读《棋王》心得感悟范文

棋王读后感棋王读后感范文（精选3篇）看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时候，最关键的读后感怎么能落下！可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的棋王读后感范文（精选3篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

棋王读后感1《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说，写的是60年代的往事，当时人们还很穷，生活很艰难，生活很节约。

作者父母双亡，在回农场生活的火车上，与作者坐同一车厢的人看出作者会下象棋，那个人就是“棋王”——王一生，也家破人亡，他们互相交谈了自己的人生，并给对方讲故事。

于是他们俩就成了朋友，他们在相处中，明白了许多人生的道理。

作者用幽默的笔调写出了王一生这个俗人的乐趣，他走过许多地方，遇上了很多事，明白了象棋的道理，往往在看不出谁处于劣势时输赢就已成定局。

一位老人对棋王的教诲很深，他对棋王说若对手省，则以柔化之，让对手如你的势，这势得我们自己造。

造势妙在契机，谁也不走子儿，这棋没法下。

可只要对手一动，势就可入，就可导。

止住别人的势，铺排自己的势，势式要相机而变。

势势要有相因之气，势套势，小势导开，大势含而化之，跟连根，别人就奈何不得。

这段话对我这个象棋初学者有很大的影响。

我想，这象棋的道理和我们人生一样，有很深奥的道理。

人生得有我们自己创造、开辟，如果迷茫的选择人生，自己的“势”会去，被诱进别人的“势”。

这时，如果我们大势被破，就会失败，沦落到社会底层。

虽然父母不支持我们当“俗人”，但我觉得，俗人更容易看破人生，虽家破人亡，但一样活的自在。

一些人错误地理解人生，追求华而不实的名利和财富，最后进了别人的“势”。

越陷越深，最后断送了自己美好的前程，毁了自己。

我们以后人生还会遇到很多困难，但我们要想办法破解它，正确地把握“势”，控制别人的势，下好人生这盘棋，让自己活得精彩、快乐！棋王读后感2人还要有点儿东西，才叫活着。

”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句话。

读过《棋王》令我印象最深的是王一生的母亲对他的爱，和王一生朴素的人格操守。

棋王读后感范文七篇棋王读后感 1不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方，我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘，演绎出人性最根本的东西：精神上胜利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。

这些欲望很简单、很平常，是最基本的，在那样晦涩的青春里，毫不张扬，却震撼着我的心。

作者和王一生(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思。

王一生是个地道的棋迷，对其他事物不甚感兴趣，但对吃却有些爱好，于是作者给他讲自己饿独自的故事，和书里关于吃的故事，王一生认为故事里的吃并不认同，认为吃是为了添饱肚子，“何以解忧，惟有下棋”。

这是棋王对吃的态度，一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度，可见物欲在其生命中的地位之轻。

后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历，则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表。

棋王读后感 2《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。

主人公王一生，他对吃的要求很实在，从他吃相的几个细节描写便可看出。

他棋艺高超，小有名气。

在极其艰苦的岁月里，它都时刻想着下棋，棋已经深深植根于他的心里，已经升华为一种信仰。

在倪斌用棋做交易换来他得以参赛的机会时，他拒绝了；在在艺压群雄，胜利在望，冠军老者乞求言和时，他答应了。

他在乎的不是输赢，不是名望，他在乎的，只是他心中的道，道家的“无为”；他在乎的，只是他心中的棋，他用生命保护，像性命一样存着的母亲留给他的无字棋；他在乎的，只是他心中的信仰，在各自的朝圣路上，一种，人要有，才叫活着的信仰。

“吃”和“下棋”始终贯穿其中。

中华民族凭借着极其简陋的“吃”和“下棋”，亦即物质和精神的最低层次需求度过了许多动乱的年代，这便是中华民族的韧性。

一个有信仰的民族才可能在漫而长的路上走的更远，更远。

棋王读后感 3那是一个到处是红布标语的年代。

“插队”“知青”“标语”“语录”等等，几乎成了那个年代的象征，是那个年代的典型标志。

《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。

棋王读书心得600字五篇棋王读书心得600字（一）看完阿城的中篇小说《棋王》，让我印象最深刻的便是主人公王一生所悟出的“人还要有点儿东西，才叫活着”这一句话。

看完小说，感慨万千，也让我开始思考人，难道只能囿于衣食，就别无所求了吗?答案是否定的，衣食只是生存之本，除此之外，我们活着，还要“有点儿东西”。

《棋王》是阿城的处女作，被誉为寻根文学扛鼎之作。

采材于他本人亲身经历的知青生活。

但无论在主题意旨还是表现形式，都比通常的知青小说更胜一筹，《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。

他天性柔弱，好比狂风中的沙粒，无所依靠，唯一的精神寄托就是下棋。

“何以解忧，唯有象棋。

”他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的精髓，这便是阳之气相游相交。

“若对手盛，则以柔化之。

可要在化的同时，造成克势。

柔不是弱，是容，是收，是含。

含而化之，让对手入你的势。

这势要你造需无为而无不为。

无为即是道……”这讲的是下棋的要领，但同时也是讲万事万物造化之道，王一生以生命的本能领悟了这些道理，把棋道和人格融为一体，此后他的人生变成一种“无为而无不为”的体现。

王一生在象棋中寻找自己的世界，并最终在棋艺和道德上实现双重升华。

小说对王一生独特的描绘还有一点：他看似阴柔孱弱，其实是在无为中静静积蓄力量，一旦需要有所作为时，内力鹊起，阴极而阳复，便迸发出强大的生命能量。

我们在年少气盛时，做学问、处世为人，都应该谦虚谨慎，修炼内功，厚积待发，有朝一日，羽毛丰满了，便能一飞冲天，向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力。

因此，我们都应该在浩瀚如烟的大海中，在愉悦迷离的旅行中，在生活的点点滴滴中，寻找那些东西。

棋王读书心得600字（二）《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说，写的是60年代的往事，当时人们还很穷，生活很艰难，生活很节约。

作者父母双亡，在回农场生活的火车上，与作者坐同一车厢的人看出作者会下象棋，那个人就是“棋王”——王一生，也家破人亡，他们互相交谈了自己的人生，并给对方讲故事。

棋王阿城心得体会范文五篇棋王读书心得范文1《棋王》讲的是一群知青的故事，“我”在下乡的火车上遇见了之后的棋王，并且成了朋友。

他们被分到了不一样的农场，很长时间没见面。

之后棋王请假来农场看“我”，和“我”的舍友，一个下棋高手相识，以棋会友。

之后举办象棋大赛，棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期，失去了比赛机会。

他没有着急，也没有恼怒，决定赛后私下找前三名切磋。

赛后季亚军一齐来了，他说同时和两个人一齐下，之后更多的人加入进来，包括冠军共九个。

一场大战开始了，上千人围观。

最终他赢了，僵在椅子上没了知觉。

故事很简单。

当然主题也有很多。

我从棋王的身上看出来的更多的是，那个玩泥巴的孩子的精神。

那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。

棋王，他在乎的不是输赢，不是别人的眼光，而是象棋。

他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外号，包括外人怪异的眼光，没有什么能动摇他。

“王”的称号也是别人给的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。

只是楚河汉界的风云变换。

也许胜利能给我们喜悦，也许别人的夸奖能给我们喜悦，可是，我们是不是很久没有单纯的沉浸在某件事中欢乐了，哪怕玩游戏。

我们总是在比较，看着别人的眼光，所做的一切都是为了博得掌声。

其实，我们很早就失去了这种欢乐，做什么无所谓了，只要能有赞扬，有鲜花和掌声。

渐渐得，我们在别人的眼光里改造着自我，自我的天赋也慢慢被磨平了。

人生的意义是什么?政治课本里有，可是又有几个人会信服，然后为了全人类的幸福奋斗终生，在此刻这个思想开放的年代，应当很少有这样的人了。

所以人在思考，思考活着的意义。

周国平说过，人仅有找到永恒的价值，人才能找到人生的意义。

所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的梦。

科学，已经毫不留情的打败了宗教。

虽然我们没有宗教传统，可是我们的祖先都在为了留名青史奋斗终生，他们有明确而坚定的目标，他们感觉自我所做的事是有意义的。

而此刻，价值中空，谁也无法否定。

阿城《棋王》读后感范文（通用6篇）阿城《棋王》读后感范文（通用6篇）当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。

但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的阿城《棋王》读后感范文（通用6篇），欢迎阅读与收藏。

《棋王》读后感1写这篇读后感自觉没有底气，总怕没有写到点子上面，没有过瘾。

王朔这句话是说到点上的，阿城的《棋王》埋了很多的东西在里面，于我来说，只是一个挖掘宝藏的盗墓贼，经历三年自然灾害的老鼠掉入了五谷丰登的米仓，我想通过这两分，挖出这十分，但可能也挖出三、四分，在这其中诚惶诚恐却又欣喜异常，每每捞到一处就是一处收获。

作者以一个相当的冷峻的视角来写这篇故事，似是不显山露水，但是读完之后读者都会有种荡气回肠、古道热血的的感觉，有在读金庸、古龙武侠小说的错觉。

有几处细节，比如有一处是他遇到拾荒老人讨教，总觉是令狐冲向风清扬在思过崖请教；一处是农场里面倪斌、我、画家和王一生萍水相逢却有了深厚的友谊，颇有些江湖的意味在其中；一处是一个比较小的细节，是“我”送王一生迎战各高手，我竟然读出了高渐离送别荆轲，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返的豪情。

读完后总觉得我在理想和现实中徘徊、碰撞，通过这一个个细节，以管窥豹，虽然物质条件艰苦，但是精神世界却是无比丰富。

作者在小说人物和情节契合方面的功力可以说是炉火纯青，文笔亦是，没有一个角色多余，没有一个字是冗赘，全篇极其简练畅快，当然这可能也是我之前提到的有种像是读武侠小说的感觉。

这篇文章很多地方提到了道家的思想，比如老人授他的棋路和棋道，最后冠军出面点评王一生的棋路，盛则折，弱则泄。

诚然，作者在用道禅的思想讲述王一生，他的名字，道生一一生二和他最后境界的完全；在说每一个人；在叙说这个时代，大乱后必将有大治，迎来美好。

但是，从另外一个角度来说，作者实则在用儒家的思想在讲叙整片，深刻的普世思想。

因为一部好的小说，不能全是在描写美好，而是剥去虚伪繁复的外衣，将人性的复杂性和生命的真实的残酷性赤裸裸地展现的人的面前。

棋王读后感范文3篇《棋王》字数不多，大概3万字左右，但是这是一部伟大的寻根文学，阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。

下面是有棋王读后感范文，欢迎参阅。

棋王读后感范文篇一：那是一个到处是红布标语的年代。

“插队”“知青”“标语”“语录”等等，几乎成了那个年代的象征，是那个年代的典型标志。

《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。

主人公王一生，他对吃的要求很实在，从他吃相的几个细节描写便可看出。

他棋艺高超，小有名气。

在极其艰苦的岁月里，它都时刻想着下棋，棋已经深深植根于他的心里，已经升华为一种信仰。

在倪斌用棋做交易换来他得以参赛的机会时，他拒绝了;在在艺压群雄，胜利在望，冠军老者乞求言和时，他答应了。

他在乎的不是输赢，不是名望，他在乎的，只是他心中的道，道家的“无为”;他在乎的，只是他心中的棋，他用生命保护，像性命一样存着的母亲留给他的无字棋;他在乎的，只是他心中的信仰，在各自的朝圣路上，一种，人要有，才叫活着的信仰。

“吃”和“下棋”始终贯穿其中。

中华民族凭借着极其简陋的“吃”和“下棋”，亦即物质和精神的最低层次需求度过了许多动乱的年代，这便是中华民族的韧性。

一个有信仰的民族才可能在漫而长的路上走的更远，更远。

棋王读后感范文篇二：那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了，成了人们心中无法愈合的伤痛。

阿城是亲历者，所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质，精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。

王一生便是其中的主角。

棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号，每次出场定要与人厮杀上几盘，象棋是王一生的世界，他在楚河汉界上纵观全局，兵来将挡，运筹帷幄，象棋甚至成为了王一生生活的意义。

在一个贫乏动荡的年代里，他仍坚守的，是对象棋纯粹的痴迷。

他的痴迷，他对象棋无时无刻的挂念，是他“呆像”背后对时代的反抗。

他在自己的灵魂深处构筑了一个宁静的时空，与纷扰喧嚣的世界对峙着。

他没有像大多数知青那样，囿于那畸形的时代，他请事假出去与人下棋，把对象棋的执着置于物质生活之上。

高中《棋王》读后感作文(精选5篇)高中《棋王》读后感作文(精选5篇)《棋王》是当代作家阿城创作的短篇小说，1984年发表于《上海文学》小说，被视作是新时期“寻根文学”的发韧之作。

下面是小编给大家整理的高中《棋王》读后感作文，希望能给大家带来帮助。

高中《棋王》读后感作文篇1那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了，成了人们心中无法愈合的伤痛。

阿城是亲历者，所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质，精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。

王一生便是其中的主角。

棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号，每次出场定要与人厮杀上几盘，象棋是王一生的世界，他在楚河汉界上纵观全局，兵来将挡，运筹帷幄，象棋甚至成为了王一生生活的意义。

在一个贫乏动荡的年代里，他仍坚守的，是对象棋纯粹的痴迷。

他的痴迷，他对象棋无时无刻的挂念，是他“呆像”背后对时代的反抗。

他在自己的灵魂深处构筑了一个宁静的时空，与纷扰喧嚣的世界对峙着。

他没有像大多数知青那样，囿于那畸形的时代，他请事假出去与人下棋，把对象棋的执着置于物质生活之上。

阿城并没有把王一生塑造成“无己、无功、无名”的完人，王一生的真实在于他对“吃”的小心翼翼，从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细，而他却没有因此囿于衣食，囿于人生细碎困扰，或许这也是王一生的超脱之处。

倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别，在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。

他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影，本该有远大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画换取自己调动的志气。

然而，我们没有任何立场职责倪斌，他不过是为了谋一个干净的栖息之所，要说唯一的遗憾，或许只是可惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了理想。

王一生与倪斌截然不同的人生脉络中，又有着各自的情理。

王一生自小生活环境单纯，对象棋的热爱也完全发自内心，更何况他的象棋中还镌刻着来自母亲的爱与怜惜。

可以说，象棋是王一生的灵魂。

反观倪斌，在繁华渲染下变得世故，下棋的初衷也多源于对世家的传承。

棋王读后感棋王读后感3篇当阅读了一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读后感，记录收获与付出吧。

那么我们如何去写读后感呢？下面是小编精心整理的棋王读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

棋王读后感1“人还要有点儿东西，才叫活着。

”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最终悟出的一句话。

是啊，人，难道只能囿于衣食，别无所求吗当然不是，衣食只是生存之本，除此之外，我们活着，还要“有点儿东西”。

《棋王》是阿城的处女作，被誉为寻根文学扛鼎之作。

采材于他本人亲身经历的知青生活。

但无论在主题意旨还是表现形式，都比通常的知青小说更胜一筹，《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。

他天性柔弱，好比狂风中的沙粒，无所依靠，唯一的精神寄托就是下棋。

“何以解忧，唯有象棋。

”他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的精髓，这便是阳之气相游相交。

“若对手盛，则以柔化之。

可要在化的同时，造成克势。

柔不是弱，是容，是收，是含。

含而化之，让对手入你的势。

这势要你造需无为而无不为。

无为即是道……”这讲的是下棋的要领，但同时也是讲万事万物造化之道，王一生以生命的本能领悟了这些道理，把棋道和人格融为一体，此后他的人生变成一种“无为而无不为”的体现。

王一生在象棋中寻找自我的.世界，并最终在棋艺和道德上实现双重升华。

小说对王一生独特的描绘还有一点：他看似阴柔孱弱，其实是在无为中静静积蓄力量，一旦需要有所作为时，内力鹊起，阴极而阳复，便迸发出强大的生命能量。

我们在年少气盛时，做学问、处世为人，都应当谦虚谨慎，修炼内功，厚积待发，有朝一日，羽毛丰满了，便能一飞冲天，向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力。

所以，我们都应当在浩瀚如烟的大海中，在愉悦迷离的旅行中，在生活的点点滴滴中，寻找那些东西。

棋王读后感2《棋王》中讲述棋的过程中多次提到了吃。

文中有一段专门描写了王一生吃饭过程中种种特殊表现，这些一切都表现了王一生对待“吃”的特殊表现。

《棋王》的读后感5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《棋王》读书心得【精彩6篇】品味完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要回过头来写一写读后感了。

是不是无从下笔、没有头绪？下面是勤劳的编辑给大家整理的《棋王》读书心得【精彩6篇】，欢迎阅读。

《棋王》读后感篇一夜黑黑的，伸手不见五指。

王一生已经睡死。

我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。

我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。

衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。

可囿在其中，终于还不太像人。

倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。

——小说《棋王》的结尾，我读了好多遍，想细细体会其中的蕴涵的深刻的含义，作者最后究竟想要表达一种什么样的感情呢？是平淡的生活才是真？还是要冲破这衣食之事去寻找更有意义的精神乐趣呢？《棋王》1984年7月发表于《上海文学》，小说的故事背景发生在文革“知识青年上山下乡”时期，作者以第一人称“我”为视角，讲述了一个“棋痴”的故事。

在一列送知青的列车上，“我”与故事的主人公王一生偶遇，尽管车站乱的不能再乱，站上车上都是人，但王一生在车厢里看见“我”说的第一句话竟然是，下棋吗？“我”在这样的环境下心情多少有些烦躁，哪有心情下棋呀，换了谁估计也都不会下，可王一生还是执着的掏出棋，码好子儿，开始下起棋来。

“我”是通过一个同学的口中得知，眼前的这个人就是他们学校大名鼎鼎的棋呆子王一生。

“我”不大喜欢象棋，但是对王一生的名字早就有所耳闻，班里经常下棋的几个同学，时常会提起棋呆子王一生，他不仅下棋下得神的不得了，而且数理成绩在学校总是前几名。

王一生下遍了学校周围高手，基本没有输过。

后来棋呆子认识了一个捡烂纸的的老头儿，与老头儿连杀了三天棋就赢了一盘。

棋呆子对老头很是佩服，老头儿也对棋呆子传授了不少下棋的道道，什么若对手盛，则以柔化之；柔不是弱，是容，是收，是含。

含而化之，让对手入你的势；造势需无为而无不为。

《棋王》读后感优秀范文7篇在《棋王》中，阿城让俗人王一生通过自己的精神力量成为了“王者”，但在成为“王者”之后又复归于俗人。

下面是小编为大家整理的《棋王》读后感优秀范文，希望能够帮助到大家!《棋王》读后感优秀范文1一个作家的成长往往有其脉络，这条脉络常常通过他的作品呈现。

阿城在《树王·棋王·孩子王》的序言中说：这三篇小说的确有书名所展现的顺序的，而且，不完全是依照创作的时间先后。

在阅读完阿城的三篇代表作之后，很容易得出一个结论：《树王》中尚有孩子撒娇似的抒情，《孩子王》的技法则早已成熟圆融、妥帖至极。

也许，要么作为一个普通的文艺爱好者，出于某种新奇更爱好前者;要么作为一个尚在途中的写作学习者，出于对完成度的追求而更爱好后者。

那么《棋王》呢?作为一部游走在中间地带的小说，应该将它看做是灵光乍泄的巅峰，还是阿城在其写作生涯上的转折?《棋王》介乎于乡土文学和传奇故事之间。

相较于《孩子王》，《棋王》的结构其实非常轻灵，是用“看与被看”这样二元式的结构搭建起来的。

倘若寻求一个譬喻，那么，《棋王》好像用一种积木错落有致搭成的房间。

“我”用“我”的目光去看生活中的“棋王”，更多的人由于“我”的目光而加入“我”的视角。

直至小说的五分之三处，这个过程还很顺畅——越来越多的人对“棋王”的才华有所承认。

最后，作者使了个绊子，制造“退赛”这一情节，反而将最后“棋王一人与多位高手同时下棋”的场面突出，几乎所有角色的目光聚焦到“棋王”身上。

小说完成了一个从“乡土”至“传奇”的转变。

那一瞬间，不管是小说的生命力还是“棋王”的生命力，都达到了一个圆满的完成。

看到最后的棋局我热泪盈眶：棋下完了，生活还是要过，但英雄始终是英雄。

阿城的目光是很仁慈的。

他成功地构造一种永恒的情态：无论棋王日后活的怎么样，他毕竟是曾经赢了那场棋局的棋手。

这就好比各种各样的传奇故事——当人们开始讲述传说的时候，传说就在人们的口中永久地存留下来。

《棋王》读后感范文5篇“人还要有点儿东西，才叫活着。

”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王生命最后悟出的一句话。

下面是学习啦为你们的内容，希望你们喜欢。

初阅《棋王》，吓了一跳，以为鲁迅先生复活了。

未曾读过阿城的其他小说，因此对他的语言风格不甚了解，一读《棋王》，慨叹:真是好书!其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写，叫我第一眼就有继续看下去的欲望，个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风。

“车站是乱得不能再乱，成千上万的人都在说话。

谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。

这标语大约挂了不少次，字纸都折得有些坏。

喇叭里放着一首又一首的语录歌儿，唱得大家心更慌。

我的几个兄弟姐妹，都已被我送走插队，此刻轮到我了，竟没有人来送。

父母生前颇有些污点，户外一开始即被打翻死去。

家具上都有机关的铝牌编号，于是统统收走，倒也名正言顺。

我虽孤身一人，却算不得独子，不在留城政策之内。

我野狼似的转悠一年多，最后还是决定要走。

此去的地方按月有二十几元工资，我便很向往，争了要去，居然就批准了。

正因所去之地与别国相邻，斗争之中除了阶级，尚有国际，出身孬一些，组织上不太放心。

我争得这个信任和权利，欢喜是不用说的，更重要的是，每月二十几元，一个人如何用得完?只是没人来送，就有些不耐烦，于是先钻进车厢，想找个地方坐下，任凭站台上千万人话别……”但是这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方，我喜欢《棋王》是正因作者竟然能够透过一副棋盘，演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望，生存下去的根本欲望。

这些欲望很简单、很平常，是最根本的，在那样晦涩的青春里，毫不张扬，却震撼着我的心。

作者和王生命(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思。

王生命是个地道的棋迷，对其他事物不甚感兴趣，但对吃却有些爱好，于是作者给他讲自我饿单独的故事，和书里关于吃的故事，王生命认为故事里的吃并不认同，认为吃是为了添饱肚子，“何以解忧，惟有下棋”。

这是棋王对吃的态度，一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度，可见物欲在其性命中的地位之轻。

《棋王》的读后感6篇只有认真阅读才能写出有观点的读后感，不少人觉得写读后感是对自己阅读理解能力的一种检验和提升，XX小编今天就为您带来了《棋王》的读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。

《棋王》的读后感篇1这是一个什么样的故事？这是一个讲述了痴与吃的故事。

痴是什么？是痴迷，是贪婪，是永不满足。

吃又是什么？是满足，是为了需要，是质朴。

这两种特质就这样矛盾又和睦地存在于王一生身上。

王一生鄙视多余的贪婪欲望，他推崇吃而鄙视馋，却忘记了他对于象棋的痴迷同样是一种对于生物来说多余的欲望。

生物只有两种本质欲望，那就是生存与繁衍，象棋自然不在此列。

因此王一生也是贪婪的。

王一生为何会对象棋如此痴迷？一是象棋的确有趣，王一生确实喜欢，二就是由于王一生的贪婪。

他贪婪什么？贪婪象棋带给他的荣耀与快乐，在象棋中他领略过最极致的快乐，因此他对象棋如痴如醉。

这很好理解，用古人的话来说这叫“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，他在象棋中指挥兵卒车马，围困敌将于弹指之间，他就像大将般指点江山无人能敌，这种成就感又有谁会厌烦呢？独孤求败精于剑道，登峰造极只求一败而不得，内心必然十分孤独。

可他依然没有放下过手中的剑，而是带着它隐居了起来，想必也只是由于他从剑道中领略过至高处的风景，便再也无法割舍了吧。

但除了象棋之外，王一生真可谓是一个毫不贪婪的人。

比方说吃。

我们没看到作者用一笔一墨描写过王一生在正餐以外的任何进食，再结合王一生的言行，我们可以相信王一生的`进食只是为了支持正常的生理活动。

从这种程度上来说，王一生又是极易满足的。

王一生的这种易满足又是从何而来的呢？那是由于他曾经十分深刻地缺乏过食物。

王一生生于建国以前，长于一个物资极度匮乏的年代，一个极度贫困的家庭，因此在他的心里最大的愿望必然是吃饱，所害怕的必然是浪费食物所提供的宝贵能量。

有一句话这样说，失去过后才知道珍惜。

王一生对于食物，就是有这样一份珍惜之情。

其实不光是王一生，文中的每个人都经历过饥饿，作者本人恐怕也是经历过那样难以想象的饥饿的折磨的，因而文章中才会出现那么多对于食物和吃的描写。

棋王读后感20篇感棋王读后感 20 篇篇棋王读后感（一）：看完《棋王》后对于描述印象十分深刻入木三分。

对于某种事物的描述能如此生动。

我想大概是自我的亲身体会共鸣才能这样仅有对于我的亲身体会才会如此深刻。

阿城写苦难的时候不张扬可是分渲染不管生活多么艰辛仍能苦中作乐成为了大大多数民众的作风。

这一年代的政治如果说狂热是一种绝望那么都多少人陷入不由自主的绝望。

呆是一种风景下棋时被人偷钱包吃饭时不苟的呆惊心动魄战九雄九连环车轮大战的痴呆让读者觉得棋王是一个特立独行的人。

他有独特魅力所在一种人生一种精神一种境界在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵。

对他来说。

生活的延续并不难唯有专注下棋。

他的痴呆显得他不懂世故可依然能深入读者内心并不会觉得无趣。

经过《棋王》人生就是一种态度下棋的态度折射出对人生的态度人生并不是救赎拯救而是坚持淡泊有一颗坚持纯洁勇敢的心。

想起来了凯鲁亚克的一句话永远年轻永远热泪盈眶。

让自我变得独一无二在这个物欲横流的社会中我们需要金钱食粮肉欲和灵魂的冲突浮躁的气息下我们应当坚持最初的心愿带着它一向走下去不断突破自我。

需要物质更需要思想。

棋王读后感（二）：《棋王》是中国寻根文学的代表其中的主角是王一生他作为一代棋王不仅仅因为他是棋艺高超的棋手更因为他身上拥有中国传统儒道文化精神正是从这两个层面展示出了王一生的传奇色彩。

王一生棋艺高超车轮大战时他一个人对九个人象棋比赛的冠、亚、季军都在其中并且下的是盲棋意味着王一生脑子里要有九个棋盘这需要多么高超的技术呀。

王一生身上有儒道精神。

首先是儒家的进取进取在象棋比赛时王一生拼尽全力把贴身的无子棋都交了出去意味着他有视死如归的精神。

他把命放在棋里搏他太需要这样一场比赛来证明自我这十几年下棋生涯的付出了。

然后是儒家的刚正不阿在脚卵用家传的乌木象棋换来比赛资格但王一生坚决拒绝了他饿死不吃嗟来之食。

最终是王一生的孝道他母亲是位妓女但他并没有回避这一切他对他母亲一向很孝顺在比赛结束后哽咽道：“妈儿今日......”他在成功后最想报喜的就是他母亲。

棋王读后感模板书名：《棋王》作者：阿城导读：《棋王》是中国当代作家阿城的代表作之一。

这本小说以中国古代围棋棋王聂绀弩的传奇经历为背景，通过描写聂绀弩一生的坎坷和奋斗，展现了人的意志力和困境中的奋斗精神。

本文将以该作为切入点，展开对书中情节、人物形象以及主题思想的分析和感悟。

一、情节分析《棋王》以一个穷困潦倒的市井棋手聂绀弩为主角，通过他与四大高手的棋局，展示了一个中国古代棋坛的由衰落到崛起的过程。

故事情节跌宕起伏，令人过目难忘。

首先，小说以聂绀弩与远近闻名的棋坛高手懒羊、冷箭、蛟龙、老佛爷的对局为主线，通过细腻的描写，展现了古代围棋的魅力和困境。

聂绀弩在每一次棋局中都经历了挑战的艰辛，同时也找到了自己独特的棋艺和思维方式。

其次，小说揭示了聂绀弩的成长历程。

从一个名不见经传的小棋手，到最后成为棋坛的绝顶高手，聂绀弩经历了青涩的棋局和残酷的生活。

作者以细腻的笔触描绘了聂绀弩的内心世界，让读者对他的成长历程有了更深的理解和感受。

最后，小说以聂绀弩与奕棋棋王葛浅云的对局为高潮，展示了围棋带给聂绀弩的成就感和失落感。

聂绀弩在这场对局中以聪明才智和坚韧不拔的意志力与葛浅云展开了激烈的较量，最终取得了胜利。

这场对局让聂绀弩获得了巨大的成就感，同时也让他明白了围棋是自己一生追寻的东西。

二、人物形象在《棋王》这本小说中，作者塑造了一系列独特而丰满的人物形象，其中最吸引人的就是聂绀弩这个主角。

聂绀弩是一个身处险境的棋手，他年轻时失去了父亲，独自一人在饥寒交迫的环境下艰难生活。

这样的经历让聂绀弩在围棋道路上变得坚韧和顽强，他用自己的棋艺向世人证明了自己的价值。

同时，他也是一个令人敬佩的人物，他在困境中不屈不挠，通过自己的努力和坚持，最终实现了自己的梦想。

除了聂绀弩，其他一些角色如懒羊、冷箭、蛟龙等也都有着独特的个性和鲜明的形象。

他们各自代表了不同的围棋流派，通过他们与聂绀弩的对局，表达了作者对围棋的热爱和对围棋文化的思考。

棋王读后感5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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读棋王有感《棋王》讲述的是天性柔弱，面对粗糙喧嚣的社会环境，其惟一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡的王一生在对棋之道上的选择，同时也是对生命对生活的态度。

下面是小编给大家整理的读棋王有感，供大家参阅!读棋王有感篇1不读小说，于我来说大约已经二十五六年了，原因很多，大抵是由于小说的思路过于格式化的缘故，亦或是忙于事务没有那许多闲暇的时光罢。

然而《棋王》我却是仔仔细细、认认真真地读过三遍的，这样的读法对我来说也算是个奇迹，许是太懒读书很少有重复的习惯。

对于《棋王》的写作风格，我实在不想多说，也确实说不出什么新的意思来，只要是看看我写的这篇文字，就知道跟阿城先生一样，我特别的喜欢鲁迅先生的文字，只是因为职业的习惯，已经大约二十余年没有写作这样风格的文字了。

读《棋王》我是动用了特别的神经的，泪流满面的地方有好几处，我在这里要特别引述的是其中两段关于吃饭的描写：一处是当棋王得知“我”也挨过饿的时候问“我”如何得到吃的，“我说：‘后来碰到一个同学，他要用书包装很多东西，就把书包翻倒过来腾干净，里面有一个干馒头，掉在地上就碎了。

我一边儿和他说话，一边儿就把这些碎馒头吃下去。

不过，说老实话，干烧饼比干馒头解饱得多，而且顶时候儿。

’他同意我关于干烧饼的见解，可马上又问：‘我是说，你吃到这个干馒头的时候是几点?过了当天夜里十二点吗?’我说：‘噢，不。

是晚上十点吧。

’他又问：‘那第二天你吃了什么?’我有点儿不耐烦。

讲老实话，我不太愿意复述这些事情，尤其是细节。

我觉得这些事情总在腐蚀我，它们与我以前对生活的认识太不合辙，总好像是在嘲笑。

我说：‘当天晚上我睡在那个同学家。

第二天早上，同学买了两个油饼，我吃了一个。

上午我随他去跑一些事，中午他请我在街上吃。

晚上嘛，我不好意思再在他那儿吃，可另一个同学来了，知道我没什么着落，硬拉了我去他家，当然吃得还可以。

怎么样?还有什么不清楚?’······‘你恐怕还是有些呆!要知道，人吃饭，不但是肚子的需要，而且是一种精神需要。

[棋王读后感作文]棋王读后感【篇一：棋王】从未接触过这一段历史，但却知道，那是个疯狂的年代，人的生理被挤压到极限，活在那个时代，需要多大的勇气和智慧啊。

王一生他的命运十分坎坷，不论怎样颠沛流离衣食无着，始终不曾放弃心中的信念，酷爱下棋视棋如命，他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今天，妈……”，出身卑微的妓女母亲，对象棋已近痴迷的儿子，王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历，始终没有回避母亲低贱的过去，却始终是对母亲的理解和深爱。

知青们去参加了象棋比赛，王一生去晚了，脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”，于是，王一生被作为照顾对象批准参赛了，但他拒绝了，他认为那是对自己毕生最爱的背叛，是对信仰的亵渎，他没有参赛，在最后，他在比赛决出冠军后向他们发出挑战，并且是1人对10人，这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了……夜黑黑的，伸手不见五指。

王一生已经睡死。

我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。

我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。

衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。

可囿在其中，终于还不太像人。

倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。

”看完后，棋王走后的一句话还在我脑中回荡，妈，儿今天，妈……，眼睛已经湿润了，一个畸形的时代，一个充满信仰与力量的灵魂，不，不是一个，而是一群对将来充满期待的人与哪个时代所发生的故事，我又想起了周总理的那句话，中国不会这样下去的，什么是旧？什么又是新？旧的不一定都是糟粕，新的并不一定都是精华。

没有旧哪来的新，简单的唯物主义辩证法在造反派否定一切的行为中被撕得粉碎，真是无知和愚昧的悲哀，也是我们民族的不幸。