自然辨证法答案
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自然辨证法:
一
1 :技术创新:是把科学技术转变为现实生产力,从而搞活经济,促使经济增长的过程。
也定义为:一项新产品或新工艺由产生,经过研究、开发、工程化、商品化生产到市场销售的整个过程的一系列活动。
2:汤浅现象是近代科学史科学活动中心转移的现象。
是日本科学史家汤浅光朝1962年对1501年至1950年科技编年表的科学成果和人物传记词典中编选的科学家做统计处理而得到的。
如果定义一个国家的可科学成果数占全世界的25%,就为科学兴隆期,那么科学兴隆期在世界范围内曾按下列顺序转移:意大利(1540---1610)、英国(1660---1730)、法国(1770---1830)、德国(1810---1920)、美国(1920---现在),而且上述各国的科学兴隆期平均约为80年。
科学史上的这种现象被称为汤浅现象。
3头脑风暴:常常是为了解决一个问题、萌发一个好创意集中一组人来同时思考某事的方式。
有点类似汉语的“集思广益”的意思。
当一群人围绕一个特定的兴趣领域产生新观点的时候,这种情境就叫做头脑风暴。
由于会议使用了没有拘束的规则,人们就能够更自由地思考,进入思想的新区域,从而产生很多的新观点和问题解决方法。
当参加者有了新观点和想法时,他们就大声说出来,然后在他人提出的观点之上建立新观点。
所有的观点被记录下但不进行批评。
4. 科学假说:科学假说是人们将认识从已知推向未知,进而变未知为已知的必不可少的思维方法,是科学发展的一种重要形式。
科学理论发展的历史就是假说的形成、发展和假说之间的竞争、更迭的历史。
科学假说对科学问题的研究常常起着一种纲领性的作用。
在探求现象之间的因果关系、事物的内部结构及其起源和演化的规律时,一旦有了假说,科学工作者就能根据其要求有计划地设计和进行一系列的观察、实验;而假说得到观察、实验的支持,就会发展成为建立有关科学理论的基础。
5.大科学:“大科学”是国际科技界近年来提出的新概念。
就其研究特点来看,主要表现为:投资强度大、多学科交叉、需要昂贵且复杂的实验设备、研究目标宏大等。
第一类是需要巨额投资建造、运行和维护大型研究设施的“工程式”的大科学研究,又称“大科学工程”,其中包括预研、设计、建设、运行、维护等一系列研究开发活动。
如国际空间站计划、欧洲核子研究中心的大型强子对撞机计划卫星探测计划、望远镜计划等,这些大型设备是许多学科领域开展创新研究不可缺少的技术和手段支撑
第二类是需要跨学科合作的大规模、大尺度的前沿性科学研究项目,通常是围绕一个总体研究目标,由众多科学家有组织、有分工、有协作、相对分散开展研究,如人类基因图谱研究、全球变化研究等即属于这类“分布式”的大科学研究。
二.1. 将科学技术创新作为国家发展的基本战略,大幅度提高自主创业的新能力,主要依靠科技创新来驱动经济发展,以企业作为技术创新主体,通过制度、组织、文化创新,积极发挥国家创新体系的作用,形成强大国际竞争优势的国家成为创新型国家。
特征:科学技术进步贡献率高;(研究与开发)投入占国内生产总值得比例较高;对外技术依存度较低;自主创新能力较强。
2结合度:泛指相互作用的强度,可以用势能、结合能、键合力、信息量加以计量。
一般随着层次由低向高推进,结合的紧密程度由大到小而递减。
结合度递减的存在论意义
○1层级结构存在的必要条件
只有结合度递减,下层子系统才会以单体稳定的方式发生相干效应,从而造成上层系统的出现。
○2上层系统稳定存在的范围较下层系统狭小
○3低层系统在宇宙中的分布远远超过高层系统。
结合度递减的进化论意义
复杂物质形态大多是在稳定低层系统的基础上经过聚合方式产生的。
选择聚合方向,提供聚合“原料”,加快聚合速度
高层系统解体,低层子系统的稳定性依然存在
进化速度快,成功几率高(组合式家具,拆分拼装)
层级结构普遍存在;多层级的层级结构罕见
3.(1)普遍性:科学的评判标准时是事先确定的,不受非科学的人为因素干扰
(2)公有性:科学发现归科学家共同所有
(3 )无私利性:科学研究不是为获取个人利益
(4)有理性的怀疑性:科学家要敢于对科学发现提出质疑。
1)4从对象上看,自然科学以自在的自然物为研究对象,而技术面对的则是自为的或拟想
的人造物。
2)从目的上看,科学以求真为目的,其意趣在于探索和认识自然;技术以应用厚生为归宿,
其意图在于利用和改造自然。
3)从取向上看,科学是好奇取向的,与社会现实关系疏远;技术是任务取向的,与社会现
实关系密切。
4)从过程上看,科学发现的目标常常不甚明了,摸索性很强,偶然性较多;技术发明的目
标往往事先就十分明确,有的放矢,偶然性较少。
5)从问题上看,科学需要了解“是什么”和“为什么”,而技术面对的问题则是“做什
么”和“如何做”。
6)从方法上看,科学主要运用实验推理、归纳演绎诸方法,而技术多用调查设计、试验修
正等方法。
7)从结果上看,科学研究所得的最终结果是某种理论或知识体系,技术活动所得的重要结
果是某种程序或人工器物
8)从评价上看,对科学的评价是是非正误,以真理为准绳;对技术的评价是利弊得失,以
功利为尺度。
9)从价值上看,科学在某种意义上可以说是价值中立的,或者说本身仅蕴涵少量的价值成
分;而技术处处渗透价值,时时体现价值,与价值有不解之缘。
10)从规范上看,科学的规范是所谓的普遍性、公有性、无功利性、有条理的怀疑主义,技
术的规范与此大相径庭,它以获取经济效益和物质利益为旨归,其特质是事前多保密,事后有专利。
三.
1范式:认为每一个科学发展阶段都有特殊的内在结构,而体现这种结构的模型即“范式”,它通过一个具体的科学理论为范例,表示一个科学发展阶段的模式。
指的是一个共同体成员所共享的信仰、价值、技术等等的集合。
指常规科学所赖以运作的理论基础和实践规范,是从事某一科学的研究者群体所共同遵从的世界观和行为方式
中医是否该废止?原本不是问题的问题,一夜间成为争论热点,甚至招致包括管理部门、药厂、专家以及无数民众的热烈回应。
这说明,中医存废,确实关乎民生。
自西学(包括西医)引入中国,有关中医前途命运的争论共有三次。
第一次是20世纪初北洋政府的“教育系统漏列中医案”;第二次是1929年的“废止中医案”;第三次则是文化大革命时期,中医被视为“四旧”,成了清除的对象。
但中医以其顽强的生命力存续至今,且在宪法中确立了与西医平等的地位。
中医数千年的延存、发展,并非仅仅作为文化瑰宝,同样作为救死扶伤、宣德济世的方策。
当然,中医也并非一成不变的教条。
中医发展到现在——当现代生命科学突飞猛进,人类对自身的认识水平提高之后,需要再次寻找传统理论与现代科技的契合点。
当然,这种契合至少现在还是不成功的,以致“中医是不科学的”、“中医理论是伪科学”等论调,再次甚嚣尘上。
确实,中医缺乏量化的判别标准,问病更多地依赖医者的经验和判断。
这正是中医被有些人排斥于科学之外的依据。
在他们的眼中,中医的存在,甚至成了“中国科学土壤浅薄”的例证。
此类观点,其实是在用科学的严谨性,否定科学的包容性。
我们提倡科学精神和科学态度,而非科学教条。
2建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计”,党的十八大报告以浓重的笔墨,独立成章提出并论述了生态文明建设的重大战略任务,强调要把生态文明建设放在突出位置,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各个方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
“建设美丽中国”这一命题的提出,深切回应了人民群众对美好生活的新期待,是生态文明建设的时代使命,标志着我们党对经济社会可持续发展规律、自然资源永续利用规律和生态环保规律的认识进入新境界、达到新高度。
生态文明建设是塑造美丽中国的迫切要从世界人类文明进程看,生态文明是一种新的文明形态。
这种文明形态有别于传统的原始文明、农业文明和工业文明,是对传统文明的反思与超越。
在内涵上,它主要指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和,也指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。
作为人类文明的基础,生态文明不仅延续了人类社会原始文明、农业文明、工业文明的历史血脉,而且承载了物质文明、精神文明、政治文明的建设成果。
生态文明的崛起是人类文明在新的历史条件下遭遇困境的主动选择。
自进入工业社会以来,人类在创造辉煌的物质文明、精神文明的同时,也面临难以承受的资源危机、生态灾难和环境危机,人类的可持续发展需要新的文明形态转型。
生态文明建设就是对这种要求的回应,倡导人与自然的协调发展,在改造世界的同时要保护好地球。