达达主义与超现实主义
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一:达达主义(1)基本特征:达达主义的主要特征包括:追求清醒的非理性状态、拒绝约定俗成的艺术标准、幻灭感、愤世嫉俗、追求无意、偶然和随兴而做的境界等等。
这场运动的诞生是对野蛮的第一次世界大战的一种抗议。
达达主义者们坚信是中产阶级的价值观催生了第一次世界大战,而这种价值观是一种僵化、呆板的压抑性力量,不仅仅体现在艺术上,还遍及日常生活的方方面面。
达达主义运动影响了后来的一些文艺流派,包括超现实主义和激浪派。
(2)发展历程:达达主义是二十世纪初在欧洲产生的一种资产阶级的文艺流派。
第一次世界大战时,它首先产生在瑞士。
1915年秋委,几个流亡在瑞士苏黎世的文学青年,包括罗马尼亚人特里斯唐·查拉、法国人汉斯·阿尔普以及另外两个德国人,他们在伏尔泰酒店组织了一个名叫"达达"的文学团体;1919年,又在法国的巴黎组织了"达达"集团,从而形成了达达主义流派。
二:超现实主义(1)基本特征:1. 超现实主义绘画“反常合道”的特点在超现实主义绘画中,画家们开始探索自己非理性的一面,以找到新的创作自由。
虽然超现实主义绘画作品情景奇异,与现实格格不入,体现了“反常”的特征,却具有超越时间和空间的永恒感,给人以灵验、虚无的感觉。
这是一个被抑制的日常世界,这些作品隐喻着人和宇宙破裂却又相互联系的矛盾,充分体现了“反常合道”的艺术魅力。
超现实主义绘画显示出不同于以往的最能体现绘画本质的语言特征和艺术技巧。
这种创作方法是对以往以理性、现实为特征的现实主义绘画的反动,目的在于对真实的深层次探索和表现。
在“虚”与“实”的处理中,“虚”的部分更是艺术家想象力飞翔驰骋之处,即是绘画的超现实性。
(2)发展历程:1、达达主义的准备时期(1919-1924),2、《第一次宣言》时期(1924-1929)3、鼎盛时期(1929-1941)4、战后时期(1946-1969)印象派绘画的基本特点和主要画家基本特点:把对自然清新生动的感观放到了首位,认真观察沐浴在光线中的自然景色,寻求并把握色彩的冷暖变化和相互作用,以看似随意实则准确地抓住对象的迅捷手法,把变幻不居的光色效果记录在画布上,留下瞬间的永恒图像。
艺术探讨浅析“达达主义摄影”到“超现实主义摄影”的视觉与观念变化王晓晗(齐鲁工业大学,山东 济南 250000)摘 要:达达主义摄影与超现实主义摄影,从艺术上反叛传统与理性,在饱受争议的同时也日渐演进为两个最具国际性的先锋艺术活动。
本文旨在通过对比达达主义摄影与超现实主义摄影在创作技法和创作思维上的差异,来分析二者在视觉及观念上的变化,通过对比分析来阐述二者的不同特征及在艺术上的应用价值。
关键词:达达主义摄影;超现实主义摄影;视觉与观念变化达达主义是一战时期流行于欧洲区域的一种现代主义文艺思潮,主张虚无理念,弃绘画反审美,与理性对抗,它以明显的荒诞风格、怪诞的审美著称于世。
从视觉变化上来看,达达主义的初衷就是“摧毁”,主张对艺术的打乱、重组,通过暗房技术用拼贴、堆积和视觉错位的方法进行画面加工,虽然视觉冲击力强,但画面怪诞,不符合大部分人的审美观,加之没有成熟的自身理论作支撑,很难长时间维系,于是达达主义在1923年后就逐步遭到“超现实主义”艺术流派的冲击,退出了艺术范畴,但达达主义以分崩离析的映像画面和视觉进行嘲讽并暗喻现实,给予人们强烈的视觉感染和冲突,打破了文艺复兴期间美术界定下的固有透视规律,对以后超现实主义摄影技法上产生的蒙太奇意外起到了推动作用,并对视觉的平面运用也产生了长远的影响。
超现实主义起源于二十世纪三十年代,由达达主义演变而来,迅速占领了文学、艺术等领域,这种文艺思潮的理论依据来源于弗洛伊德的精神分析法,强调“无意识”,致力于挖掘人类深层次的意识,从而把现实中的观念和潜意识、梦境等融合,认为只有摆脱现实的束缚才能呈现出真实的世界。
超现实主义摄影流派的艺术家认为,用现实或写实的手法表现客观世界是古典主义的特点,而现代艺术家应该探索和挖掘的是前人没有涉猎过的人类意识、文化等领域。
因此,人类无意识的梦境或是潜意识的思想活动,即便是看起来毫无逻辑甚至是荒唐的题材,也都发展为超现实主义摄影师的创作方向。
浅析达达主义和超现实主义在快速发展的现代生活下,我认为鲜明具有活力的流派艺术还属同样发展迅速并容易被接受认可的达达主义和超现实主义。
达达主义是一场兴起于一战时期的苏黎世,波及视觉艺术、文学(主要是诗歌)、戏剧和美术设计等领域的文艺运动。
达达主义是20世纪西方文艺发展历程中的一个重要流派,是第一次世界大战颠覆、摧毁旧有欧洲社会和文化秩序的产物。
达达主义作为一场文艺运动持续的时间并不长,波及范围却很广,对20世纪的一切现代主义文艺流派都产生了影响。
这两个流派可谓是及其相似,又有极大不同。
达达主义者的行动准则是破坏一切。
他们宣称:艺术伤口应象炮弹一样,将人打死之后,还得焚尸、销魂灭迹才好;人类不应该在地球上留下任何痕迹。
他们主张否定一切,破坏一切,打倒一切。
因此,达达主义是虚无主义在文学上的具体表现。
它反映了第一次世界大战期间西方某些青年的苦闷心理和空虚的精神状态。
达达分子是无政府主义者,而不是社会主义者。
在某些情况下是原始法西斯分子,他们采用了巴枯宁的口号:破坏就是创造。
达达派之后,法国产生了一个近代艺术史上影响力最大的画派——超现实派,事实上要对此两流派的时代作明确区分,则相当困难。
因其演变过程并没有明确的在造型艺术上出现。
不过,如果因此所把达达派精神与超现实派的本质视为同一,则是一大谬误。
达达派虽成为超现实派诞生的温床,但超现实派多少还是承受了19世纪的浪漫主义及象征主义的遗产,另外还吸收了新的要素。
这两个流派在文化思想碰撞最激烈的时候以非常理性且具有组织性的诞生,荒诞不羁和天马行空表现了当时或现代政治背景、思想冲突、社会问题,这些天马行空带来了一批又一批的创新表现,影响了各个领域的创作和表现。
无论是当时或者当下我们不止在绘画作品中找到他们的影子,在文学、电影、服装、摄影、色彩等等,我们都可以看到大家对他们的认可和推崇。
这两个流派就像青春期一样,叛逆、富于激情,但是一去不复返,令人回味。
在众多艺术作品中,《蒙娜丽莎》在传统绘画中无疑是最具代表性的作品,但是令人印象深刻的另一幅马塞尔·杜尚《蒙娜丽莎》对现代作品具有很大的意义。
超现实主义主要代表作及其风格特点-雕塑论文-美术论文-艺术论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——众所周知,超现实主义作为一个文学流派,实际存在的时间并不很长,但在艺术领域,其作为一个重要的美学艺术流派,却产生了深远的影响。
超现实主义的核心观点是现实世界,重塑原始,否认理性作用,对人类的下意识活动和无意识活动进行深度挖掘。
一、超现实主义的发展进程及主要代表作品。
1.准备时期。
在1919年至1924年出现了早期的超现实主义,又称达达主义。
在文学作品方面,1921年布勒东和苏波合着的《磁场》成为超现实主义第一部实验性的作品,其首次提出了无意识书写的概念。
1924年,布勒东发表的小说《可溶解的鱼》也为早期超现实主义的典型代表作品。
在绘画方面,1919年杜尚的《L.H.O.O.Q》是对达芬奇的名画《蒙娜丽莎》进行想象的再创作。
2.发展时期。
在1924年至1929年期间,超现实主义涌现出一批有理论基础、有发展方向且较为成功的艺术作品。
其中,1924年布勒东发表第一篇《超现实主义宣言》,引领了声势浩大的超现实主义潮流。
1926年,艾吕雅撰写的诗集《生活的》和《痛苦的都会》是超现实主义优秀的代表作。
3.鼎盛时期。
在1929年至1941年期间,人们对超现实主义的认知和超现实主义的作品数量均处于鼎盛时期。
1929年12月布勒东撰写的《超现实主义第二宣言》确定了超现实主义的行为准则,即绝对的反抗、彻底的不顺从和突破规章制度。
在1936年和1947年两个重要的时间点,阿尔普、克利和毕加索等人在巴黎和伦敦举办了超现实主义画展,广为宣传超现实主义思想。
4.战后时期。
1946年至1969年是超现实主义思想缓慢发展的阶段。
在这个时期,很多艺术家的风格经历了从超现实主义到对人的深层次研究的转变,如战后超现实主义代表雕塑家阿尔伯托贾科梅蒂的作品《狗》《行走的人》。
二、超现实主义作品的主要风格特点。
超现实主义的作品数量众多,但其中心思想都为体现超现实与展现形式各样的生命和故事。
达达主义与超现实主义风格分析达达主义和超现实主义都是有其产生的必然性,且相似之处颇多。
达达主义作为一个流派只存在了短短七年,而超现实主义作为一个文学流派从1924年正式诞生起,形式上从未消亡,至今仍然颇有生命力,不少现代主义流派均受其影响看似有异曲同工之妙的达达主义流派和超现实主义流派的寿命会有如此天壤之别并非偶然。
一、达达主义与超现实主义的异曲同工超现实主义是始于法国的文学艺术思潮,于1920年至1930年间盛行于欧洲文学及艺术界中,并且对于视觉艺术的影响力深远。
此派别的理论根据是受到弗洛伊德的精神分析理论影响深远,致力于发现人类的潜意识心理。
因此主张放弃逻辑、有序的经验记忆为基础的现实形象,而呈现人的深层心理中的形象世界,尝试将现实观念与本能、潜意识与梦的经验相融合。
它的主要特征,是以所谓“超现实”“超理智”的梦境、幻觉等作为艺术创作的源泉,认为只有这种超越现实的“无意识”世界,才能摆脱一切束缚,最真实地显示客观事实的真面目。
超现实主义对艺术产生了巨大的影响。
在超现实主义正式以一个流派出现之前,文艺界中出现了达达主义短暂的昙花一现。
其所包含的深层次哲学意义却与超现实主义有异曲同工之妙。
因此多有超现实主义就是直接来源于达达主义的说法,也有说达达主义本身就是整个广义的超现实主义运动的一部分。
但不管如何界定,至少有一点是肯定的:达达主义与超现实主义有着千丝万缕的联系。
二、达达主义与超现实主义的同途殊归(1)达达主义者对一切事物采取虚无主义的态度。
对达达主义者来说,虚无主义成为了其行为原则,为虚无而虚无。
他们常常用帕斯卡尔的一句名言来表白自己:“我甚至不愿知道在我以前还有别的人。
”不管帕斯卡尔说这句话是何时何地何种背景何种目的,也许他想表达的不是我们所理解的意思,但是断章取义地看,这句话充满了对历史、对世界、对他人的无视。
(2)超现实主义者的虚无主义态度则不同,不再是为虚无而虚无。
虽然本身为一场对传统文化思想的反叛运动,但在这场反叛中,超现实主义者们提出了创作源泉、创作方法、创作目的等问题,更是涉及到了对人类本身意义的探寻之类的哲学问题,即是说在认识到原有的无意义基础上,自觉或不自觉地开始了对新意义的探索。