格调语文的基本理论 阅读笔记

《格调语文的基本理论》阅读笔记1《格调语文的基本理论》是《语文的理想国》的第一章（P.1-55）内容，是全书关于语文教学的基本理论基础，整个章节共分为五个小节。

全章从语文教学的雅正品格、诗意特征、理性自觉、法度范畴和创新简论五个方面展开了深入富有逻辑的研究探讨。

在阅读晚这个章节以后，我的语文教学理论知识得到了极大地丰富，这些基础性理论阐述也为我语文教学中的阅读教学、写作教学策略和教学评价提供了思考的蓝本，对我个人的教学实践具有重要的指导性意义。

2本章第一节《语文课堂教学的雅正品格》，首先概述了雅正的内涵演变与语文教学的雅正品格，再借助中庸的思想阐述了雅正品格的主体范畴与辩证关系，进而解释了雅正品格的主要特征与美学追求，最终实现了雅正品格基本策略的论述。

实际上，作为一种在言意互转和文本审美之中培育课堂格调的教学主张，雅正中和是格调语文最重要的审美特征，这样的教学主张是通过格调与才情、法度与通变、诗意与理性等方面来实现的。

具体而言，格调语文所倡导的雅正品格就是要与主流思想合拍,就是要倡导独立自由的精神，在关注教师的教学,更关注学生的学习。

总而言之，格调语文中的雅正品格就是要通过富有格调与品位的语文课堂教学,向学生传递崇高与优雅的情怀,从而将学生培养为格调高雅、人格健全的人。

【这里关于“格调语文”的综合概括论述就是要表明语文是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程，其具有工具性与人文性统一的基本特点。

在时代的发展浪潮中，语文教学一定要在“格调语文”教学思想理论的指导下进行审美教学,这样才能优化语文课堂教学，提高学生的文体意识，激发学生的学习兴趣，促进学生审美能力、言语能力、思维能力全面提升。

】3本章第一节第一小点《雅正的内涵演变与语文教学的雅正品格》重点阐述的是何为“雅正”以及何为语文教学中的“雅正品格”。

从书中的观点来看，“雅正”的语义内涵来源于《说文.佳部》中的:“罪,从住从牙,牙亦声。

”在漫长的历史长河中，《毛诗序》和《辞海》相继将其定义为高尚、美好和典雅纯正，而近代我国著名美学评论家朱光潜先生首次其作为并列结构加以诠释,传达了现代汉语语境中语义接受的转向事实,即在继承“释雅为正”的传统观点的同时,表达了当代“释雅为美”的普遍认同。

从古至今，雅正一直作为衡量文艺作品的重要标准得到特别推崇。

今天，对于中学语文课堂教学而言，“雅正”在赋予了语文规范的同时，也得到了时代新意与学科新意的进一步发展。

这具体体现在教育工作者在教学中对尽善与尽美两方面最佳融合方式持之以恒的追求，换而言之就是将语文课堂建设为以中庸为哲学基础,以中和为审美标准，以辩证法为方法指导的符合当下语文课堂教学审美与价值判断需要的课堂。

【对于文学研究者而言，将“雅正”叙述为晦涩难懂是理论研究的必然。

但对于一线的教育工作者而言，语文教学的雅正品格就是在语文教学实践中努力做到语文教育认知学、语文教育伦理学、语文教育美育学的辩证和谐统一。

通俗来讲，教师在教学中既要向学生传递阳春白雪的规范语文素养，也要对下里巴人的语文常识进行普及；既要重视语文教学的规范性，也忽视学生思想情感的人文性特征建设，也才能实现语文教学的双重价值诉求】4本章第一节第二小点《雅正品格的主体范畴与辩证关系》重点阐述的是在中庸哲学指导下的语文教学雅正格调内部元素之间的辩证关系。

具体到实际的语文教学过程，就是如何合理论述雅正课堂教学的科学范畴与审美范畴的主要内涵。

一方面，书中的观点认为学科任务、学科功能、课堂形态、教学风格和教学方法等五个方面是一个实现雅正格调语文教学的纲领性要求。

另一方面，文本相继从格调与才情、理性与诗意、审美与实用和法度与通变这四个方面进行了较为详尽的说明阐述。

简单来说，格调与才情就是要求语文任课教师要极力避免格调抑制才情，即在教学中对学生理解知识、实现言意转换和文本审美的忽视；理性与诗意就是指教师在教学目标、教学内容、对象差异和学习方式要努力做到理性与诗意的和谐辩证统一；审美与实用则要求言意互转在教学实践中的科学合理实施，即诗意与理性的双重美感的平衡掌握，也才能体现语文教学实践的完整功能；法度与通变却在教学法度和适度创新方面做了简要说明，只有在传统与革新之间把握好度，才能实现最好的格调语文教学。

【所谓中庸哲学指导下的格调语文教学就是要遵循尊重学生如种子般生长的规律,努力让学生享有自由时空,给学生提供自由实践的机会,帮助学生形成自由意识,最终构建让学生自由发展、自由创造的闲意课堂。

任课教师的任务就是将理论的教学理念转化为可行的教学方式，在教学目标、教学内容和对象差异和学习方式等方面有所作为。

对于一线的语文教师而言，最大的挑战或许不是教学理念的学习而是教学方式的改变。

因为在传统教育受"应试"思想影响的教育时代背景下,如何尊重每一位学生的个性发展培育学生的语文综合核心素养而不是注重考试能力和测验分数,始终会是一个在发展中需要不断解决的问题。

】5本章第一节第三小点《雅正品格的主要特征与美学追求》重点阐述的是语文教学中的主要特征——雅正品格，并对其哲学理论基础和美学特质、追求进行详细的讲解。

从书本内容看，雅正品格是以普遍的辩证和谐观为存在表征的，即语文教学只有在同时拥有雅正品格规约因素和融合辩正法的观念才具备真正的格调成就理想中的格调语文课堂；雅正品格是以正确性原则为内在精神的，除了对正确性原则的来源进行说明外书本还对语文课堂教学中对话主体的意义进行了重要论述；雅正品格是以雅作为核心艺术美感的，在追求科学性的同时,语文课堂教学需要内敛性与感染性之间具有张力的美。

这种观点也决定了教学设计的高雅、教学意境的优雅、教学语言的典雅和教师学识的博雅等内涵与形式非常丰富的语文课堂教学形式；雅正品格是具有价值论美学色彩的，雅正的和谐关系形态属性决定了雅正语文教学的鲜明价值烙印——引导学生对美的发现、欣赏与创造。

从文本所举例子来看，在语文课程遭遇了边缘化的困境下,语文教师更应该有坚定的课程信仰,不能放弃教学理性和价值判断。

用一句话来说，语文教师不能忘了雅正品格语文教学的背后是影响学生成长的教学理念和育人的理念。

【在实际语文教学中遇到的问题往往具有矛盾性、动态性、多样性、系统性的特点，这就意味着语文教师们要在理清雅正品格的主要特征与美学追求的基础上，继续优化教学理念,构建诗意化的教学意境和教学环境,发挥教师的主导作用,改进学生的学习方式,进行有温度的教学,实现教与学的良性互动,提高教学质量。

】6本章第一节第四小点《实现雅正品格的基本策略》重点阐述的是如何将雅正品格转化为语文课堂教学的美学品质和学生的人格特征，换而言之就是要在教学中加强辩证思维训练和开展情趣审美教育。

按照书中的描述，要有效实现语文教学的雅正品格就应该做到以下几点：第一，强化学科规范意识。

因为独特的学科属性，语文与绘画和实验等学科知识的清晰、操作规范的科学相比始终没有确立自己的学科规范，而雅正品格对于规范语文教学有着传统经典的优势；第二，加强辩证思维训练。

加强辩证思维训练是解决语文教学中常出现的偏执与极端现象问题的重要方法与途径，这既是对语文学科的辩证精神有深刻理解，也是培养与训练辩证思维的意识和技巧；第三，开展情趣审美教育。

情趣审美教育是一种通过富有情趣的教学过程与教学行为,凭借审美对象有目的、有计划地指导学生进行审美活动，这是一种在言意互转和文本审美的训练中提升语文素养的活动。

【在实际语文教学中遇到的问题往往具有矛盾性、动态性、多样性、系统性的特点，这就意味着语文教师们要在理清雅正品格的主要特征与美学追求的基础上，继续优化教学理念,构建诗意化的教学意境和教学环境,发挥教师的主导作用,改进学生的学习方式,进行有温度的教学,实现教与学的良性互动,提高教学质量。

】7本章第二节《语文课堂教学的诗意特征》主要是从语文诗意课堂的基本内涵、经验感性是诗意课堂的直接表征、教学激情是诗意课堂的活力因子、意境优美是诗意课堂的艺术氛围和优雅语言是诗意课堂的美丽声部这五个方面论述诗意特征对于语文教学的重要意义。

实际上，语文课堂不是诗，但是它富有诗意,这诗意使学生在课堂中可以通向诗的道路。

这也是语文教学的最高追求所在。

【诗意语文在某种程度上来说就是构建诗意化的教学意境和教学环境,发挥教师的主导作用,改进学生的学习方式,进而实现教学质量的提升。

同时这也可以成为提高教师教学语言艺术化的策略，也能帮助是端正教师教学心态，促进教师熟悉语言情感投入技巧，提高教师语言审美能力。

】8本章第二节第一小点《语文诗意课堂的基本内涵》重点阐述的是语文教学“诗意”的诠释。

以何其芳、朱光潜为代表的大家均认为诗意是既虚无又美妙的东西。

在这种基础认识上，诗意作为格调语文的自然特征必然会成就语文课堂的语文味，而经验的感性、意境的美感、想象的还人、语言的优雅等也决定了语文课堂从诗意走向诗意过程的成功与否。

【作为一名语文老师，语文是我的生活，更是我的生命。

对语文诗意课堂的基本内涵的认知可以帮助教师更好的教导我们的学生，从实际经验来看诗意课堂中唯美的话语，激扬飞越的文采源自平常日常大量的书籍阅读。

因此，在教学工作中我们为了让学生真正的走进文学，为了还课堂以诗意，应该坚持“用教材教”和坚持“名著导读”，让学生走进一个色彩斑斓的文学诗意世界，领略到语文这个“多棱镜”中折射出的文学世界的斑斓与绮丽，进而对语文学习产生浓厚的兴趣。

】9本章第二节第二小点《经验感性是诗意课堂的直接表征》是围绕经验感性这一诗意课堂最直接的表征而展开论述的。

杜夫海纳和余光中相继对“感性”做出了自己的认识观点，前者认为审美对象不是别的，只是灿烂的感性；后者认为感官经验给人的“临场感”。

对于想要建构感性语文课堂的老师们来说，余光中的观点对纠正关于感性与理性的误解有很好的匡范作用，书中作者所举的“给青春彩色的翅膀”例子也印证了“感性”对于诗意语文教学的重要性。

特别是伴随着年龄增长与知识复杂化语文教学逐渐被科学化的语文知识所取代，对语文教学的感性追求是还语文以人个性化的基本方式之一。

这样，在师生友好互动之间这样的语文学习，才最终导致有意义而积极的个性化言语生成。

【教育的深层内涵就是心灵的教育，语文教育的的终极就是让学生学会生活，学会诗意的生活。

诗意生活犹如人生的外衣，善感的心是内核。

拥有一颗善感的心，才会以水见汪洋，才会在文字中看到文化的流淌，才会在一朵白云、一株小草、一粒细沙……因此，在实际语文教学中给学生一个善感的心，教他们运用自己的慧眼去学习生活，这才是诗意语文教学的真正打开方式。

】10本章第二节第三小点《教学激情是诗意课堂的活力因子》直接的表明了教学激情对于实现诗意课堂的重要性。

从作者的观点来看，教学激情是构成课堂诗意的重要内容，似火的教学激情能够唤起学生学习语文的热情。