竹不留声 雁不留影_高中作文

【2021浙江卷】有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。

对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。

【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。

明确文体，不得写成诗歌。

不得少于800字。

不得抄袭、套作。

携得与失，拾星与火①当今时代，生而逢时。

滚烫星河中，总有人把得失看作起点：浪漫长夜里，也有人把得失当作终点；而在璀璨拼搏路上，亦有人将得失比作过程。

实则得与失无处不在，其囿于世间无数角落。

无论是起点终点，更或过程之中，当代青年，唯有携得与失，方可拾星与火。

②诚然，得与失，方为人生起点，于起点便有差距。

总有人刚出生便已经站在终点线上，也总有人在起点处便落后了一大截。

于生时得，于生时失。

但与此同时，得也可方为人生提供更高的平台，失也可方为成功之母。

得，可以令人骄傲，跌入尘埃；失，亦可令人堕落，消失不见。

得与失于人生起点，纵不同分晓。

③然，得与失也方为人生的终点。

王鼎钧在《碎琉璃》中写到：“时代就像一把筛子，筛得所有人流离失所，筛得少数人出类拔萃。

”如是，当今世界，总也有得有失。

杂交水稻之父袁隆平历经千辛万苦拯救了国人的梦，他的抱负得于实现：肝脏之父吴孟超，高龄时仍于手术台上工作，三毛受挫流浪了供生，终得以享誉，可最终也遗憾离得与失为人生终点处所闻所见的风景。

纵使有得有失，人生亦圆满，携得与失，拾星与火。

④诚如是，得失便是人生不可缺少的过程。

木心曾说：“生活的最佳状态便是冷冷清清的风风火火。

”的确，得失便是所谓的“风风火火”。

成长拼搏路上，总有许多得失，但这只是过程，重要的是于“风风火火"背后的“冷冷清清”，是成功后的谦虚进取，是失败后的反思以砥砺前行。

这背后的一切才是走向浪漫星河的汪洋大道。

华为总裁任正飞，中年时遭遇家庭事业的双重打击，失去了所有，但依靠他奋斗拼搏的勇气和毅力，现今华为享誉世界。

只有于过程中经历得失，才能品尝到终点处得失的滋味。

于星火品得失，携得失拾星火。

高一下册第一次月考语文作文无论在学习、工作或是生活中,大家都经常看到作文短文的身影吧,增加借助作文可以提高我们的语言组织能力。

那么你有了解过作文吗?下面给大家分享高一下册第一次月考语文作文的内容，希望能够帮助大家!高一下古典文学册第二次月考语文作文1作别青春的云彩青春是邀约与创造，青春有穿透一切的热忱。

一颗陷溺的心跃出，去寻找那些已经失去的东西，去切身感受另一种样貌，回到最美好的岁月中去，找回对世界最初的热爱。

;秋天，你意谓雨声的来临而坠地，你呱呱坠地的哭声犹如一道闪电刺激了他们的，他们七手八脚的招呼你，你的哭声还是止不住。

最后，你终于哭着睡了，那小脸上还挂着未干的泪丝，惹得人们一阵怜爱。

;20__年的夏天，一道闪电三道吓得你逃向母亲的被窝里，随之来到的雷声吓得你母亲的怀里钻，母亲郑重的告诉你：“孩子，你要学会坚强，母亲不可能将保护你一辈子，你自己要独立、坚强。

”你掉着流泪看着母亲。

母亲只是微微的点头。

你脱离了母亲的怀抱，回到了自己的床上，蜷缩在被窝角落里发抖。

那一夜，你彻夜未眠。

20__年的夏天，你抱着所有第一个的坚信应付你人生的第一个选择。

你满怀信心的跨进中考的战场，然而你却失望而归。

可是失败并没有彻底将你杀掉，你像夜战一个打不死的小强又回到你的作战中心，再次迈上了征战的步伐。

你说：“没有不成功的未来，只有从来未努力的借口;不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。

” 20__的冬天，虽然逃过了世界末日的追杀，但你没用却承受不了心境的阴霾。

你觉得世界末日会抹杀掉你所有的记忆。

你说：“我的青春还没有走到尽头，怎么能就这样丧失了青春。

”那一年你17岁，你不曾想到我已到你的身边眼前有好几年了。

你望着天空问道：“青春先生，你会降临到所有人的手边，但为什么你没我身边呢?“貌似我早已来到你的身边，和你度过了多少个春夏秋冬。

我看着你哭泣，我的心也被划上了一道道伤口;我看着你笑，我的心像吃了蜂蜜般一样甜蜜;我看着你忧伤，我也会跟着你一起忧伤;我看着你喜悦，我也伴随着你的喜悦一起喜悦;我的心跳动着悦耳的旋律曲，为你天籁弹奏出新歌又新歌的天籁之音。

2023高考冲刺名校4月联考----扬适度之帆；艰难方显勇毅，磨砺始得玉成；格局之大，担当之重01（江苏省决胜新高考2022-2023学年高三4月大联考）阅读下面的材料，根据要求写作。

有人喜欢怀念过去，有人喜欢把握当下，有人喜欢憧憬未来，不同的人有着不同的人生态度。

以上材料对我们颇具启示意义。

请结合材料写一篇文章，体现你对人生的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：1.笃行当下，继往开来。

2.铭记过去，珍惜现在，相信未来。

3.做好“现在”，不负过去，赢得未来。

例文：把握“现在”继往开来时间是一条永无止境的河流，从过去流到现在，又由现在淌向未来。

有人说，过去犹如一杯烈酒，历久弥香，回味永恒；有人说，现在是一曲正进行的交响乐，慷慨激昂，动人心弦；有人说，未来犹如一盏灯塔，永远指引着我们前进的方向，给我们力量与信念。

文学家史铁生说：“过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。

”让我们把握“现在”，既往开来。

以史为诫，我们更清楚“现在”来自何方，“未来”该去往何处。

当西方列强的船舰利炮打破封锁的国门，当日本帝国主义的铁蹄肆意地践踏在祖国的土地上，当贫穷落后、民不聊生困扰着广大人民，“五四”青年走上街头振臂高呼，为国家为人民奔走；为民众鞠躬尽瘁的焦裕禄，奔波在兰考每一寸土地上，只为兰考人民能解决温饱问题；没有专业的钱长伟，以国家的需要为专业，用60多年的报国之情诠释了自己一直坚持的专业——爱国。

回首历史的长河，那些矢志不渝的奋斗，无一不在提醒着我们，从何而来，该去向何处。

传承前人的荣光，续写未来的光辉，他们是岁月长河，我们是他们之所来，必将活成他们之愿，完成他们未完成之诗篇。

奋斗现在，用铁肩担起道义，用奋斗铸就华章。

加缪曾言：“对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。

”历史的接力棒已交到我们的手中。

面对百年未有之大变局，国际社会风起云涌，我辈青年必当责任与使命同在，初心与坚守常存，做不负时代的逐梦人。

作文模拟题马尔克斯在《百年孤独》中曾说：“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

”鲁迅在《娜拉走后怎样》中说：“人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。

”“铭记”和“忘却”是青年成长中绕不开的话题，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。

雁度寒潭不留影，刹那惊鸿留于心“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。

”记忆于我们而言也正如风来疏竹、雁度寒潭，不留声影，但总有星点竹叶落于地，刹那惊鸿留于心，铭记该铭记的，忘记该忘却的，青年之成长方可如竹般“有节有香有骨”，如雁般不坠鸿鹄之志。

李太白曾豪情吟诵道：“弃我去者，昨日之日不可留。

”西方亦有智慧谚语：“不要让昨天占用你今天的时间。

”徜徉于历史长河，徘徊在中外之间，“忘却”的意义如浮雕般一一涌现：古有公子小白忘记管仲的一箭之仇重用其为相，成就了春秋霸主的一番大业；今有棋手柯洁直言“希望未来能够超越自己，不要沉浸在过去这些荣誉里”；中有东坡居士大呼“大江东去”，让“黄州惠州儋州”的贬谪生涯顷刻之间沉入滚滚波涛；外有南丁格尔女士忘记优渥的生活、社会的歧视，毅然成为部队里的“提灯天使”和“拿锤子的女士”……帕斯捷尔纳克曾说：“人不是活一辈子，不是活几年几月几天，而是活那么几个瞬间。

”当生命的长河滔滔而过，我们选择割舍掉过往的仇恨、昔日的荣耀、悲观的心绪、世俗的压力……任由大浪淘洗冲刷，留下真正值得被留下的记忆。

如同易安居士，在颠沛流离中铭记清高洁净的文人风骨；如同诗人海子，铭记生命中每一次“面朝大海，春暖花开”的愿景；如同作家三毛，用娟秀灵动的文字铭记在她的生命中卷起风暴的撒哈拉；如同每一位心怀家国之志的华夏儿女，不忘国耻，振兴中华！正如《战国策》中所说：“事有不可忘者，有不可不忘者。

”无论是小说《百年孤独》中集体患上失忆症的马孔多的居民，还是寓言故事中将所有仇恨刻在石头上的愚人，都充满了极端的荒谬感。

少年心事当拿云有人说：“雁过留影，风过疏竹。

唯有时光，日日前行。

”时光流转，韶华一瞬。

新世纪的我们转眼已步入成年。

我们与新世纪的中国同成长。

我们与新世纪的中国共命运，我们见证了新的机缘，我们也面临着新的挑战。

少年心事当拿云，谁念幽寒坐鸣呃。

没有人是一座孤岛，没有人能在新世纪的浪潮中独善其身。

身为新世纪的青年，我们理应抓住该紧抓的机缘，担当起该担当的责任。

我将此文装进“时光瓶”，谨以此文献给2035 年同样18 岁的你们。

这是一个最好的时代。

呼啸而过的高铁，方便快捷的移动支付，利人利己的共享经济，风靡全球的网购。

中国的四大发明在便利国人的同时，也将合作共赢的橄榄枝伸向世间。

这让我们看到一个国家雄厚的国力，也让我们看到一个负责任的大国对世界发展的担当。

北京奥运会上燃烧的圣火，“最后一公里”的村民诉求，“精准扶贫”的持续推进，互联网普及率的稳步提升。

新世纪的中国带给了我们机遇与机缘，也带给了我们期许和梦想。

这是一个最坏的时代。

正如巴赫金所说：“这是一个众生喧哗的时代，到处都是亦正亦邪的倡导。

”无数的游子在出走，无数的乡村在沦陷，无数的故事被遗忘，无数的回忆被现实高墙截断。

现代文明的蚕食鲸吞将繁华演绎成苍凉。

所遇无数物，焉得不苍凉？我们用手机拍照取代用心看风景，用手机聊天取代家人对话，这是科技与人文的哀伤；我们是制造大国却不是制造强国，有力量却缺乏技术，这是技术与勇力的矛盾；我们看到经济发展，忘却环境破坏，这是环境与发展的交织。

面对如此情景，我们怎么坐以待毙？纪伯伦曾指责初心缺失：“我们走得太远，以至于忘了为什么出发。

”从美国垮掉的一代，到当下的佛系青年。

人们在重估传统时往往把传统解构为一地碎片，无法缝补出当下的价值指引。

没有前行的方向，没有努力的动力，生命的园地因此变得荒芜。

但我们本不该如此。

新世纪的成年人，不必做梁启超笔下的中国少年，但应如《无问西东》所说“从内心给出同情敬畏和勇敢”，不必有过高的期望。

文学的熏陶作文结尾风来疏竹，风过竹而不留声；雁渡寒潭，雁去而谭不留影。

故君子事来而心始现，事去而心随空。

——题记喜欢听吴侬软语，温柔如丝；不禁想起江南那些华丽的衣裙和水灵的女子；喜欢江南小镇的幽意境，不禁想起丁香般的少女，还有尘封的房间里隐隐约约的笛声。

文学，我的知己，是我最知心的朋友。

人生就像风前的羊群，喜怒哀乐散落一地，都在河里飘着。

人走在人间，感受人间痛苦，感受善良，感受花开如梦，风过无痕。

文学，写作。

文学的气息，缕缕云烟，在我心中，那么飘渺，那么美妙。

我喜欢在晨光中捧着一本诗集，轻轻吟诵“念桥边红药，知我年年为谁生？”诗，于是思绪飘散。

暮色一轮，遥望牛郎星织女星，人与人相亲相爱，感叹世事无常。

文学陶冶了我的情操，她让我的世界变得清晰。

文学与我，如同分隔两地的情人，爱得不再汹涌澎湃，只是习惯了守望。

我不知道有几个少年能够以梦为马，出走和流浪。

文学使我突破了时间和空间的限制，于是记忆的碎片又浮现在眼前，她如同一道羽箭，击中了记忆里片片落花。

我享受文学的熏陶。

在每一个风雨交加的夜晚，当我面对黑暗时，耳边总会想起那句“孩子，别害怕。

”于是就有了大步向前的勇气。

在每一个凄凉落寞的黄昏，当我孤单寂寞时，耳边朋友那句“朋友是一辈子的事”总是让我倍感温馨。

这就是文学的力量，它让我生命的路途上布满欢声笑语。

粉黛，朱门，长街，一幅清清街景；斜阳，疏林，老树，断桥，一派落寞景象。

是文字，使它们有了更深刻的意象；是文字，给了他们新的繁盛。

有句话说：世界上有不绝的风景，我有不老的心情。

就让我在文学的熏陶下不倦的眺望，张开心灵的翅膀吧！而明天的我，又会在哪段文字中醒来呢？。

以人生之路为话题高中作文800字五篇人生短暂，在面对自己的人生，必须慎重选择，当你看到你心中的光明，你就应该朝着它前行，无论前面有多少风雨，都要坚定不移。

以下是小编给大家整理的高中作文描写人生之路为话题800字，希望可以帮到大家高中作文描写人生之路为话题800字人生匆匆，蓦然回首，我们总是在逝去的时光羡慕他人的辉煌。

却不知今朝需要努力、要奋斗。

人生之路曲折如藤，人生之诗壮丽如虹，正是人生的坎坷曲折才留下了许多美丽动人的故事，也正因为人生的坎坷曲折才需要我们去努力奋斗。

不要为昨天的不幸叹息，也不要为明天的命运担忧，因为最美的风景就在我们的人生路上。

美在坚持。

如果梦想可以走捷径的话，那么这条路一定叫坚持。

何谓“坚持”?我想坚持就是锲而不舍，坚持就是一心一意，坚持就是不轻言放弃。

贾兰坡说过：“搞学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化”;鲁迅说过：“无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者”;荀子说过：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉”。

古往今来，“坚持”都是一个亘古不变的话题。

学习亦是如此，正如鲁迅先生所说，如果我们能积累每一个小的知识点，那么我们的知识球就越滚越大，最终都会填补我们自身的学习漏洞，从而举一反三，学习更上一层楼。

故曰：美在坚持。

美在勤劳。

俗话说：“鸟美在羽毛，人美在勤劳”。

现实生活中有许多勤劳的人，他们用一种超凡的毅力和百折不挠的精神来创造着一件件让人注目的业绩，在为自己带来美好生活的同时，也给社会带来了快乐和幸福。

发现电磁感应的法拉第是勤劳的，他让我们成为电器化的宠儿;发现电磁波的人是勤劳的，他让我们成为千里眼和顺风耳;张仲景、华佗、李时珍是勤劳的，他们为中医中药奠定了理论和实践基础，为人民的体魄带来了健康。

如果没有这些勤劳的人，人们的步屣仍就是那样的沉重;人们的视野仍就是那样的闭塞;人们仍就在瘟疫肆虐的环境中苟且度日，我们就没有这美好的生活，缤纷的世界。

韩愈说：“业精于勤，荒于嬉;行成与思，毁于随”。

材料作文训练分析及例文之二【作文题目】阅读下面的文字，然后作文。

风来疏竹，风过而竹不留声;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。

故君子事来而心始现，事去而心随空。

——《菜根谭》每临大事有静气,不信今时无古贤。

——翁同龢猝然临之而不惊，无故加之而不怒。

——苏轼上面的名言引发了你怎样的思考和联想，请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【提出背景】一、中央领导同志指出，要善于运用“底线”思维的方法，凡事要从坏处准备，努力争取最好的结果，这样才能有备无患，遇事不慌，牢牢把握主动权底线思维是一种思维技巧，拥有这种技巧的思想者会认真计算风险，估算可能出现的最坏情况，并且接受这种情况。

底线思维会影响我们的生活态度，能够提供继续前进时所必须得那份坦然。

因为并不是所有人都能够轻易地做决定或担风险。

有时可能苦苦思索几个星期，甚至几个月，但仍然无法得出结论，采取行动。

这种情况的出现，常常是由于我们害怕跨入未知领域所带来的后果而引起的。

生活在当前这个即使不算是混乱，但至少可以说是变幻无常的时代，意味着我们不得不对我们的工作、家庭、生活方式作出调整。

二、生活中的浮躁1、热衷与人攀比现代人把主要精力都投入到竞争中，比职位、比房子、比财富……比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。

一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你远去了。

2、爱钻牛角尖对任何细节都不肯放过，只会让自己深陷纠结、痛苦之中。

不如换种解决思路、或者干脆把它暂时放到一边，先做一些能释放压力的活动，回头再看棘手的事，也许根本不是问题。

3、缺乏信念在经过20多年冲刺般的财富赛跑后，一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。

这种缺乏信念与理想的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。

4、总是追求完美超人的标准、高高的期望值，会让幸福变得可望不可及。

课后巩固阅读下面的文字,然后作文。

风来疏竹,风过而竹不留声;课后巩固阅读下面的文字，然后作文。

风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。

故君子事来而心始现，事去而心随空。

——《菜根谭》每临大事有静气，不信今时无古贤。

——翁同龢猝然临之而不惊，无故加之而不怒。

——苏轼上面的名言引发了你怎样的思考和联想，请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

优秀范文：浮躁，其实是一种习惯，一种风气，并非与生俱来。

浮躁的产生必有其滋生的土壤。

在物欲横流的现实生活里，当各种各样的诱惑扑面而来而又缺乏足够的约束的时候，具有自然和社会双重属性的人所特有的贪婪与盲从，必然导致心态难平。

攀比是产生浮躁心理的直接原因，是心理失衡在作祟;欲望是浮躁的动力。

浮躁实质上就是一种焦虑的心态，是急功近利的态度统治了人的思想。

人如果没有定见，没有定力，人云亦云，没有独立思考，何来独具慧眼?浮躁是成功、幸福和快乐的绊脚石，是我们人生最大的敌人。

为什么我们的心境会反复振荡于得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧甚至绝望之间?其实说白了，浮躁就是失衡的心态在作祟。

当压力太大、急于成功等问题出现并不能得到满意的解决时便会滋生浮躁。

过多的浮躁、焦虑会危害人的身心健康。

在市场经济的大背景下，很少人能按捺住自己一颗驿动的心，守住自己可贵的孤独与寂寞，而变得越发盲目、急躁，和一定程度上的急功近利。

从社会的角度来看，伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题，于是，心神不宁，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地成为一种社会心态。

从个人主观方面来说，攀比是产生浮躁心理的直接原因。

“人比人，气死人”。

通过攀比，对社会生存环境不适应，对自己生存状态不满意，于是过火的欲望油然而生，因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有“诱惑”就会盲从。

竹不留声雁不留影
适时的功成身退是一种大智慧。

高处不胜寒，范蠡没有被太多烦琐的名，利，权羁绊，潇洒一身，随遇而安。

不得不说，从容的放手是人生最艰难也是最明智的选择。

范仲淹做官后，不断踏踏实实的做一些有利于国计民生的工程，很快得到提拔。

不久，便因为他的直言不讳，因为他的“宁鸣而死，不默而生”触怒太后而惨遭贬谪。

但他仍然兢兢业业的为百姓谋福址。

这一点倒与邓小平不谋而合，两人都是几起几落，却都没有范进的大喜大悲，没有陆游的郁郁寡欢，他们的心平静而淡定——已然云淡风轻。

竹被风吹过后，恢复静谧；雁渡寒潭过后，重回安宁。

不要煞费苦心的去经营命运，一切顺其自然。

我不禁想到在中国特殊的十个春秋里，老舍先生放不下所谓的名誉；傅雷夫妇放不下读书人的心气，于是一个个巨星过早陨落。

反观
季老，一样睡猪窝关牛棚，不一样的是一种“韩信尚受跨下之辱，与畜同寝何足道哉”的处世不惊的心态；反观“我们仨”的杨绛女士，同样饱受屈辱，游街示众，不一样的是一份“闲看庭前花开花落”的坦然……
我们的“道行”还远远不够，压不住心中的贪婪和欲望，所以不要再顾忌这个，犹豫那个，趁早还自己一个既然鱼和熊掌不可兼得，大不了什么都不要的纯粹之心吧。

如此看来，真正为难我们的恰恰是我们自己，把纷纷扰扰的花花世界中的一切都看的那么重，岂不是自己给自己带了一付枷锁，冥冥中束缚住手脚，去为镜花水月奔波忙碌。

既来之，则安之，既然来的时候只有一付躯体，去的时候又何必斤斤计较呢？学会淡然，学会放手，便会让你在喧嚣的世界里，找到一份属于自己的本真的超然。

倚楼听风雨，淡看人生路。