《赤壁赋》《始得西山宴游记》知识梳理答案版
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高三第一轮总复习必修一文言文知识整理（二）
《赤壁赋》《始得西山宴游记》
一、通假字
1、浩浩乎如冯虚御风。
(冯：同“凭”)
2、山川相缪。
(缪：同“缭”，连结，盘绕)
3、举匏尊以相属。
(尊：同“樽”，酒杯)
4、自余为僇人。
(僇：同“戮”，刑辱)
5、意有所极，梦亦同趣。
(趣：同“趋”，往，赴)
二、词类活用
（一）名词作动词
1、方其破荆州，下江陵。
（攻占）
2、顺流而东。
（东进）
3、卧而梦。
（做梦）
4、外与天际。
（交会）
（二）名词作状语
1、西望夏口，东望武昌。
（向西，向东）
2、月明星稀，乌鹊南飞。
（向南）
3、日与其徒上高山。
（每天）
4、四望如一。
(向四面)
（三）形容词作名词
1、萦青缭白。
（青山，白水）
2、自远而至。
（远处）
3、穷山之高而止。
（顶点）
（四）形容词做动词
1、不知东方之既白。
（显出白色）
2、穷回溪。
（走到尽头）
3、穷山之高而止。
（走到尽头）
（五）使动用法。
1、舞幽壑之潜蛟。
（使……起舞）
2、泣孤舟之嫠妇。
（使……哭泣）
（六）意动用法
1、侣鱼虾而友糜鹿。
（以……为侣，以……为友。
）
2、始指异之。
（以……为异。
）
三、古今异义
1、徘徊于斗牛之间。
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名今义：一种游戏方式
2、白露横江。
古义：白茫茫的水汽今义：二十四节气之一
3、凌万顷之茫然。
古义：旷远的样子今义：完全不知道的样子
4、于是饮酒乐甚。
古义：在这个（时候）今义：表示后一事紧接着前一事
5、然后知是山之特立。
古义：这样之后今义：表一件事之后又发生另一件事
6、颓然就醉。
古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子；今义：精神萎靡不振
7、游于是乎始。
古义：从此今义：表一件事之后又发生另一件事情
四、虚词归纳
（一）而
1、连词，表转折。
⑴浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。
⑵逝者如斯，而未尝往也。
⑶盈虚者如彼，而卒莫消长也。
⑷而未始知西山之怪特。
⑸悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。
⑹而不知其所穷。
⑺至无所见而犹不欲归。
2、连词，表修饰。
⑴倚歌而和之。
⑵自其不变者而观之。
⑶施施而行，漫漫而游。
⑷攀援而登，箕踞而遨。
3、连词，表并列。
⑴侣鱼虾而友麋鹿。
4、连词，表承接。
⑴正襟危坐，而问客曰。
⑵披草而坐，倾壶而醉。
⑶卧而梦。
⑷觉而起，起而归。
5、连词，表因果。
⑴自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
6、连词，表条件。
⑴穷山之高而止。
（二）之
1、代词。
⑴盖将自其变者而观之。
（代词，它）
⑵耳得之而为声。
（代词，它）
⑶取之无禁，用之不竭。
（代词，它们）
⑷始指异之。
（代词，它，指西山）
⑸故为之文以志。
（代词，它，指宴游西山这件事）
2、助词。
⑴以为凡是州之山水有异态者。
（的）
⑵月出于东山之上。
（的）
⑶则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
（的）
⑷哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
（主谓之间取消句子独立性）
⑸苟非吾之所有。
（主谓之间取消句子独立性）
⑹然后知是山之特立。
（主谓之间取消句子独立性）
⑺不知日之入。
（主谓之间取消句子独立性）
⑻然后知吾向之未始游。
（主谓之间取消句子独立性）
（三）于
1、苏子与客泛舟游于赤壁之下。
（在）
2、月出于东山之上。
（从）
3、徘徊于斗牛之间。
（在）
4、于是饮酒乐甚。
（在）
5、此非孟德之困于周郎者乎。
（被）
6、渔樵于江渚之上。
（在）
7、寄蜉蝣于天地。
（在）
8、托遗响于悲风。
（给）
（四）乎
1、介词，相当于“于”。
⑴相与枕藉乎舟中。
（在）
2、语气助词。
⑴此非曹孟德之诗乎？（表反问，译为“吗”、“呢”）
⑵此非孟德之困于周郎者乎？（表反问，译为“吗”、“呢”)
⑶而又何羡乎？（表疑问，译为“吗”、“呢”）
3、形容词词尾，相当于“然”，……的样子。
⑴浩浩乎如冯虚御风。
⑵飘飘乎如遗世独立。
⑶郁乎苍苍。
⑷悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。
五、一词多义
（一）穷
1、穷回溪。
（走到尽头）
2、穷山之高而止。
（走到尽头）
3、而不知其所穷。
（尽头）
（二）绝
1、而绝江河。
（横渡）
2、不绝如缕。
（断）
（三）梦
1、卧而梦。
（做梦）
2、梦亦同趣。
（名词）
（四）始
1、而未始知西山之怪特。
（曾经）
2、始指异之。
（才）
3、游于是乎始。
（开始）
（五）如
1、纵一苇之所如。
（往）
2、如怨如慕，如泣如诉。
（像）（六）东
1、东望武昌。
（向东）
2、顺流而东也。
（东下，东进）（七）然
1、凌万顷之茫然。
（……的样子）
2、何为其然也？（这样）
（八）异
1、始指异之。
（以……为异）
2、以为凡是州之山有异态者。
（独特）（九）特
1、而未始知西山之怪特（特别）
2、然后知是山之特立（超出一般）（十）为
1、余自为僇人。
（成为）
2、故为之文以志。
（动词，写）
3、輮以为轮。
（做）
六、文言句式
（一）判断句
1、是造物者之无尽藏也。
2、是岁，元和四年也。
（二）省略句
1、始指（之）异之。
（三）状语后置
1、苏子与客泛舟，游于赤壁之下。
2、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
3、况吾与子渔樵于江渚之上。
4、相与枕藉乎舟中。
（四）定语后置
1、凌万顷之茫然。
（五）宾语前置
1、何为其然也？
2、而今安在哉？
3、而又何羡乎？
（六）主谓倒装
1、渺渺兮予怀。
（七）被动句
1、此非孟德之困于周郎者乎。
七、名句积累
1、，。
举酒属客，，。
2、白露横江，。
纵一苇之所如，。
，，，。
3、其声呜呜然，，。
，不绝如缕。
，。
4、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，，，
，，，而今安在哉！
5、哀吾生之须臾，。
，。
6、，而莫得其涯；，而不知其所穷。
八、苏轼轶事一则
苏轼在江北瓜州任职，佛印在江南金山寺住持。
苏轼常把自己参禅的心得送到佛印那里去印证。
这一日，苏轼又有所得：稽首天中天，毫光照大千。
八风吹不动，端坐紫金莲。
(注:八风,佛教中指世俗中的贪\嗔\讥\毁\利\欲\惰\妒等一切阻碍修行之魔障) 他让书童把这首偈送去佛印处印证，佛印只是在上面批示了两个字----放屁。
苏轼这下不高兴了，一来他跟佛印交情不浅，二来他也是学富五车，佛印怎么这样看不起他呢？他马上乘船到对江找佛印理论，船刚靠岸他就发现佛印早就候在岸边了，见他怒气未消，就笑呵呵的说道：“道是八风吹不动,缘何一屁过江来? ”苏轼当下羞愧不已……。
