福建土楼申遗工作总结(5稿)
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历史传承中的家园——土楼_优秀作文800字土楼,是中国南方少数民族特有的建筑形式,被誉为“世界建筑史上最奇妙的一种建筑”。
土楼是福建南部、广东西北以及台湾省部分地区少数民族的传统民居建筑,它不仅在建筑结构上具有独特的魅力,更蕴含着非凡的历史文化价值。
土楼是历史传承中的家园,是我们对传统文化的珍视和传承。
土楼的建造历史可以追溯到唐宋时期,到了明清时期,土楼的建筑风格更加成熟。
土楼主要分布在福建省浦城县、永定县、华安县等地,形成了一脉相承、风格迥异的土楼群。
土楼在历史长河中见证了一个民族的繁荣与兴衰,承载着土族人民的生活习俗和文化传统,是历史的见证者和传承者。
土楼采用传统材料——土、木、石的结构组合,在建筑风格上融合了闽南、客家、闽东等地方的建筑特色,形成了独特的建筑风格。
土楼大多建在山区或丘陵地带,造型独特,外形呈圆形或方形,结构稳固,有“南中国的长城”之称。
土楼的内部结构布局合理,可以分为多层,每层都有自己的功能,从底层的厨房到顶层的天井,构成一个完整的居住空间。
土楼的建造技艺复杂精湛,凝聚了土族人民的智慧和勤劳。
土楼不仅在建筑上具有独特的魅力,更蕴含着丰富的历史文化内涵。
在土楼里,人们可以看到土族人民的生产生活方式、社会结构、宗族制度以及宗教信仰等方面的痕迹。
土楼是土族人民的家园,承载着他们的生活习俗和传统文化,是土族人民的精神家园。
土楼是历史文化传承的重要载体。
在现代社会,土楼的保护与传承面临着诸多挑战。
随着城市化的进程,土楼所在地区的经济社会发展,土楼所面临的风险不容忽视。
土楼的保护与传承,需要全社会的共同努力。
一方面,需要政府部门出台政策法规,加大对土楼的保护力度;需要社会各界的关注和支持,共同参与土楼的传承与利用,推动土楼的保护与传承工作向纵深发展。
土楼的保护与传承工作需要从多个方面入手。
需要加强土楼的保护和修缮工作,保护好现有的土楼建筑,防止其遭受自然灾害和人为破坏。
需要挖掘土楼的历史文化价值,加强对土楼的研究和宣传,让更多的人了解和关注土楼的历史文化价值。
福建地区客家土楼文化发展现状的思考余昌盛摘要:经过漫长而动荡不安的生活,客家人终于能在异地开基,重建家园。
他们根据所处环境、自然环境和经济条件,融入了传统的思想文化,并按照自己传统的生活方式和需要,采用从中原传承而来的建筑工艺,修建出神奇的土楼住宅建筑物,并蔚然成风,使有客家人的地方就有不同类型的客家土楼。
客家土楼不仅以其恢弘奇巧的建筑构造引起世人瞩目,而且以其深刻的土楼文化内涵发人深思。
关键词:客家土楼文化发展现状形成原因价值意义一、福建地区客家土楼文化发展现状在闽粤赣三省交界地区,一座座奇特的土楼星罗棋布,它是居住在那里的客家人所创造的一种用生土夯筑的巨型的民居建筑,今天它在历经千百年的沉寂后终于爆发出了属于它的独特的光芒。
世界遗产委员会这样评价福建土楼,“世界上独一无二的集居住地和防御功能于一体的山区民居建筑的福建土楼,体现了聚族而居之根深蒂固的中原儒家传统观念,更体现了聚集力量、共御外敌的现实需要。
同时,土楼与山水交融、与天地参合,是人类居民的杰出典范。
”然而值得注意的是,在现存的土楼中大部分只是简陋实用的大型民居。
而从历年来土楼普查数据中我们能够清楚地发现在建国之后几十年里整个土楼社区的巨大变化,建造土楼的速度大大超过了之前数百年,但在改革开放之后,大型土楼的建造就迅速减少以致彻底消失。
但是现如今,这个“中国南方的山中传奇”以其独特的风采吸引着从日本和欧美远道而来的学者和旅游者。
伴随着土楼的申遗成功,现在客家土楼有了更高的知名度,并且逐渐走出国门。
近年来,前来考察客家土楼的国内外专家络绎不绝,他们无不被客家土楼之风采所折服,称赞其为“中国古建筑的奇葩”。
近几十年来,随着中国经济的腾飞和旅游业的发展,被列入世界遗产名录后的土楼旅游持续升温,土楼旅游服务业应运而生。
但为避免商业气息过浓,影响土楼保护及旅游秩序,当地进行科学规划、有序引导、特色发展,让客家土楼延年益寿,古韵犹存,永续利用。
二、客家人土楼文化形成的原因2.1土楼具有良好的安全防卫功能在闽粤赣地区这个特定的地理和历史环境中出现的客家土楼,具备防御功能是第一位要求。
探究世界遗产,传承土楼文化心得体会
在我们年底回老家过春节的时候,爸爸带着我去玩了永定客家的土楼。
永定土楼可是世界物质文化遗产,国家五星级的景区。
这里有各种各样的土楼几百座,有圆型的,有方型的,有大有小散落在各个小村里。
这些土楼都是客家一代又一代的传下去的。
我们去看的第一座土楼叫振成楼,它有103年的历史。
它从规划到建成共用了5年的时间,花了8万的银元,导游说相当于现在的一千多万元。
它是很具表代性的圆形土楼,它利用八卦的原理把整个圆形土楼分成十六间房子,每间房子的第一层是厨房,第二层粮仓,第三和第四层是住人的。
它的窗只开在第三,第四层,这样的设计是为了防范强盗的打劫。
它更有很好的防火设计,当一间房子着火时,它每间房子墙壁的青砖可防止大火烧到另外一间房子。
我们看的第二座的土楼是方形的,它叫奎兴楼,它是根据老虎的形象设计的,土楼后面的山坡是老虎身子,而土楼是老虎的头,非常的形象。
后来我们还看了各种各样的土楼,让我流连忘返,大开眼界!我下次还要来!。
2023年文化遗产保护工作总结尊敬的领导、各位同事:我很荣幸向您汇报我们在2023年文化遗产保护工作方面所取得的成果。
一、工作概述2023年是文化遗产保护工作的一个重要年份,我们按照相关法律法规和上级领导部门的要求,认真落实文化遗产保护工作计划,全力保护本地区的文化遗产,促进社会文明进步和经济发展。
工作主要内容包括以下方面:1.完善管理机制,建立健全制度我们在2023年注重加强文化遗产保护的管理机制建设,建立健全了文化遗产保护的各项制度。
我们加强了文化遗产保护基础设施的建设和管理,完善了文化遗产保护的工作制度、考核制度、奖惩制度等,促进了文化遗产保护工作的规范化和制度化。
2.开展认定、保护和利用工作我们深入开展文物保护单位和文化遗产认定工作,认真贯彻执行文物保护法和文化遗产保护法,强化文物保护工作,推进文化遗产保护工作向纵深发展。
我们积极保护传统村落、古建筑、古墓葬等重要文化遗产,同时探索利用文化遗产资源,开发旅游商品,推动文化与旅游产业融合发展。
3.加强宣传教育和科学研究我们加大对文化遗产保护工作的宣传力度,营造了良好的舆论氛围,加深了人民群众对文化遗产保护的认识和理解。
我们还加强了文化遗产保护的科学研究,对文化遗产的性质、特点、保护、利用等问题进行了深入研究,为文化遗产保护提供了科学依据。
4.加强国际合作和交流我们积极推动国际文化遗产保护合作和交流,加强与有关国家和地区文化遗产保护机构的联系和合作,拓展了国际文化遗产保护工作的视野,为促进全球文化多样性做出了贡献。
二、成果展示1.文化遗产保护单位的认定和保护在2023年,我们共认定23个文物保护单位和15个重点文化遗产保护单位,同时对26个村镇乡村传统建筑群、13个古墓葬和3个名胜古迹进行保护。
我们并开展扶持资源保护和利用项目,投入资金和力量,为村庄传统建筑进行了修缮和保护,使其得到有效的保存和传承。
2.国内外重要活动的成功举办在2023年,我们成功举办了国内外数场关于文化遗产保护的知名活动。
福建土楼建筑保护中文化遗产价值信息记录和问题总结—以漳州马蹄楼为例摘要:近年来由于中国快速的城市化,大部分福建土楼濒临消亡。
土楼面临威胁的主要原因有三个:一是土楼的居住环境差导致人们搬离土楼;二是为了适应现代生活方式,人们对土楼进行了一系列的毁坏性重;三是人们在村庄内修建新房屋导致村庄的原有格局遭到了破坏。
本文以中国福建省漳州市平和县葛藤铺村的马梯楼为例,通过对永定土楼的研究,以详细剖析土楼的当前状况、面临的问题,并尝试寻求一种适应现代人需求的内部空间改造方法。
关键词:土楼马蹄楼历史建筑保护土楼改造一、土楼背景介绍1、起源土楼是中国福建和广东省客家人的传统民居。
这些民居建筑是家族族群的居住场所,具有很强的防御功能。
土楼的格局是在客家人从中国北部迁徙到南部,并在与严峻的社会和自然环境作斗争的过程中逐渐形成的。
作为一种历史建筑,土楼遵循了中国传统的围合式建筑格局,并通过其围合的建筑格局强调了其家族权威。
2、形式土楼为人们所熟悉的类型是圆形、方形、五凤楼。
此外,各种自然环境和社会环境的变迁影响着土楼的围合形态,早就了土楼围合形态的多样性、复杂性,如半圆形、弧形、马蹄形、以及由直线和弧形组合形成的多种非规则形制的土楼。
[1]二、福建漳州地区土楼保护状况在福建省可以找到大量的土楼建筑,而永定、新罗、南靖和平和地区拥有数量最多的土楼建筑。
自1998年以来,永定县一直致力于申请土楼成为世界文化遗产。
2008年7月6日,联合国世界遗产委员会在加拿大魁北克举行全体会议,土楼申报工作获得最后通过[2],这对土楼的保护和当地旅游业的发展起到了积极的推动作用。
政府和村民采取了各种措施,以满足旅游需求,进一步促进土楼地区的发展。
一些土楼建筑被改建成博物馆,一些则改建成酒店。
然而,这种粗糙的保护方法可能会对历史建筑产生不利的影响。
若将土楼改建成博物馆和酒店,在旅游淡季可能会造成建筑内部空间的浪费。
在旅游旺季期间,大量游客的涌入可能会损坏土楼,并破坏当地环境。
福建省文化遗产调研报告福建省是我国具有丰富文化遗产的地区之一。
本文将对福建省部分具有代表性的文化遗产进行调研报告,包括福建土楼、福建的三山五园等。
福建土楼是福建省的独特建筑风格之一,也是中国特色建筑的代表之一。
土楼分布在福建省南部的土楼景区,以其独特的结构、丰富的文化内涵吸引了大量的游客。
福建土楼是一种独特的集住宅、防御、村落于一体的建筑形式,拥有数百年的历史。
土楼的造型独特,外观呈圆形或方形,内部呈多层结构,层层环绕,形成一个完整的村落。
土楼有着坚固的特点,能够抵御台风和战争的袭击,保护村民的安全。
土楼内部设有厨房、厕所、饮水井等生活设施,村民可以在土楼内生活和工作,形成一个完整的社区。
福建的三山五园也是福建省具有代表性的文化遗产之一。
三山指的是武夷山、霞浦岩山和南靖土楼景区,五园则指的是福州西湖、泉州西湖、厦门南普陀寺、南平怀集园和漳州关帝庙。
这些山和园林以其独特的自然风景和传统文化吸引了大量的游客。
武夷山是中国的文化名山之一,以其险峻的山势、清澈的溪水和茶文化而闻名。
霞浦岩山则以其神秘的歌崖、奇特的地貌和传说而吸引游客。
福州西湖、泉州西湖和厦门南普陀寺则以其美丽的湖泊和园林建筑吸引游客。
南平怀集园和漳州关帝庙则以其宏伟的建筑和丰富的历史文化吸引游客。
通过本次调研,我深刻认识到福建省丰富的文化遗产的价值和意义。
福建土楼和福建的三山五园不仅是福建省的独特风景线,也是我国传统文化的重要组成部分。
这些文化遗产承载着福建人民的智慧和勤劳,展示了福建的历史和文化。
通过对这些文化遗产的保护和传承,可以促进福建省的旅游业和经济发展。
同时,这些文化遗产也是我们了解福建传统文化和历史的重要窗口,可以增进人们的文化认同感和自豪感。
在保护和传承福建省的文化遗产方面,我们需要加强相关的保护措施和教育宣传。
政府应加大对福建土楼和三山五园的保护力度,投入更多的资金和人力资源来修复和维护这些文化遗产。
同时,应加强对这些文化遗产的宣传和教育,提高公众对福建传统文化的认知和重视程度。
土楼社会实践心得体会在参与土楼社会实践活动的过程中,我深刻体会到了它的独特魅力和意义所在。
通过亲身参与、观察和交流,我对土楼社会实践有了更加全面的了解,同时也收获了许多宝贵的经验和体会。
首先,土楼社会实践让我深刻认识到了土楼的文化价值。
土楼作为福建省独特的建筑形式之一,具有浓厚的历史和文化底蕴。
通过实地考察和与当地居民的交流,我对土楼的构造、功能以及其在居民生活中的重要性有了更加深入的了解。
土楼不仅仅是一种建筑,更是民族文化的重要代表,是人们精神寄托的象征。
对我而言,通过实践活动,我更深入地感受到了土楼所蕴含的历史记忆和民族情感。
其次,土楼社会实践让我认识到了社区合作的重要性。
土楼的特点是它是由多户人家共同居住的大型建筑,这种居住形式需要居民之间密切的合作和协力。
在实践过程中,我和同伴们一起参与了土楼的保护与维护工作,在亲手筑起土楼的同时,更加深刻体会到了合作的力量。
只有大家通力合作,相互支持,才能够完成任务,实现共同目标。
这一点对我而言是非常有启发和意义的,无论在工作中还是生活中,都需要注重团队合作,共同努力。
再次,在与土楼居民的交流中,我对于传统文化的重要性有了更深入的认识。
土楼社区居民热情好客,他们乐于与我们分享他们的生活方式、习俗和传统艺术。
通过与他们的交流,我深深地感受到了传统文化的魅力和独特之处。
我们在交流中互相学习,相互启发,共同推动传统文化的传承和发展。
这让我明白了传统文化的重要性及其对于一个社区和国家的意义,也激发了我对于传统文化的研究和传承的兴趣。
总的来说,参与土楼社会实践活动是一次十分有意义的经历。
通过参与实践,我对土楼的文化价值、社区合作和传统文化有了更深入的认识。
在实践中,我也发现了自己的不足之处,比如在合作中需要更加注重团队合作和沟通的能力。
通过这次实践,我更加明确了自己的发展方向和目标,我将会以更加积极的态度去推动传统文化的研究和传承工作,同时在团队合作中不断提升自己的能力,为社会做出更有意义的贡献。
中国文化遗产作文福建土楼福建土楼,真的是个让人大开眼界的宝贝啊!你想象一下,在咱们中国东南沿海那片儿,福建的山山水水间,藏着这么一群神奇的建筑,就像从古代穿越过来的巨人,屹立不倒,讲述着岁月的故事。
这些土楼啊,可不仅仅是几栋房子那么简单。
它们是用黄土、石子、沙子、糯米和竹片这些天然材料,一点点垒起来的,坚固得跟堡垒似的。
你说这是为啥?嘿,这还得从古代说起。
那时候,福建这地界儿,山高皇帝远,盗贼横行,老百姓为了自保,就聚在一起,建了这些既能住人又能防御的大家伙。
从远处看,它们圆圆的、方方的,有的像大蘑菇,有的像四方盒子,真是别具一格。
走进土楼,你会发现这里面的空间可真不小。
一层层的房间,环绕着一个中心庭院,就像一家人围坐在一起,团团圆圆的。
而且啊,这土楼的设计可聪明了,冬暖夏凉,夏天不用开空调,冬天不用烧暖气,住在里面,那叫一个舒服。
咱们再来说说这土楼的文化。
土楼里的居民啊,大多是客家人。
客家,就是“客人”的意思,他们是从中原地区迁过来的,为了在这片新土地上扎根,他们建起了土楼,传承了中原的传统文化。
土楼里啊,有祠堂、有戏台,逢年过节,大家聚在一起,祭祖、唱戏、吃饭,热闹得很。
这种生活方式,既保留了传统的家族观念,又体现了客家人团结互助的精神。
福建土楼啊,还是个活生生的历史博物馆。
每一座土楼,都有它的故事。
有的土楼见证了家族的兴衰,有的土楼是革命时期的秘密据点,还有的土楼出过名人,留下了不朽的传奇。
走在土楼里,抚摸着那些斑驳的墙壁,你仿佛能听到历史的回声,感受到岁月的沧桑。
而且啊,这土楼还是个旅游胜地呢。
每年啊,都有成千上万的中外游客来到这里,参观这些神奇的建筑,感受客家文化的魅力。
有的游客还会穿上客家的传统服饰,在土楼里拍照留念,体验一把当“客家人”的滋味。
福建土楼啊,真的是咱们中国文化遗产中的一颗璀璨明珠。
它们不仅展示了古代中国人民的智慧和创造力,还传承了中华民族的传统美德和文化精神。
这些土楼啊,就像一个个慈祥的老爷爷老奶奶,静静地守候在那里,等待着我们去发现、去欣赏、去珍惜。
中过建筑文化遗产福建土楼作文朋友们!今天我要给你们唠唠福建土楼,那可真是一种超级神奇又独特的建筑啊。
你要是到了福建的土楼地区,远远望去,这些土楼就像一个个巨大的“土馒头”从地上冒出来似的。
不过呢,这可不是普通的“土馒头”,而是充满着智慧和历史文化的建筑瑰宝。
走近土楼,你会发现它的外墙那叫一个厚实啊。
这厚厚的土墙就像是土楼的铠甲,保护着里面的居民。
据说这些土墙很坚固,能抵御不少外来的侵害呢。
而且土楼的形状也是多种多样,有圆形的、方形的,还有一些不规则形状的。
我觉得圆形的土楼最有意思了,从空中俯瞰,就像一个超级大的甜甜圈落在地上。
走进土楼内部,就像是走进了一个小社会。
中间是一个大院子,周围一圈都是房间。
在以前啊,一个大家族的人都住在里面,老老少少,男男女女,大家热热闹闹地生活在一起。
这时候你就会感叹,这土楼可不仅仅是个房子,它更像是一个大家庭的温暖怀抱。
你能想象到那种场景吗?小孩子们在院子里嬉笑玩耍,大人们在门口唠着家常,做着手工活,充满了生活的气息。
土楼里的建筑细节也特别有趣。
那些木头做的楼梯、栏杆,虽然经过了岁月的洗礼,但依然能看出当初的精致。
还有窗户上的雕刻,虽然没有那种特别华丽的感觉,但简单的线条里却透着一种古朴的美。
就像一个低调的艺术家,默默地散发着自己的魅力。
这些土楼啊,还有很多神秘的地方。
比如说,它们的建造方式就很奇特。
在没有现代建筑工具的古代,人们是怎么把这些土墙建得这么规整、这么结实的呢?这其中肯定蕴含着无数的智慧和汗水。
我听说啊,建造土楼可是个大工程,需要很多人齐心协力才能完成。
这就像是一场盛大的集体舞蹈,每个人都扮演着重要的角色。
福建土楼还承载着深厚的文化内涵呢。
它见证了家族的兴衰、历史的变迁。
在这些土楼里,有很多传统的习俗和故事一代一代地传承着。
这些故事就像土楼里的灯火,照亮了一代又一代的人,让他们知道自己从哪里来,要到哪里去。
如今,福建土楼已经成为了世界闻名的建筑文化遗产。
福建文化遗产土楼作文篇一《土楼:福建的神奇建筑》福建的土楼,那可是相当神奇的存在。
就像一个个从地里冒出来的大蘑菇,又像是天外飞来的大飞碟,稳稳地落在那片土地上。
我第一次去看土楼的时候,那简直就是一场意外的惊喜之旅。
我们沿着弯曲的小路,一直朝着土楼的方向走。
路两边是各种不知名的小花小草,偶尔还能看到一两只蹦跶的小兔子,好像是来给我引路的小向导。
当土楼映入眼帘的时候,我着实被震撼到了。
那巨大的圆形建筑,外墙是那种厚实的土黄色,在阳光的照耀下,有着一种古朴的美。
走进土楼,就像走进了一个小世界。
里面住着好多户人家呢。
我好奇地左看看右看看,发现土楼的房间布局特别有意思。
一间间的小屋子像蜂窝一样排列着。
这里的人们在走廊里晾着衣服,老人们坐在门口聊天,小孩子跑来跑去地玩耍,那场面热闹又温馨。
我看到有一位老奶奶正在门口编竹篮,她的手法特别熟练。
我凑过去问她这竹篮编了多久啦。
老奶奶笑着说,从早上就开始编啦,还要再编一会儿呢。
她编竹篮的竹条是自己从后山砍来的,经过处理后就变得很柔韧。
她边说边飞快地编着,那双手就像有魔法一样,一会儿就编出了一个漂亮的花纹。
我就这么在旁边静静地看了好久,感觉像是回到了过去的时光。
土楼的这种建筑风格,很好地体现了福建人的智慧。
大家聚在一起生活,既安全又热闹。
这土楼就像一本厚厚的历史书,每一道墙缝里都藏着故事呢。
篇二《探秘福建土楼》我对福建土楼那可是充满了好奇,一直心心念念想去看看。
终于有一天,我踏上了这片神奇的土地,去探寻土楼的秘密。
到了土楼的聚集地,哇,那场面真壮观。
土楼大小不一,形状也别样。
有方的,有圆的,就像大自然摆了一场奇特的建筑积木游戏。
我先走进了一个圆形土楼。
沿着里边走的时候,感觉自己像是在一个大圆环里漫步。
地面是那种用石头和泥土铺就的,走起来有点咯脚,但这也正是它独特的韵味。
我抬头看土楼的顶部,圆弧形的顶让我想到了雨伞。
再看墙壁,那土墙上有着岁月的痕迹。
我用手轻轻摸了摸,粗糙不平,有点刺手,这粗糙的手感仿佛在告诉我土楼经历的风风雨雨。
福建土楼实践报告总结
福建土楼实践报告总结:
福建土楼是中国传统建筑的瑰宝之一,也是世界建筑史上的重要遗产。
在福建农村地区,土楼被广泛应用于居住、防御和社区活动等方面。
本次实践活动旨在深入了解福建土楼的建筑特点、文化背景以及对社区的重要意义。
在实践过程中,我们深入到福建农村地区,亲身接触和考察了多个土楼村落。
首先,我们对土楼的建筑形式进行了详细的观察和研究。
土楼外形独特,通常为圆形或方形,由多层楼梯式结构组成。
土楼墙体采用厚实的土坯,耐久性极高,具有良好的防御性能。
此外,土楼内部还有丰富的装饰和壁画,展示了福建传统文化的精髓。
其次,我们深入了解了土楼的文化背景和历史渊源。
福建土楼建筑的出现与当地人民的居住需求、自然环境因素以及族群文化传统等密切相关。
土楼是土族人民为了自保和族群凝聚而创造的独特建筑形式。
土楼内外都蕴含着丰富的宗教、传说和家族历史等重要文化元素。
最后,我们进一步了解了土楼对社区的重要意义。
土楼不仅是当地人民的居所,也是社区活动的场所。
众多的住户和家族成员共同生活在土楼中,这种亲密的居住方式对社区凝聚力产生了积极的影响。
土楼也是传统节日和庆典活动的重要举办地,它承载了丰富的民间文化和传统习俗。
通过本次实践活动,我们对福建土楼有了更深入的了解。
福建土楼作为中国传统建筑的瑰宝,不仅具有重要的历史和文化价值,也体现了人与自然的和谐共生。
我们应当加强对土楼的保护与传承,让更多的人了解和品味这一宝贵的文化遗产。
中国世界文化遗产土楼作文开头结尾开篇说起咱中国的世界文化遗产,那可真是个顶个的绝!今儿咱们就来聊聊福建那旮旯的土楼,那可是咱老祖宗留下来的宝贝,一提起来,心里头就热乎乎的,满满的都是骄傲和自豪。
你瞧那土楼,远远望去,就像是从地里冒出来的一个个大蘑菇,圆滚滚的,憨态可掬。
走近一看,嘿,那可不是一般的楼,简直就是一座座坚固的小城堡,历经风吹雨打,依然屹立不倒。
听老一辈的人说,这些土楼啊,都是几百年前咱们的老祖宗一砖一瓦、一土一石地垒起来的,那时候可没有什么先进的建筑设备,全靠人工,那手艺,那毅力,可真是让人佩服得五体投地。
走进土楼,你会发现这里简直就是一个小社会,啥都有。
楼里有天井,有厨房,有卧室,还有祠堂,一家人几代同堂,和和睦睦地住在一起。
你可别小看这土楼,它可是个大家庭的缩影,里面藏着的可都是咱中国人的传统美德——尊老爱幼、团结互助。
每到逢年过节,土楼里那叫一个热闹,家家户户张灯结彩,鞭炮声此起彼伏,整个土楼都沉浸在一片喜庆的氛围中。
说起来,这土楼啊,还有个特别的功能,那就是防御外敌。
你别看它外表憨厚,其实里面可机灵着呢。
土楼的墙壁特别厚实,窗户又小又高,敌人想攻进来,那可不是件容易的事儿。
听老人们讲,以前战乱的时候,土楼里的居民们就是靠着这些坚固的墙壁,一次次地抵御了敌人的侵扰,保护了家园的安宁。
再来说说土楼里的生活吧。
这里的人们,日出而作,日落而息,过着自给自足的田园生活。
春天,他们在田里播种,夏天,他们在田里除草,秋天,他们收获金黄的稻谷,冬天,他们围坐在火炉旁,聊着家常,享受着家的温暖。
这种简单而纯朴的生活,让人感觉特别踏实,特别安心。
走在土楼里,你仿佛能感受到历史的呼吸,每一块石头,每一片瓦,都在诉说着过去的故事。
这些土楼啊,就像是一位位慈祥的老人,静静地守护着这片土地,守护着这里的人们。
它们见证了岁月的变迁,也见证了人间的温情。
如今,这些土楼已经成了咱们国家的世界文化遗产,吸引着来自四面八方的游客前来参观。
关于福建土楼的发言稿《关于福建土楼的发言稿》各位朋友,让我跟大家分享一下福建土楼。
这福建土楼啊,可真是咱们国家建筑史上一颗璀璨的明珠。
我记得第一次去福建土楼是很多年前了。
那时候交通还不像现在这么方便,辗转了好久才到。
但是当土楼真正出现在眼前的时候,那种震撼让一路的疲惫都烟消云散了。
土楼的规模特别大,你站在它面前,就感觉自己特别渺小。
那一个个圆形、方形的土楼像从土地里生长出来一样,非常壮观。
特别想说的是土楼的建筑结构,真的超级独特。
土楼内部有很多房间,它是那种家族式聚居的建筑形式。
我走进土楼里面,看到家家户户的门都朝着中心的院子打开。
这让我想起小时候在老家那种邻居之间和睦相处、互相照应的画面。
土楼中间的院子非常热闹,孩子们在那里嬉笑玩耍,老人们坐在一起唠嗑晒太阳。
我就跟当地的居民聊天,他们给我讲土楼的历史,说这些土楼都已经有多少年多少年的历史了,一代又一代的人在里面生活着。
我的体会是,福建土楼不仅仅是一座座古建筑,更是一种家族文化、传统文化的载体。
在土楼里,我看到了大家对传统的坚守。
像土楼的建筑材料,主要是泥土、木材等这些很天然的材料。
我当时就在想,古人真的很有智慧,能用这么简单的材料就建造出这么坚固又实用的建筑。
而且土楼还能够很好地抵御外敌和自然灾害。
那个时候游览土楼,也遇到一些小困难。
就是由于不太了解当地的情况,住宿的选择不多。
不过也正因为这样,我在土楼里找了一户人家借宿一晚,体验了一把真正的土楼生活。
晚上和他们一起吃饭,大妈做的当地特色美食,现在想起来还流口水呢,像那个梅干菜扣肉,就和我在别的地方吃的味道不一样,特别有土楼人家自己的风格。
还有就是土楼里有很多传统的习俗。
我记得他们跟我说,土楼里的居民逢年过节的时候,会有一些特殊的祭祀活动,祈求平安、丰收之类的。
这是他们代代相传的习俗,也是土楼文化的一部分。
所以啊,如果大家有机会,一定要去福建土楼看看。
你不仅能看到独特的建筑,能体会到古老文化的魅力,还能吃到很多特别美味的当地美食。
福建土楼的文化遗产作文《福建土楼:神秘的文化瑰宝》福建土楼,那可真是一个独特而又迷人的存在。
记得第一次看到福建土楼,那感觉就像是发现了异世界的城堡。
我和小伙伴们是自驾游去的福建,在蜿蜒曲折的山路上奔波了许久,大家都有些累和烦躁了。
突然,一个土楼出现在眼前,像是从大地里冒出来的一个巨大的圆团子。
那土楼的墙啊,又高又厚,土黄色的墙体在阳光的照耀下,泛着一种质朴的光芒。
我们下了车,凑到近前去看,墙体摸起来糙糙的,却很结实,仿佛经历过无数风雨的硬汉。
土楼的入口也很有意思,就像一个小小的城门。
走进土楼里面,就像走进了一个小社会。
中间是个大大的空院子,四周都是房子。
当时有不少当地居民在里面悠闲地走动,小孩在追逐嬉戏,阿婆阿公坐在门口聊天晒太阳。
从下往上看,一圈一圈层层叠叠的房子,真像个巨大的蜂巢。
我们好奇地串门子,发现里面的房间布局就像迷宫一样,拐来拐去。
有些房间里还保留着过去的老物件,像那种古旧的雕花床,虽然颜色都有些暗淡了,但是那精美的雕刻手艺还是让人忍不住赞叹。
在土楼里,最有趣的就是去探究圆楼背后的故事了。
当地的一位老爷爷告诉我们,以前建土楼啊,一来是为了防范外敌,这么个大家伙,外面的人要想攻进来可不容易;二来呢,一个家族的人都住在里面,大家互相照应,亲亲密密的。
而且土楼的建造特别巧妙,这种圆形结构在抵挡自然灾害的时候比普通方形建筑要厉害得多呢。
你看这屋顶的排水系统,设计得十分合理,雨水能很快地被排出去,不会让土楼积水。
这里每一块砖头,每一寸泥土,都仿佛在诉说着家族的兴衰和岁月的沧桑。
福建土楼不仅仅是一种建筑,它是融合了家族文化、防御智慧、居住艺术的文化遗产。
每次一想到它,我就想起在土楼里那充满生活气息的画面,阿婆阿公的笑脸,孩子们无邪的笑声,仿佛一部生动而又美好的老电影。
《福建土楼:深藏的岁月故事》一提起福建土楼,我的脑海里立马就浮现出那次难忘的旅行。
那一次,我跟着旅行团去福建探秘土楼。
在去土楼的路上,车里的人们叽叽喳喳地讨论着土楼的样子,有的说是像馒头的大圆房子,有的说是古代的碉堡,大家说法各不相同,让我心里的好奇心像气球一样越吹越大。
社会实践土楼心得体会在参与社会实践活动中,我有幸来到福建地区,深入了解了土楼这种独特的建筑形式。
在这次实践中,我不仅仅是观察了土楼的外观,更是深入了解了其背后的历史文化和社会背景。
以下是我在实践中的一些体会和心得:首先,我认识到土楼是福建省土族人民生活的一部分。
土楼是一种独特的住宅建筑,它既可以作为家庭住宅,也可以作为部落或家族的聚居处。
土楼通常由土和石材搭建而成,可以抵御风雨、地震等自然灾害的侵袭。
通过参观土楼,我深深感受到了土族人民秉承着对土地和自然的敬畏之情。
其次,土楼展示了传统文化和生活方式的独特魅力。
每个土楼都有着特定的功能和用途,包括住宿、储存、祭祀和社交活动等。
土楼内部的布局和装饰也反映了土族人民的传统价值观念和生活方式。
通过参观土楼,我深入了解了土族人民的文化习俗和生活习惯,也体验到了他们淳朴、热情的生活态度。
再次,土楼也反映了社会变革对土族人民生活的影响。
随着现代化的发展,土楼逐渐面临着保护和传承的困境。
越来越多的土族人民选择离开土楼,选择现代化的住宅方式。
然而,在我参观的一些土楼中,仍有一些居民坚守传统,努力维护土楼的原貌。
这种传承的意义不仅在于保护建筑本身,更是为了传递土族文化的独特性和价值观念。
最后,这次实践让我认识到了文化保护和传承的重要性。
土楼作为福建地区的文化遗产,是土族人民长期生活和劳动的结晶。
我们应该积极参与到文化传承的活动中,努力保护和传承土楼这一宝贵的文化财富。
通过这次社会实践,我对土楼有了更深入的了解,也更加明白了传统文化的独特魅力和重要性。
我希望将这些宝贵的经验和知识传递给更多的人,让更多的人能够了解和关注土族文化的独特之处。
让我们携起手来,共同努力,保护和传承好这一宝贵的文化遗产。
申遗年度工作情况汇报一、工作总结自从我接手申遗工作以来,我们团队在过去的一年里取得了不少成绩。
我们在申遗项目的策划、宣传、申报等各个环节都取得了明显的进展。
在过去的一年中,我们不断完善和优化了申遗的工作计划和方案,同时也加强了申遗项目的宣传推广工作,为申遗工作的顺利开展奠定了坚实的基础。
二、工作进展1. 申遗项目的策划与规划在过去的一年里,我们团队对申遗项目进行了全面的规划和策划。
我们对申遗的目标定位进行了重新思考,并根据实际情况做出了相应调整。
我们制定了详细的申遗工作计划,并且按照计划逐步推进。
我们明确了各个环节的责任和任务,并建立了有效的协调机制,确保工作的有序进行。
2. 申遗项目的宣传推广工作在申遗项目的宣传推广方面,我们做了大量工作。
我们组织了宣传团队,开展了多种形式的宣传活动,包括举办展览、举办讲座、出版宣传资料等。
我们还通过各种渠道推广申遗项目,包括新闻媒体、互联网平台、社交媒体等。
通过这些宣传活动,我们成功地提高了申遗项目的知名度和影响力,为申遗工作争取了更多支持和资源。
3. 申遗项目的申报准备在申报阶段,我们也做了大量的工作。
我们对申遗项目的申报材料进行了仔细梳理和完善,确保申报材料的全面、准确和生动。
我们还加强了与相关部门的沟通和对接,确保申遗项目的申报工作能够顺利进行。
在申报阶段,我们也积极参与了各种评审和评估工作,争取更多的支持和资源。
4. 申遗项目的合作与交流在过去的一年里,我们还积极推动了申遗项目的合作与交流。
我们与国内外相关机构和组织建立了联系和合作关系,开展了多种形式的合作项目,包括学术研究、实地考察、交流访问等。
通过这些合作与交流活动,我们不但获得了更多的专业知识和资源支持,同时也为申遗工作树立了良好的形象和声誉。
三、存在的问题与挑战在过去的一年中,我们也遇到了一些问题与挑战。
首先,申遗项目的进度相对缓慢,一些重要工作还没有完成。
其次,申遗项目的宣传效果不够理想,一些关键信息还没有得到充分传播。
土楼暑假社会实践心得体会
在暑假期间,我参加了一次社会实践活动,前往福建省的土楼进行了考察和交流。
通过这次实践,我收获了很多,并对土楼有了更深入的了解。
首先,土楼是福建特有的建筑形式,独具特色。
在实地考察中,我看到了不同类型的土楼,如圆形、方形和椭圆形等。
每一座土楼都有其独特的建筑风格和历史背景,让我感受到了福建独特的文化底蕴。
其次,通过与土楼居民的交流,我了解到了土楼居民过去的生活方式和现在的生活状态。
他们曾经生活在这些土楼中,通过共同生活和劳动,形成了紧密的社区关系和互助精神。
然而,随着社会的发展和变迁,土楼的居民逐渐外出打工或创业,土楼逐渐失去了其原本的功能。
尽管如此,土楼居民仍然保持着对土楼的情感依恋,并努力寻找土楼的发展出路。
再次,我还发现了土楼在文化保护和旅游经济方面的潜力。
通过对土楼进行改造和修缮,可以不仅保护土楼的文化价值,还可以开发出更多的旅游资源。
这对于推动当地经济发展和保护福建传统文化具有重要意义。
最后,这次社会实践让我意识到,保护和传承传统文化是每个人的责任。
作为青年一代,我们应该加强对土楼的宣传和推广,让更多的人了解和关注土楼的独特价值。
同时,我们也应该关注土楼居民的生活状况,并积极参与到土楼的保护和发展中去。
通过这次实践,我不仅了解到了土楼的历史和文化,还更加深刻地认识到了文化保护的重要性。
我相信,在不久的将来,土楼将会成为福建乃至中国文化遗产中的一颗璀璨明珠。
而我们,应该为其保护和发展贡献自己的力量。
南靖县土楼管委会关于福建土楼(南靖)景区发展和保护有关情况的汇报为加强对“福建土楼”的保护与管理,促进“福建土楼”文化遗产资源的永续利用和可持续发展,南靖县土楼管委会在上级有关部门的关心和支持下,在县委、县政府的正确领导下,认真贯彻《福建省“福建土楼”文化遗产保护管理办法》,始终坚持以科学发展观为指导思想,结合景区实际,在“保护第一,合理开发,永续利用”和“整合资源、特色定位与统一规划、分步实施”的开发思路中,把土楼的保护规划提到了更高的高度,力争实现保护与开发管理双赢的良好局面。
现将具体落实情况汇报如下:一、土楼旅游发展现状2008年7月7日,福建土楼成功列入世界文化遗产以来,土楼旅游市场日益成熟,为旅游产业带来了发展机遇。
2008年11月,福建土楼(南靖)景区被亚太旅游联合会授予“中国最佳文化生态旅游品牌景区”;2009年4月,福建土楼(南靖)景区在世界旅游精英博鳌会上荣获“世界王牌景区”和“世界最佳文化生态旅游目的地”的称号;2010年1月,福建土楼(南靖)景区被评为“国家4A级旅游景区”;2010年1月,南靖县土楼管委会被世界遗产保护协会授予“世界遗产保护杰出贡献奖”;2010年4月,福建土楼(南靖)景区被国际休闲产业协会、人民日报网络中心评为“国际知名旅游目的地”;2011年8月,福建土楼(南靖)景区荣获“国家5A级旅游景区”称号。
二、主要做法(一)科学做好景区规划,分步实施景区建设近几年,我们加大景区规划投入,高起点做好旅游总体规划和景区详细规划的编制工作。
积极支持配合省海峡旅游规划设计院编制《福建土楼总体规划》,现已形成规划方案。
积极配合编制《漳州市旅游规划》,现已实施规划编制工作;聘请清华大学旅游规划设计院规划《云水谣景区详细规划》,现已完成评审,争取把福建土楼列入全省及全市的总体规划。
并按规划方案,有计划地分步组织实施,不断提升景区档次。
(二)创新管理体制,依法管理文化遗产为了更好的保护和管理福建土楼,南靖县土楼管委会充分发挥职能作用,严格履行《保护世界文化遗产与自然遗产公约》及其实施指南,按照《中华人民共和国文物保护法》、《中国世界文化遗产保护管理方法》、《福建省“福建土楼”文化遗产保护管理办法》等法律法规及《南靖土楼保护管理规定》的要求,切实做好南靖土楼世界文化遗产保护管理工作。
福建(南靖)土楼“申遗”工作总结南靖土楼申报世界文化遗产办公室“福建土楼”在中国民居建筑乃至世界民居建筑中独树一帜,是人类宝贵的文化遗产。
而我县土楼内涵丰厚,特色突出,具有不可替代的历史、文化、艺术和科研价值。
几年来,在省委、省政府的坚强领导下,在国家文物局、省文化厅和省文物局的精心指导下,我县按照国际申遗惯例与要求,不断增加投入,积极做好申报文本编写、土楼环境整治、基础设施建设、保护规划编制、土楼宣传展示与保护维修等几项工作,有效地推进了土楼文化遗产的保护与发展。
一、把握重点,全力推进,夯实土楼申遗基础1、挖掘价值,科学规划。
县委、县政府先后邀请了联合国“世遗”评审委员会、联合国教科文组织、国家文物局等国家级权威组织和美、澳籍以及国内著名考古学者、古建筑专家、国家两院院士等权威人士到我县实地考察土楼,为我县申报“世遗”工作提出了许多宝贵的指导意见;在综合汇总专家学者意见的基础上,聘请上海同济大学编制《福建省南靖土楼保护规划》,为做好土楼保护夯实了基础。
目前,已有田螺坑土楼群、和贵楼、怀远楼被列入全国重点文物保护单位;田螺坑村被授予全国首批历史文化名村;塔下村和田螺坑村2007年12月跻身全国15个“中国景观村落”的行列。
塔下、石桥、河坑被授予省级历史文化名村,还有裕昌楼等4个文物点成为省级文物保护单位。
2、普查建档,编写文本。
根据专家指导,开展土楼普查建档工作。
同时开展对土楼的历史沿革、民俗文化、非物质遗产的挖掘,基本摸清了全县土楼情况,建立健全土楼群落的人文文化档案,为“申遗”提供了准确的数据和可靠的材料。
使文本编写与兄弟县同步进行,给《福建土楼申报文本》提供了具有重要价值的材料。
申遗办档案室同时按照“国保”档案管理要求,完成申遗点建档工作,同时完成四个“申遗”点照片、图纸、地质地貌、气候情况等相关资料的收集整理、分类归档,建立南靖土楼信息数据库。
3、狠抓整治,优化环境依照世界遗产的“真实性、完整性”的原则,按照《南靖土楼保护规划》及各级领导、专家的指导,县里成立土楼环境整治领导小组,制定了《南靖土楼申报“世遗”工作实施方案》、《南靖县土楼环境整治拆迁安置管理办法》,狠抓土楼环境整治工作。
累计投入资金1.2亿元,其中环境整治8700万元,五线管下地3300万元。
完成了各申报点的考察步行道、观景台建设,以及电力、电信、移动、联通、有线电视“五线入地”等工作。
4、配套建设,逐步完善。
一方面从夯实基础入手,加快土楼保护区主干道建设。
完成南靖土楼文化遗产景观保护和旅游道路建设的勘测,改造、拓宽、新建道路13条82.7公里;完成土楼申报“世遗”点的必经之路——山梅公路的改建工程,总投资达3.6亿元。
另一方面从狠抓特色入手,建设好土楼民俗博物馆建设,使它成为人们了解南靖土楼的窗口。
在申遗办安装了全球眼监控系统,对土楼周边及楼内进行实时监控,利用科学手段对土楼进行保护管理。
“两节”期间,6家星级酒店同时奠基动工,将有效扭转南靖旅游接待能力较弱的劣势。
二、群策群力,精益求精,保障申遗迎检质量1、广泛宣传,提高认识。
我们统筹规划安排宣传内容和时间,形成了一系列高质量、全方位、影响大的对外宣传推介活动。
先后邀请中央、省、市电视台和报社记者到我县采访、拍摄专题片和撰写文章,介绍南靖土楼的专题片有10多次在中央电视台播出;德国、日本电视台及香港凤凰电视台也慕名前来拍摄专题节目在国外、海外播出;我们还组织编写并出版了《南靖土楼探寻》、《南靖土楼石刻集》、《南靖文物大观》等书籍,出版发行《神韵土楼》大型画册和《福建土楼纪念邮册》;为配合土楼申遗工作,面向全国广泛开展主题歌征集活动,共征集到歌曲316首,并于2006年12月底,经文化部艺术司评选出10首获奖歌曲。
面向全国举办摄影大赛,共征集到来自美国、香港、台湾及省内外600多名作者送来的参赛作品6000多幅,218幅作品入围并参展。
在县内通过开辟电视栏目,举办有关土楼的晚会、知识竞赛、讲座等活动,在全县广大干部群众中营造“人人爱护土楼,人人关心土楼申报‘世遗’”的浓厚氛围。
申遗成功之后,我们组织了一系列重大的庆祝活动,举办了“首届福建土楼(南靖)文化节暨第二届漳州旅游节”,成功举行了福建土楼绿色生态旅游暨乡村旅游启动仪式、“欢乐中国行·福建土楼·魅力南靖”大型文艺晚会、“福建土楼文化研讨会”,福建土楼文化艺术展(包括福建土楼全国摄影艺术展、福建土楼中外画家作品邀请展、福建土楼全国美术作品邀请展、福建土楼书法作品展、福建土楼工艺美术作品展和漳州旅游风光图片展等六大展项,500多幅作品)。
邀请到了罗哲文、骆中钊等一大批专家学者、各级领导及各界人士1000多名莅临指导。
新华社、中央电视台、香港文汇报等近20家新闻媒体30多名记者现场采访报道“两节”盛况。
新华网对“两节”盛况进行了现场直播,在海内外引起了很大的反响。
2、精心组织,确保质量。
2007年7月,我们得到国际古迹遗址理事会将委托加拿大狄丽玲博士作为福建土楼现场评估专家的信息后,全县人民立即行动起来,按照县委、县政府制定的《关于进一步做好迎接国际古迹遗址理事会专家现场评估工作的通知》要求,逐事逐项分解细化,责任到人。
同时,成立迎检指挥部,下设八大工作组,将各项工作任务编印成《操作手册》,还编印了现场评估《日程细案》,将专家考察时间、活动内容、注意事项、责任分工等内容作出更为详尽周密安排,做到环环相扣,万无一失。
8月31日,我们迎来了现场评估专家狄丽玲博士,尽管专家临时改变现场评估方法,由于我们部署得当,准备充分,整个现场评估始终在友好轻松的气氛中进行,评估要求基本得到满足,专家对南靖土楼现场评估形式、过程和效果都非常满意。
3、动态跟踪,整改巩固。
专家现场评估过后,我县针对专家提出的田螺坑道路绿化和山梅公路河坑隧道口植被恢复问题,选择了本地树种,对山梅公路52公里、书芦公路21公里道路全线进行绿化;同时加强了土楼周边山地、田地的保护力度,防止生态破坏。
利用福建土楼全球眼监控设备,保持对遗产地的实时监控,发现影响土楼景观的现象就督促整改,巩固了土楼环境整治成果,使土楼及周边环境保持自然、亮丽、和谐。
2007年12月底,省文物局转发国际古迹遗址理事会发给国家文物局的函,要求补充回复有关遗产地土楼的四个方面的问题。
我县立即组织人员对问题进行逐条分析,深入遗产地调查取景,提出了回答问题的妥善方案,汇总到省文物局,编制了《福建土楼申遗补充文本》。
根据国家文物局要求和“申遗”工作需要,我们请同济大学国家历史文化名城研究中心、上海同济城市规划设计研究院重新修编了《南靖土楼保护规划》,在2008年春节期间加班加点进行修改完善,按时完成了国家、省文物局布置的修编工作。
三、任重道远,继往开来,加强遗产保护管理。
加拿大魁北克城当地时间2008年7月6日下午6点12分至28分,福建土楼接受第32届世界遗产委员会大会审议通过,正式列入《世界遗产名录》,成为我国第36处世界遗产。
“世遗”这个“名牌”是个荣耀,更是一份责任。
我们要站在保护世界文化遗产这个高度,毫不松懈、继续努力、进一步做好土楼遗产的管理工作,最大限度的保持土楼遗产的真实性和完整性。
1、抓好土楼日常监测管理。
专家认为监测是对土楼进行保护的一个重要手段。
主要监测土楼结构的稳定性、屋顶渗漏和蛀虫侵蚀。
监测气象、水文、大气、水质污染对土楼的腐蚀和破坏性。
监测周边环境、植被的保护和旅游造成对土楼的压力。
根据国际古迹遗址理事会要求,申遗成功后每年要开展监测,四年进行一次复评。
所以,土楼监测工作要做为一项重要工作来抓。
首先要健全监测制度。
管理部门要有专人负责,增加监测量。
要充分利用现有的全球眼监控系统,做好每日监测、每周巡查及记录等工作。
其次,要协调相关部门配合开展监测工作。
特别是气象、水文、建设、环保、林业、国土、遗产地管理及旅游部门,配合遗产管理部门开展监测,做好监测成果的总结、归档、管理工作,促使监测工作规范化、制度化。
2、按照《规划》要求实施保护管理。
严格按照清华大学和同济大学编制的《南靖土楼保护规划》要求实施保护管理。
在划定的保护区和缓冲区范围内严格实行土楼群落空间和视线通廊的控制规定、新建筑与环境设施建设报批制度。
实施《规划》制定的建设用地与道路交通规划、土楼基础设施和防灾工程规划、确定非物质遗产的保护、旅游发展及遗产的展示利用,保护土楼群落整体风貌,确保土楼文化遗产安全。
3、建立健全土楼保护管理机构队伍。
抓好保护维修专业技术队伍建设。
一是县级保护机构中要有专业技术人才,要不断调配、引进力量,配齐这支技术队伍;二是在遗产地建立一支木匠、泥水匠、制瓦工艺传承人队伍。
县财政每月给一定经济补助,将木匠、泥水匠的技术进行传帮带,让传统技术不至失传,让技术人员在土楼保护维修方面发挥作用。
4、发挥土楼居民的自身保护作用。
土楼居民自发对土楼进行维修,是土楼保护的有效途径。
地方政府把旅游门票的收入以一定比例分成给楼民,引导他们积极投入保护土楼的行列,比政府直接投入资金用于维修效果更好。
在土楼遗产保护过程中,我们将更积极地推进公众参与,从土楼主体——使用者的需求出发,在土楼维修、保护,周边环境改善以及保护规章制度村规民约的制定、决策时,切实调动居民参与保护的积极性,认真落实涉及居民切身利益的相关问题,让土楼传统风貌保护成为居民的自觉行动。
5、实行扶农政策,保持农耕传统。
世界遗产现场评估的专家对我们土楼周边农耕生活传统的保持给予了高度赞誉,但今后如果没有采取有效措施,传统农耕生产方式将可能消失。
为此我们将采取有效措施,确保土楼传统生产生活方式得以传承。
一是出台扶农政策,实行资金扶持,鼓励农民去耕种土地;二是通过基层农业部门引导农民充分利用土地种植,如水稻、蔬菜瓜果或经济作物。
通过以上这些有效措施,保护土楼的真实性和完整性不受损害。