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古诗词75首小学生必背及注释《静夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
注释：此诗以明月为引，表达了诗人对故乡的深切思念。
《春晓》孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
注释：描绘了春天早晨的宁静和生机，以及风雨过后的景象。
《登鹳雀楼》王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
注释：表达了诗人登高望远，胸怀壮志的豪情。
《望庐山瀑布》李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
注释：生动描绘了庐山瀑布的壮观景象。
《江雪》柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
注释：通过江雪的景象，表达了诗人孤独寂寞的心情。
《游子吟》孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
注释：表达了游子对母亲深深的思念和感激之情。
《绝句》杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
注释：以自然景色为背景，抒发了诗人对美好生活的向往。
《悯农》李绅春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
注释：反映了农民辛勤劳作却生活困苦的社会现实。
《赠汪伦》李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
注释：通过送别的场景，表达了诗人对友情的珍视。
《望月怀远》张九龄海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
注释：以月亮为媒介，表达了对远方亲人的思念之情。
《夜泊牛渚怀古》杜甫牛渚西江夜，青枫浦上愁。
山川异域，风月同天。
落花人独立，微雨燕双飞。
注释：诗人在夜晚泊船牛渚，怀古伤今，表达了对历史的感慨。
《江南逢李龟年》杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
注释：通过与李龟年的重逢，表达了诗人对美好时光的怀念。
《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
注释：诗人在洞庭湖畔，表达了对张丞相的敬仰和自己的无奈。
1.《江南》两汉·佚名江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
译文江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。
在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。
注释汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。
汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。
武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。
这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
田田：荷叶茂盛的样子。
可：在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
赏析这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。
在汉乐府民歌中具有独特的风味。
民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。
一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。
你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。
还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。
诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。
这就是这首民歌不朽的魅力所在。
2《画》——唐代·王维远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
译文远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。
统编教材小学1-6年古诗词译文注释（114首）1.咏鹅【唐】骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
【译文】“鹅，鹅，鹅！”面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。
白色的身体漂浮在碧绿水面，红红的脚掌拨动着清清水波。
【注释】曲项：弯着脖子。
歌：长鸣。
拨：划动。
2.江南【两汉】汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【译文】江南水上可以采莲，莲叶层层叠叠繁茂葱翠，鱼儿在莲叶间嬉戏。
鱼一会在莲叶的东边嬉戏，一会在莲叶的西边嬉戏，一会在莲叶的的南边嬉戏，一会又在莲叶的北边嬉戏。
【注释】田田：荷叶茂盛的样子。
可：在这里有“适宜”、“正好”的意思。
3.画【唐】王维远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
【译文】远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。
春天过去花仍在争奇斗艳，人走近鸟却没有被惊动。
【注释】色：颜色，也有景色之意。
惊：吃惊，害怕。
4.悯农（其二）【唐】李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
【译文】盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？【注释】禾：谷类植物的统称。
餐：一作“飧”。
熟食的通称。
5.古朗月行（节选）【唐】李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
【译文】小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
【注释】呼作：称为。
白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。
6.风【唐】李峤解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
【译文】风能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。
刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。
【注释】解落：吹落，散落。
解：解开，这里指吹。
三秋：秋季。
一说指农历九月。
能：能够。
二月：农历二月，指春季。
过：经过。
斜：倾斜。
7.春晓【唐】孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
20首古诗加注释床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
注释：- 床：这里的“床”有多种解释，一说指井栏，古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。
- 疑：好像。
解析：李白这家伙啊，晚上睡不着觉，看到床前有明亮的月光，迷迷糊糊的，还以为是地上结了霜呢。
然后抬起头来看着那月亮，看着看着就低下头开始想念自己的故乡了。
这诗特别容易引起在外漂泊的人的共鸣，就像咱们出门在外，有时候看到一些熟悉的东西，就会突然想家。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
注释：- 不觉晓：不知不觉天就亮了。
- 啼鸟：鸟的啼叫声。
解析：孟浩然在春天的时候睡觉，睡得可香了，都不知道天已经亮了。
为啥呢？因为到处都能听到鸟儿在叽叽喳喳地叫。
他突然就想到昨天夜里听到风雨的声音，心里就琢磨啊，不知道那些花儿被吹落了多少呢。
这诗把春天早晨那种慵懒又充满生机的感觉写得特别妙。
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
注释：- 曲项：弯着脖子。
- 拨：划动。
解析：骆宾王小时候就很牛啊，你看他写这鹅，鹅鹅鹅地叫着，脖子弯弯朝着天唱歌呢。
那白色的羽毛浮在绿色的水上，红红的脚掌在水里划动着清波。
就像一幅特别生动的画，把鹅的姿态描写得活灵活现的。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
注释：- 鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。
- 依：依傍。
- 穷：尽，使达到极点。
解析：王之涣站在鹳雀楼看风景，白天的太阳靠着山慢慢落下去了，黄河呢就朝着大海流去。
他心里想啊，要是想看到更远的地方，那就得再往高一层楼爬。
这诗告诉咱们人要有追求更高目标的想法，不能只满足于眼前的小视野。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
注释：- 绝：无，没有。
- 径：小路。
- 蓑笠翁：披蓑衣、戴斗笠的老渔翁。
解析：柳宗元描绘的这个场景可冷清清的了。
好多好多山，连鸟都不见一只飞的，数不清的小路上也看不到人的踪迹。
"语文课程标准" 小学生必背古诗词 75 首一年级上册1．江南汉乐府江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【注解】这首诗描写了采莲时欣赏鱼戏莲叶的情景。
"乐府解题"云：""江南"，古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时也。
〞后四句用重复的句式，表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子，传达出采莲人欢快的心情。
古代诗歌中用"莲〞字还有一种原因，是因为"莲〞和"怜〞同音，因此也借来表示"怜爱〞的意思，如南朝乐府"西洲曲"："采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
〞宋朝周敦颐的一篇"爱莲说"："予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
〞更赋予莲花以品性高洁的形象，从此莲被誉为"花中君子〞。
2．静夜思唐•李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故土。
【直译】明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好似地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
韵译皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
3．悯农唐•李绅春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
[注释] 1．悯：怜悯。
2．粟：〔sù〕 [简析] 这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句"春种一粒粟，秋收万颗子〞，以"春种〞"秋收〞，农民的劳动。
从"一粒粟〞化为"万颗子〞，形象地写出丰收的景象。
第三句"四海无闲田〞，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。
此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。
hàn yu èfǔ 汉乐府jiānɡ nán kěcǎi lián lián yèhétián tián 江南可采莲，莲叶何田田，yúxìlián yèjiān 鱼戏莲叶间。
yúxìlián yèd ōnɡ yúxìlián yèxī 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，yúxìlián yènán yúxìlián yèběi 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
注释汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。
汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。
武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。
这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
田田：荷叶茂盛的样子。
可：在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
长歌行汉乐府qīng qīng yu án zhōng ku í青青园中葵zhāo lùdài rìxī朝露待日晞。
yáng ch ūn bùdézé阳春布德泽w àn wùsh ēng gu āng hu ī万物生光辉。
ch áng kǒng qi ūjiézhì常恐秋节至k ūn hu áng huāyèshu āi焜黄叶衰。
华b ǎi chu ān dōng d ào hǎi百川东到海héshífùxīguī何时复西归？shào zhu àng bùnǔlì少壮不努力lǎo dàtúshāng bēi老大徒伤悲。
小学生必背古诗词75 首的原文及赏析：1. 《江南》（汉乐府）原文：江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
赏析：这是一首采莲歌，生动地描绘了江南水乡莲叶茂盛、鱼儿在莲叶间嬉戏的欢快场景。
“莲叶何田田”形容莲叶的茂密和鲜绿，充满了生机。
后几句重复“鱼戏莲叶”加上不同的方位，让整首诗富有节奏感和韵律美，仿佛让人看到鱼儿在莲叶间自由穿梭的画面，展现出江南采莲时的热闹和欢乐。
2. 《长歌行》（汉乐府）原文：青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
赏析：诗的前四句描绘了园中葵菜在阳光照耀下蓬勃生长的景象，寓意着青春年少的美好和充满希望。
“常恐秋节至”之后，表达了对时光易逝、生命短暂的担忧，以秋天到来时叶子枯黄凋零作比。
最后两句“少壮不努力，老大徒伤悲”是点睛之笔，强调了年少时要珍惜时光、努力奋斗，否则年老时会后悔莫及，具有深刻的教育意义。
3. 《敕勒歌》（北朝民歌）原文：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
赏析：这首民歌描绘了北方大草原的壮丽景色。
“天似穹庐，笼盖四野”，把天空比作巨大的帐篷，形象地写出了天空的广阔和草原的辽阔。
“天苍苍，野茫茫”进一步渲染了草原的广袤无垠，“风吹草低见牛羊”则是神来之笔，当风吹过，牧草低下，牛羊显现出来，生动地展现了草原上水草丰美、牛羊成群的景象，给人以强烈的视觉冲击。
4. 《咏鹅》（唐·骆宾王）原文：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
赏析：相传这首诗是骆宾王七岁时所作。
诗人以简洁明快的语言，从声音、颜色、动作等方面对鹅进行了生动的描写。
“曲项向天歌”写出了鹅的姿态和鸣叫的神态，“白毛浮绿水，红掌拨清波”则细腻地刻画了鹅白色的羽毛、红色的脚掌在水中游动的画面，色彩鲜明，充满童趣。
5. 《风》（唐·李峤）原文：解落三秋叶，能开二月花。
小学生必背古诗词大全（附译文注释）老师说：古诗词是小学语文中的一个重要组成部分，学好古诗词，不仅可以培养学生的记忆力和想象力，还能领略其中的自然美景，感受作者的思想情感。
以下是部分内容，完整版（含注释解析等）内容请扫码下载打印中小学必背古诗词获取方式长按识别二维码，即可领取▲长按识别上方二维码1、江南（汉乐府）【原文】江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【译文】青年男女在江边采莲，茂盛的莲叶在江中生长，有些游鱼在莲叶间穿梭往还。
鱼儿一会儿游向东，一会儿游向西，一会儿游向南，一会儿游各北，无拘无束，怡然自得。
2、敕勒歌（北朝民歌）【原文】敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
【译文】敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。
苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。
3、咏鹅（骆宾王）【原文】鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
【译文】“呷哦，呷哦，”——多好看的鹅！曲着脖子仰起头，对着青天唱赞歌。
雪白的毛，碧绿的水，一对鲜红的脚掌，轻轻地，拨弄起两行清清的水波。
4、风（李峤）【原文】解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
【译文】风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
5、咏柳（贺知章）【原文】碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
【译文】如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。
细长的柳叶是谁剪出来的呢？原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
6、凉州词（王之涣）【原文】黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【译文】黄河远远流淌直飞上白云端，孤零零一座边城屹立在崇山峻岭间。
兵士们何必吹着羌笛奏起衰怨的《折杨柳》，温情的春风难以吹过玉门边关。
1.长歌行(节录)汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
[注释]1．青青：植物生长得旺盛时颜色。
2．晞(xī)：晒干。
3．阳春：暖和的春天。
4．德泽：恩惠。
5．秋节：秋季。
6．焜(kūn)黄:枯黄色。
7．华：同“花”。
8．老大：年老。
9．徒：徒然。
[今译]河水滔滔流向东海，怎么可能再往回流呢？少壮年华不努力有所作为，待到年纪老时，就是懊悔悲伤也没有用。
[赏析]乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。
它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。
“青上园中葵”四句描述了春天的景象。
清晨、朝露、青葵、阳光，这是一副多么生机盎然的图画。
春回大地，万物生长，大自然赐与人间春光和恩泽。
诗人的欣喜，感激之情力透纸背，随即又抒发了悲壮的情绪。
“哀”字既是对萧瑟景象的描述，又是对惋惜心情的表达。
接着联想到百川归海、一去不回，并以此来比喻韶光之匆匆易逝。
最后感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
全诗从青葵起兴，联想到四季变化;又以江河作比，得出应当抓紧时间、奋发努力的结论，其比、兴手法是很明显的。
《长歌行》属汉乐府《相和歌、平调》两首中的第一首。
“长歌”适宜表达深沉的感情，这一首娓娓道来，有描述，有抒情，有叹惋，也有劝勉，使整首诗含蕴细腻，余意无穷。
既继承了“歌以咏志”的传统，又极富形式上的美感，便于反复吟诵。
2．七步诗曹植（三国·魏）煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？[注释]1．釜(fǔ)：古代的一种锅。
2．煎：煎熬，隐喻迫害。
[简析]据《世说新语文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。
结果曹植应声咏出这首《七步诗》。
诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。
前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。
最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。
“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。
这首诗的比喻十分贴切，浅显生动。
虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。
?3．敕勒歌北朝乐府敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
[注释]1．敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
2．阴山：在今内蒙古自治区北部。
3．穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
4．苍苍：青色。
[简析]这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。
它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。
这种景象只在大草原或大海上才能见到。
最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。
“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。
全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。
因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
?4．咏鹅骆宾王鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
[注释]1.咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。
《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。
2.项：颈的后部。
3.掌：诗中指鹅的脚掌。
[简析]这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。
首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。
这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。
“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。
鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。
”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。
“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。
鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻齐名，被称为“初唐四杰”。
徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写《讨武檄》。
檄文罗列了武后的罪状，写得极感人。
当武后读到“一抔土之未干，六尺之孤安在”两句时，极为震动，责问宰相为何不早重用此人。
徐敬业兵败后，骆宾王下落不明，有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说。
?5．回乡偶书贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
[注释]1.少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。
回乡时已年逾八十。
2.无改：没什么变化。
一作“难改”。
3.衰：疏落。
4.相：带有指代性的副词。
相见，即看见我；不相识，即不认识我。
[简析]贺知章(659-744)唐代诗人，字季真，自号“四明狂客”，越州永兴（今浙江萧山县）人。
这首诗写自己回到久别家乡时的喜悦与感慨，写得生动含蓄，富有生活情趣。
首句点明是回乡之作，“少小离家”与“老大回”句中自对，突出了诗人离乡之久，回乡之晚，概括地写出了自己四十多年久客他乡的事实。
次句“乡音无改鬓毛衰”承接上句，写自己的衰老之感。
漫长的岁月，催老了自己的容颜，然而乡音仍然不改。
诗人以不改的乡音映衬变化了的鬓毛，抒发了自己久而愈深、老而弥笃的乡土之情。
三、四句“儿童相见不相识，笑问客从何处来”写儿童问话这一饶有趣味的生活场面。
由于久客他乡，家乡的孩子都不认识他，把他当作远方来的客人，围上来有礼貌地加以询问。
“笑问客从何处来”一句极为精采，只要稍加想象，儿童天真活泼的神态及诗人微微感到惊讶之后不觉有些好笑的感情变化，便会浮现在读者眼前。
贺知章一生仕途顺利，年逾八十告老还乡时，玄宗皇帝亲自作诗送别，还将镜湖赐给他，太子和百官为他饯别，可以说是“衣锦荣归”，但诗人没有描写那些为世俗所羡的情态，只是刻划一个久客回乡的普通人的真情实感。
这一点与史籍记载贺知章一生旷达豪迈、不慕荣利是一致的。
6．咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
[注释]1．碧玉：碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2．妆：装饰，打扮。
3．丝绦：丝线编成的带子。
这里形容随风飘拂的柳枝。
[简析]这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。
诗的前三句都是描写柳树的。
首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。
用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。
第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。
第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。
三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。
而第三句又与第四句构成一个设问句。
“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。
”——自答。
这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。
说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。
这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
?7．凉州词王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
[注释]1．凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。
2．黄河远上：远望黄河的源头。
3．孤城：指孤零零的戍边的城堡。
4．仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。
5．羌笛：羌族的一种乐器。
6．杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。
唐朝有折柳赠别的风俗。
7．度：越过。
后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！[简析]王之涣（688-742），字季凌，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛州（今山西绛县）。
唐代诗人。
“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。
开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。
玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。
后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。
写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。
次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。
在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。
这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。
古人有临别折柳相赠的风俗。
“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。
北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”歌中提到了行人临去时折柳。
这种折柳赠别之风在唐代极为流行。
于是，杨柳和离别就有了密切的联系。
现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。
于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。
用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。
三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。
”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。
?8．登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
[注释]1．鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。
