人教版2019年中考语文试题D卷(模拟)
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人教版2019年中考语文试题D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________考试须知:1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。
2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。
一、选择题1 . 下列选项中划线的词语使用恰当的一项是A.事物的正确答案不止一个,因此,我们要孜孜不倦地勤奋努力,探求新知。
B.由于生产所必须的原料价格上涨,生产成本也不断攀升。
C.随着太湖新城建设步伐的加快,这里将会出现琳琅满目的高楼和宽阔繁华的街道。
D.春花秋月,夏云冬雪,一年四季都沉醉在诗的意境之中。
2 . 下列各句中,没有语病的一句是()A.二战中,中国抗击着日本陆军主力,不仅是反法西斯战争持续时间最长的国家,而且也是进行反法西斯战争最早的国家。
B.互联网、物联网更广泛更深入地渗透到各个传统行业,促使产业边界模糊,进而带来了产业结构的变化和利益格局的调整。
C.温瑞安身在海外,心怀神州,本着武侠的热爱和故国山河的痴情,以少年的激情,啸歌成诗,月下著文,终成一代武侠大家。
D.马云将参演电商创业轻喜剧《我在梦想大道东》,讲述了关于普通电商创业者的故事,同时“具备热血励志和浪漫爱情元素”。
二、字词书写3 . 写出下面语段中拼音表示的汉字或加点汉字的注音。
(1)鞠躬尽cuì()(2)字帖()(3)锋芒毕露()(4)力挽狂lán()(5)原野上怪dàn()的狂风三、现代文阅读阅读下面的文字,完成下列小题①“学者先要会疑。
”——程颐②“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。
”——张载③学问的基础是事实和证据。
事实和证据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。
譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲身视察。
做学问也是这样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,使只能靠别人的传说了。
④我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。
我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。
这一番事前的思索,不随便轻信的态度,使是怀疑的精神,也是做一切学问的基本条件。
我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。
⑤我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。
否则便是盲从,便是迷信。
孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教我们要有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。
⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
对于别人的话,都不打折扣的承认,那是思想上的懒情。
这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。
只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。
在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。
许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。
清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。
塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。
法国的大哲学家笛卡儿也说:“我怀疑,所以我存在。
”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。
一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说(),常常()书中的学说,常常()书中的学说:安这样才能有更新更善的学说产生。
古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。
若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。
4 . 依次填入第⑥段括号内的词语顺序正确的一项是()A.修正评判辩论B.辩论评判修正C.评判辩论修正D.辩论修正评判5 . 下列说法与原文一致的一项是()A.对于传说的话,我们都要通过怀疑,将其否定。
B.怀疑的精神,是做一切学问的唯一条件。
C.“尽信书则不如无书”,这句话告诉我们要知道实际的情形,只有靠自己亲身视察。
D.怀疑可以使我们思索过去的知识,有利于创新新学说。
6 . 对选文没有使用的论证方法判断正确的一项是()A.举例论证B.对比论证C.道理论证D.比喻论证7 . 对选文的语言特点赏析正确的一项是()A.精练华美,通俗易懂B.准确严密,逻辑性强C.语言犀利,准确严谨D.直白自然,扣人心弦四、文言文阅读阅读下面文言文,完成下列小题。
(甲)余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自《送东阳马生序》)(乙)李德辉,字仲实,通州潞县人。
适岁凶,家储粟才五升,其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。
德辉天性孝悌,操履①清慎,既就外傅②,嗜读书,束于贫,无以自资,乃辍业。
年十六,监酒③丰州,禄食充足,甘旨有余,则市笔札录书,夜诵不休。
已乃厌糟曲,叹曰:“志士顾安此耶!仕不足以匡君福民,隐不足以悦亲善身,天地之间,人寿几何,恶可④无闻,同腐草木也!”乃谢绝所与游少年,求先生长者讲学,以卒其业。
(节选自《元史·李德辉转》)注释:①操履:操行。
②外傅:老师。
③监酒:监管制酒。
④恶可:怎么能,如何能。
8 . 解释下列加点的词。
(1)每假借于藏书之家______(2)又患无硕师、名人与游______(3)俟其欣悦______(4)适岁凶______(5)则市笔札录书______9 . 翻译下列句子。
(1)故余虽愚,卒获有所闻。
(2)乃谢绝所与游少年,求先生长者讲学,以卒其业。
10 . 甲文作者借到书“手自笔录”“弗之怠”,乙文作者“市笔札录书,夜诵不休”,这表现了他们怎样的共同心态?11 . 宋濂与李德辉在志趣方面有哪些相同之处?请结合两文内容,进行简要分析。
五、句子默写12 . 默写。
①长风破浪会有时,。
(李白《行路难》)②了却君王天下事,。
(辛弃疾《破阵子》)③,山是眉峰聚。
(王观《卜算子》)④,波撼岳阳城。
(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)六、课外阅读阅读下文,完成下列小题。
年羹尧用兵年羹尧①征西藏时,一夜漏②三下,忽闻疾风西来,俄顷即寂。
年急呼某参将,领飞骑三百,往西南密林中搜贼,果尽歼焉。
人问其故,年曰:“一霎而绝,非风也,是飞鸟振羽声也。
夜半而鸟出,必有惊之者。
此去西南十里,有丛林密树,宿鸟必多,意必贼来潜伏,故鸟群惊起也。
”选自《啸亭杂录》(注释)①年羹尧:人名,清朝名将。
②漏:古代计时用的漏壶。
13 . 解释下列句中的加点词。
(1)人问其故(______)(2)此去西南十里(______)14 . 对文中画线句意思理解正确的一项是()A.忽然听到强劲的西风刮来,片刻之后就没有了。
B.忽然听到强劲的风从西面刮来,片刻之后就静下来。
C.忽然听到强劲的西风刮来,很长时间后才没有了。
D.忽然听到强劲的风从西面刮来,很长时间后才静下来。
15 . 文中的“疾风”实则是____。
(用原文语句回答)16 . 请概括年羹尧的用兵之道:(1)______;(2)______。
七、诗歌鉴赏17 . 阅读下面这首诗,然后回答问题。
相见欢李煜无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。
“剪不断,理还乱,是离愁”被誉为写“愁”的千古名句。
请从修辞角度赏析。
八、名著阅读阅读下面名著选段,完成下列小题。
他把棍藏在身边,走上前迎着怪物,叫声:“老官儿,往那里去?怎么又走路,又念经?”那妖精错认了定盘星,把孙大圣也当做个等闲的,遂答道:“长老啊,我老汉祖居此地,一生好善斋僧,看经念佛。
命里无儿,止生得一个小女,招了个女婿,今早送饭下田,想是遭逢虎口。
老妻先来找寻,也不见回去,全然不知下落,老汉特来寻看。
果然是伤残他命,也没奈何,将他骸骨收拾回去,安葬茔中。
”行者笑道:“我是个做吓虎的祖宗,你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我?你瞒了诸人,瞒不过我!我认得你是个妖精!”那妖精唬得顿口无言。
行者掣出棒来,自忖思道:“若要不打他,显得他倒弄个风儿;若要打他,又怕师父念那话儿咒语。
”又思量道:“不打杀他,他一时间抄空儿把师父捞了去,却不又费心劳力去救他?还打的是!就一棍子打杀他,师父念起那咒,常言道,虎毒不吃儿。
凭着我巧言花语,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。
”好大圣,念动咒语叫当坊土地、本处山神道:“这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他。
你与我在半空中作证,不许走了。
”众神听令,谁敢不从?都在云端里照应。
那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。
18 . 在选段中,大圣说道“这妖精三番来戏弄我师父”,请你说出是哪三番?19 . 选段中对大圣的描写主要采用了什么手法?刻画了大圣怎样的性格特点?20 . 结合选文或原著内容,说说《西游记》的艺术特色?九、综合性学习21 . 阅读下面材料,完成试题。
(材料一)剪纸,又叫刻纸,是我国的一项传统民间艺术。
剪纸以剪刀或刻刀为工具,在纸上剪刻出丰富多样的花纹。
剪纸可用于装点生活或配合其他的民俗活动,剪纸艺术源远流长,经久不息,是中国民间艺术中的瑰宝。
(材料二)剪纸的用途多样。
它可直接张贴于门窗、墙壁、彩扎之上以为装饰;也可为礼品、嫁妆、祭品、贡品等提供摆衬;还可用于衣饰、鞋帽、枕头等刺绣底样;有时也会作为蓝印花布的印版,印染在衣料、被面、门帘、包袱等。
(材料三)剪纸善于把多种物象组合在一起,常常可以“以象寓意”。
地域的封闭和文化的局限,以及自然灾害等逆境的侵扰,激发了人们对美满幸福生活的渴求。
人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意,这种朴素的愿望便依托剪纸传达出来。
(1)请依据(材料一)内容概括什么是“剪纸”,要求45字以内。
(2)目前,剪纸艺术正面临着生存危机。
某校拟成立学生剪纸社团,最适合这一社团成立的宣传口号是:A.剪纸,以象寓意传递祝福!B.剪纸,校园学子传承非遗!C.剪纸,美化环境人人有责!D.剪纸,美满生活锦上添花!(3)《水浒传》是我国古代四大名著之一。