中学开设国学课有没有必要
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中学开设国学课有没有必要
作者:黄露荷等
来源:《语文教学与研究·下旬刊》 2014年第8期
时间:2014年6月10日
地点:广西大化县高级中学三号多功能厅
主持人:黄露荷文字整理:黄露荷
正方代表:高12(13)班黄秋贤李韩慧韦柳鸿杨恩桐
反方代表:高12(12)班覃波黄佩珍韦馨韦青妮
主持人:尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家好!最近,国学课开始走进校园,一些
中学掀起了学习国学的热潮。
那么,在中学开设国学课有没有必要呢?今天我们就请双方辩手
围绕这个话题展开辩论。
下面,请正、反双方分别立论陈词。
正方一辩(黄秋贤):我方认为:在中学开设国学课是非常有必要的。
众所周知,国学
乃是中华民族传统文化的精髓,其包括哲学、历史、文学、自然等学科内容,承载了中华民族
几千年的历史重量,是智慧之学。
章太炎先生说:“夫国学者,国家所以成立之源泉也。
”一
个民族要立于世界优秀民族之林,国学就是其基础。
孔孟之道是国学经典,《论语》《孟子》
等国学内容,对现代人的影响是极大的。
“温故而知新,可以为师矣”,这是讲学习的方法;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,这是谈人格的提升;“士不可以不弘毅,任重而道远”,这是论伟大的责任。
诸如此类,还有很多。
可见国学经典所蕴含的精神文化极为丰富,它是民
族文化的灵魂,如果一个国家失去了它的文化灵魂,这个国家就不可能经受得起历史风雨的考验,一个民族如果得到这种文化认同,传承这种文化底蕴,那么这个民族将永远屹立于世界之林。
反方一辩(覃波):我方认为:在中学开设国学课没有必要。
国学所涉及的内容太过深广,而且难度很高,晦涩难懂。
开设国学课的教材匮乏,师资力量不足,推广起来难度大。
现
今的中学教师大多没有受过系统化的国学教育,不能精深自如地解读国学,自然就不能很好地
传授给学生。
其次,大多开设了国学课的学校,国学教材是从原著里原原本本地摘取出来,其
中的一些糟粕文化不可避免地给学生带来消极的影响。
从理论上来说,传统价值体系中的某些
具体价值观念,无疑可作为构建新价值系统的要素,从而在重新诠释的基础上继承和弘扬。
但是,大多数的学生学习国学只是死记硬背,囫囵吞枣,至于国学中所体现出来的价值观念,真
正理解和掌握运用的寥寥无几,像这样的生吞硬咽,只会束缚学生的独立个性和质疑精神的培养。
再者,素质教育不等于国学教育。
一个人素质的养成,需要通过实际生活去实践体会,如
果避开了实践创新,国学教育就变成了无源之水,无本之木,就会失去生机与活力。
同时,人
文素养也更应该靠老师和家长们在生活中的言传身教,光靠学几本经书,背几句儒家经典是远
远不够的。
主持人:感谢双方辩友的精彩陈述,通过双方的陈词,我们了解到了他们各自的观点,
接下来进行更为深入的自由辩论阶段,首先有请正方辩手。
正方二辩(李韩慧):国学是我国特有的传统文化艺术,在中学开设国学课本身就有其
意义所在。
国学能够陶冶我们的情操,让我们更全面更广泛地吸收知识。
至于对方辩友提出的:国学中一些糟粕文化给学生带来的消极影响,完全是以偏概全,忽视了国学中的精华。
请问对
方辩友,难道这个世界上有完美无缺的人吗?这当然是不可能的。
所以,世界上同样没有一种
完美的思想或者理论。
学习国学不仅能够开拓我们的视野,而且还能提高我们为人处世的修养。
不能因为它存在消极的一面就轻率的否定国学在中学开设的必要。
我国的社会理论体系,马克
思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观不都是在一直不断发展和完善的吗?我们应该做的是逐渐发展和完善国学,而不是将它全盘否定。
正如季羡林先生在《谈国学》中
说到的“我们应该正确对待国学,批判继承,古为今用”。
在科技力量高速发达的今天,我们
更加不能忘了本民族的优秀文化。
没有了国学,中国的复兴之梦就没有根基。
反方二辩(黄佩珍):开设国学课与继承本民族优秀文化并没有直接的联系。
即使是再
优秀的文化,如果不能在现实生活立足,不能在当今社会发挥作用,那么它最终只会被时代淘汰,更谈不上继承和发展了。
国学虽然浩瀚渊博,能够丰富知识提升人的素养,但我们不能失
去理性,我们更应该看到的是国学课所带来的种种问题。
首先,国学教育快餐化是个很严重的
现象。
各地学校不完全具备开设国学课的成熟条件,缺乏学习国学的氛围,往往是老师上完了课,学生还是一头雾水,如果我们一味地开设国学课,将国学以“填鸭式”生硬地灌输进学生
的大脑里,只会禁锢学生的思想,压抑学生的个性。
如果过分强调,甚至会让学生失去对国学
的兴趣,产生反感厌恶的情绪。
再次,每个学生学习国学的能力水平都参差不齐,而且不是人
人都具备有思辩能力,开设国学课将产生何种后果,我们恐怕都不敢去设想。
正方三辩(韦柳鸿):每个人对知识的理解和掌握能力都是不同的,人的手指都还有长
有短,每个学生的学习能力不可能都处在同一个水平,即使是一个班里的学生,他们的学习能
力及水平都还有异同,难道学校还会因为学生的学习能力的高低不同而停课吗?绝对是不可能的。
思辩能力正是要在国学课中培养起来的,开设国学课更是对学生的心灵教育,儒家的仁、礼、孝、信,可以引导学生文明习惯的养成,道家的清净、淡泊、和谐、自然,可以滋养学生
的心灵,提高个人修养。
开设国学课,同时也有助于学生培养自身的人格,建立起正确的人生观、价值观和世界观,从而建立更好的未来。
反方三辩(韦馨):开设国学课可以滋养心灵固然不错,然而以感性为主旋律的国学也会带来许多弊端。
如果没有适当地权衡利弊,就盲目开设国学课,会导致忽视理性问题的出现,在未来非常容易演变成“百无一用是书生”的社会现象。
今天,我们的国家正处在高速发展的
时代,需要的是大量科技创新型人才,而不是满腹经纶,张口闭口“之乎者也”的“大师”。
我们都知道,现代科学的发展,科学实践起着至关重要的作用,而不是思辩能力。
那么,即使
开设国学课,培养出了学生的纯理论思辩能力,但这样思辩能力又能在科技发展中起到什么作
用呢?我们单单去强调运用逻辑进行推理论证,只会使我们的科学实践停滞不前,这样我们现
代科技发展的出路又在何方?
主持人:感谢双方辩手出彩的言论,自由辩论到此结束。
下面进入辩论的最后阶段:双
方辩手总结陈词。
首先有请正方四辩。
正方四辩(杨恩桐):我们所处的中学时期是最佳的夯实基础、全面提高素质的时期,
因此,我们不能仅仅注重学习科学文化知识,而忽视了精神文化的建设。
国学包涵了中华民族
几千年来的文化精华,它所蕴含的宝贵财富不可估量,国学中所体现出的文化内涵,不仅是学
术上的财富,更是我国历久弥新的精神宝藏,是国家的骄傲,是民族的灵魂,这是祖先留下的
最伟大的精神财富,是子孙后代永远都不能抛弃的家产。
身为中华儿女的我们应当尽力守住我
们民族的精神财富。
国学是对中学生最好的心灵教育,它对正处于人格形成的我们有很大的好处,它不仅可以增长我们的见识、培养我们的人文素养,还能陶冶我们的情操,开发我们的情
感之窗。
开设国学课给我们带来的好处绝不仅限于此,所以,国学课应该被提倡推广,让我们
永远铭记并陶醉于我们国家文学美酒的味道,让国学经典永远发扬光大。
反方四辩(韦青妮):温家宝总理曾表示:收入不公平会影响人的一时,但是教育的不
公平会影响人的一生。
当下社会,由于教育资源的分配不均,城镇和农村学校的办学条件差距
较大的事实我们无法忽视。
如果在中学开设国学课,想必该措施只能应用于那些有着优厚资源条件的城镇学校,那么农村学校的学生该怎么办呢?开设国学课这一举措,势必会进一步扩大城镇与农村学校教育教学的差距,这与我们所呼吁的“推动教育均衡发展,解决教育公平”相矛盾。
而且,在这个缺乏教材和师资力量的现实情况下,要将国学推广起来的难度可想而知。
虽然国学博大精深,但作为中学生的我们恐怕只能做到朗读和背诵吧,那么这对弘扬中国传统文化又有何实际功效呢?考试范围不是已经包括了国学的部分内容了吗?倘若再开设国学课,只会给中学生增加学业上的负担,不利于中学生的健康成长。
所以,只有动手实践才能开启学生的创新思维,“实践出真知”,只有实践创新才能培养出出类拔萃的人才。
主持人:再次感谢双方辩手的精彩辩论,双方辩手唇枪舌剑,辩论有理有据,展现了辩手们高超的口才和博大的智慧。
国学的开设,究竟是有利还是有弊,通过这场辩论,相信大家对这个问题都有了更加深刻的看法。
希望大家今天的这种辩论精神在以后的学习生活中能够得到进一步的发扬。
今天的辩论到这里就全部结束了,非常感谢同学们的踊跃参与,谢谢大家!。