2019高考作文热点押题之“无用之用”写作指导及范文
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人类的思维方式总是倾向于只追求有用的事物,绝不会去考虑一些看似无用的事物到底有什么价值。
在这个看似个中无用的背后,却蕴含着远比我们想象的更高深的意义。
在这篇文章里,我们将会探讨:无用之用。
从字面上来解释“无用之用”,这个词语的本意是指虽然看起来无用的,却能够在某类特定的情况下发挥出意想不到的价值。
通常这种情况会出现在奇怪和变化多端的环境中,人们常常找不到适合的针对性方法来应对,这时“无用之用”就显得尤为重要。
以历史为例,如今已经有许多如琉璃球、拨浪鼓等看似不起眼的物品,它们实际上在古代曾经被运用在祭祀、预测等方面。
琉璃球、拨浪鼓也叫做“浑天仪”,在古代,这种仪器被认为能够通过运用流体力学的原理,预测天象,指导田间管理以及气象预测。
虽然现在我们已经有了更先进的科技手段,但是当我们回顾历史时,这些看似简陋的工具在当时的社会环境中确实起到了应有的作用。
如果在现代,我们也有许多“无用之用”的物品。
对于拥有智能手机的人来说,电子手表是非常简单的一款装饰品。
但是在某些情况下,电子手表却可以成为非常方便的工具。
比如,当有些人不小心掉进湖里时,电子手表可以给他们一个预警,如果它们在水中呆太久,它们就会发出警报,从而通知救援队伍的位置。
除了物品,对于一些看上去使用率较低的软件来说,也有类似的“无用之用”特点。
比如,电影厅预告片或广告片可能看起来非常无聊。
在某些情况下,例如观众需要缓解紧张情绪时,这些看似无用的片段却可以发挥重要作用提醒人们该去购买爆米花和饮料。
事实上,这些无用的东西和过渡物不仅仅是我们的感官体验,它们也是文化价值和社会意义的载体。
这些“毫无意义”的事物可能通过不同的形式作为从传言到文化标志的信息传递,在现代中国文化中已经有了很多例子。
例如,中国的快递包装、网购塑料袋等等。
之被我们认为是“无用之用”的是因为我们缺乏对这些物品真正的认识。
在社会化和文化化的过渡中,这些无用的物品也许正好成为连接过渡的桥梁,起到反过来承担和表达文化情感的作用。
作文范文:无用之用在现代社会,我们常常被实用主义的价值观所主导,认为一切事物都应有其明确的功能和目的。
然而,这种思维方式往往忽略了“无用之用”的价值。
本文旨在探讨那些看似无用的事物实际上如何丰富我们的生活,激发我们的创造力,并带来意想不到的益处。
一、无用之用的哲学思考中国古代哲学家庄子曾提出“无用之用,是为大用”的观点。
他认为,最无用的东西往往有其不可替代的价值。
这种思想挑战了我们对“有用”和“无用”的传统认识,引导我们重新审视那些被忽视的事物。
二、艺术的价值艺术常常被视为“无用”之物,因为它们不直接产生经济效益。
然而,艺术作品能够触动人心,激发情感,提供精神慰藉。
它们是文化传承的载体,是人类情感和思想的表达。
在艺术的世界里,我们可以找到心灵的平静和思考的空间。
三、闲暇时间的重要性在快节奏的生活中,闲暇时间常被认为是浪费。
但是,正是这些“无用”的时间,使我们有机会进行自我反思,培养兴趣,与家人朋友建立深厚的关系。
闲暇时间是个人成长和社交联系的重要部分。
四、失败的教训失败往往被视为无用的,因为它没有直接带来成功。
然而,失败是成功的先导,它教会我们坚韧、耐心和创新。
每一次失败都是学习和成长的机会,是通往成功的必经之路。
五、无用之用的实践意义在实践中,无用之用的价值同样不可忽视。
例如,一些科学研究在初期可能看起来没有实际应用,但它们可能为未来的技术革新奠定基础。
此外,一些社会活动,如志愿服务,虽然不直接产生经济收益,但它们促进了社会的和谐与进步。
六、结语“无用之用”提醒我们,价值不仅仅体现在直接的效用上。
它存在于我们生活的方方面面,等待着我们去发现和欣赏。
通过重新认识无用之用,我们可以更加全面地理解世界,更加深刻地体验生活。
材料作文《无用之用,是为大用》阅读下面的材料,按要求作文。
开学不久,老师说:同学们,找点时间,读一读经典名作吧。
学生甲:唉,都什么年代了,还读这些。
说实话,我是死活都读不下去的。
学生乙:我倒是想认真读一点,可是真的没有时间啊。
学生丙:关键是读这些有什么用啊,花时间特多,考试又不考。
想想也是醉了。
学生丁:我已经读了好几部作品了,感觉收获还是挺大的。
……要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。
①不要脱离材料内容及含意的范围。
①不少于800字。
①不得套作,不得抄袭。
例文:无用之用,是为大用时下,对于阅读经典名作,某些同学颇为不屑:考试不考,读之何用?对此,我想说:读点经典,看似无用,实则有用。
无用之用,是为大用。
如果是从实用、实惠的角度来衡量、评判,阅读经典似乎在现在确实是没有什么用处的。
理由很简单,一是无法立刻变现。
学绘画,可以立刻画出一幅画,虽说质量不一定上乘,但学有所得,看得见而摸得着;学唱歌,可以立刻有模有样地哼一曲,唱一首,虽说未必悦耳动听,但也是学而能用,信心大增。
与之相比,读红楼,我们显然不可能立刻就会写出上乘佳作;品论语,我们也不可能立马成为先贤圣哲。
二是即使是在可预见的未来,也很难说就一定是有用的,实用的。
七理三文的分科选择比例就非常明确地告诉我们:绝大多数学生将来都不会从事与文学有关的工作。
对于他们,彼时读的这些东西,统统都不可能变现,而是会慢慢随风而逝,遗落于人生轨迹的某个角落。
话虽如此,我们今天依然要赏名著,要品佳篇。
为何?因为它们可以提升我们个人的综合素养,看不见,摸不着,却又是实实在在的。
腹有诗书气自华。
读名著,赏佳篇,用心汲取文学营养,更容易让我们成为懂生活、会生活的高雅之人。
时下有个很流行的说法:穷得只剩下钱了。
说的就是那些经济上显然已经富足,但精神世界却相对荒芜甚至破败者。
这或许也从一个特定的角度彰显了加强文学素养的意义所在。
诚然,我们需要致富,我们需要相对雄厚的经济实力以让我们生活得更好。
无用之用、方为大用(标题高度概括材料,并亮出本文观点)有人曾说过,读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
(全文引述材料,准确但缺少新意。
hh建议改为:爱因斯坦和开普勒在科研之余,会合作演奏一段音乐;邓小平在规划改革开放国策期间,喜欢打一会儿桥牌。
弹琴和打牌,对这些伟人来说,岂不是最无用的事吗?可是若不做这些无用之事,花些无用的时间,兴许我们就等不来量子物理的猛进,和改革开放的红利了。
)做无用之事,其实是为了长远发展,行无用之事将得益于日常积累中。
在无用之中,积淀修养,提升人生境界。
(引用材料后,解读其内涵,提出本文论点)如今这个社会都会有一些或轻或重的“有用强迫症”,崇尚一切都以“有用”为标尺,有用学之,无用弃之……但其实这世界上许多美妙都是由无用之物带来的,一场猝不及防的春风或许无用,却给人沁人心脾之感,刺绣和手工或许无用,却带给我们美感和惊喜。
诗词歌赋或许无用,但它可以说中你的心声,抚慰你的心灵……(说明本文是针对当今社会风气发表见解,很有现实意义,很好!)无用之用,真乃大用。
(独句段点题,简洁醒目)大的创造性思想,大的政治理论,大的文艺作品,是现在人们最需要的东西。
而这种东西,有的需要面壁十年,有的需要沉思一世,有的需要尽毕业之力。
这些全不是立竿见影的成功,也不全是匆匆忙忙的乱跑所可以得到的。
(段首应加一句过渡句:十年磨一剑,霜刃未曾试。
小至个人,通过修炼一些无用之事,可以在潜移默化中提升素养,臻于完善;而大至人类种群,也需要在某些无用之处沉潜磨砺,终能洞见发展的先机。
)普林斯顿高等研究所的创立人,曾思考“数学是科学之母,而学数学者如是之少,这科学如何稳固根基?总得让一些人做些无用之用的事。
”于是他创立了普林斯顿高等研究所。
创立的宗旨,就是给无用之学的学者一个安静思想,平安吃饭的地方。
但万万想不到,在这个无用之用的地方却发生了空前的光辉。
高考作文模拟导写:“无用之用”在生命中会发挥哪些作用?【原题】阅读下面的材料,根据要求写作(60分)在学校里成立协会,开荒种地,养花种菜作“农夫”……近段时间,南方一所大学一群学生“不务正业”的行为,在网上引发热议。
有人认为,大学时光那么宝贵,理应花在汲取知识营养、增加实践阅历上,而不是浪费在花花草草上;相反,有人则认为大学生活本该多姿多彩,才能让学生自由成长,发现一个更好的自己。
该如何看待这些“不务正业”?“无用之用”在生命中会发挥哪些作用?对此你有什么看法或体验?请写一篇文章。
要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
【材料溯源】庄子与弟子,走到一座山脚下,见一株大树,枝繁叶茂,耸立在大溪旁,特别显眼。
但见这树:其粗百尺,其高数千丈,直指云霄;其树冠宽如巨伞,能遮蔽十几亩地。
庄子忍不住问伐木者:“请问师傅,如此好大木材,怎一直无人砍伐?以至独独长了几千年?”伐木者似对此树不屑一顾,道:“这何足为奇?此树是一种不中用的木材。
用来作舟船,则沉于水;用来作棺材,则很快腐烂;用来作器具,则容易毁坏;用来作门窗,则脂液不干;用来作柱子,则易受虫蚀,此乃不成材之木。
不材之木也,无所可用,故能有如此之寿。
”听了此话,庄子对弟子说:“此树因不材而得以终其天年,岂不是无用之用,无为而于己有为?”弟子恍然大悟,点头不已。
庄子又说:“树无用,不求有为而免遭斤斧;白额之牛,亢曼之猪,痔疮之人,巫师认为是不祥之物,故祭河神才不会把它们投进河里;残废之人,征兵不会征到他,故能终其天年。
形体残废,尚且可以养身保命,何况德才残废者呢?树不成材,方可免祸;人不成才,亦可保身也。
”庄子愈说愈兴奋,总结性地说,“山木,自寇也;膏火,自煎也。
桂可食,故伐之;漆可用,故割之。
人皆知有用之用,却不知无用之用也。
”【写作指导】这是一道思辨类的时评作文题,需要学生学会辩证分析。
可从全面的看问题这一角度分析,看似“无用”的东西,在某种情况下正是有用的;可从对立统一的角度来分析,“有用”和“无用”是对立的,又是统一的;可从矛盾的相互转化的角度看,“无用”可以转化为“有用”等。
高考作文题目预测:“无用”实为“大用”【作文题目】阅读下面的材料,按要求作文。
(60分)“人皆知有用之用,而莫知无用之用也”这是庄子的一句富有哲理的话,在现实生活中,当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时,其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。
比方说,参加公益活动,有人说无用,实际上,对我们融入社会有着大用;再比如说阅读名著,有人说无用,实际上对丰富我们的阅历有着大用。
请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章要求:①选好角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围作文;②自拟标题;③除诗歌外,文体自选;④不要套作,不得抄袭;⑤用规范汉字书写。
【文题解析】:先要提炼出材料中的三个概念:“无用”、“有用”和“大用”。
其一,可以分析“有用”与“无用”的辩证关系,同一件事物或一个人,有些人看来有用,有些人看来无用,或者在此时无用,在彼此有用。
世俗所谓的“有用”,不一定是真的有用,而世俗说的“无用”,可能关键时候有大用。
其二,可以谈“无用”与“大用”之间的联系。
中国人喜欢从实用(功利)角度判断有用还是无用,这就排斥了看不见的精神世界。
所谓无用之用,很大程度上是指精神世界的一切。
全文可就为什么人们不知无用之用展开,谈无用之用的内涵,谈无用之用才是真正的大用。
【范文】1无用”实为“大用”物质社会,人难免略显浮躁。
我们习惯用利益、金钱来衡量一个事物的存在价值,有价值的称之为“有用”,没有价值或者价值较少的我们就称之为“无用”,无用之事少做或不做,有用之事则争抢着去做。
即使是读书,也带着一副有色眼镜。
功利主义,实用主义泛滥,而尚能清心寡欲、自得其乐地读读书的人,越来越少了。
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”,这话本没有错,因为书籍是人类智慧的结晶,是文化传承的载体,是获取知识、智慧的沃土。
但是,在现实中,我们却把读书异化了。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,你看,读书在现实生活中的作用说的如此直白、通俗。
无用之用作文5篇各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!篇一:无用之用石木匠到齐国旅行,途中来到了曲辕这个地方,无意中发现了一棵巨大的栎树,被当地人视为神木,受到虔诚的供奉。
这棵树太大了,树荫下可以供几千头牛歇息。
树干要一百人方能围抱住。
树端突出周围的山峰。
一直到离开地面七、八十尺的高度,才出现分叉的树枝。
利用这样一根树枝,足以做成一张小桌;同样的树枝,伸展着好几千枝。
人们为了要参拜大树,络绎不绝的来到此地,热闹得好似集市。
石木匠的徒弟,屏住呼吸,浑然忘我地欣赏着这棵大树。
然而,石木匠不反而加紧脚步走过。
好象没有看到那棵树。
徒弟赶上了他,问道:“师傅,跟随您学艺这么久了,还没有见过这么好的木材,师傅竟然看也不看。
这到底是怎么回事啊”“小孩子懂什么。
那棵树实际上一点用处也没有。
用它造成船,船就会沉;做成寿器,便会很快腐朽;用来做家具,就会马上毁损;全是树汁,也不适合做成门户;如果拿来做屋柱,又立刻会蛀掉;一点都不中用。
就是因为它无用,所以长得这么高大”。
石木匠旅游归来的那个晚上做了一个梦,那棵大树在他睡梦中说:“你凭什么说我不中用呢?你一定是拿我和有益于人类的树木互相比较。
当然,像梨子、柚子,以及任何会结实的果树,对你们总是有利的。
可是,就因为那些树会结实,所以才会受辱似的任人摘取,甚至折断树枝,活活地扼杀了它们的生命”。
“由于本身具备了种种的优点,因而缩减了自己的寿命。
换句话说,是他自己心甘情愿地乐于被世俗摧残。
而现在一般人,竟然愚蠢到努力地要使自己成为有用”。
“可是,我是与众不同的。
到今天为止。
我始终如一地尽量让自己做个无用的东西。
直到即将结束生命的现在,我才达成目的,真正成为一株无用的树。
的确,对你们来讲,我是无用的;可是对我本身而言,却恰恰相反的有用。
假设我若有益于人类,一定老早被砍伐下来。
再说得坦白些,你我都不过是自然界的一份子而已;自然界的一份子来评定另一份子的价值,有什么用呢?如果真要评定价值,那么,像您这样自以为有用,然后糟蹋了自己生命的人,其实才是无用的。
无用之用,乃为大用作文素材
嘿,你知道吗?有时候啊,咱们觉得某样东西没用,其实它可
能隐藏着大用处呢。
就比如说吧,那些看起来普普通通的石头,在
公园里、小河边,谁会在意它们?但你知道吗,有些石头可是被艺
术家们雕刻成了精美的雕塑,成了城市的风景线。
再说说那些被咱们随手扔掉的废纸吧,看起来就是一堆垃圾,
对吧?但你知道吗,有些废纸被回收后,能变成新的纸张,再次为
咱们服务。
甚至有些废纸还能变成艺术品,你说神奇不神奇?
还有啊,有时候咱们觉得某些技能没啥用,比如学习一门外语。
但说不定哪天,你就在国外遇到了紧急情况,这时候你的外语技能
就能派上大用场了。
所以啊,别小看那些现在看似无用的东西或技能,它们可能在某个时候发挥出巨大的作用。
说到这,不得不提的就是那些被我们忽视的情感价值了。
有时候,一句简单的问候、一个温暖的拥抱,看起来好像没什么大不了的。
但你知道吗?这些小小的情感表达,却能给人带来巨大的安慰
和力量。
在人生的旅途中,这些“无用”的情感价值,往往是我们
最宝贵的财富。
所以啊,咱们得学会用开放的心态去看待周围的一切。
别急着给某样东西或技能打上“无用”的标签,说不定它就是你人生中的那个“大用”呢!生活嘛,就得有点冒险精神,才能发现更多精彩和可能性啊!。
高考语文作文素材:材料作文“无用之用”导写“无用之用”导写">高考语文作文素材:材料作文“无用之用”导写阜阳城郊李卫全高考语文作文素材:材料作文“无用之用”导写文题阅读下面的文字,根据要求作文。
莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴致答谢词的时候曾提及,文学和科学相比较的确是没有什么用处,但文学的最大用处,也许就是它没有用处。
莫言的这番话所蕴涵的人生哲理,引发了你怎样的思考或联想?根据你的思考或者联想写一篇文章。
写作指导先要提炼出材料中的三个概念:“无用”、“有用”和“大用”。
其一,可以分析“有用”与“无用”的辩证关系,同一件事物或一个人,有些人看来有用,有些人看来无用,或者在此时无用,在彼此有用。
世俗所谓的“有用”,不一定是真的有用,而世俗说的“无用”,可能关键时候有大用。
其二,可以谈“无用”与“大用”之间的联系。
中国人喜欢从实用(功利)角度判断有用还是无用,这就排斥了看不见的精神世界。
所谓无用之用,很大程度上是指精神世界的一切。
全文可就为什么人们不知无用之用展开,谈无用之用的内涵,谈无用之用才是真正的大用。
例文“无用”实为“大用”方佳新贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头:它形状怪异,质地脆硬,可以说是一无是处。
但就是这个石块,吸引了省城的地质学家,并被小心翼翼地搬运走了。
原来,它是一块陨石,曾寄托着千万人的梦想划过天际。
同样一块石头,在不同人的眼中,它的价值发生了天壤之别的变化。
生活中是不存在无用的东西的,缺少的是发现它用途的慧眼。
人生亦是如此。
何必武断地区分事物于无用及有用之间呢?孟尝君三千食客中,有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈,却能拯救孟尝君于危难之际。
范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术,最终在功成名就之际能全身而退,演绎了他的另一番传奇。
试想他们若以有用无用来对待一切,孟尝君便会客死秦国,范蠡也难逃“狡兔死,走狗烹”的命运。
人是一根会思想的芦苇,又何必去一味追求名利这些“有用”之物,而让自己成为一个物质化的空壳呢?梵高将他一生的狂热献给艺术,却只卖出一幅画;巴尔扎克夜以继日地创作,最终还是贫穷潦倒;米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生,却只换来无数病痛的折磨……然而正是他们这些“无用”的作品,打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门,在人类的文明史上发出璀璨的光芒。
2019高考作文热点押题之“无用之用”写作指导及范文阅读下面的文字,根据要求作文。
莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴致答谢词的时候曾提及,文学和科学相比较的确是没有什么用处,但文学的最大用处,也许就是它没有用处。
莫言的这番话所蕴涵的人生哲理,引发了你怎样的思考或联想?根据你的思考或者联想写一篇文章。
【写作指导】先提炼出材料中的三个概念:“无用”、“有用”和“大用”。
其一,可以分析“有用”与“无用”的辩证关系,同一件事物或一个人,有些人看来有用,有些人看来无用,或者在此时无用,在彼此有用。
世俗所谓的“有用”,不一定是真的有用,而世俗说的“无用”,可能关键时候有大用。
其二,可以谈“无用”与“大用”之间的联系。
中国人喜欢从实用(功利)角度判断有用还是无用,这就排斥了看不见的精神世界。
所谓无用之用,很大程度上是指精神世界的一切。
全文可就为什么人们不知无用之用展开,谈无用之用的内涵,谈无用之用才是真正的大用。
梁文道在《悦己》中说道:读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
【范文一】“无用”实为“大用”贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头:它形状怪异,质地脆硬,可以说是一无是处。
但就是这个石块,吸引了省城的地质学家,并被小心翼翼地搬运走了。
原来,它是一块陨石,曾寄托着千万人的梦想划过天际。
同样一块石头,在不同人的眼中,它的价值发生了天壤之别的变化。
生活中是不存在无用的东西的,缺少的是发现它用途的慧眼。
人生亦是如此。
何必武断地区分事物于无用及有用之间呢?孟尝君三千食客中,有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈,却能拯救孟尝君于危难之际。
范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术,最终在功成名就之际能全身而退,演绎了他的另一番传奇。
试想他们若以有用无用来对待一切,孟尝君便会客死秦国,范蠡也难逃“狡兔死,走狗烹”的命运。
人是一根会思想的芦苇,又何必去一味追求名利这些“有用”之物,而让自己成为一个物质化的空壳呢?梵高将他一生的狂热献给艺术,却只卖出一幅画;巴尔扎克夜以继日地创作,最终还是贫穷潦倒;米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生,却只换来无数病痛的折磨......然而正是他们这些“无用”的作品,打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门,在人类的文明史上发出璀璨的光芒。
相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说,有些人一生都在做“无用”之事。
然而正是他们赢得了举世的瞩目。
三毛,这位精通多国语言,颇有律师天赋的奇女子,毅然决然地放弃了舒适的生活,投向了撒哈拉粗犷的怀抱。
用她的话来说,“只是追寻前世的一个梦而已”。
正是这无用的近似疯狂的举动,为我们展现了异域的精彩,让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园。
可是,今天,人们越来越急功近利。
他们用“有用”与“无用”区分事物,于是,无数先辈留下的优秀文化被置之一边,低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来,让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉,又重新陷入了寂寞之中。
这样的文化导向,是应该重新审视了!纵观古今中外,“有用”之物往往只是满足人们物质的产物,而真正推动人类社会发展与繁荣的,往往是那些“无用”的东西。
所以,请在学会生存的技能之后,让看似无用的东西来充实自己吧!点评:文章从无用之中,一层一层地发掘出其“有用”之处。
先是指出任何事物都有价值,缺少的是发现;接着,批评人们一味地对名利这些所谓“有用”之物的追求;然后,肯定优秀文化对人类的巨大作用;最后抨击当今文化低俗化倾向。
作者所论、分析犹如剥笋,转换自然,令人信服。
【范文二】“无用之事”果真无用吗?“所有伟大的科学发现,几乎都是科学家在‘无用’的领域花‘无用功’而生的。
”法拉第在回答学生的信中写道。
科学家探究被人认为“无用”的领域反而可以创造“伟大的成就”,普通人做“无用”的事就果真“无用”吗?我的答案是:不,很有用!我们就该做些“无用之事”!秉承着“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的理念的学生,放弃接受文化熏陶转身扎入书海;秉持着“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的理念的职场人士,放弃做生计以外的任何事转身投入重复的工作……这样的观念,这样的行为,在我看来,都是不可取的。
作为中学生,多参与实践,何错之有?作为职场人员,多学些实用技能,又有何损?多数人眼中的“无用之事”,并非真的无用。
台湾名嘴蔡康永在节目中倡导年轻人“趁现在多做些闲事”时举了几个例子:十五岁时学英语,觉得浪费时间,不如做正事,然后十八岁时发现理想的学校要很好的英语才能报考;十八岁时学游泳,觉得浪费时间,不如做正事,然后二十岁时你暗恋的女神邀你游泳,你见到一池水就吓到了;二十二岁参加工作,去学电脑技术,觉得浪费时间,不如去做正事,然后二十四岁时领导要提拔人,你不会编程,只能错失升职。
学英语、学游泳、学编程都是当时的“无用之事”,但这些,又何尝没有给人生留下浓厚一笔呢?直到眼见着“无用之事”变得有用起来,再捶胸顿足,又有什么意义呢?不如,趁现在,多做些“无用之事”,增长见识,使自己更加充盈。
钱学森一生从事科研,但仍感激从小接受的国文教育,这些“无用之事”成就了他的民族气节和坚毅品格;爱因斯坦一生奉献给理论物理,但仍受益于小时候学的小提琴,这种“无用之事”成就了他非凡的创造力;毕加索一生投入艺术殿堂,但仍感谢自学的物理知识,这种“无用之事”成就了他离奇精巧绘画艺术。
把“无用之事”巧妙转化为“有用”,就能真正体现“无用之事”的价值。
奥田英朗在著作中写道:“无论身处何种境地,人一定要充实自己。
”无论身处繁忙的学习还是紧张的工作之中,都要抽出一些时间,听一听名家讲座,学一学实用技术,发展一项业余爱好,参加一些实践活动,再巧妙将其运用于自己的事业中,化“无用”为有用,使自己更加充盈。
点评:作者运用道理和事实反驳了“无用”之事果真“无用”的错误观点。
首先从现实生活中人们只重视“有用”之学的现象入笔,再引用台湾名嘴蔡康永所举事例说明轻视“无用之事”带来的危害,从而提出“趁现在,多做些无用之事来实现其有用价值”的观点。
先破后立,层层说理,较有说服力。
【范文三】无用之事,方为大用“人皆知有用之用,而莫知无用之用”。
急功近利已成为社会通病,就连我们的孩子也变得日渐功利,比如学东西先看“有没有用”,选专业先问“好找工作吗”。
被催熟的瓜果会缺少果香,被催熟的孩子也终究会缺少生而为人的乐趣。
一道道数学题,一篇篇阅读,一摞练习册充其量会带来一份漂亮的成绩单,但是读书却能感悟另一种人生,音乐和画笔能迸发更多的创造力,跑步能强身健体提高耐力,书法能使人心境平和……所谓无用之事,方为大用!中国人最讲究“实用”。
“我想学哲学。
”“这有什么用,能当饭吃吗?”“我想学吉他。
”“这有什么用,你能成为歌星吗?”从小到大,从生到死,我们所遇到的一切人事物,都被父母、老师、爱人、上司以及我们自己,习惯性地划分为“有用”和“无用”两类。
弹钢琴是有用的,玩沙子是没用的。
上补习班是有用的,过家家是没用的。
下围棋是有用的,玩积木是没用的。
我们以“功名、权力、财富”为标准,如果一件事物,不能被“最直接地应用”,如果“短期内无法出成果”,如果没有“眼下能看见的利益”,我们就觉得它是“无用之物”,然后就鄙之丢之弃之。
殊不知,世间许多“大用”,都是从看似无用的事体中衍生出来的。
当我们功利地拒绝所谓的“无用”时,其实放弃了很多隐藏在其中的“大用”。
2005年,苹果创始人乔布斯,在斯坦福大学演讲时感叹:“如果我不学书法,不会有今天的苹果。
”乔布斯年轻时非常痴迷书法,他为此专门上了里德大学,因为里德有全美最好的书法教育。
“我那时痴迷书法,仅仅是出于喜欢,没想过它在生活中有什么实际应用,但没想到十年后进入IT 业,我竟然用上了书法课里学到的东西。
十年后,我设计第一台苹果电脑时,便把‘书法’运用到了字体设计中。
”于是世界上便有了第一台“可以实现字体排版”的电脑。
很多人也因此爱上了苹果。
乔布斯在演讲中总结道:“如果我当时没有去学书法,个人电脑就不会有这么丰富的字体,也不会有这么赏心悦目的字体间距。
人生就是这样,你不可能有先见之明,但你必须要相信某些东西:爱好、勇气、因缘等等,这些东西迟早会在未来某一天串连起来,让你的生命绽放光彩、与众不同。
”人的核心竞争力,超过一半都来自不紧急的事:读经典的闲书,锻炼一个好身体,与智者交朋友,痴迷一两个业余爱好,提升自己的审美品位。
梁文道在《悦己》中如是说:“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
人皆知有用之用,而莫知无用之用无用之用,方为大用。
【范文四】网络“倒写体”和莫言的“无用之用”2018年12月8日,网友“Rabbit儿爷”在微博中发了一个西游记倒写的小段子,不料一石激起千层浪,该微博短短几天时间,就拥有2万余次的转发量和4800多条评论。
一些家喻户晓的故事被网友逆时空重新演绎。
今天你倒写了吗?瞬时在微博上掀起了“倒写体”风潮。
把洋洋洒洒几十万字的名著,用百十个字表达出故事梗概,已属不易,现在不但有人做到了,而且还是“倒写”,也就是把故事的来龙去脉,是非因果,完全颠倒过来写,还能写得合情合理,有模有样,尤其是故事的结尾,往往寓意深刻,有画龙点睛之效,实在难得。
因此,面对网络最新兴起的“倒写体”,首先得佩服这些网友的创意与才华,确实难得。
面对“倒写体”的一夜流行,有人会觉得难以理解,不管是《西游记》这样的传统名著,还是热映大片《少年派的奇幻漂流》,让它们以正常的状态存在不好吗?为什么非要以另类的手法去“倒写”?如果拿这个问题去问参与“倒写体”的网友,他们可能会说只是为了好玩;而如果拿这个问题去问一些专家学者,他们可能会说这体现了一种反主流心态,是网友宣泄压力的一种手段。
而在笔者看来,不管是为了好玩、调侃还是为了宣泄压力,这种“倒写体”的流行,首先是无害的、健康的,无伤大雅的;再者,它的流行,也是当今社会文化多元、价值多元的具体体现,是社会多元化的一种证明。
对于那些对“倒写体”感觉难以理解的人来说,其实秉持的还是一种传统的价值判断标准,觉得凡事都应该有价值,有意义,这样的事情才值得去做。
但是在一些“非主流年轻人”看来,无意义就是一种意义,无价值就是一种价值。
最新诺贝尔文学奖得主莫言,在颁奖典礼晚宴致答谢词的时候曾提及,文学和科学相比较的确是没有什么用处,但文学的最大用处,也许就是它没有用处。
这句看似矛盾的话,同样适用于正在流行的网络“倒写体”。
面对层出不穷,模仿不断的“倒写体”,有人觉得没有意义和价值,但是参与“倒写体”写作的人,却觉得写的过程就是价值,写出来就是意义,谁能说他们错了呢?实际上,莫言的文学“无用论”当然不是说文学真的无用,“无用之用”才是他真正想表达的意思。