90后人群调研报告

学术论坛　ＳＣｌＥＮＣＥ＆ＴＥＣＨＮ０ＬＯＧＹ　圈圆　“９　０后＂．大学生群体思想变化规律与管理研究　山东工商学院“９０后”大学生思想状况调查报告　姜岩’　宋瑞梅　（１．山东工商学院；２．山东商务职业学院　山东烟台　２６６５１　０）　摘要：随着时代的发展和社会环境的变化，“９０后”大学生身上体现出了许多新的特质和禀赋。本文通过对大学生活情况，综合素质　情况，个人恋爱观、创业就业四个方面的实地问卷调研，详细分析山东工商学院“９０后”大学生群体思想变化产生的规律性，并从多个　角度有针对性地提出相应的思想教育管理措施。　关键词：“９　０后”大学生　思想规律　教育管理　中图分类号：Ｇ４２０　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７２－－３７９１（２０１０）０４（ｃ）一０２４３—０２　在社会主义市场经济和对外开放条件　下，在各种思想文化互相激荡的环境中，大　学生的思想行为随之也发生着相应的变　化，在他们身上出现了许多新的特质和特　征。作为高校思想教育工作者，正确认识教　育对象和教育环境，及时准确地全面｝巴握　大学生的思想特点，既是加强和改进大学　生思想政治教育重要而紧迫的任务，也是　增强大学生思想政治教育实效性和针对性　的需要。　每一个时代的青年都会具有这个时代　的鲜明特征。２００９年９月，高校新一届大学　生群体中大批涌入“９０后”的身影，他们的　思想行为习惯引发社会广泛关注。在学生　处的重视与指导下，中加学院团总支针对　“９Ｏ后”大学生群体思想变化在全校范围内　展开问卷调查。此次问卷调查共发放问卷　３００份，回收问卷３００份，内容涉及基本情况　调查、大学生活调查、综合素质调查、恋爱　观念调查以及创业就业调查五大模块６９道　题目，被调查学生来自文、理、经济、管理、　合作办学５大门类２Ｏ个专业的“９０后”大学　生，得到了第一手数据资料。调研目的在于　准确了解本批大学生在思想上有着怎样的　特点，以及给高校思想政治教育工作环境　带来怎样的变化。　１基本情况统计　参与调查的“９０后”大学生中，男生占　４２％，女生占６８％，作为财经类院校的学生　性别基本均衡；本科学生比例为７８％，专科　学生比例２２％，基本符合我校的学历层次结　构；学生中有４０．４４％的学生干部参与了问　卷调查，其中来自城镇的学生占到了较大　比例，达到６４％，调研对象能够代表我校整　体“９０后”大学生的基本情况。　２“９Ｏ后”大学生思想特点分析　同“８０后”相似，“９０后”的大学生也是优　点和缺点都很突出的一代，独特的成长经　历造就了他们极具个性化的思想特点，我　们应该通过全面了解后，对其进行辩证的　分析。　２．１认同意识较强，践行能力较弱　当前大学生思想上的一个突出特点就　是对社会主义的思想、社会道德有普遍的　认同意识，但在知与行之间还有明显的距　离。表现为认同意识较强，但践行能力较　弱。如在道德观方面，绝大多数学生认同　“德为安身立命之本”，愿意遵守公民基本　道德规范，认为个人应该修身养性、完善人　格（其中认为大学生很有必要树立社会主　义荣辱观的同学达到了８１．３６％），但在行动　上又不愿或不能自觉按道德要求来规范自　己的行为（有超过一半的同学认为自己的　道德修养水平较差）。　在人生观方面，当代大学生认同开拓　进取艰苦奋斗的人生价值观，但在行动上　却缺乏刻苦努力磨砺成才的自觉意识。在　利益观方面，普遍有较强烈的集体荣誉感，　但在实际行动中却自觉不自觉地追求所谓　“利己但不损人”的合理利己主义。以自我　为中心，集体主义观念淡泊，缺乏对集体、　对社会应有的关心和付出，明显表现出功　利化倾向。　２．２思维独立自信，交往能力较弱　当前，“９０后”大学生对事物的怀疑意识　和重新检验问题的积极性大为增加。成长　起来的“９０后”更习惯于自己经过亲身实践　来接受前人的经验和理论，而不希望被直　接灌输。他们自我选择性极强，喜欢通过自　己的方式来表达思想，摸索出新的思路和　方法，因此盲从意识较淡，不喜欢教条式的　灌输和死板的教学模式。借助网络的便利，　“９０后”大学生获取信息更加快捷，知识更　加丰富，对自己的人生表现出的信心和理　性远超过他们的前辈，某些方面信息比老　师了解的都多。现在的“９Ｏ后”一代在知识　结构上的复杂和多样性远远超越了以前，　信息量的极大丰富和创造力的提高，使得　他们渴望成熟独立，希望能跟老师进行平　等的交流，而不是被动接受单向的知识和　观念灌输。　有较强的个性特征是“９Ｏ后”当代大学　生的一个重要特征，反映在他们不愿意在　群体中默默无闻，希望被社会和集体关注。　他们在认知、意志、情感等方面更注重自己　的意识独立性，强调个性化，在思想、观念、　生活方式以及自己的学习生活安排等方　面，也都尽力展现出独立、与众不同的一　面。但在沟通交流方面，甚至对自己的心理　素质及处理人际关系都不是很满意。这使　得“９Ｏ后”大学生入学后很难尽快适应大学　集体生活，常因一些个人的不同习惯与舍　友产生摩擦，加上较强的个性特征削弱了　与他人沟通、协调的交流能力，有时甚至会　将矛盾进一步深化，最终导致对大学生活　的憧憬与向往丧失信心。　２．３价值取向更加务实。感恩意识逐渐削弱　市场竞争的压力和利益关系的复杂多　变，让“９Ｏ后”大学生更加务实，很早就明白　应该把价值取向关注干具体的事情。他们　认为社会是在要求他们成为更加务实的　人，自我主体意识逐渐增强，较注重自我价　值的实现，对自身的生存和发展有着十分　理性的分析和计算。“９０后”大学生在面对　就业时的考虑也能够正确认识到个人能力　发展是就业成功的主要因素。　“９０后”大学生对客观因素的抱怨已不　再明显，而且对自主创业就业的认识也较　其他时代的群体有了更理智的态度，没有　任何意向的学生仅占１９．４１％，说明现大学　生在逐渐接受现实，不再将机关、事业单位　作为自己就业的唯一途径。把就业看作是　个人生活独立的标志（４１．４３％）及长远发展　的基础（３０．２８％），而不再仅仅是家庭和个人　的面子问题（２５．５０％）。　“９Ｏ后”大学生个体意识的多样性若没　有相应的道德教育约束极易演化成个人主　义。目前，我校不少“９０后”大学生容易以自　我为中心，过分关注个人需求而很少考虑　其他人的感受，对家人、父母只知索取而缺　少感恩和回报。在“４＋２模式家庭”中成长　起来的孩子，他们自小就扮演着整个家庭　核心的角色，过多的关爱与呵护培养出的　孩子滋生出了以自我为中心的意识，更多　地依赖于父母的安排和帮助，如：相当比　例大学生就业需要依赖父母给安排工作　（４１．０４％）。父母长期的精心呵护，让“９Ｏ后　的这一代学生认为索取是理所应当的，而　且索取的对象不光包括父母、家人还有老　师甚至整个社会。当索取的东西没有得到　满足时，很少学生能从自身的角度去反省，　却往往将责任强加给他人，认为其他人也　应该以自己为中心。如学习成绩不满意，往　科技资讯ＳＣＩＥＮＣＥ＆ＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹ　ＩＮＦＯＲＭＡＴＩＯＮ　

ＮＯ．２　塑　！　ＴＩ皿Ｅ埘：『Ｃ棚ＯＮ　Ｆｅ　关　于“９Ｏ后＂　大学生思想政治教育的调研报告　王蓉刘德树向倩谢明鑫　摘要：“９０后”大学生的思想政治意识需要引起高校德育工作者的重视。我们通过访谈以及问卷调查等方式组织了本院学生思想　政治调研，根据调查收集到的数据资料，归纳总结了“９０后”大学生的主要思想政治特征，并结合我校思想政治教育的现状，提出了高　校“９０后”大学生思想政治教育工作的创新路径。　关键词：“９０后”思想政治教育调研报告　中图分类号：Ｇ６４１　文献标识码：ｃ　１绪论　目前，“９０后”已经成为大学主体适龄人群。调查发现，“９０　后”大学生总体上个性张扬、乐于表现，目标明确、意识客观。由　于时代的进步，“９０后”大学生受到欧美文化价值观念的巨大冲　击；互联网的普及又对他们的思想观念以及行为方式产生了潜移　默化的影响；社会主义市场经济体制一定程度上引导了他们的理　想信念以及价值取向的变化，因此，“９０后”大学生的思想政治意　识需要引起高校德育工作者的重视。　基于此，我们通过访谈以及问卷调查等方式组织了本院学生　思想政治调研，提出了高校“９０后”大学生思想政治教育工作的　创新路径。　２“９０后”大学生的主要思想特征　“９０后”大学生的政治思想状况关系到祖国的发展和民族的　命运。由于独特的家庭环境、政治文化背景、经济全球化和网络　时代的生长环境，“９０后”大学生也显示出区别于其他年代人的　鲜明特征，主要表现在几个方面：　２　１拥护党的领导，政治信仰坚定　调查显示，“９０后”大学生能够自觉拥护中国共产党的领导，　９３　８％的同学认为“只有中国共产党才能领导中国人民取得民族　独立、人民解放和社会主义的胜利，不断开创中国特色社会主义　伟大事业的新局面，实现中华民族的伟大复兴”。调查显示，　９３　４％的学生对我党在维护国家主权和领土完整等问题上的举　措积极有效，充分捍卫了国家尊严和荣誉。９８　５％的学生对国家　作为当今世界第二经济体的国际地位感到比较自豪。８４　３％的　学生认为新一届政府反腐工作取得了比较明显的效果，对政府机　构的自我净化以及执政效率的提升有明显的帮助。这些都充分　显示了学生政治信仰坚定，对我党执政成果的充分肯定。　２　２动手及人际交往沟通能力薄弱　“９０后”大学生因为大部分是独生子女，具有一定的自主学　习意识，但普遍社会实践与人际交往能力比较差，而且对大学生　生活没有明确的规划，相对比较自由散漫。　在人际交往上，“９０后”大学生努力希望与他人接触的同时，　也感受到大学同学关系的冷漠。调查显示，在师生交流上，学生　们谈到“教师不会主动认识你，除非你主动找他们，不像高中教师　既要教育你还要管着你”。大家都很重视与教师的交流，但却很　少有人主动和教师交流，有的“９０后”大学生甚至不知道怎么和　２１４　教师交流。　２．３对事物的认知更加理性和现实　社会竞争的加剧以及社会资源的分配越来越集中，促使“９０　后”与“８０后”相比，更加理性、开放、务实。面对越来越严峻的就　业压力，他们择业观念更加实际和灵活，心态更加从容和坦然。　行动上遵守规则，在机会面前看中自身能力。　２．４价值取向注重人本化　与前辈学长相比，“９０后”大学生的人本化取向比较鲜明。　例如，更加热心公益事业，更加反感对人性的扭曲和人格的变　态。当问及“９０后”大学生，新生临时召集人需要为其他同学服　务，并且需要提前一天报到，是否愿意担任新生召集人时，四分之　一（２５　５％）的学生明确表示拒绝，近七成的学生（６７％）表示“没考　虑好”，表示愿意的仅６　５％的学生。　２．５开放、乐于接受新鲜事物　在接受调查的““９０后””新生中，有６４　８％的学生认为自己　“心态很开放，易于接受新鲜事物”。这表明，随着时代的进步以　及与进一步融人国际社会，““９０后””大学生不再像过去的人那　样保守，这也是““９０后””这一代人创新精神和探索精神逐渐增　强的昭示。　３完善“９０后”大学生思想政治教育的策略路径　根据调研结果以及对“９０后”大学生主要思想特征的分析，　我们提出了“９０后”大学生思想政治教育的创新路径。　３　１强化和创新思想政治理论课教育　高校思想政治理论课承担着教化人、培养人、塑造人的重要　历史使命，是大学生思想政治教育的主要阵地和方式。要完善高　校思想理论课教育，就需要针对高校思想政治课教育现状，并结　合“９０后”大学生的思想现状和特点，不断改革和完善教学方式　和方法，不断优化教学内容和手段。只有这样，才能充分保证高　校思想政治教育的效果。　首先，高校思想政治课教师要充分研究教学大纲，对教学大　纲和教材的主要理论体系和框架有系统的梳理和把握，对各章节　之间的理论逻辑和联系有深刻的见解，并对各个章节教学中的重　点和难点把握得当，只要自身理论素养和业务素质不断提升了，　才能有效传递给学生。　同时，应该时刻关注现实社会生活中的热点和重要的新闻事　件，在相对枯燥的理论灌输之外，增加对重要热点的剖析和讨论，

90后女性性心理调查报告

七夕刚过，8月10日，更懂90后的移动婚恋交友平台——有缘网发布了《90后女性性心理调查报告》。报告显示90后女性对于两性关系中的性话题关注度颇高，她们开始正视生理需求、关注自身“性魅力”，但在与异性进行“性话题”沟通中仍然高度敏感，八成90后女性“想说不敢说“，不排斥性话题但拒绝被物化。

今年5月4日，有缘网发布了《90后婚恋观白皮书》，报告显示90后这一代人，在对情感、婚恋及性的需求和表达与80、70后有着一些明显的差异。长期以来，90后的情感观、婚恋观也被社会冠以各式标签——情感表达直接、恋爱公开化、婚恋自由化以及性观念开放等。然而我们也看到， 90后在婚恋情感中与他们的前辈一样，在两性沟通方面仍在存在较大的问题。

基于《白皮书》，有缘网对两性沟通问题持续进行深入研究。研究发现，两性会话的终结，女性主动终结的占到了82%。通过对这一部分女性用户的调研发现，除去在线时间不匹配、对话平台转移等常见现象，对话内容导致的终结，性话题位居首位。那么，看似观念开放的90后，他(她)们对两性关系中的性是究竟是怎样的一种态度?

90后女性性心理新发现

基于90后男女沟通调研，有缘网用户研究中心抽样研究了大量用户对话数据，并针对主动终止会话的90后女性进行了电话访问和问卷调查，发现一些有趣的现象。

急功近利惨遭斩立决

调查发现，有约16%的男性用户在与90后女性搭讪时，不超过十轮对话中即会谈到“性”相关话题，或透露出现性暗示内容等，容易造成90后女性反感，此时由女性用户主动终止对话的比例高达74.8%。

接受调研的90后女性用户普遍认为，初识男性短会话周期内主动提及性话题，她们有较大几率会主动终止对话，并且不想再回应对方;调研发现，90后女性对异性的性暗示也十分敏感，在不超过十轮会话的男性提出约见面、或者要视频，在90后女性看来都是一种性需求暗示。90后虽然在情感表达上更倾向于直接，但是对于没有情感交流作为基础的性话题讨论，90后女性依然比较排斥。

1 寒假社会实践活动报告

----关于80、90后志愿者群体形成的思考与调研

时间飞逝，寒假这么快就到来了，2010年已经成为历史，我国‘十一五’计划已经完成。回想着2010年所发生的重大事件，08年的汶川8.1级大地震以及玉树大地震，相信许多人都没有忘记，在大地震面前，人们表现出来超前团结和使命感，志愿者在其中扮演重要的角色。上海世博会的成功举办，向世界展示出中国的飞速发展以及国力的强盛。‘十一五’规划再2010年完成，标志中国提前20-40年完成了邓小平提出的“三步走”战略，中国的成长是中国人民的奉献和使命感达成的。作为80、90后的我们，更是肩负着中国走向繁荣的历史使命，志愿服务是重点。

一、“使命·成长·奉献”

（一）什么是使命

据我的了解，使命就是责任与义务，使命感就是责任感和义务感，即人对一定社会一定时代，社会和国家赋予的权利的一种责任与义务，80、90后是祖国未来一个世纪的发展的动力。承受着中国发展的使命，只有人才的不断增加才能让中国发展，才能够向社会奉献自己的全部潜力，中国社会才能不断走向繁盛。

（二）什么是成长

成长是指随着时间的推移向着圆满成熟的生长，80、90后的成长关系着国家能否走向繁荣昌盛。因此，80、90后的教育成为重中之重，在学习中，我们必须努力，让自己成为一个适应社会发展需要的人才。学校的成长教育如果缺少了应有的方向和内容，或者片面的追求在校成绩，就不能实践它的目的。这 2 也是近期许多人批判应试教育的原因所在，像我们在读高中时每天都被许多的功课压着没有一丝喘气的机会，对应试教育的弊端是深恶痛绝。所以在大学中，我们应自由成长，让我们自由发挥所善长和特有的能力。

（三）什么是奉献

“奉献精神”是一种爱，是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。对个人而言，就是要在这份爱的召唤之下，把本职工作当成一项事业来热爱和完成，从点点滴滴中寻找乐趣，努力作好自己的一份工作。80、90后在奉献上是不可或缺，如果缺少了这些人，爱就不覆存在。正是有了这些人把爱传承下来，才有了现在社会的美好。因此志愿者的形成是必然的，是中国社会发展到一定阶段的产物。