中医治疗八法

中国乡村医药中医治病八法在小儿推拿临床中的应用黄萍高饴擎许丽清·程钟龄《医学心悟》归纳了中医治病八法，即汗法、吐法、下法、消法、和法、清法、温法、补法，是中医治病的指导性纲领，根据此纲领针对不同病证采用相应方法，选用对症的方剂进行治疗，以愈疾病。

中医治病八法在小儿推拿临床中的运用主要体现在所选择的穴位、手法、介质和补泻等方面，具体论述如下：1 汗法汗法即解表法，通过开泄腠理、驱邪外出，透邪于表，使在表的外感之邪随汗而解。

《素问·阴阳应象大论》言：“因其轻而扬之……其有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之。

”《素问·疟论》云：“腠理发泄……邪气与汗皆出”，说明邪可从汗而解。

小儿推拿中的汗法可通过穴位特性、配伍及推拿手法的选择达到发汗、解表、驱邪的作用。

选用有发汗解表的穴位，如天门、坎宫、太阳、肩井、二扇门等，多使用拿法（如拿肩井）、一指禅推法（如开天门、推坎宫）等，先轻后重，并配合补泻手法中的泻法原理进行操作。

通过穴位配伍起协同作用，如外劳宫可以加强一窝风的发汗作用。

但小儿为稚阴稚阳之体，脏腑娇嫩，不可发汗太多，避免耗伤阴液，损伤阳气。

2 吐法关于吐法最早的文献记载为《诗·大雅·丞民》中“柔则茹之，刚则吐之”。

《素问》中“其高者，因而越之”是吐法的总纲。

吐法分催吐和探吐两种。

小儿推拿临床中的吐法多指探吐，指通过手法刺激的方式，使停留在患者咽部及胸膈的痰液排出。

婴幼儿发生重症肺炎时，有效清除痰液，保持呼吸道通畅是减少并发症、提高治愈率的重要保证。

在临床治疗过程中，主要选取的穴位为天突、咳穴，拇指点按或向两侧分拨，要求动作快速、刺激力度较大。

采用吐法容易耗伤津液，术后应嘱患者多饮温水，顾护脾胃，清淡饮食。

作者单位：310051 杭州，浙江中医药大学附属第三临床医学院研究生在读（黄萍、高饴擎）；杭州，浙江中医药大学附属第三医院推拿科（许丽）通信作者：许丽，Email:xuli725@ 3 下法下法又称“通下法”，最早可追溯至《内经》“结者散之，留者攻之”，指通过荡涤、攻逐、泻下等作用，使得停留在患者胃肠中的宿食和燥屎能够从下而出。

中医八法调理融合养生的综合方法中医养生传统深厚，蕴含着丰富的养生智慧。

其中，中医八法调理是中医养生的核心。

它以调整人体阴阳、调和气血、协调脏腑功能为基础，通过八个方面的调理方法，综合提升人体的健康水平。

本文将介绍中医八法调理融合养生的综合方法，帮助您实践养生之道。

一、食疗调理食疗调理是中医中最为基础、重要的调理方法之一。

中医食疗强调“药食同源”，通过科学的食疗搭配，能够起到滋补脏腑、调和阴阳的作用。

比如，春季多食用绿色蔬菜、植物蛋白质等，以滋养肝脏；夏季多摄取水果、冬瓜等，以清热解暑；秋季多选择柿子、胡萝卜等，以滋养肺脏；冬季则应多食用黑木耳、核桃等，以补益肾脏。

二、运动调理运动调理在中医养生中具有重要地位。

适量的运动能够加速人体新陈代谢，增强体质，提高机体抵御疾病的能力。

中医运动调理注重个体差异的平衡，根据自身体质和年龄选择适合自己的运动方式，如太极拳、气功养生等，既能调理身体，又能保持心灵的宁静。

三、情志调理情志调理是中医养生的重要环节。

不良的情志会影响人体的气血运行，从而导致疾病的发生。

中医建议保持良好的情绪状态，学会调节情绪，保持乐观开朗的心态。

可以通过学习放松技巧、参加社交活动、进行心理咨询等方式来调理情志，如此可以保持身心的健康平衡。

四、睡眠调理良好的睡眠对于身体的健康至关重要。

中医养生中强调保持规律健康的睡眠，如早睡早起、保持室内通风等。

此外，中医还推荐使用适当的中草药、按摩等方法来调理睡眠。

良好的睡眠质量可以促进身体康复、提高免疫力，对养生非常关键。

五、针灸调理针灸是中医独有的治疗方法之一，在养生中也起到重要作用。

通过对人体经络的调理，可以改善气血循环，调和阴阳。

针灸通过刺激特定的穴位，调节脏腑功能，起到治疗疾病、强身健体的作用。

中医针灸调理需要在专业医生的指导下进行，确保安全有效。

六、按摩调理按摩作为中医养生方法的重要组成部分，通过按压、揉捏等手法来刺激穴位和经络，促进气血畅通、调整脏腑功能。

中医治病八法中医临症上最基本得条件，就就是要巧妙运用「理、法、方、药」四点：理－就就是透过八纲四诊得辨认，找出病因与病理变化，以及处理得理由；法－就是根据诊断立出治病法则；方－就是依照治疗法则，制定或选用适当、合宜得方剂；药－就是选择对症得药物，巧妙地运用在方剂中。

所以辨证、立法、制方、用药，就是中医临症得步骤，但就是，疾病千变万化，所以先要去掌握治病得方法。

古人针对八纲制定出了治疗得八法，并随着表里寒热虚实得变化，相互地配合。

xx八法？所谓得八法，就是指汗、吐、下、与、温、清、消、补八种。

只要能够妥善运用，即使病情复杂，也能够从容应付了。

所以，在治疗疾病时，必须明白地掌握病情得正常与反常、轻重缓急，除了要了解八法外，还要懂得如何灵活运用八法，以及八法得配合，才能确切地治愈疾病，真正做到「药到病除」。

汗法汗法－逐邪出表汗法就就是使病人发汗得意思。

凡使用发汗得药方，使病人服后出汗将病邪逐出体表，从而达到治疗目得，就就是汗法。

此法一般用于外感初起，有恶寒、发热、头痛等表症时。

由于表症有表寒与表热，因而汗法也就有辛温发汗、辛凉发汗两方法，必须依病人病邪入得不用来运用，才能收到效果。

辛温发汗法这就是利用具有发散风寒作用辛温解表药，以治疗恶寒重、发热轻、头痛身疼、口不渴、舌苔白薄、脉浮紧等风寒表症得治疗方法。

麻黄、桂枝、紫苏、防风、荆芥等药物，以及麻黄汤、春苏饮等方剂都就是属于辛温发汗得最住药方。

xx发汗法这就是利用具有发散风热作用得辛凉解表药，以治愈恶寒轻、发热重、头痛、口渴、舌苔黄薄，脉浮数等风热表症。

药物中得薄荷、牛蒡子、桑叶、菊花等，方剂中得桑菊饮、银翘散等，均就是此法得药方。

辛温与辛凉发汗法就是应用时得基本原则，在临症得应用上，就不会如此单纯了。

必须再考虑病人得体质、新病与旧病得兼夹、表症与里症并见复杂得情况，巧妙地运用其它方法配合，才会有很好得效果。

因此，又有助阳发汗、滋阴发汗、化饮发汗、表里双解等方法来加以配合。

中医治病“八法”
中医治病的“八法”是中医诊疗的基本方法和原则，包括辨证、辩证诊断、辩证治疗、辩证施治、辨证施药、辩证调理、辨证用药、辨证预防。

下面将详细介绍这八个方面。

辨证是中医诊断的基本方法，即通过搜集病史、观察症状、询问病情和望闻问切等方式，通过辨别病因、病位、病情、病机等，确定疾病的诊断和辨识出病情的变化，从而制
定相应的治疗方案。

辩证诊断是根据辨证来确定疾病的性质和分型，进一步明确辩证治疗的方向。

辩证治
疗侧重于辨别疾病的病因、病位、病情和病机等，确定治疗原则和方法。

辩证施治是根据
辨识的病情进行具体治疗，包括选用中医疗法和技术。

辨证施药是指根据辨证确定的治疗原则和方法选择合适的中药。

中药是中医治疗的主
要手段之一，根据辨证施治的结果，确定合适的药物种类、剂量和用法用量，以达到治疗
目的。

辨证调理是通过运用中医养生理论，根据辨证结果，指导患者调整自己的生活方式和
饮食习惯，从而改善体质，增强抵抗力，预防疾病的发生和复发。

辨证预防是根据辩证诊断和辨证施治的结果，对患者的病情进行预测和分析，并制定
相应的预防措施，防止疾病的发生和复发。

中医治疗八法2009年12月18日星期五 09:14中医治法分发汗、催吐、攻下、和解、清凉、温热、消导和滋补等，简称为汗、吐、下、和、清、温、消、补八法。

这八法针对病因、症状和发病的部位，指出了治疗的方向，在临证时灵活运用，还能产生更多的法则。

1.汗法以疏散风寒为目的，常用于外邪侵犯肌表，即《内经》所说“在皮者汗而发之”，故亦称解表、解肌、疏解。

比如外感初起，恶寒发热，头痛，骨节痛，得汗后便热退身凉，诸症消失。

发汗能祛散外邪，也能劫津耗液，血虚或心脏衰弱以及有溃疡一类的患者，用时谨慎，以免发生痉厥等病变。

一般发汗太过，汗出不止，也能引起虚脱的危险。

2.吐法常用于咽喉、胸膈痰食堵塞。

如喉证中的缠喉证、锁喉证皆为风痰郁火壅塞，胀闭难忍；又如积食停滞，胸膈饱满疼痛，只要上涌倾出，便可松快，故亦称涌吐，也即《内经》所说的“其高者因而越之”。

吐法多用在胃上部有形的实邪，一般多是一吐为快，不需反复使用。

某些病人先有呕吐的，不但不可再吐，还要防其伤胃，给予和中方法。

其他，凡病体虚弱或新产后，严重的脚气以及四肢厥冷的，均不宜用吐。

3.下法一般多指通大便，用来排除肠内宿粪积滞，故也称攻下、泻下，也即《内经》所说的“其下者引而竭之”。

攻下剂分为两类，一种是峻下，用猛烈泻下药，大多用于实热证有津涸阴亡的趋势时，即所谓“急下以存阴”时用之。

一种是缓下，又分两类，一类是用较为缓和的泻药，一类是用油润之剂帮助下达。

但不论峻下或缓下，都宜于里实证，这是一致的。

使用下法，须考虑病人体质，并要懂得禁忌。

大致有表证而没有里证的不可用，病虽在里而不是实证的不可用，病后和产后津液不足而便秘的不可用。

4.和法和是和解的意思，病邪在表可汗，在里可下，倘在半表半里既不可汗又不可下，病情又正在发展，就需要一种较为和缓的方法来驱除病邪，故和解法在外感证方面，其主要目的仍在驱邪外出。

5.清法凡用清凉剂来治疗温热病证，都称清法，即《内经》所说“热者寒之”的意思。

中医七方八法的运用思维中医作为中国传统医学的代表，已经有着几千年的悠久历史。

它以其独特的理论体系，丰富的治疗方法，得到了国内外人士的青睐。

而其中最为流行的就是“中医七方八法”，那么什么是“中医七方八法”呢？一、“中医七方”包括了什么？“中医七方”是指在中医治疗过程中使用的七种基本技能。

它们分别是：望、闻、问、切、诊、求、知。

而这些技能在中医临床实践中起到了至关重要的作用。

下面，我们来一一介绍这些技能的含义及运用。

1. 望望是指主要通过观察病人的外在表象，来判断病情的状况。

望诊主要观察病人的面容、血色、舌苔、舌质、脉象等方面的变化来判断病情的严重程度。

2. 闻闻是指主要通过病人的气味来诊断病情的一种技能。

通过嗅闻病人的气味，从而确定病人的病情及症状。

3. 问问是指医生必须向患者询问病情、病史、生活环境等情况，以便医生能更好的判断诊断，并给出更加精确的治疗。

4. 切切是指通过切开病人的组织，观察其内部状况来诊断病情。

这在中医治疗过程中比较少用到。

5. 诊诊是指对病人进行全面的检查，从中找到病因病机，为治疗提供参考。

6. 求求是指中医医生应该有追求治疗效果的决心和精神。

相比于其他医学体系，中医追求治疗效果更加强调“医者仁心”的理念。

7. 知知是指医生必须要对中医理论有着深厚的功底和不断学习的进取心，并且知道如何把中医的理论运用到实践中，提高自己的治疗水平。

二、“中医八法”指什么？“中医八法”是指对中医的治疗方法进行分类，从而为医生们提供更加规范的治疗指导。

下面，我们来介绍一下中医八法的分类及含义。

1. 汗法汗法是指通过给患者喝汤或者用某些中药，并辅以适当的按摩使病人出汗从而达到治疗疾病的目的。

2. 吐法中医用吐法来治疗某些患者的病情，因为有时患者的病因祛除不彻底或是体内寒气太盛等原因会导致痰水积聚的情况，这时候中医采用吐法的方法可以起到较好的祛痰效果。

3. 极寒极热法这是一种极端的治疗方法。

在中医协会的指导下，在特定的情况下，中医医生使用非常高、非常低的温度，来调节病人的身体。

论著·社区中医药CHINESE COMMUNITY DOCTORS 清·程钟龄《医学心悟》记载，“论病之源，以内、伤、外、感四字括之。

论病之情，则以寒热虚实表里阴阳八字统之。

而论治病之方，则又以汗和下消吐清温补八法尽之。

”中医临床多年后，对上述论断才有更进一步体会，尤其是治疗“八法”。

汗法汗法是通过发汗解表，宣肺散邪的方法，使在表的六淫之邪随汗而解的一种治法。

一般运用比较多的外感表证，如风热袭表用辛凉解表法，风寒袭表用辛温解表法，暑湿袭表用化湿解表法等，其中解表治法就是汗法。

自从笔者进修完中医皮肤科后，发觉皮肤科很多疾病治疗也离不开汗法，最突出的就是银屑病的治疗，该类患者多是内毒蕴集、外汗不解，治疗原则：清热解毒、平肝祛风常配以大剂量麻黄、桂枝宣发，较单纯解毒祛风效果更好[1]。

另外，水痘、麻疹、急性荨麻疹的治疗轻清宣发配合辨证论治，疗效肯定[2]。

和法和法是通过和解或调和的作用，以达到消除病邪为目的的一种治法。

比较典型的和解方案就是小柴胡汤证，和解少阳，驱邪外出。

在内科临证中脾胃病中肝郁脾虚证，痛泻要方抑肝扶脾，调和肝脾代表方[3]；肝胃不和证，舒肝和胃则以柴胡疏肝散为基本方加减。

下法下法是通过荡涤肠胃、泻下大便或积水，使停留于肠胃的宿食、燥屎、实热、冷积、瘀血、痰结、水饮等从下而解，以解除疾病的一种治法。

临床常用于便秘患者，根据辨证给予润下、寒下、热下等法，达到肠润、寒祛、热清、便下目的[4]。

对于肝硬化或肝癌腹水患者则根据标本缓急，常用五皮饮泄水逐饮配以柔肝解毒散结。

消法消法是通过消食导滞、行气活血、化痰利水，以及驱虫的方法，使气、血、痰、食、水、虫等所结成的有形之邪渐消缓散的一种治法。

癥、瘕、积、聚在当前临床中还是比较多见的，比如腹部良、恶性肿瘤：肝癌、宫颈癌、胰腺癌、胃癌、子宫肌瘤、子宫囊肿等，治疗过程中运用行气化痰、化瘀通络、软坚散结的方法，其实就是消法的具体运用。

我一直从事内科杂病的治疗，也深感其杂其难，同时也积累了一些点滴经验，总结出治疗八法，兹介绍给大家，供参考。

一、轻清法本法主要用于因风热之邪伤于头部的疾患，如头痛、头懵、头晕、耳鸣、眼胀、鼻塞、鼻流浊涕等病。

采用轻清上浮而又凉散的药物，以从其阳也，以祛除病邪。

常用药物有：谷精草、青葙子、决明子、薄荷（后下）、菊花（后下）、蝉蜕、蔓荆子，其中目珠胀者，可加夏枯草；头昏重者，加荷叶；头痛重者，加川芎；头晕重者，加钩藤；鼻塞者，加苍耳子、辛夷；便秘者，重用决明子；阴伤者，加玄参；阳亢者，加生石决明等。

二、涤浊法在内科杂病中浊阻之证较为多见，根据《素问·汤液醪醴论》“去菀陈莝……疏涤五脏”之旨，立涤浊之法。

1、浊邪阻肺，肺失清肃方 用于痰、湿、热阻肺，咳嗽或咳喘、胸闷，痰多色黄或黏稠胶结难出，舌苔厚腻等。

肺癌具有此症状者，亦可加减用之。

常用药物有：苇根、冬瓜仁、生薏苡仁、桃仁、桔梗、黄芩、海浮石（包煎）、炒葶苈子（包煎）、炒紫苏子、麻黄。

2、浊邪中阻，脾失其运方 用于肥甘厚味过度，体胖困倦，舌苔黄腻或白腻，血脂高，有糖尿病、高血压倾向者。

常用药物有：苇根、冬瓜仁、生薏苡仁、桃仁、制半夏、陈皮、茯苓、泽泻、炒苍术、炒神曲、栀子。

3、肝热脾湿，浊邪积着方 用于慢性肝病患者。

右胁不适或疼痛，腹胀，小便黄，大便或溏或干，肝功能异常、脾大等。

常用药物有：苇根、冬瓜仁、生薏苡仁、桃仁、鳖甲、郁金、醋延胡索、败酱草、生麦芽、炮穿山甲（包煎）、浙贝母、夏枯草、茵陈蒿、大黄（后下），其中鳖甲、穿山甲实价较昂贵，实际使用时可以用皂角刺、川芎、三棱代之。

4、浊在下焦，膀胱失利方 用于浊在下焦，久而不去，小便黄浊不利，小腹不适或会阴胀痛等。

常用药物有：白茅根、冬瓜仁、生薏苡仁、桃仁、连翘、赤小豆、滑石（包煎）、怀牛膝、干地龙、琥珀（冲服）、冬葵子、茯苓、桂枝。

三、疏利法此法常用于水湿失于输化，出现全身郁（瘀）胀，似肿非肿的经络湮瘀证候。

补法，亦称补益法。

是指人体阴阳气血之不足，或补益某一脏之虚损的方法。

1、应用要点（1）补气：适用于气虚病证，如倦怠乏力、呼吸短促、动则气喘、面色仓白、食欲不振，便溏、脉弱或虚大等。

代表方为四君子汤、补中益气汤。

（2）补血：适用于血虚病证，如头眩目花，耳鸣耳聋，心悸失眠，面色无华，脉细数或细涩等。

代表方四物汤、归脾汤、当归补血汤。

（3）补阴：适用于阴虚病证，如口干，咽燥，虚烦不眠，便秘，甚则骨蒸潮热，盗汗，舌红少苔，脉细数等。

代表方为六味地黄汤、左归丸、大补阴丸等。

（4）补阳：适用于阳虚病证，如畏寒肢冷，冷汗虚喘，腰膝酸软，泄泻水肿，舌胖而淡，脉沉而迟等。

2、施护要点（1）补益法适用于虚赢不足之证，根据“虚则补之”、“损者益之”的原则，护理上重在扶正。

由于虚证有气、血、阴、阳之别，在用补法时适当辨明，然后进行调护。

（2）由于阳虚多寒，阴虚多热，护理上应根据阴、阳之虚不同，合理安排生活起居护理。

（3）煎服药护理：补益剂多质重味厚，煎药时要放水久煎才能出汁，采用饭前服下。

对阿胶、龟板、红参、白参等贵重药品应品应另煎或冲服。

（4）中医历来重视食补的重要性。

在药补的同进应做好饮食调护。

对阳虚、气虚证者可选用牛、羊肉和桂圆、大枣等温补之品，忌生冷瓜果和凉性食品；阴虚、血燥者应选用银耳、淡菜、甲鱼等清补等物，忌辛辣，炙煿之品。

（5）情志护理：虚证病人大多处在大病初愈或久病不愈等情况，由于病程长，加上疗效不甚理想，常易产生急躁、悲观、忧虑等情绪，应做好开导和劝慰等工作。

（6）虚证者，卫外功能低下，很易受外邪所侵，要做好气象护理。

方剂学中醫八法－汗法、吐法1.汗法汗法是通过发汗解表，宣肺散邪的方法，使在表的六淫之邪随汗而解的一种治法。

作用：汗法不仅能发汗，凡能祛邪于外，透邪于表，使气血通畅，营卫调和，皆是汗法的作用。

适应症：治疗外感六淫之邪的表证，麻疹初起、疹点隐隐不透，水肿病腰以上肿甚，疮疡初起而有寒热表症者。

分类：由于邪气有兼夹，体质有强弱，“阳加于阴谓之汗”，故汗法有辛温、辛凉、补阳、滋阴之别。

辛温解表法：使用辛凉药物，主治风寒表证、凉燥等－麻黄汤、桂枝汤、杏苏散。

辛凉解表法：适用于温热表证、温燥等－桑菊饮、银翘散、桑杏汤。

汗法是一个大法，中医学把疾病分为外感、内伤两大类。

外感病，肺卫首当其冲，根据《内经》，“其在皮者，汗而发之。

其有邪者，渍形以为汗”这个治法思想，往往以发汗的方法治疗它。

后来这个发汗思想，就是汗的概念的扩大化，解除表邪，散邪都归于汗法的范围内。

所以我们从定义来讲，汗法是通过开泄腠理调畅营卫宣发肺气等作用，使在表之外感六淫之邪，随汗而解的一类治法。

那一个定义包括的就是一个作用机理，一个治疗目的，这里反映出来作用机理包括了开泄腠理、调畅营卫、宣发肺气。

开泄腠理是通过汗法，强行打开腠孔，毛窍，这个直接明显的排汗作法，使外感六淫之邪随汗而解;调畅营卫是指的调和体表正气，在用汗法祛邪同时又能调和体表的正气，也就指的由于外邪侵袭，使体表的气血阴阳营卫失调，这样通过汗法，既能祛邪，又能调正，营卫是气血的浅层，所以阴阳气血在体表的层次，中医慨括称为营卫;宣发肺气，是因为肺这个系统，分为肺卫、肺系两个大的部份，肺卫是指肺和体表的联系，横向的，肺系是通过肺，通过气道，喉为肺之门户，鼻为肺之外窍，纵向的肺系，所以《内经》里提到，肺系疾，指的呼吸道一种痉挛，引起咳喘这类的疾病。

肺卫、肺系，都归于肺脏这个大系统里边。

通过宣发肺气，沟通肺脏和体表的联系，它具体作用是通过宣发肺气使人体的阳气、阴精输布到体表。

阴精输布到体表，润泽皮毛；阳气输布到体表，防御外邪，维护体表体温。

中医八法与黄帝内经中的治疗策略中医八法是中医学中的重要理论之一，它是指中医治疗疾病时所采用的八种基本方法。

而黄帝内经是中医学的经典之一，是中医学的基础理论和临床实践的指导。

本文将探讨中医八法与黄帝内经中的治疗策略。

一、辨证论治与辨证施治中医八法中的辨证论治是指根据病人的症状和体征，辨别病因、病机和病情，确定治疗方案。

黄帝内经中也强调了辨证施治的重要性，认为治疗应根据病人的具体情况进行个体化的治疗。

辨证论治和辨证施治都是中医治疗的核心，通过辨证施治可以更好地调整人体的阴阳平衡，达到治疗疾病的目的。

二、攻下与扶正中医八法中的攻下是指通过药物或其他手段，直接作用于病灶，以达到治疗疾病的目的。

扶正则是指通过调整人体的阴阳平衡，增强人体的抵抗力，从而达到治疗疾病的目的。

黄帝内经中也提到了攻下和扶正的治疗策略，认为治疗应既要攻下病灶，又要扶正人体，以达到治疗疾病的最佳效果。

三、泻下与温里中医八法中的泻下是指通过药物或其他手段，促使病人排出体内的病邪，以达到治疗疾病的目的。

温里则是指通过药物或其他手段，温暖人体内部，促进气血运行，从而达到治疗疾病的目的。

黄帝内经中也提到了泻下和温里的治疗策略，认为治疗应既要泻下病邪，又要温里人体，以达到治疗疾病的最佳效果。

四、清热与滋阴中医八法中的清热是指通过药物或其他手段，清除体内的热邪，以达到治疗疾病的目的。

滋阴则是指通过药物或其他手段，滋养人体的阴液，从而达到治疗疾病的目的。

黄帝内经中也提到了清热和滋阴的治疗策略，认为治疗应既要清热病邪，又要滋阴人体，以达到治疗疾病的最佳效果。

五、祛风与祛湿中医八法中的祛风是指通过药物或其他手段，祛除体内的风邪，以达到治疗疾病的目的。

祛湿则是指通过药物或其他手段，祛除体内的湿邪，从而达到治疗疾病的目的。

黄帝内经中也提到了祛风和祛湿的治疗策略，认为治疗应既要祛风病邪，又要祛湿人体，以达到治疗疾病的最佳效果。

六、活血与化痰中医八法中的活血是指通过药物或其他手段，促进血液循环，从而达到治疗疾病的目的。