平面构成在平面设计中的运用浅析
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京 美 术学 院的助 教水 谷 武 彦 。他 从 １ ９ ２ ７年 开始 到 １ ９ ２ ９
面构 成完 善 为 了 “ 三 大 构成 ” 体系。 在 现 代平 面 设 计 意 义 的构成 主要 利用 点 、 线、 面、 色彩 、 肌 理 以及人 类视 觉 的 生 理错觉 等 因素 在二 维平 面 内形 成一 种新 的秩 序 和空 间格
化 的入 侵 。对于 西方 “ 构 成主 义” 的态度依 然 如此 。 他 们 积 极 的学 习 ， 但 从没 有毫 无思 索 的采 用“ 拿来 主义 ” 。 １ ３本对设 计 的探 索可 以追 溯 到 明治维 新 时期 ，那 时
能给 本 国设 计源 源不 断 的输送 营 养 ，才能 保证 本 国设计 的长 远发 展 。 日本设计 师 在西 方 “ 构 成 思想 ” 的指 导 之下
肤浅 ， 最终 的结 果是 只 能是 “ 邯郸 学 步 ” ， 这样 的设 计不 仅
不 被本 国 民众 所接 收 。 更 不能 为世界 人 民所认 可 。其后 日 本 设计 师 开始进 行 了深刻 的反 思 ，意 识本 土传 统 文化 的 重要 性 ， 只有 本 民族 的文 化才 是 本 国设 计发 展 的根基 ， 才
西方现代 设计 和 日本传 统工 艺之 间徘徊 。
起 初 日本 设计 师 抱 着 “ 走 出亚 洲 ． 走 向 欧美 ” 的设计 理想 ， 不仅 全盘 吸 收了西方 的“ 构成 原 理 ” 的设 计 方法 ， 更 试 图 全盘 吸收 了欧美 的生 活方 式 和文 化 ，进 而完 全取代
他 们具 有海 洋性 民族 的特 质 ：但是 日本 文化 的 发展 又深 受 中国传统 文化 的影 响 ，他们 又拥 有着 朴 素的哲 学 思想
“ 构成 ” 这 一 概 念 原 为雕 塑 上 的一 个 名词 ， 主 要是 讲 各种 平面 与立体 面 所形成 的雕 塑 的形 式美 。后 来之 一 概 念逐 步延 伸 。发 展 到 了绘 画与 工 艺设 计 、平 面 设计 等方 面 。后来 在欧洲 。 平 面设 计 的先锋们 将“ 构成 ” 思想 融入 到
分割 ， 传达形 式 的精神 之美 。
一பைடு நூலகம்
、
日本 平 面 设 计 的 发 展 溯 源
日本平 面设计 有 其 因袭性 也有 其 独创 性 ，这些 都 同
他 们 的民族 特性 与 文化有 着莫 大 的关 系。 日本是 一个 岛
国， 资源 贫乏 ， 四面环 海 ， 日本 民族 对 海有 着无上 的崇敬 ，
年 在迪 索包豪 斯学 习。水谷武 彦归 国后 ， 在 东京美 术学校 开始 了在包 豪斯设 计 思想指 导 下 的“ 构成 原 理” 基础 教育
方 式 的教学 。对 日本设 计 发展 和年 青 一代 的 日本设 计 师 们 产 生 了较大影 响 。直到 二 战前夕 日本设计 依 然 在追 随
而又 彬彬有 礼 ； 既顽 固不化 而又 能伸 能屈 ； 既驯 服而 又 不 不 愿 收人 摆 布 ； 既忠 贞 而又 心存 叛 逆 ； 既 勇敢 而 又懦 怯 ；
既 保守 而又 敢于 接受 新 的生 活方式 。所 以 １ ３本 人从 不 拒 绝 对任 何一 种文 化 的学 习 。也 从来 不会 完 全接 受一 种 文
多 的视 觉 效 果 。 平 面 构 成 最初 的 理 论 起 源 于 欧 洲 ， 后 来 在 日本 的 设 计 界 大 放 异 彩 。 平 面 构 成 同 东 方 的 本 土 文化 结 合 之 后， 在 平 面设 计 中 占据 了 重要 地 位 。
【 关键 词】 平 面构成 ； 自然 美学 ； 风格； 本土 文化 【 中图分 类号】 Ｊ ５ ０ ４ ［ 文献标 识 码】 Ａ 【 文章 ｔ￣ ＇ ］ １ ６ ７ ４ － ６ １ ９ ８ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ６ － ０ １ ５ ２ － ０ ２
观念 。１ ３ 本 民族 是一个 充满 着矛盾 的 民族 ． 他 们既 生性好 斗而 又温 和谦让 ； 既穷 兵黩 武而 又崇 尚美 感 ； 既 桀骜 自大
日本 的生活方 式和传 统文 化， 将 反 映西方 生活 方式 的观 念
照搬 到 自己的设 计 当 中设 计作 品 反而 显得 笨 拙 、生硬 和
第 ２ ７卷 第 ６期
Ｖ０ １ ． ２ ７ Ｎｏ ． ６
延安职 业技 术学 院学报
Ｊ ｏ ｕ ｍａ ｌ ｏ ｆ Ｙａ ｎ’ ａ ｎ Ｖｏ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｌ＆ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｉ ｅ ａ ｌ Ｉ ｎ ｓ ｔ ｉ ｔ ｕ ｔ ｅ
２ ０１ ３年 ｌ ２月
开始 对本 民族文 化从 新理 解 ．对 本土 设计 开 始 大刀 阔斧
【 收稿 日期】 ２ ０ ｌ ３ — １ Ｏ — ｌ ６
了平 面设计之 中， 对 当代 的平面设 计影 响极深 。 在 亚洲 ， 日本作 为 平面设 计 的最 为先 进 的国 家 ， 将 平
日本人 就 已经奠定 了对 设计 的认 识 和 制度 化 、标 准化 的 初 步基 础 。对西方 设计 的学 习更不 止从 二战之 后 。 早在在
包 豪斯 设计 学校成 立 之初 ．在这 个 学校 以里 就 开始 出现
Ｄｅ ｃ ． ２ ０ １ ３
平 面 构 成 在平 面 设计中 的 运 用 浅 析
武 俊 文
（ 太原城 市职 业技 术学 院 ， 山西 太原 ０ ３ ０ ０ ２ ７ ）
ｆ 摘
要】 平面构成主要是根据 自 然 美学的规律 ， 使 点、 线、 面之间的构成产 生出整齐、 运动、 深浅、 节奏、 或者渐变等等诸
日本人 的身影 。据记 录在 １ ９ ２ ２年 １ １ 月 ｌ ３日石本 喜久治
和仲 田定之助 参观 了魏玛 包豪 斯 ， 之后， １ ９ ２ ４年大 内喜一
郎、 崛 口舍 已又参 观了魏 玛包 豪斯 ． 并会 见 了格 罗 比乌斯 等 包豪 斯教 员 。最早 以学生 身份 来 到包 豪斯 留学 的是东
面构 成完 善 为 了 “ 三 大 构成 ” 体系。 在 现 代平 面 设 计 意 义 的构成 主要 利用 点 、 线、 面、 色彩 、 肌 理 以及人 类视 觉 的 生 理错觉 等 因素 在二 维平 面 内形 成一 种新 的秩 序 和空 间格
化 的入 侵 。对于 西方 “ 构 成主 义” 的态度依 然 如此 。 他 们 积 极 的学 习 ， 但 从没 有毫 无思 索 的采 用“ 拿来 主义 ” 。 １ ３本对设 计 的探 索可 以追 溯 到 明治维 新 时期 ，那 时
能给 本 国设 计源 源不 断 的输送 营 养 ，才能 保证 本 国设计 的长 远发 展 。 日本设计 师 在西 方 “ 构 成 思想 ” 的指 导 之下
肤浅 ， 最终 的结 果是 只 能是 “ 邯郸 学 步 ” ， 这样 的设 计不 仅
不 被本 国 民众 所接 收 。 更 不能 为世界 人 民所认 可 。其后 日 本 设计 师 开始进 行 了深刻 的反 思 ，意 识本 土传 统 文化 的 重要 性 ， 只有 本 民族 的文 化才 是 本 国设 计发 展 的根基 ， 才
西方现代 设计 和 日本传 统工 艺之 间徘徊 。
起 初 日本 设计 师 抱 着 “ 走 出亚 洲 ． 走 向 欧美 ” 的设计 理想 ， 不仅 全盘 吸 收了西方 的“ 构成 原 理 ” 的设 计 方法 ， 更 试 图 全盘 吸收 了欧美 的生 活方 式 和文 化 ，进 而完 全取代
他 们具 有海 洋性 民族 的特 质 ：但是 日本 文化 的 发展 又深 受 中国传统 文化 的影 响 ，他们 又拥 有着 朴 素的哲 学 思想
“ 构成 ” 这 一 概 念 原 为雕 塑 上 的一 个 名词 ， 主 要是 讲 各种 平面 与立体 面 所形成 的雕 塑 的形 式美 。后 来之 一 概 念逐 步延 伸 。发 展 到 了绘 画与 工 艺设 计 、平 面 设计 等方 面 。后来 在欧洲 。 平 面设 计 的先锋们 将“ 构成 ” 思想 融入 到
分割 ， 传达形 式 的精神 之美 。
一பைடு நூலகம்
、
日本 平 面 设 计 的 发 展 溯 源
日本平 面设计 有 其 因袭性 也有 其 独创 性 ，这些 都 同
他 们 的民族 特性 与 文化有 着莫 大 的关 系。 日本是 一个 岛
国， 资源 贫乏 ， 四面环 海 ， 日本 民族 对 海有 着无上 的崇敬 ，
年 在迪 索包豪 斯学 习。水谷武 彦归 国后 ， 在 东京美 术学校 开始 了在包 豪斯设 计 思想指 导 下 的“ 构成 原 理” 基础 教育
方 式 的教学 。对 日本设 计 发展 和年 青 一代 的 日本设 计 师 们 产 生 了较大影 响 。直到 二 战前夕 日本设计 依 然 在追 随
而又 彬彬有 礼 ； 既顽 固不化 而又 能伸 能屈 ； 既驯 服而 又 不 不 愿 收人 摆 布 ； 既忠 贞 而又 心存 叛 逆 ； 既 勇敢 而 又懦 怯 ；
既 保守 而又 敢于 接受 新 的生 活方式 。所 以 １ ３本 人从 不 拒 绝 对任 何一 种文 化 的学 习 。也 从来 不会 完 全接 受一 种 文
多 的视 觉 效 果 。 平 面 构 成 最初 的 理 论 起 源 于 欧 洲 ， 后 来 在 日本 的 设 计 界 大 放 异 彩 。 平 面 构 成 同 东 方 的 本 土 文化 结 合 之 后， 在 平 面设 计 中 占据 了 重要 地 位 。
【 关键 词】 平 面构成 ； 自然 美学 ； 风格； 本土 文化 【 中图分 类号】 Ｊ ５ ０ ４ ［ 文献标 识 码】 Ａ 【 文章 ｔ￣ ＇ ］ １ ６ ７ ４ － ６ １ ９ ８ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ６ － ０ １ ５ ２ － ０ ２
观念 。１ ３ 本 民族 是一个 充满 着矛盾 的 民族 ． 他 们既 生性好 斗而 又温 和谦让 ； 既穷 兵黩 武而 又崇 尚美 感 ； 既 桀骜 自大
日本 的生活方 式和传 统文 化， 将 反 映西方 生活 方式 的观 念
照搬 到 自己的设 计 当 中设 计作 品 反而 显得 笨 拙 、生硬 和
第 ２ ７卷 第 ６期
Ｖ０ １ ． ２ ７ Ｎｏ ． ６
延安职 业技 术学 院学报
Ｊ ｏ ｕ ｍａ ｌ ｏ ｆ Ｙａ ｎ’ ａ ｎ Ｖｏ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｌ＆ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｉ ｅ ａ ｌ Ｉ ｎ ｓ ｔ ｉ ｔ ｕ ｔ ｅ
２ ０１ ３年 ｌ ２月
开始 对本 民族文 化从 新理 解 ．对 本土 设计 开 始 大刀 阔斧
【 收稿 日期】 ２ ０ ｌ ３ — １ Ｏ — ｌ ６
了平 面设计之 中， 对 当代 的平面设 计影 响极深 。 在 亚洲 ， 日本作 为 平面设 计 的最 为先 进 的国 家 ， 将 平
日本人 就 已经奠定 了对 设计 的认 识 和 制度 化 、标 准化 的 初 步基 础 。对西方 设计 的学 习更不 止从 二战之 后 。 早在在
包 豪斯 设计 学校成 立 之初 ．在这 个 学校 以里 就 开始 出现
Ｄｅ ｃ ． ２ ０ １ ３
平 面 构 成 在平 面 设计中 的 运 用 浅 析
武 俊 文
（ 太原城 市职 业技 术学 院 ， 山西 太原 ０ ３ ０ ０ ２ ７ ）
ｆ 摘
要】 平面构成主要是根据 自 然 美学的规律 ， 使 点、 线、 面之间的构成产 生出整齐、 运动、 深浅、 节奏、 或者渐变等等诸
日本人 的身影 。据记 录在 １ ９ ２ ２年 １ １ 月 ｌ ３日石本 喜久治
和仲 田定之助 参观 了魏玛 包豪 斯 ， 之后， １ ９ ２ ４年大 内喜一
郎、 崛 口舍 已又参 观了魏 玛包 豪斯 ． 并会 见 了格 罗 比乌斯 等 包豪 斯教 员 。最早 以学生 身份 来 到包 豪斯 留学 的是东
