大学思修2021版教案第三章

- 1 - 2021版大一《思想道德与法治》第三章第二节内容

《思想道德与法治》第三章第二节是关于法律与道德之间的关系，本文将对这一关系进行分析，阐释法律与道德之间的差异，并探讨它们有何共同之处。

首先，如节中所述法律的目的是维护公正，保障合法权益，维护社会的正义。它的最终目的是在社会中维护和平、秩序和稳定。另一方面，道德的目的是使人们的行为更加健康、更加尊重他人，使社会秩序得以维护、保持平衡。作为社会的一部分，我们都应该遵守社会道德规范，做出正当、有道德的选择，以服务于他人的利益和社会的发展。

接下来，从该节的内容可知，法律与道德之间是有差异的，不仅在目的、手段和范围上，也在具体内容和技术执行的过程中存在着差异。法律是指由立法机关制定的规范行为，比如法律法规、条例、行政命令、司法裁定等，而道德是指一种公认的社会行为准则，促使人们做正直、合乎公德的事情，这种行为准则没有具体而可执行的法律规范。

最后，节中提到，法律与道德之间并不重叠，但它们之间也不是对立的，而是共同塑造社会秩序与和谐的良性循环。法律是一种强制性规范，它可以把缺乏道德者从社会中隔离开来。但是，法律无法强制人们遵守道德原则。唯有弘扬正确的道德准则，才能真正塑造一个道德文明的社会，构建和谐的社会环境，使得社会充满正义、正规和正气。 - 2 - 总的来说，法律与道德之间有着内在的联系，两者都是社会生活的理念和规范，都应该在不同的场合下发挥其作用。法律作为一种制度，其目的是维护社会秩序，保护合法权益，但不能解决一切道德问题，也不能充当道德警钟。只有弘扬正确的道德观念，并将其落实到社会的日常行为中，才能形成良好的道德格局，为关系社会安定和发展提供有效保障。

2021版思想道德与法治第三章课件

第一节 文明与道德

1.1 文明与道德的基本关系

文明和道德是人类社会发展的两个重要方面，它们之间存在着密不可分的关系。文明是人类社会在物质、技术、制度等方面的进步和发展，是一种有形的衡量标准；而道德则是指人类在思想、行为、价值观等方面的标准和准则，是一种无形的精神追求。文明和道德相辅相成，相互促进，共同构建一个和谐、稳定的社会。

1.2 文明促进道德发展的作用

文明对道德的发展具有积极的推动作用。首先，文明的进步为道德行为提供了更好的物质基础和条件，人们在物质环境良好的情况下更容易追求道德的实践。其次，文明的进步推动了道德观念的更新和发展，使人们对道德行为有更全面、深入的理解和认识。最后，文明的进步为社会提供了更多的交往机会和平台，在这个过程中，人们不断地相互学习、交流和借鉴，推动了道德的共同进步。

第二节 社会主义核心价值观与道德建设

2.1 社会主义核心价值观的内涵与基本要求

社会主义核心价值观是在中国特色社会主义事业发展过程中形成的一种新的价值体系。它包含了富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善等12个方面的核心价值观念。这些价值观念是社会主义制度下人们共同追求的目标和理想，是道德建设的基本准则。

2.2 发展社会主义核心价值观的重要意义

发展社会主义核心价值观具有重要的意义。首先，社会主义核心价值观是我们实现中华民族伟大复兴的精神支柱，是社会主义建设的根本目标和方向。其次，社会主义核心价值观是社会主义道德建设的基本准则和指南。只有全面发展社会主义核心价值观，才能推动社会道德水平的提高。最后，发展社会主义核心价值观有利于增强人民群众的凝聚力和向心力，推动社会的和谐稳定发展。

第三节 现代社会生活中的道德问题与培养

3.1 网络道德问题及应对策略

网络道德问题是现代社会中的重要问题之一。网络的普及和快速发展给我们的生活带来了便利，但也衍生出了一系列的道德问题，如网络虚拟性所导致的缺乏责任感、不尊重他人隐私、盗用他人信息等。针对这些问题，我们应当加强网络道德教育，引导人们树立正确的网络道德观念，崇尚诚实、友善、公正等网络行为准则。 3.2 社交媒体与道德观念的挑战

思修讲义第三章领悟人生真谛创造人生价值.

第三章领悟人生真谛创造人生价值

一、教学目的

以大学生在人生观、价值观、道德观和法制观方面遇到的理论问题和实际问题为背景，帮助大学生较为系统地了解和学习人生观，、价值观理论，掌握马克思主义分析和理解人生问题的基本立场和基本观点，为科学而正确地理解人生中遇到的理论和实践问题提供方法论的指导。

二、教学内容

1、树立正确的人生观：直接从世界观与人生观的关系切入，从理论上阐释究竟什么是科学而高尚的人生观

2、创造有价值的人生：提出价值、价值观、人生价值、人生价值的标准及评价、人生价值实现的条件等

3、科学对待人生环境：从身与心、个人与他人到个人与社会，最后扩展到人与自然的关系，重在解决“个人与社会的关系”问题。

三、教学重点

如何理解“人生观”、“价值观”及其关系。如何理解“人生环境”。

四、教学难点

关于“追求高尚的人生目的”，掘弃错误的人生观。关于“主观为自己，客观为别人”及“人性自私”的分析。

五、教学设计

1、课程导入

苏格拉底：“未经思考的人生不值得活”

人是什么？人生为了什么？怎样的人生更有意义？——每个人都在用自己的人生实践回答着这些问题。

洪战辉：全国自立自强优秀大学生，12岁起就用自己稚嫩的肩膀扛起了家庭生活的重担，在艰难的生活面前，他没有悲观绝望、放弃责任。 王顺友：全国劳动模范，四川凉山州木理县乡村邮递员。他20年如一日，在一个人的马帮邮路上孤独地行走。

张海迪和霍金：用残疾人的身躯书写了辉煌的人生。

然而，在人生道路上遇到困难、挫折时，也有人选择仇恨，甚至选择放弃生命，如马加爵杀人、人大40岁女博士跳楼身亡，等等。

大学时代，是大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。在这个阶段，系统学习人生观、价值观的理论，结合个人实际和社会现实，深入思考“人是什么”、“人生是为了什么”、“怎样的人生更有意义”等问题，对于同学们领悟人生真谛、创造人生价值至关重要。

1 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值

第一节 树立正确的人生观

课程导入：

从当今媒体有关大学生九种消极现象的报道进行引课。

现象一：生活腐化

追求档次，崇尚名牌；经常光顾高消费文体娱乐场所；配备高档通讯设备；外出上街，常坐出租车；聚会交友，大讲排场等。其所占比例虽然不大，但其绝对数不小，而对他人的负面影响非常大。在一些学生中，盲目消费、攀比消费、赶潮消费、媚俗性消费、“面子”消费、超前消费等高消费甚至浪费现象非常普遍。

现象二：堕落傍款

“傍大款”在今天的中国女大学生嘴里，说起来不再那么时髦了。时下全国高校的美女群就是绑款族，越是名牌大学越是公开，越是校花美女越有可能。“傍大款”也不再是社会女青年的特许，随着商品狂潮的冲击，女大学生也毫不逊色的投入这一新兴的“第三产业”，她们以自己年轻的肉体作为资本，参与绑大款的行业。

现象三：玩物丧志

“一起床就开始玩《传奇》、半夜了宿舍楼还在激烈地打CS……”日前，以“cs”（“反恐精英”的简称）、“传奇”为代表的网络游戏在大学校园中十分盛行，一些大学生甚至沉溺于网络游戏中，荒废了学业。

现象四：寄生依赖

大学生基本上没有自己的收入，维持高消费无疑要依赖父母，有钱就花，花完就要，花得心安理得，全不顾父母的窘迫。在糟蹋父母的辛苦钱、加重父母的经济负担时，从未想过脱离寄生后的日子只能靠自己。

现象五：理性的侏儒

当今中国大学生缺乏基本的三大能力：辨别真假、是非的判断能力，辨别善恶、好坏的道德能力，以及辨别美丑的审美能力。大学生不敢怀疑现实、尤其是权威，无条件相信报纸、电视、教科书，用所谓的“唯物辩证法”来对待现实中的经济混乱、政治腐败，以及一切污浊的社会现象。

2 现象六：政治的冷漠与投机

一方面，大学生们表示自己厌恶现行政治，但同时，他们又不可避免、不顾廉耻地投靠现行政治。他们既不理解又不相信共产主义，但同时，为了各种实际利益，他们又踊跃参加党课学习，主动申请入党。面对中国的腐败潮流，大学生们并不痛心疾首，而一旦他们有机会，则决不放弃腐败的机会。