
四九⼆三五七⼋⼀六打开今⽇头条,查看更多图⽚“九宫算”图纵、横、对⾓三数之和皆为⼗五。
⼀六——>七⼆——>九四——>三⼋——>五——>⼀六......⽔克⽕,⽕克⾦,⾦克⽊,⽊克⼟,⼟克⽔.......⼀六为⽔,七⼆为⽕,九四为⾦,三⼋为⽊,五为⼟。
这⾥可以知道五⾏与九宫也是有联系的。
⼦1 ——>申未2 ——>卯3 ——>已⾠4 ——>中宫5 ——>亥戍6 ——>⾣7 ——>寅丑8 ——>午9——>⼦1 ......⼗⼆地⽀与九宫⼋卦的位置关系。
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奇门秘技36种(1)生男生女随意法:用海龙、海马、狗鞭、蛤蚧各一条,麻雀一对、仙茅25克、首乌25克,党参、枸杞、锁阳、阳起石各25克。
用好酒将以上药浸泡一个月即成。
欲生男折男方连服一个月药酒,欲生女折女方服。
此方经多次试验而无不灵也。
(2)药练轻功术:用茯苓、桂枝、远志各200克,研末蜜练成丸。
每日三次,每次5丸。
四十九天既见效,感觉身体一天比一天轻,直到不想再食为止。
(3)病人变好法:用黑猫头一个,烧成灰研成细末,每日用水服一钱,七日后自然神色清明,举动如常,此方百发百中。
(4)中药堕胎法:枯麦,桂心各50克,川芎15克,当归10克,生地12克,油茶籽12克,白芍3克,配三剂煎服,每日早晚喝一次,选自《华佗神方》。
(5)干杯不醉法:用硼砂15克,枳子15克,樟脑3克共研成蜜制成小药丸。
饮酒半小时前生吃鸡蛋一个,饮时口含药一粒,既可畅饮无妨。
(6)一杯既醉法:用白芍,闹洋花,醉化桃花,茉莉花根各等份研磨,偷放一点入酒中,若饮三分钟既大醉也。
(7)壮阳生精方:肉从蓉,巴戟,香附,菟丝,生地,杞子,党参,山萸,五味子,杜仲,茯苓,石,肉桂,各10克煎服三次,既会起到神奇的功效。
(8)根治牙疼神方:枝子,连翘,大黄,芒硝,生石膏各10克煎服三次既可根治。
(9)千里不累秘法:用防风,草乌,白芷,细幸各30克研磨置入鞋内既脚下生风。
(10)治羊癫疯秘法:用明矾一两,茶叶五钱研磨练成丸,日服三次,半年既愈。
(11)治长年流鼻血:用稻草根一个洗净,取猪鼻一个同清炖饮服,既可根治。
(12)治感冒奇芳:葱白,生姜,食盐各30克加白酒调成糊状涂擦全身既愈。
(13)立即解酒法:用米汤半碗加食醋三两同印下二分钟即可醒酒。
(14)百夜不眠方:用牡蛎壳研粉服三次,即可彻夜工作而不欲眠。
(15)破伤风救治方:取土中胖磁虫七个、白酒一盅,生姜三片共煎服三天既愈(16)狂犬咬伤救治方:蚕豆壳一个焙干研粉,用芝麻油调涂,即效。
奇遁甲门秘术秘法奇遁甲门秘术秘法:人体穴位与天体对应的奥秘人体周身遍布穴位,似同天体星星一样,有序地排布在人体——小宇宙之中。
人体中气血的运行,均通过这些小小的驿站来输送。
穴位主宰着人的体质与健康,以及耳聪目明和才智,关系到一个人的终生命运……。
它是宇宙形体对应人体的缩影。
穴位与天体有着密切的关系,天体的演变也直接影响到人的经络运行。
因此,一年有365天,人有365穴;天有黑白之分,人有阴阳之别;天时分四季,人亦分前后左右;天有星体,人有穴位;天有各种气流回旋,人有气与血流循环;天有经纬相织,人有经络相连等等。
总之,天体有质无形,人体有质有形。
人把天体浓缩在周身,整个人的一切似同一个恒星,独具它特有的规律和轨迹。
故此,则有了人之星象学、风水学、命运学以及特异功能等各方面的学说。
道家功法,注重人体性与命的修炼,特别是对人体变化的研究,故十分讲求周天的运行,丹道的开启与结丹孕胎。
诸此种种,都是研究人体机密与机理。
研究人离不开研究人体的穴位。
人的穴位机能的运行、开启、直接影响人与其相对应的一切…… 在天体的演变中,赤道与星位千万年来并非一成不变。
在茫茫宇宙星海与云海里,万世万物,生生息息,阴阳无时无刻不在发生巨大的变化。
太阳黑子的聚爆,木星与慧星的相撞以及北斗七星位置的转换,诸多神秘莫测的自然现象,无形中使宇宙变的其幻无穷,极为复杂,难以揣测。
那么宇宙之演变,相对应于人又在发生着什么变化呢,首先,人最突出的变化就是穴位的开启与封闭。
有的人之穴位不开自启,先天生就有特异功能,生而择有预测、透视、诊病疗疾等超常人之功能。
由于人之穴位的变化,从而引起了人的智慧、思维及体能的变化,继而则引起人的命运及周身环境的变化。
故此,欲求研究人体生命科学、研究人体特异现象以及研究中国古老文化、星象学、风水学、预测学等,就不能不从研究人体穴道入手,进而去探讨现今人类既熟悉且又陌生的自我奥秘——人的本体。
一、人体穴道的作用穴道位于人体经络的交功敏感点上。
就生理上讲,穴位是毛细血管汇聚的交点。
它在人体内分布均匀,且大小不一。
一般最小直径在3毫米,最大不过6毫米。
它由一种含胶量较高的物质组成,亮而白,且比正常区域要高,并富有弹性。
由于其神经交错复杂,四通八达。
故而它主导着人的生理、心理、思维的变化。
我们可分几个方面来阐述穴道的作用。
(一)穴道主宰生理的机能正常运行。
由于穴位点比较灵敏,它对生理上的冷、麻、热、胀、痛反应尤为敏感。
由此,人之表皮对外界的反应,则首先通过穴位点感应神经输送给人的大脑,使人觉察出种种不同的反应。
因此,人们在治病疗疾中,常常采用点穴、推拿、按摩的形式与手法来刺激主导穴位的伸张,从而达到疏通经络,促进血液循环与畅通血脉气络,使气血交流顺畅。
在奇门医疗用术中,了中国古老的医疗用术,把气功与针灸、点穴结合起来,从而达到健身疗疾的目的。
那么,点穴治疗的机理在于什么,在于点穴中增强了穴点对宇宙场能中特殊物质的吸收能力,致使人的免疫机能增强。
同时,气功师的外力又比普遍人强,进而更加利于穴道作用的发挥。
穴点的畅通,气流的增强,加强了经络气血量与冲击力度,就可促使经络得到更快更好地通畅。
因此,开通穴点,在医疗病人中,起着重要的作用。
人在病痛中,寻找到它的主穴位,用气针或点穴,即以气针刺穴或点按,可起到止痛消炎的作用。
(二)穴位主宰着人的心理变化。
由于各个穴位生理机能的作用,对人体产生不同的影响。
因此,穴位可直接影响和主导人的心理变化。
在人体中,部分穴位是长期处于封闭状态的,这种穴位一旦开启,就容易引起人的心理压抑和忧郁。
因为这些穴位如果打开,对外界影响心理因素的信息接受就快,同时这些开启的穴位对产生一种色素及引起心理变化的物质,这种物质吸收多了后,会使思维神经处于缓慢状态而引起思维的迟钝、心理的压抑、从而造成人的苦闷和辛酸。
这种心理因素又直接影响生理变化,而产生一种毒素危及到人的健康。
故心脏病、老血栓、精神分裂症等多与此种穴位有关。
女性好哭而易流泪,即是女性这种穴位易于开启,自动将病毒排除,以便达到心理上的调谐。
这几个常封闭的穴位有:神封、承浆、期门、命门、哑门、承起、强间、紫宫。
这些穴位因人而宜,通常状态下不便打开。
但若处于打开状态,亦可针对其引起的疾病,如忧郁症,对这几个穴位治疗,使病情得以缓解和医治。
当这些穴位引起人心理不适时,练功有素者,可以心力、念力将穴位封闭,以达自我医疗。
另外,有的穴位如处在开启状态中,特别是处于张弛状态时,则能产生一种激素,这种激素直接进入人的头部,冲击脑神经组织,使人产生兴奋状态,这种情绪上的波动,易使人冲动。
同时,这种人性格比较开朗,遇事想得比较开。
由此可见,穴位的启闭也影响着人的性格。
如“神台”穴开启的人,则极乐意接受新思维,愿意从事一些涉及交谊的活动,接人待物比较随和、虔诚,易于使人接近。
它的机理在于穴位开启时,细胞组织活跃,容易疏导神经组织进入特殊状态,有的神经接受了穴点的诱导,处于兴奋状态,也就是有时触及某穴位,使人有极强的情感的原因所在。
同时,有些神经接受了穴点的诱导,处于僵直状态,这亦是有些点穴使人催眠或点穴使人定身的道理所在。
总之,穴位处何状态与其功能发挥的程度对人的健康、情绪都有着特殊微妙的影响。
(三)穴位开启是人体特异功能的钥匙在奇门功法的修炼中,我们发现某些人的特异功能,并不是修炼出来的,而是经过了特殊的经历,而改变了他身体的穴位结构和开合,方引起了透视、遥视、预测、诊病等特异功能。
如一个学员在一次偶然的机会,突然昏迷过去,他醒来后则出现了透视、遥视等特异功能。
诸如这种情况,在气功领域亦不属少数。
有的人突然得道,接受了宇宙信息的指导,出现了各种神通法术。
对于这种现象,现代科学常常将自己封闭起来,再从主观的角度审视对方,则认为不可思议,即轻易扣上“迷信”和“巫术”的帽子,将其回避起来,然而诸此种种现象越来越多,越来越被民间所接纳,且又不知所以然。
在探讨人体生命科学的奥秘中,奇门主张开放式的思维,以一分为多的哲学思维去探讨、去研究这些现象的实质存在性。
我们借助宇宙的力量,将人置于大自然这个广大的检验场去实践。
从而我们发现,这种人在其偶然的机遇,突然的动作,无意的撞击当中,将其身体的“神行”穴及特殊的穴位于瞬间被神奇的巧合而打开。
致使其自身的神经、经络细流开始变得敏感而皎洁,易于激活大脑细胞的思维,产生特殊的灵感。
这种灵感也是对宇宙信息的接受,使人具有通灵功能。
因此,这时的穴位如同宇宙信息的转换接受台,迅速的捕捉到宇宙中漂泊动荡的各种信息团,这种信息团具有物质性,特别是光子等特殊物质,它们由含有传导性、生命性的成分组成,被人接受后,可开发出人的潜意识,亦即常常称谓的阴性场能的功能。
从而使人达到超前于常人的特殊功能,亦即特异功能。
从这些研究中,我们发现了人体机密后,奇门据此创编了奇门功法第三套“一点通自然神功”功法。
通过开启某些穴位,促使人快速进入特异状态,配合功法的动静功修炼,达到巩固、加强穴位的开合。
同时借助第二套功法信灵语功,加速传导、输送宇宙信息,使人快速地达到天人合一,使人体之潜能发挥出最佳效能。
由此,不难看出人体穴位的开启,对人体特异功能的开发起着重要的作用。
同时,亦看出,它对接受宇宙信息的作用中的重要性。
宇宙中,通常存在着常人感知不到的信息和信灵,这些信息和信灵通常以各种物质团的结构存在。
在探讨宇宙中,我们发现人在宇宙中处于的某种状态与之是那么的相合相吻,似乎人是宇宙的产儿。
其身体每一个部分就对应着天体的某颗星,如华盖穴对应天体华盖星。
人的生日对应天上的星座,星对应穴,天体经纬对应人的经络等等。
由此,我们可以看出,千百年来人们对宇宙的认识,对穴位的认识,从来没有间断过。
多少隐士高人领悟宇宙的奥秘与真谛而献出毕生的精力。
奇门重新从人体生命科学的角度,再次研究穴位点是对中国古老文化的继承和发扬。
穴位,在特异功能中潜力巨大,人的素质不同,穴位点的功能量级也不同。
在一般说来,具有“天眼通”,其天目穴和玉枕穴必须同时打开,此两穴的开启,直接影响和激活视网膜线与脑部中的松果体,使之组成“三点一平面”,达到显象的功能。
因此,有的人头部突遇外伤而受巧合的突然振荡,以外地打开了封闭着的穴位,则会出现“天眼通”的功能。
然而也不完全如此,有的人穴位被打开后,不一定一下就能显发特异功能。
但由于穴位的开启,可增强对宇宙的看光度,加强了对宇宙信灵与灵力的接收,达到光足、神足之时亦成图象。
一般欲达“耳通”,其肾愈、玉枕、大椎、听会等穴须同时打开,以上穴位具有远处声波及微声波的传递、输送功能。
它们同时开通后,可加强声波耳膜的振荡,从而放大宇宙的声波信息,感知到远处的声音。
预知功能点对超前信息可提前和超时空捕捉宇宙信息。
有的人与预测能力很强,其在一般情况下神藏穴、神延穴、承光穴及中庭穴均是开启的,同时灵台穴和神行穴也相应的处于半开或全开之态。
“心通”功能,在一般情况下神堂穴、神道穴、魂门穴、阳刚穴、玉堂穴则应同时打开。
故此,在修炼中一旦有了心通功能的人,首先打开了其与外界感知最敏感的穴位。
上述穴位增强了对外界信息的吸取和感知力,起到支配思维神经和感知神经的作用,从而获得能预知、感知、测知他人心里活动的功能。
“神足通”,当上呈,百会、灵台、神道、紫宫、天突、中极、灵道、涌泉等穴开启后,能促使人的周身神经处在能将外力进行凝聚而吸收,消化状态,使人感到浑身是劲,身轻气爽,神足气足,达到神通的地步。
二、穴道与人的命运人的命运,在世人的眼里看来,人一生下来,就注定了。
奇门则认为,人的命运虽有其特殊运动轨迹,但由人的特殊性所定。
人自身无时不处于动中,因此,研究人的穴道时,我们发现人的命运有时受人体自身生理现象的影响。
其一,有些穴道影响人的情绪和思维。
如华盖穴,它的开启,使人多少优柔寡断,疑虑重重,心念过于执着,进入某一问题难于自拔。
从医学上讲,属忧郁症类。
其实这部分人都很正常,只是受生理上的影响,开启了不该开启的穴位,致使其神经思维系统变得过于敏感而发生一系列变化,导致不正常的现象出现,从而亦使其人的命运得以改变,造成运程不佳。
其二,某些人的穴道固封过死。
该开之时,却不能自动调节,不能及时接收外界的信息和新思维。
诸如此类人,往往容易故步自封,自以为是,死钻牛角尖,脑筋欠开花,思维不开放,对外界新生事物反应迟缓,甚至无力抵抗。
这些现象多发生在青年人身上。
当人到达一定年轻时,其灵道、百会、涌泉穴由于生理的缩收,封合起来,导致老来不顺不佳。
其三,有的不应开启的穴位则自动开启。
象青灵穴、脑户穴,则不能随时都打开。
它们打开后,容易引起人多嘴多舌,脑神经不受主神经的控制。
到处乱说乱讲,影响到邻里同事、兄弟及上下级的团结,人为造成气场混乱,带来自身命运的改变。