兼词“焉”的用法
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文言虚词焉的用法
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2.作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（《师说》） 译：不通晓句读，迷惑而不去解答，有的从师，有的不从师，小的方面要 学习，大的方面却放弃了。 ②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（《赤壁赋》） 译：不一会儿，月亮从东山上生气，徘徊在斗宿和牛宿之间。 3.作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……的”。 ①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。（《阿房宫赋》） 译：盘旋屈曲的样子，就像蜂房水涡，矗立着不知有几千万座。 ②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（《石钟山记》） 译：在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声。
二.代词
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1．相当于“之”。 ①犹且从师而问焉。（《师说》） 译：尚且跟从老师学习，向老师请教。 2.哪里，怎么。 ①未知生，焉知死（《论语》） 译：ญ知道生，怎么知道死吢？ ②割鸡焉用牛刀（《论语》） 译：杀鸡怎么要用杀牛的刀呢？ ③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事 》） 译：哪里有仁爱的人处在君主的地位，对陷害百姓的 事却能做得出来呢？
文言虚词“焉”字用法
一.兼词 1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 ①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》） 译：多个人行走，在其中必定有一个可以做我的老 师。 ②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》） 译：堆土成为高山，风雨自然会从这里兴起。 2.相当于“于何”。可译为“在哪里”“从哪里” 等 ①且焉置土石？（《愚公移山》） 译：并且将土石放在哪里呢？
“彼夺其民时，使不得耕耨(nòu)以养其父母 。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民， 王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无 敌。’王请勿疑！” • “因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他 们老百姓的生产时间，使他们不能够深耕 细作来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻 子东离西散。他们使老百姓陷入深渊之中 ，大王去征伐他们，有谁来和您抵抗呢？ 所以说：‘施行仁政的人是无敌于天下的 。’大王请不要疑虑！”
2.作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（《师说》） 译：不通晓句读，迷惑而不去解答，有的从师，有的不从师，小的方面要 学习，大的方面却放弃了。 ②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（《赤壁赋》） 译：不一会儿，月亮从东山上生气，徘徊在斗宿和牛宿之间。 3.作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……的”。 ①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。（《阿房宫赋》） 译：盘旋屈曲的样子，就像蜂房水涡，矗立着不知有几千万座。 ②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（《石钟山记》） 译：在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声。
二.代词
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1．相当于“之”。 ①犹且从师而问焉。（《师说》） 译：尚且跟从老师学习，向老师请教。 2.哪里，怎么。 ①未知生，焉知死（《论语》） 译：ญ知道生，怎么知道死吢？ ②割鸡焉用牛刀（《论语》） 译：杀鸡怎么要用杀牛的刀呢？ ③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事 》） 译：哪里有仁爱的人处在君主的地位，对陷害百姓的 事却能做得出来呢？
文言虚词“焉”字用法
一.兼词 1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 ①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》） 译：多个人行走，在其中必定有一个可以做我的老 师。 ②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》） 译：堆土成为高山，风雨自然会从这里兴起。 2.相当于“于何”。可译为“在哪里”“从哪里” 等 ①且焉置土石？（《愚公移山》） 译：并且将土石放在哪里呢？
“彼夺其民时，使不得耕耨(nòu)以养其父母 。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民， 王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无 敌。’王请勿疑！” • “因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他 们老百姓的生产时间，使他们不能够深耕 细作来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻 子东离西散。他们使老百姓陷入深渊之中 ，大王去征伐他们，有谁来和您抵抗呢？ 所以说：‘施行仁政的人是无敌于天下的 。’大王请不要疑虑！”
文言虚词焉及常见的兼语词
8.寒暑易节，始一反焉。 语气助词，表感叹语气
9.君子病无能焉，不病人之不己知。 语气助词，表陈述语气
10.至丹以荆卿为计，始速祸焉。 语气助词，表陈述语气
11.于其身也，则耻师焉，惑矣。 助词，表停顿
12.身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。 代词，之
13.万钟于我何加焉？ 表反问语气
14.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶。 兼词，在水上
兼词
焉
（一）兼词 相当于“于是”、“于此”、“于
彼”。 如：
三人行，必有我师焉。（《论语》） 积土成山，风雨兴焉。（《劝学》） 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（和他） 晋国，天下莫强焉。 （比晋国）
（二）代词
1．作动词的宾语， 相当于“之”。
如：
犹且从师而问焉。（《（这里）
2.故为之说，以俟夫观人风者得焉。 （《捕蛇者说》） 代词，代这篇文章
3.且焉置土石？ 疑问代词，哪里 4.一羽之不举，为不用力焉。 语气助词，表陈述语气
5.于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。 拟声词词尾，相当于“然”
6.而惴惴焉摩玩之不已。 形容词词尾，相当于“然”
7.少（不多时）焉，月出于东山之上。 助词，句中，表停顿
2．用作疑问代词，相当于“哪里”“怎么” “ 为 什么”如：
且焉置土石？（《愚公移山》） （哪里）
若不阙秦，将焉取之？ （哪里）
焉用亡郑以陪邻？
（为什么）
（三）语气助词
1.用在句末，根据情况可译为“啊”“呢 ”“了”等，表感叹、陈述或疑问语气。 如：至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（《六国论》）
可远观而不可亵玩焉。
（表感叹语气）
肉食者谋之，又何间焉？
（表反问语气）
（三）语气助词 2．用于句中，表示停顿，相当于 “也”。 如：
9.君子病无能焉，不病人之不己知。 语气助词，表陈述语气
10.至丹以荆卿为计，始速祸焉。 语气助词，表陈述语气
11.于其身也，则耻师焉，惑矣。 助词，表停顿
12.身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。 代词，之
13.万钟于我何加焉？ 表反问语气
14.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶。 兼词，在水上
兼词
焉
（一）兼词 相当于“于是”、“于此”、“于
彼”。 如：
三人行，必有我师焉。（《论语》） 积土成山，风雨兴焉。（《劝学》） 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（和他） 晋国，天下莫强焉。 （比晋国）
（二）代词
1．作动词的宾语， 相当于“之”。
如：
犹且从师而问焉。（《（这里）
2.故为之说，以俟夫观人风者得焉。 （《捕蛇者说》） 代词，代这篇文章
3.且焉置土石？ 疑问代词，哪里 4.一羽之不举，为不用力焉。 语气助词，表陈述语气
5.于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。 拟声词词尾，相当于“然”
6.而惴惴焉摩玩之不已。 形容词词尾，相当于“然”
7.少（不多时）焉，月出于东山之上。 助词，句中，表停顿
2．用作疑问代词，相当于“哪里”“怎么” “ 为 什么”如：
且焉置土石？（《愚公移山》） （哪里）
若不阙秦，将焉取之？ （哪里）
焉用亡郑以陪邻？
（为什么）
（三）语气助词
1.用在句末，根据情况可译为“啊”“呢 ”“了”等，表感叹、陈述或疑问语气。 如：至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（《六国论》）
可远观而不可亵玩焉。
（表感叹语气）
肉食者谋之，又何间焉？
（表反问语气）
（三）语气助词 2．用于句中，表示停顿，相当于 “也”。 如：
焉的意思文言文
焉的意思文言文摘要：1.焉的含义与用法2.焉在文言文中的作用3.焉的替代词语及其用法4.如何正确使用焉5.实践案例及分析正文：在文言文中，焉字是一个十分常见的助词，具有丰富的含义和用法。
本文将从以下几个方面对焉进行详细解读，帮助读者更好地理解和运用这一字词。
一、焉的含义与用法1.疑问代词：焉在文言文中可以表示疑问，相当于现代汉语的“什么”、“哪”。
例如：“焉有此事？”意为“哪有这件事？”。
2.兼词：焉可以兼表疑问和感叹，表示惊讶、不解或惋惜。
例如：“焉得不想？”意为“怎么能不想？”。
3.指示代词：焉还可以表示近指，相当于现代汉语的“这”、“这个”。
例如：“焉人矣。
”意为“这个人已经。
”。
4.语气助词：焉在文言文中还用作语气助词，表示肯定、否定、疑问等语气。
如：“良言焉。
”意为“真是好话。
”。
二、焉在文言文中的作用1.焉可以连接词、词组或句子，表示修饰关系。
例如：“草焉。
”意为“草的。
”。
2.焉用作状语，表示时间、地点、方式等。
例如：“昨焉。
”意为“昨天”。
3.焉用作定语后置的标志。
例如：“焉马。
”意为“那匹马”。
三、焉的替代词语及其用法1.之：用于代替焉表示疑问代词的含义。
如：“何之有？”意为“有什么？”℃。
2.者：用于代替焉表示近指代词的含义。
如：“此人者，良人也。
”意为“这个人，是个好人。
”。
3.兮：用于代替焉表示语气助词的含义。
如：“良言兮。
”意为“真是好话。
”。
四、如何正确使用焉1.了解焉的多种含义和用法，根据语境选择合适的解释。
2.注意焉与其他助词的区分，如之、者、兮等，以免混淆。
3.在写作过程中，适当运用焉字，增加文言文的风采。
五、实践案例及分析1.案例：“焉知非福？”这句话中，焉用作疑问代词，表示疑问：“怎么知道不是福气？”2.分析：在这里，焉字的使用提高了句子的表达效果，使得句子更具文言文的特色。
通过以上分析，我们可以看到，焉在文言文中的运用是多样的。
文言文焉的用法
文言文焉的用法 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】文言文“焉”的用法①<代>相当于“之”，可译作“它”、“他”等。
《捕蛇者说》：“以俟夫观风者得焉。
”②<代>表示疑问，相当于“何”，可译作“怎么”、“哪里”。
《愚公移山》：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？”③兼词，相当于“于是”、“于之”。
《劝学》：“积土成山，风雨兴焉。
”④<副>多用于反问，相当于“怎么”。
《<论语>十则》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”⑤<助>用于句末，表示陈述语气，相当于“了”、“呢”，常可不译。
《毛遂自荐》：“此百之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉。
”⑥<助>用于句末，表示疑问或反问，可译为“呢”。
《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”⑦<助>用于句中，表示语气舒缓、停顿。
《望洋兴叹》：“于是焉河伯欣然自喜。
”《<黄花冈七十二烈士事略>序》：“又或有记载而语焉不详。
”⑧词缀，用于形容词之后，相当于“……的样子”；在动词前可译作“……地”。
《阿房宫赋》：“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
”《黄生借书说》：“必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。
”如何辨别句尾的“焉”字是兼词还是语气助词呢？只要符合下列情况之一者，句尾的“焉”字即为语气助词，否则就是兼词。
1、主语是表示处所的名词或名词性短语时，句尾的“焉”字为语气助词。
例如：①、彭蠡之口有石钟山焉。
（苏轼《石钟山记》）“彭蠡之口有石钟山焉”即鄱阳湖口有座石钟山。
②、梁北有黎丘部，有奇鬼焉。
（《吕氏春秋?奇鬼》）“有奇鬼焉”即有个奇鬼。
2、主语是代替表示处所、范围、方面的名词或名词性短语的指示代词时，句尾的“焉”为语气助词。
例如：①、此之谓三有礼焉。
（《孟子?离娄下》）此句中的“此”代方面，指称前面所说的三个方面的事情。
文言文“焉”的用法
文言文“焉”的用法①<代>相当于“之”，可译作“它”、“他”等。
《捕蛇者说》：“以俟夫观风者得焉。
”②<代>表示疑问，相当于“何”，可译作“怎么”、“哪里”。
《愚公移山》：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石”③兼词，相当于“于是”、“于之”。
《劝学》：“积土成山，风雨兴焉。
”④<副>多用于反问，相当于“怎么”。
《<论语>十则》：“后生可畏，焉知来者之不如今也”⑤<助>用于句末，表示陈述语气，相当于“了”、“呢”，常可不译。
《毛遂自荐》：“此百之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉。
”⑥<助>用于句末，表示疑问或反问，可译为“呢”。
《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉”⑦<助>用于句中，表示语气舒缓、停顿。
《望洋兴叹》：“于是焉河伯欣然自喜。
”《<黄花冈七十二烈士事略>序》：“又或有记载而语焉不详。
”⑧词缀，用于形容词之后，相当于“……的样子”；在动词前可译作“……地”。
《阿房宫赋》：“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
”《黄生借书说》：“必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。
”如何辨别句尾的“焉”字是兼词还是语气助词呢只要符合下列情况之一者，句尾的“焉”字即为语气助词，否则就是兼词。
1、主语是表示处所的名词或名词性短语时，句尾的“焉”字为语气助词。
例如：①、彭蠡之口有石钟山焉。
（苏轼《石钟山记》）“彭蠡之口有石钟山焉”即鄱阳湖口有座石钟山。
②、梁北有黎丘部，有奇鬼焉。
（《吕氏春秋?奇鬼》）“有奇鬼焉”即有个奇鬼。
2、主语是代替表示处所、范围、方面的名词或名词性短语的指示代词时，句尾的“焉”为语气助词。
例如：①、此之谓三有礼焉。
（《孟子?离娄下》）此句中的“此”代方面，指称前面所说的三个方面的事情。
②、彼有人焉，未可图也。
（《三国志?吴主传》）此句中的“彼”代处所，指称孙吴政权所管辖的地区。
文言虚词焉的用法
文言虚词焉字用法
一.兼词 1.相当于于之、于此、于彼. ①三人行,必有我师焉在其中.论语 译：多个人行走,在其中必定有一个可以做我的老
师. ②积土成山,风雨兴焉从这里.劝学 译：堆土成为高山,风雨自然会从这里兴起. 2.相当于于何.可译为在哪里从哪里等 ①且焉置土石 愚公移山 译：并且将土石放在哪里呢
邹与鲁拱①.穆公②问曰：吾有司死者三十三人,而 民莫之死也.诛之,则不可胜诛；不诛,则疾④视其长上之 死而不救．如之何则可也
注释①邹与鲁拱：邹国与鲁国交战.昭,争吵,冲突,交战.②穆公：即邹穆公.孟 子是邹国人,所以穆公问他.③莫之死：即莫死之的倒装,之’指有司.意思是没有 人为他们而死.④疾：憎恨.
今之制民之产,仰不足以事父母,俯不足 以畜妻子；乐岁终身苦,凶年不免于死 亡.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉 王 欲行之,则盍反其本矣.
现在呢,安置民众的产业,使他们向上不足以赡养 父母,向下不足以抚养妻子儿女；丰收的年份终 年艰苦,灾荒之年避免不了死亡.这种情况下,人 民避死求生还来不及,哪有闲暇去顾及礼义廉耻 呢大王如果想施行仁政,为什么不从根本上着手 呢
三.语பைடு நூலகம்词 1.句末语气词,了、啊、呢.
①至丹以荆卿为计,始速祸焉.六国论 译：等到燕子丹用派遣荆卿刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患. ②一羽之不举,为不用力焉.齐桓晋文之事 译：一根羽毛不能举起,是因为不肯用力量. ③则牛羊何择焉 齐桓晋文之事 译：那么牛和羊又有什么区别呢
• 2.作句中语气词,表示停顿,相当于也.
二.代词
•
1．相当于之.
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①犹且从师而问焉.师说
•
译：尚且跟从老师学习,向老师请教.
• 2.哪里,怎么.
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一.兼词 1.相当于于之、于此、于彼. ①三人行,必有我师焉在其中.论语 译：多个人行走,在其中必定有一个可以做我的老
师. ②积土成山,风雨兴焉从这里.劝学 译：堆土成为高山,风雨自然会从这里兴起. 2.相当于于何.可译为在哪里从哪里等 ①且焉置土石 愚公移山 译：并且将土石放在哪里呢
邹与鲁拱①.穆公②问曰：吾有司死者三十三人,而 民莫之死也.诛之,则不可胜诛；不诛,则疾④视其长上之 死而不救．如之何则可也
注释①邹与鲁拱：邹国与鲁国交战.昭,争吵,冲突,交战.②穆公：即邹穆公.孟 子是邹国人,所以穆公问他.③莫之死：即莫死之的倒装,之’指有司.意思是没有 人为他们而死.④疾：憎恨.
今之制民之产,仰不足以事父母,俯不足 以畜妻子；乐岁终身苦,凶年不免于死 亡.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉 王 欲行之,则盍反其本矣.
现在呢,安置民众的产业,使他们向上不足以赡养 父母,向下不足以抚养妻子儿女；丰收的年份终 年艰苦,灾荒之年避免不了死亡.这种情况下,人 民避死求生还来不及,哪有闲暇去顾及礼义廉耻 呢大王如果想施行仁政,为什么不从根本上着手 呢
三.语பைடு நூலகம்词 1.句末语气词,了、啊、呢.
①至丹以荆卿为计,始速祸焉.六国论 译：等到燕子丹用派遣荆卿刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患. ②一羽之不举,为不用力焉.齐桓晋文之事 译：一根羽毛不能举起,是因为不肯用力量. ③则牛羊何择焉 齐桓晋文之事 译：那么牛和羊又有什么区别呢
• 2.作句中语气词,表示停顿,相当于也.
二.代词
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1．相当于之.
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①犹且从师而问焉.师说
•
译：尚且跟从老师学习,向老师请教.
• 2.哪里,怎么.
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文言虚词焉及常见的兼语词
。 拟声词词尾，相当于“然” 6.而惴惴焉摩玩之不已。 形容词词尾，相当于“然” 7.少（不多时）焉，月出于东山之上。 助词，句中，表停顿 8.寒暑易节，始一反焉。 语气助词，表感叹语气
9.君子病无能焉，不病人之不己知。 语气助词，表陈述语气
10.至丹以荆卿为计，始速祸焉。 语气助词，表陈述语气 11.于其身也，则耻师焉，惑矣。 助词，表停顿 12.身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。 代词，之 13.万钟于我何加焉？ 表反问语气 14.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶。 兼词，在水上
兼词
1.用于句中，“之于”的 ①投诸渤海之尾，隐土之北。
合音，其中“之”为代
词，“于”是介词。
《愚公移山》
②穆公访诸蹇叔。《崤之战》
诸
2.用于句尾，“之乎”的 ①王尝语庄子以好乐，有诸？ 合音。“之”为代词， 《庄暴见孟子》 “乎”是句末表疑问的 ②闻强氏授甲攻子，子闻诸？
《左传》
语气词。
“何不”的合音，其中
焉
（一）兼词 相当于“于是”、“于此”、“于 彼”。 如： 三人行，必有我师焉。（《论语》） 积土成山，风雨兴焉。（《劝学》） 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（和他） 晋国，天下莫强焉。 （比晋国）
（二）代词 1．作动词的宾语， 相当于“之”。 如： 犹且从师而问焉。（《师说》） 然力足以至焉 （那里） 心不在焉（这里） 2．用作疑问代词，相当于“哪里”“怎么” “ 为 什么”如： 且焉置土石？（《愚公移山》） （哪里） 若不阙秦，将焉取之？ （哪里） （为什么） 焉用亡郑以陪邻？
（三）语气助词 1.用在句末，根据情况可译为“啊”“呢 ”“了”等，表感叹、陈述或疑问语气。 如：至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（《六国论》）
9.君子病无能焉，不病人之不己知。 语气助词，表陈述语气
10.至丹以荆卿为计，始速祸焉。 语气助词，表陈述语气 11.于其身也，则耻师焉，惑矣。 助词，表停顿 12.身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。 代词，之 13.万钟于我何加焉？ 表反问语气 14.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶。 兼词，在水上
兼词
1.用于句中，“之于”的 ①投诸渤海之尾，隐土之北。
合音，其中“之”为代
词，“于”是介词。
《愚公移山》
②穆公访诸蹇叔。《崤之战》
诸
2.用于句尾，“之乎”的 ①王尝语庄子以好乐，有诸？ 合音。“之”为代词， 《庄暴见孟子》 “乎”是句末表疑问的 ②闻强氏授甲攻子，子闻诸？
《左传》
语气词。
“何不”的合音，其中
焉
（一）兼词 相当于“于是”、“于此”、“于 彼”。 如： 三人行，必有我师焉。（《论语》） 积土成山，风雨兴焉。（《劝学》） 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（和他） 晋国，天下莫强焉。 （比晋国）
（二）代词 1．作动词的宾语， 相当于“之”。 如： 犹且从师而问焉。（《师说》） 然力足以至焉 （那里） 心不在焉（这里） 2．用作疑问代词，相当于“哪里”“怎么” “ 为 什么”如： 且焉置土石？（《愚公移山》） （哪里） 若不阙秦，将焉取之？ （哪里） （为什么） 焉用亡郑以陪邻？
（三）语气助词 1.用在句末，根据情况可译为“啊”“呢 ”“了”等，表感叹、陈述或疑问语气。 如：至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（《六国论》）
古文中焉的用法及意思
古文中焉的用法及意思
1. “焉”可以作兼词用呀！就像“积水成渊，蛟龙生焉”这句话里，“焉”就相当于“于此”，也就是在这里的意思呢！你说神奇不神奇？
2. 嘿，“焉”还能作代词哦！比如说“以俟夫观人风者得焉”，这里的“焉”就是指代那篇文章呀！这不是很有意思吗？
3. 哇哦，“焉”有时候也表示疑问呀，比如“且焉置土石”，意思就是“况且把土石放在哪里呢”，这种用法是不是让你眼前一亮？
4. 知道吗，“焉”还能作语气词呢！像“寒暑易节，始一反焉”，这个“焉”就是表示语气呀，就好像在强调一样！
5. 还有呢，“焉”作助词的时候也不少见哟！比如“永之人争奔走焉”，这不就很好地体现了“焉”的助词用法吗？
6. 哎呀呀，“焉”在古文中的用法可真是多种多样呀！我们可得好好研究研究，不然怎么能深刻理解古文的美妙呢！
我的观点结论：古文中“焉”的用法丰富多样，我们在学习古文时一定要仔细体会，才能更好地理解古人的表达呀！。
“焉”字作兼词和作语气助词的辨别
“焉”字作兼词和作语气助词的辨别文言词“焉”用在句尾，既可以作兼词，又可以作语气助词。
那么，如何辨别句尾的“焉”字是兼词还是语气助词呢？只要符合下列情况之一者，句尾的“焉”字即为语气助词，否则就是兼词。
1、主语是表示处所的名词或名词性短语时，句尾的“焉”字为语气助词。
例如：①、彭蠡之口有石钟山焉。
（苏轼《石钟山记》）“彭蠡之口有石钟山焉”即鄱阳湖口有座石钟山。
②、梁北有黎丘部，有奇鬼焉。
（《吕氏春秋•奇鬼》）“有奇鬼焉”即有个奇鬼。
2、主语是代替表示处所、范围、方面的名词或名词性短语的指示代词时，句尾的“焉”为语气助词。
例如：①、此之谓三有礼焉。
（《孟子•离娄下》）此句中的“此”代方面，指称前面所说的三个方面的事情。
②、彼有人焉，未可图也。
（《三国志•吴主传》）此句中的“彼”代处所，指称孙吴政权所管辖的地区。
3、状语是表示处所、范围、对象、原因、方式的词语或短语时，句尾的“焉”字为语气助词。
例如：①、夫子言之，于我心有戚戚焉。
（《孟子•齐桓晋文之事》）此句中的状语“于我心”即为表示处所的介宾短语。
②、一篇之中三致志焉。
（《史记•屈原列传》）此句中的状语“一篇之中”就是表示范围的偏正短语。
③、万钟于我何加焉？（《孟子•鱼我所欲也》）此句中的状语“于我”就是表示对象的介宾短语。
④、其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”（《左传•曹刿论战》）此句中的“何”即为表原因的状语。
⑤、至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（苏洵《六国论》）此句中的“以荆卿为计”即为表行为方式的状语。
“焉”字的用法详解
“焉”字的用法详解文言虚词“焉”字在中学教材中出现的频率较高，是大纲要求掌握的18个常见文言虚词之一。
“焉”字的用法较多，在中学教材中常见的用法有作兼词、代词、疑问代词、语气助词和词缀等。
“焉”用在句中，一般作疑问代词、句中语气助词或词缀等。
如：1.焉．有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）2.焉．用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》3.盘盘焉．，囷囷焉．，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
（《阿房宫赋》）4. 句读之不知，惑之不解，或师焉．，或否焉．，小学而大遗。
（《师说》）例1和例2中的“焉”都是疑问代词，意思是“哪里”、“怎么”。
例3中的“焉”是词缀，相当于“然”，可译为“……的样子”“……的”。
例4中的“焉”是句中语气助词，只表示停顿，可不译。
“焉”字用在句中，意义和用法比较容易辨识，若是用在句末，就必须仔细斟酌了，否则影响句子意义的理解。
我们来看看下面的例子：5．故为之说，以俟夫观人风者得焉．。
（《捕蛇者说》）6.率妻子邑人，来此绝境，不复出焉．。
（《桃花源记》）7. 虽鸡狗不得宁焉．。
（《捕蛇者说》）上面三个例句中的“焉”字皆处于句末，用法却大不相同。
例5中的“焉”是代词，其用法和代词“之”相当，代指作者所写的《捕蛇者说》这篇文章，充当及物动词“得”的宾语。
例6中的“焉”是兼词，相当于“于是”。
“于”是介词，“是”是代词，两词组成介宾短语，表示处所，意为“从这里”，用在不及物动词“出”之后，充当的补语。
例7中的“焉”是语气助词，用在主谓短语“鸡狗不得宁”之后，表示感叹的语气，意为“啊”。
那么，怎样才能正确辨识用在句末“焉”字的用法呢？总结起来，大致有以下几种情况：一、及物动词作谓语，其后的“焉”是代词，相当于“之”。
如：8.王无罪岁，天下之民至．焉。
（《寡人之于国也》）9.犹且从师而问．焉。
（《师说》）10.谨食之，时而献．焉。
（《捕蛇者说》）上例中，加点词皆为及物动词，它们后面的“焉”都相当于代词“之”。
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文言虚词-------“焉”的用法
一、兼词
1、相当于“于之”、“于此”、“于彼”“于是”。
（1）三人行，必有我师焉（在其中）。
（《论语》）
译：多个人行走，在其中必定有一个可以做我的老师。
（2）积土成山，风雨兴焉（从这里）。
（《劝学》）
译：堆土成为高山，风雨自然会从这里兴起。
（3）五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。
（《五人墓碑记》）
译：（墓中的）五个人，就是当蓼洲周公被逮捕的时候，激于义愤而死在这件事情上的。
（4）如乐作焉（在这里）。
《石钟山记》
译：就像音乐在这里演奏。
（5）吾夫又死焉（在这件事上），我子又死焉（在这件事上）。
（《捕蛇者说》）
译：我的丈夫又死在这件事上，我的儿子又死在这件事上。
（6）不知其浅深，微波入焉（到那里）。
（《石钟山记》）
译：不知到它的深浅，微小的波浪涌入到那里。
2、相当于“于何”。
可译为“在哪里”“从哪里”等。
且焉置土石（《愚公移山》）
译：况且将土石放在哪里呢
二、代词
1、相当于“之”。
（1）犹且从师而问焉（代老师）。
（《师说》）
译：尚且跟从老师学习，向老师请教。
（2）去今之墓而葬焉（代五人），其为时止十有一月耳。
（《五人墓碑记》）译：距离现在建墓安葬他们，时间不过十一个月。
2、疑问代词，哪里，怎么。
（1）未知生，焉知死。
（《论语》）
译：不知道生，怎么知道死呢
（2）割鸡焉用牛刀。
（《论语》）
译：杀鸡怎么要用杀牛的刀呢
（3）焉有仁人在位，罔民而可为也（《齐桓晋文之事》）
译：哪里有仁爱的人处在君主的地位，对陷害百姓的事却能做得出来呢
（4）不入虎穴，焉得虎子。
（《后汉书·班超传》）
译：不进老虎窝，怎么能捉到小老虎。
3、指示代词，那里
然力足以至焉。
（《游褒禅山记》）
译：然而力量足以到达那里（却没有到达）。
三、语气词。
1、句末语气词，了、啊、呢。
（1）至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（《六国论》）
译：等到燕子丹用派遣荆卿刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致祸患。
（2）一羽之不举，为不用力焉。
（《齐桓晋文之事》）
译：一根羽毛不能举起，是因为不肯用力量。
（3）则牛羊何择焉（《齐桓晋文之事》）
译：那么牛和羊又有什么区别呢
（4）澎蠡之口有石钟山焉。
（《石钟山记》）
译：鄱阳湖口我座石钟山。
2、作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。
（《师说》）译：不通晓句读，迷惑而不去解答，有的从师，有的不从师，小的方面要学习，大的方面却放弃了。
（2）少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
（《赤壁赋》）
译：不一会儿，月亮从东山上生气，徘徊在斗宿和牛宿之间。
3、作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……的”。
（1）盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
（《阿房宫赋》）译：盘旋屈曲的样子，就像蜂房水涡，矗立着不知有几千万座。
（2）于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。
（《石钟山记》）
译：在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声。
“焉”字的用法主要有以上三种。
所谓“用法”，包括弄清①虚词的词性，②语法作用，③与现代汉语的对应关系。
考纲要求的文言虚词，一定要个个落实，并结合教材，认真归纳其各种义项和用法，从常用义和非常用义两个方面比较区别，以掌握其常用义。
【“焉”字用法小练习】
1.指出下列句子中“焉”的用法，并解释其含义。
①故钱塘之人日日候焉。
（《柳毅传》）
②吴之民方痛心焉。
（《五人墓碑记》）
③王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉。
（《齐桓晋文之事》）
④焉用亡郑以陪邻。
（《烛之武退秦师》）
⑤若不阙秦，将焉取之。
（《烛之武退秦师》）
2.下列句子中的“焉”都是语气词的一组是（）
①今已服矣，又何求焉（《勾践灭吴》）
②危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣（《季氏将伐颛臾》）
③唯倜傥非常之人称焉（《报任安书》）
④然郑亡，子亦有不利焉（《烛之武退秦师》）
⑤于我心有戚戚焉（《齐桓晋文之事》）
⑥不然者，吾何辞焉（《柳毅传》）
⑦何处不勉焉（《报任安书》）
A.①②③④⑤
B.①②④⑤⑥
C.②③④⑤⑦
D.③④⑤⑥⑦
3.下列各组句子中的“焉”字有两个都属于疑问代词的一组是（）
①复驾言兮焉求（《归去来兮辞》）
②于是余有叹焉（《游褒禅山记》）
③然力足于至焉（《游褒禅山记》）
④于是焉河伯欣然自喜（《秋水》）
⑤反是不思，亦已焉哉（《氓》））
⑥入二三里，得其尤绝者家焉（《愚溪诗序》）
⑦就之而不见所畏焉（《孟子见梁襄王》）
⑧王无罪岁，斯天下之民至焉（《寡人之于国也》）
A.①②③④
B.⑤⑥⑦⑧
C.②③④⑤
D.④⑤⑥⑦
【“焉”字用法小练习】参考答案：
1.①兼词“于之”，在这里。
②代词，他，指大中丞。
③用在句未，表一般的陈述语气，有引人注意的意味。
④疑问代词，为什么。
⑤兼词“于何”，从哪里。
（①句末语气词，呢；②疑问代词，何；③语气词，啊；④句未语气词，啊；⑤句未语气词，相当于“啊”；⑥句未语气词，相当于“呢”；⑦呢。
）。
（①疑问代词，什么；②句未语气词，可译为“啊”；③指示代词，那里；④句中语气词，可译为“乎”；⑤句未语气词，相当于“了吧”；⑥指示代词，那里；⑦词尾，相当于“……的样子”；⑧句未语气词，可译为“了”。
）。