《穿井得一人》、《杞人忧天》对照翻译课件
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部编版七年级语文上册第22课《穿井得一人》《杞人忧天》课件
3、鲶鱼效应
活着的沙丁鱼价格比死去的高很多，但问题是沙丁鱼不爱动，被捕 上来在运输过程中会因为缺氧而死。于是挪威渔民将一条鲶鱼装进了装 沙丁鱼的鱼舱，沙丁鱼要想躲过被吃的恶运，就必须在鱼槽内拼命不停 地游动，缺氧问题迎刃而解，沙丁鱼被成功的活着运输到目的地。
1.生于忧患，死于安乐； ——《孟子》
2.人无远虑，必有近忧。 ——《论语》
译文：杞国有一个人担心天会倒塌地会陷落，自己无处容身，以 至于睡不着觉，吃不下饭。又有个人为这个杞国人的担忧而担忧 ，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地 方没有气。你的一举一动，一呼一吸，整天在空气中活动，怎么 还担心天会塌下来呢？”
星宿：星辰。宿，我国古代天文学 家把某些星的集合体叫宿。
穿井得一人
《吕氏春秋》
学习目标
1.结合注释，准确翻译全文，积累重点文言实虚词。 2.结合生活实际，探究寓言的寓意，获得对人生有益 的启示。
作家作品
《吕氏春秋》又称（《 吕览》），（ 先秦杂家）代表著作是在 ）编撰的一部 （黄老道家 ）名著。全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。 《吕氏春秋》作为十二纪（八览）、（六 论），重视博采众家学说， 以（道家黄老）思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各 先秦诸子百家言论。
晓之者曰：“地，聚积积块的土耳块，。 充塞四四虚方。，亡处亡块。若躇踩步踏。
跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
释然，消除疑虑的样子。舍，同 “释”，解除、消除。
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
译文：开导他的人说：“地不过是聚积的土块罢了，填塞了四方 ，没有一个地方是没有土块的，你行走踩踏，整天都在地上活动 ，为什么担心地会陷下去呢？”这个人放心了，十分高兴，开导 他的人也放心了，非常高兴。
活着的沙丁鱼价格比死去的高很多，但问题是沙丁鱼不爱动，被捕 上来在运输过程中会因为缺氧而死。于是挪威渔民将一条鲶鱼装进了装 沙丁鱼的鱼舱，沙丁鱼要想躲过被吃的恶运，就必须在鱼槽内拼命不停 地游动，缺氧问题迎刃而解，沙丁鱼被成功的活着运输到目的地。
1.生于忧患，死于安乐； ——《孟子》
2.人无远虑，必有近忧。 ——《论语》
译文：杞国有一个人担心天会倒塌地会陷落，自己无处容身，以 至于睡不着觉，吃不下饭。又有个人为这个杞国人的担忧而担忧 ，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地 方没有气。你的一举一动，一呼一吸，整天在空气中活动，怎么 还担心天会塌下来呢？”
星宿：星辰。宿，我国古代天文学 家把某些星的集合体叫宿。
穿井得一人
《吕氏春秋》
学习目标
1.结合注释，准确翻译全文，积累重点文言实虚词。 2.结合生活实际，探究寓言的寓意，获得对人生有益 的启示。
作家作品
《吕氏春秋》又称（《 吕览》），（ 先秦杂家）代表著作是在 ）编撰的一部 （黄老道家 ）名著。全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。 《吕氏春秋》作为十二纪（八览）、（六 论），重视博采众家学说， 以（道家黄老）思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各 先秦诸子百家言论。
晓之者曰：“地，聚积积块的土耳块，。 充塞四四虚方。，亡处亡块。若躇踩步踏。
跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
释然，消除疑虑的样子。舍，同 “释”，解除、消除。
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
译文：开导他的人说：“地不过是聚积的土块罢了，填塞了四方 ，没有一个地方是没有土块的，你行走踩踏，整天都在地上活动 ，为什么担心地会陷下去呢？”这个人放心了，十分高兴，开导 他的人也放心了，非常高兴。
第22课《穿井得一人》《杞人忧天》课件部编版语文七年级上册 (1)
告诉他，天就是大气聚集在一起，人 活动在天中，不用担心。 3、二人都“舍然大喜”，各自的原因是什么？
《吕氏春秋》
《吕氏春秋》
《吕氏春秋》又称《吕览》 战国时期秦国丞相吕不韦主持，集合门客共同编 写而成，成书于秦始皇统一中国前夕（约公元前 239年） 全书共26卷，分为12纪、8览、6论，共160篇。 此书以儒家、道家为主，兼顾法、墨、名、农各 学派学说，后人称它为“先秦杂家代表著作”。 《穿井得一人》选自《吕氏春秋· 慎行论· 察 传》
为什么会造成“穿井得一人”的谣传？ ①丁氏对此表述不清楚 ②“有闻而传之者”未经调查分析就传播出去 ③“国人”乐于接受这种离奇的传闻，于是愈传愈广
穿井得一人
探讨这则寓言说明了什么道理？
告诉我们： ①说话要防止歧义； ②不要轻信流言，不要传播未经考查的言论； ③对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。
释然，消除疑虑的样子。 舍，同“释”，解除、消除。
那人又说：“如果地陷下去怎么办?” 开导他的 人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处， 没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都 在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢?” (经过 这个人一解释)那个杞国人才放下心来，很高兴;开 导他的人也放了心，很高兴。
穿井得一人
指居住在国都中的人 讲述
有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，
听到 代词，这件事
代词，这件事
对，向
闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。
知道、听说，指“使知道” 派遣 代词，这件事
译文: 有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。” 都城的人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。宋国国君派 人去问姓丁的。
归纳中心
• 《穿井得一人》这则寓言通过一 个笑话告诫人们对于道听途说的 传闻、传言，一定要详察弄懂其 真义、真相，不要轻信、轻传， 否则便人误区。
《吕氏春秋》
《吕氏春秋》
《吕氏春秋》又称《吕览》 战国时期秦国丞相吕不韦主持，集合门客共同编 写而成，成书于秦始皇统一中国前夕（约公元前 239年） 全书共26卷，分为12纪、8览、6论，共160篇。 此书以儒家、道家为主，兼顾法、墨、名、农各 学派学说，后人称它为“先秦杂家代表著作”。 《穿井得一人》选自《吕氏春秋· 慎行论· 察 传》
为什么会造成“穿井得一人”的谣传？ ①丁氏对此表述不清楚 ②“有闻而传之者”未经调查分析就传播出去 ③“国人”乐于接受这种离奇的传闻，于是愈传愈广
穿井得一人
探讨这则寓言说明了什么道理？
告诉我们： ①说话要防止歧义； ②不要轻信流言，不要传播未经考查的言论； ③对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。
释然，消除疑虑的样子。 舍，同“释”，解除、消除。
那人又说：“如果地陷下去怎么办?” 开导他的 人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处， 没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都 在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢?” (经过 这个人一解释)那个杞国人才放下心来，很高兴;开 导他的人也放了心，很高兴。
穿井得一人
指居住在国都中的人 讲述
有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，
听到 代词，这件事
代词，这件事
对，向
闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。
知道、听说，指“使知道” 派遣 代词，这件事
译文: 有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。” 都城的人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。宋国国君派 人去问姓丁的。
归纳中心
• 《穿井得一人》这则寓言通过一 个笑话告诫人们对于道听途说的 传闻、传言，一定要详察弄懂其 真义、真相，不要轻信、轻传， 否则便人误区。
第22课《寓言四则——穿井得一人、杞人忧天》课件(共50张PPT)
背景链接
《杞人忧天》选自《列子·天瑞》 （《列子集释》），讲述了一个杞人无 事忧天坠地崩的故事，讽刺那些没有意 义的担忧。
朗读课文
qǐ
杞人忧天
bēngzhuì
qǐn
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气
wú wú
耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何
深入探究
现实生活中有没有类似“穿井得一人”这样的情况？ 如果有，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查研 究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。 不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
结构梳理
穿
井 丁氏无井——出溉汲
得 穿井得一人——国人道之
不轻信流言
一 人
国君调查——得一劳力（省一人） 不以讹传讹
译文：像这样以讹传讹、道听途说，还 不如什么都没有听到的好。
一词多义
有闻而传之者（ 听到 ） 闻之于宋君（ 使……听到 ）
得一人之使（ 助词，的 ） 闻之于宋君（ 代词，指“穿井得一人”） 求闻之若此（ 定语后置标志）
问之于丁氏（ 介词，向） 闻之于宋君（ 介词，被 ） 非得一人于井中（ 介词，在 ）
之：的。
氏：姓。
溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。 汲，从井里取水。
居：停留。
译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水
井，需要出门去打水，经常派一人在外
专管打水。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
及：待，等到。 其：他。 穿：凿，打。 告：告诉，对……说。 得：得到。
译文：等到他家打了水井的时候，（他） 告诉别人说：“我家打井得到一个（空 闲的）人力。”
其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞 四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈 何忧其坏？
第22课《寓言四则——穿井得一人、杞人忧天》课件(共27张PPT)
使宋国的国君知道这件事。 闻，知道，听说，这里是“使知道”的意思。 之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。 于：介词，当“被”讲，引进主动者。
国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得
指居住在国都中的人。 国：古代国都也称“国”。
命令，派遣。 介词，当“向”讲。
像。
一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
译：开导他的人说：“地不过是聚积在一起 的土块罢了，填满了四方，没有一个地方是没有 土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎 么还担心地会陷下去呢？”
那个杞国人放下心来，非常高兴；开导他的 人也放了心，很高兴。
课文品读
如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠， 亦不能有所中伤”这句话？
这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集 在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚 至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
聚积的气体。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡
（四肢）弯曲伸展。
行动，活动。
处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
为何，为什么。
译：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处 存身，以致整天睡不好觉，吃不下饭。
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开 导他，说：“天，不过是积聚在一起的气体罢了， 没有一个地方没有气体。你一举一动，一呼一吸， 整天都在天空里活动，为何还担心天会塌下来呢？”
寓言四则
三、四 七年级上册
学习目标
1．积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、 何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。 2．了解寓言的文体特点及《吕氏春秋》的有关文 学常识。 3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
部编版七年级上册第六单元第22课《穿井得一人》《杞人忧天》课件(共48张ppt)
派遣 这件事 向
回答
得到，这里 指“节省”
之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若
的 劳动力 得到，这里 在
指“发现”
无闻也 。听到
传闻 像这样 不如
助词，用在主谓之间，取独
译文：宋国国君派人向丁家人询问这件事。丁家 的人回答说：
“（我说的是打井）得到了一个劳动力，不是说从井中发现了一个人 呀。”像这样听信传闻，不如不听。
其 其人曰( 代词，指“杞人” ) 奈何忧其坏( 代词，指地 )
4.句子翻译
(1)若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 译文：你一举一动、一呼一吸，整天都在天空（气体）里活动，为 什么要担心（天地）会崩塌陷落呢？ (2)只使坠，亦不能有所中伤。” 译文：即使（它们）掉下来，也不可能有什么伤害。” (3)其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 译文：那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放心了，也很 高兴。
2.通假字
(1)身亡所寄 _“_亡__”__通“__无__”_，__没__有_______________ (2)其人舍然大喜 _“_舍__”__通“__释__”_，__解__除_，__削__除__________
3.文言虚词 之 又有忧彼之所忧者( 助词，用于主谓之间，取独，不译) 因往晓之( 代词，相当于“他”，指“杞人”)
读准字音、读出节奏、读出感情
疏通文意
穿井得一人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
的
等到
顺接连词
打水浇田 溉，灌溉。
居住
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
代词，他
告诉
得到，这里指“节省”
译文: 宋国有一姓丁的人，家里没有水井，需到出门去打水
《穿井得人》、《杞人忧天》课件好.ppt
感知课文内容
1．杞人“忧”什么？ “忧”到什么程度？后 来情绪发生了怎样的变化？
“忧”天会塌，地会陷。（天地崩坠）
“忧”到：整天睡不好觉，吃不下饭。
后来经过别人的开导，他才安。
2．“晓之者”是怎样解“忧”的？ 首先解释天不过是积聚的气体罢了，无处没有 空气，不会塌；
再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉 下来，也不会伤害什么。
自学检测 （一）看谁读得好
要求：读准字音，读准节奏， 读得顺畅，读出感情。
溉汲（gài jí） 杞（qǐ)人 躇(chú)步
跐(cǐ)蹈 舍(shì)然 中(zhòng)伤
星宿（xiù）
自学检测
（ 二 ）看谁说得对
先小组讨论，疏通文意。不求十 分精确，只求大致理解，不懂的 词句，大家分析。
穿井得一人
指有光亮的物体 晓之者曰： “日月星宿， 亦积气中之有光耀者，
开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，
即使，纵使
伤害
……怎么办
只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏
何?”坠落
那个人又说： “地陷下去
即使掉下来，也不会伤害什么。
怎么办？”
聚积的土块
晓者曰：“地积块耳
开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，
a.对于道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
b求贤不能仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。 c.在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎态度、 去伪存真的求实精神。
(三)从这个故事中，你明白了什么道 理？
1、说话要防止歧义。
2、不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己 考查的话。
3、对待传闻应采取审慎的态度，调查研究， 去伪存真。
《穿井得一人、杞人忧天 》课件解析
审读课文,根据自已掌握的自然知 识，小组合作探讨，看看文中“晓 之者”的话哪些是科学的，哪些 是不科学的？
A、天（宇宙）是没有穷尽的。 B、日月星辰有的是气体团,有的是固体团, 它们都在各自的轨道上运行,它们有的发光, 有的不发光。 C、以太阳为中心,围绕太阳运转的九大行星 （如地球等）共同组成了太阳系;太阳系及其 他恒星系组成了银河系;银河系及河外星系共 同构成了茫茫宇宙。月亮是地球的卫星。
chú cǐ dǎo
杞人忧天
xiù
躇步跐蹈
xiǔ sù
（日月星宿 一宿 宿营）
zhò ng zhōng sè sāi sài
（中伤 中 国）
（堵塞 充塞
边塞）
自学检测
（一）看谁读得好
要求：读准字音，读准节奏， 读得顺畅，读出感情。
自学检测
（ 二 ）看谁说得对
先小组讨论，疏通文意。不求十分精确， 只求大致理解，不懂的词句，大家分析。
1、说话要防止歧义。 2、不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己 考查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度，调查研究， 去伪存真。
现实生活中有没有类似情况？ 如果 有，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻应采取审 慎的态度，要有调查研究、去伪存真 的求实精神。不要轻信，不能盲从， 更不能以讹传讹。
《列子》，相传战国郑 国人列御寇著。《汉 书· 艺文志》著录《列子》 八篇。 《列子》的内容多为 民间故事、寓言和神话 传说。内有很多脍炙人 口而又有教育意义的故 事，如《儿童辩日》、 《歧路亡羊》、《杞人 忧天》、《愚公移山》 等，都是很有价值的文 学遗产。
一、给下面词语中的红色字体注音。
qǐ
河面上厚厚的油层恶臭难当
水井重度污染， 难以饮用
24 寓言四则《穿井得一人》《杞人忧天》课件
有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。
听到
பைடு நூலகம்讲述
知道、听说
译文：有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
背景资料
列子其学本于黄帝老子，主张清静无为。道家的政治主张是“无为而治”，希望平民百姓不用考虑那么多事情，过着无忧无虑的生活。《杞人忧天》就是在道家的“无为而治”的基础上写出来的，列子用讽刺的手法告诫人们“要顺其自然，不要庸人自扰”。
杞国/有人/忧/天地崩坠，身亡所寄，废/寝食/者。又有/忧彼之所忧/者，因/往/晓之，曰：“天，积气耳，亡处/亡气。若/屈伸/呼吸，终日/在天中/行止，奈何/忧/崩坠乎？”其人曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦/积气中/之有光耀者，只使/坠，亦/不能/有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？”其人/舍然大喜，晓之者/亦舍然大喜。
重点实词
(2) 因往晓</zzd>之 晓：_______________
告知，开导
(3) 若屈伸呼吸 若：_______________
你
(4) 终日在天中行止 行止：_____________
行动，活动
(5) 只使坠，亦不能有所中伤 只使：_____________ 中伤：_____________
穿井得一人
24 寓言四则
第二课时
以讹传讹 以讹传讹：把本来不正确或不符合实际情况的话又不正确地传出去，越传越错。
听到
பைடு நூலகம்讲述
知道、听说
译文：有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
背景资料
列子其学本于黄帝老子，主张清静无为。道家的政治主张是“无为而治”，希望平民百姓不用考虑那么多事情，过着无忧无虑的生活。《杞人忧天》就是在道家的“无为而治”的基础上写出来的，列子用讽刺的手法告诫人们“要顺其自然，不要庸人自扰”。
杞国/有人/忧/天地崩坠，身亡所寄，废/寝食/者。又有/忧彼之所忧/者，因/往/晓之，曰：“天，积气耳，亡处/亡气。若/屈伸/呼吸，终日/在天中/行止，奈何/忧/崩坠乎？”其人曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦/积气中/之有光耀者，只使/坠，亦/不能/有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？”其人/舍然大喜，晓之者/亦舍然大喜。
重点实词
(2) 因往晓</zzd>之 晓：_______________
告知，开导
(3) 若屈伸呼吸 若：_______________
你
(4) 终日在天中行止 行止：_____________
行动，活动
(5) 只使坠，亦不能有所中伤 只使：_____________ 中伤：_____________
穿井得一人
24 寓言四则
第二课时
以讹传讹 以讹传讹：把本来不正确或不符合实际情况的话又不正确地传出去，越传越错。
《穿井得一人》ppt课件
翻译3
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人
派遣 这件事 向
回答
这里指 “节省”
之使，非得一人于井中也。”
的 劳动力 这里指 在 “发现”
译文： 宋国国君派人向丁家询问这件事。 丁家的人回答说：“（我说的是打井）节省了一 个劳动力，不是说从井中发现了一个人。”
从这个故事中，你明白了什么道理？
1、说话要防止歧义。
2、不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己 考查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度，调查研究， 去伪存真。
现实生活中有没有类似情况？ 如果 有，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻应采取审 慎的态度，要有调查研究、去伪存真 的求实精神。不要轻信，不能盲从， 更不能以讹传讹。
一词多义
闻之于宋君 。 代词 ，这件事
翻译2
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”
听到
代词，指丁家人
传播 说的那句话。
得到，这里指 “发现”
国人道之，闻之于宋君。
谈论 这件事
向、对
使听见
这件事
译文: 有人听到这话以后就传播给其他人，说： “丁家打井，从井中发现了一个人。”
全国的人都谈论这件事，（有人）向宋国 国君（报告），使（他）听到这件事。
之 子将安之？ 动词，到
得一人之使。 助词，的
闻
有闻而传之者 。 听到 闻之于宋君 使听到
以
我以日始出时去人近。 认为 以故东迁 。 因为
闻之于宋君 。向，对
于
非得一人于井中。 在
《吕氏春秋》
翻译1
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
的
顺接连词 溉，洗涤。
住
汲水，从下往上打水。
七年级语文人教部编版(上册)第22课《寓言四则——穿井得一人、杞人忧天》课件(共23张PPT)
状语后置+否定判断句： 非……也
非于井中得一人也
精研细品
1.理清行文思路，把握情节
开端
(第1、2句)
发展、高潮
(第3、4句)
宋国姓丁的人家将因打井而得到一个空 闲的人力趣说为“穿井得一人”。
国人以讹传讹，国君询问真相。
真相
(第5句)
收束全文，用议论点明文章主旨。
精研细品
2.分析人物形象
01
丁氏
从说“穿井得一人”，可以看出 丁氏风趣幽默，同时表意不清。
整体感知
听读课文，读准字音，把握节奏。
杞国/有人/忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。 又有/ 忧/彼之所忧者，因/往/晓之,曰：“天，积气/耳，亡处/亡气。若/屈伸呼吸，终 日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？” 其人/曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？” 晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。” 其人/曰：“奈/地坏何？” 晓之者/曰：“地，积块/耳，充塞/四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止， 奈何/忧其坏？” 其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
合作探究
你是如何看待杞人的行为的?“晓之 者”的话你赞成吗?
示例:在今天看来,“杞人忧天”并非无稽之谈,从新的宇宙观 及环保的观点来说,他的观点还是有一定道理的。同时,寓言中 那位“晓之者”对天、地、星、月的解释也是不科学的,只能 代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神和耐心诱导的 做法,还是值得称赞的。
谢谢
4.现实生活中有没有类似的情况？如有，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神， 不要轻信，不能盲从，不能以讹传讹。
《寓言两则之穿井得一人、杞人忧天》优秀课件PPT
图
（ 刻舟求剑）
成 语
（ 对牛弹琴）
杞qǐ人忧天
更戛初级中学 胡天霖
《列子》，相传战国郑国人列御寇著。
列御寇，战国时郑国人，道家代表人物。
《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传 说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事， 如《两小儿辩日》、《杞人忧天》、《愚公移 山》等。
杞人忧天
崩坠（bēng zhuì ） 杞国有人忧天地崩坠，身亡亡所（寄w，ú废）寝食者。 又亡有气忧。彼若之屈所伸忧呼者吸，，因终废往日寝晓在（之天，中fè曰行i ：止qǐ“，n 天奈），何积忧气崩耳坠，乎亡？处” 其人曰：“天果积气，日、彼月（、b星ǐ、）宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，星亦宿积（气中xi之ù 有）光耀者，只使坠，
闻：听说、知道。 者：……的人。
宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。 及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，
译文：经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候， 他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”
有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。” 国人道之，闻之于宋君。
有人听了就去传播这件事，说：“丁家挖井 挖到了一个人。”国都的人相互讲述“穿井
译文：
得一人”，这件事被宋国国君知道了。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得 一人之使，非得一人于井中也。”
宋国国君派人向姓丁的问这件事，姓丁
译文：的回答道：“得到一个空闲的人力，并 非在井内挖到了一个活人。”
求闻之若此，不若无闻也。
有闻/而/传之者曰：“丁氏穿井/得一人。”国人道 之，闻之/于宋君。
宋君令人/问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使， 非得一人/于井中也。”求/闻之/若此，不若/无闻也。
穿井得一人、杞人忧天好 ppt课件
3.这则寓言故事说明了一个什么道理？
告诉人们不可轻信传言并盲目传播， 说话、念词 ，不要产生歧义等。
14
ppt课件
从这个故事中，你明白了什么道理？
1、说话要防止歧义。 2、不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己 考查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度，调查研究， 去伪存真。
15
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现实生活中有没有类似情况？ 如果 有，我们应该怎样去对待？
第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的 话传开了，直传到国君那里。
第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的 话的真正意思。
13
质疑
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1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。 ”是什么意思？ 意思是他家打井得到了一个劳动力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思？ 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
等到他家了挖一口井之后，告诉别人说：“我家 挖井得到了一个人。”
10
传播
ppt课件
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”
国都 听说
代词，指丁家 得到，挖到，挖得 人说的那句话。
国人道之，闻之于宋君。
这件事
讲述 知道，听说，
这里 “使知道”
这件事
被。
译文: 有人听说了这件事，并传播开来说：
“丁家打井挖到了一个人。”
国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道
了这件事。
11
宋君令人问之于丁氏。丁氏pp对t课件曰：“得一人
派遣 这件事 向
应答，回答 得到
的 使唤，指劳力
之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不如
无闻
在
像这样，如此
得到， 挖到，挖得 听取传闻
译文： 宋国国君派人向丁家询问这件事。
告诉人们不可轻信传言并盲目传播， 说话、念词 ，不要产生歧义等。
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从这个故事中，你明白了什么道理？
1、说话要防止歧义。 2、不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己 考查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度，调查研究， 去伪存真。
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现实生活中有没有类似情况？ 如果 有，我们应该怎样去对待？
第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的 话传开了，直传到国君那里。
第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的 话的真正意思。
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质疑
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1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。 ”是什么意思？ 意思是他家打井得到了一个劳动力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思？ 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
等到他家了挖一口井之后，告诉别人说：“我家 挖井得到了一个人。”
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传播
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有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”
国都 听说
代词，指丁家 得到，挖到，挖得 人说的那句话。
国人道之，闻之于宋君。
这件事
讲述 知道，听说，
这里 “使知道”
这件事
被。
译文: 有人听说了这件事，并传播开来说：
“丁家打井挖到了一个人。”
国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道
了这件事。
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宋君令人问之于丁氏。丁氏pp对t课件曰：“得一人
派遣 这件事 向
应答，回答 得到
的 使唤，指劳力
之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不如
无闻
在
像这样，如此
得到， 挖到，挖得 听取传闻
译文： 宋国国君派人向丁家询问这件事。
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吃
他
就
告知、开导
“天，积气耳，无处无气，若屈伸呼吸，终日
聚积的气体
罢了
你
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无 处容身，以至于整天 睡不好觉，吃不下饭。
另外又有个人为他所担心的事而担心，就去开导他
，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有 气的。你一屈一伸（《穿井一得一举人》一、《杞动人忧）天》，对照翻一译 呼 一吸，整天 …… ”
等到他家了挖一口井之后，告诉别人说：“我家 挖井得到了一个人。”
《穿井得一人》、《杞人忧天》对照翻译
传播
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”
国都 听说
代词，指丁家 得到，挖到，挖得 人说的那句话。
国人道之，闻之于宋君。
这件事
讲述 知道，听说，
这里 “使知道”
这件事
被
译文: 有人听说了这件事，并传播开来说：
“丁家打井挖到了一个人。”
国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道
了这件事。
《穿井得一人》、《杞人忧天》对照翻译
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人
派遣 这件事 向 应答，回答 得到
的 使唤，指劳力
之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不如
无闻
在
得到， 挖到，挖得
像这样，如此 听取传闻
译文： 宋国国君派人向丁家询问这件事。
终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”其人曰：
行动，活耶?”晓之者曰：
果真
星辰 助词，表疑问语 气，相当于“吗”
整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来 呢？”
那个人说：“天果真是积聚的气体，那日月星辰不 就会掉下来吗？”开导他的人说：
《穿井得一人》、《杞人忧天》对照翻译
丁家的人回答说：“（家里打了井，不必再派人
到个面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中
得到了一个人。” 寻到的消息如此，还不如不
知道。
《穿井得一人》、《杞人忧天》对照翻译
《列子》
杞人忧天
《穿井得一人》、《杞人忧天》对照翻 译
依托、寄托
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废
亡，无，没有
停止、不再继续
寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：
“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，
指有光亮的物体
即使 坠落
亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何?”
伤害
那
晓者曰：“地，积块耳
奈……何 怎么
“日月星辰也是空气中发光的东西， 聚积的土块
即使掉下来，也不会伤害什么。”
那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”
开导他的人说：《“穿井得地一人，》、《不杞人忧过天》是对照翻堆译 积的土块罢了，
穿
得
穿井得一人
翻译 • 《吕氏春秋》
一
人
《穿井得一人》、《杞人忧天》对照翻译
挖掘、开凿 穿井得一人 打水浇田
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
的
顺接连词 溉，浇灌。
住
汲水，从井里取水。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
等到 代词，他 告诉
得到、获得
译文: 宋国有一姓丁的人家，家中没有井，要到 外面去打水浇田，（他家）经常有一个人住在外 面（专门做这件事）。
很高兴。
《穿井得一人》、《杞人忧天》对照翻译
努力学好文言文！
《穿井得一人》、《杞人忧天》对照翻译
充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，
四方
你
都是“踩、踏”
的意思
终日在地上行止，奈何忧其坏?”
它，指地
整天 行动，活动 为何，为什么
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
同“释”，解除，消除，
填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，
整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”
那个杞国人放下心来，很高兴，开导他的人也放了心，