当代青年婚姻观调查报告

关于当代青年的婚恋观调查报告

信息工程学院 2010级 软件102班 梁子敬 刘沧生 柯蓉蓉

随着社会经济的快速发展及全球经济的一体化，对当代青年的人生观、世界观、价值观及婚恋观产生了巨大影响；当代青年在这物欲横流的时代，婚恋观早已不同往日，抛开了旧日的保守、羞涩和传统的束缚。同时，就目前状况，当代青年卿卿我我、成双成对，早已是司空见惯；但是如果问起他们有怎样的婚恋观，他们总是表现出了：不了解自己是怎样对待婚恋与爱情的；所以有些青年在爱情，工作或者学业以及人生间产生了误区，痴迷于爱情，葬送了自己美好的青春与未来。下面我们就此问题，对江西理工大学部分在校大学生做了关于当代青年的婚恋观的调查，从而对于当代青年怎样面对爱情、婚姻、人生等方面的问题进行了逐一分析：

一：当代青年对爱情的认识。

在大部分青年心中，爱情依旧是神圣不可侵犯的，他们仍然期待着纯洁爱情的到来，所以就此表明出了当代青年对爱情还是十分重视得。比如对“您的爱情观是什么？”这一问题的调查，其中53.5%的人表示不轻易爱一个人，而25.23%的人表示一生只爱一个人，以上反映出了当代青年对爱情十分专一;而上述的两种观点的人数将近占80%，这又充分说明了爱情在当代青年心中还是神圣而值得用一生去期待的。

二：当代青年如何选择男女朋友。

被调研的青年将温柔体贴作为选择男女朋友的重要因素之一。其中72.07%的人选择了此项。不难发现，当代青年在婚恋观中还是乐于去选择一个贤惠的女朋友或一个关心自己的男朋友；而其次的是温柔善良，由此显而易见的是，社会的价值趋向在青年的选择男女朋友上还是有很大的影响。这一点也是尤为可喜的。当代起青年比较年轻（特别是大学生）的思想还没有完全定型，而思想活跃，可塑性非常强，同时在这阶段中对自己的信心也不足够，所以对未来婚姻的把握上也不够明确，这是情理之中的。但也不排除一部分同学负责的表现。在中国的道德体系中，男生和女生都比较喜欢温柔体贴的人。同时在调查中，也有68.47%的大学生选择了为人善良；从中我们不难发现：特别是女生，更是那种喜欢比较有责任心的人，在选择男朋友时也都希望遇见一个温柔善良的人。

当代大学生婚姻观的调查报告

本文从大学生的婚姻观出发，立足问卷调查，以大学生婚姻观为主题，用真实数据分析大学生对于婚姻观的看法，探究影响大学生婚姻观形成的主要因素。本次调查的目的是让大学生了解自身所形成的婚姻观，以期引导在校大学生客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况，树立积极、健康恋爱观念，促使大学生树立正确的婚姻观和人生观。

一、研究方法和研究对象

1．研究方法。本次调查采用我们小组自编的《关于大学生婚姻观的调查问卷》，内容涉及在校大学生如何看待婚姻观、对待婚姻的态度等方面的主要内容，力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的对于婚姻观的看法。

2. 研究对象。本次调查选取了工学院大一、大二、大三、大四的学生，进行随机抽样调查。本次调查发放问卷200份，回收192份，在192份中无效的有8份,有效率为95.8。数据真实，具有可信度。

二、调查结果分析

本次调查问卷我们小组经过探讨一共设置了15个问题，分别从择偶对象的考虑、离婚率偏高的分析、结婚的动机和婚姻观形成的影响因素。

 大学生的择偶条件

关于大学生的择偶是考虑的因素中，选品质的达到了32%，能力的有21%，样貌的有12%，家庭背景的约10%，身体素质的有9%，学历的有7%，相同城市、方言的有5%，亲友意见的有3%，婚史的有1%。

但是若从男生和女生的看法上又是有很大的不同了,男生选品质和能力的就占了67%,只有23%的看重样貌,这和我们以往的看法是不同的,也出乎我们的意料,看来,随着时代的发展,男生在婚姻观的构建上更加的成熟了。在女生的调查上，女生选品质和能力的高达71%，

样貌就非常小，倒是家庭背景和相同城市的考虑占了23%，从中可以看出女生在物质化的需求上相对高于男生，受传统思想的影响也较大，希望找到一个经济条件比较优越的伴侣，这样就结婚后就可以过舒适的生活。考虑相同城市，也说明比较顾家，不想离父母太远。

按年段来分析，大一的同学看重样貌的比重就达到了46%，到大四就渐渐下降，而品质和能力的选择率逐渐上升，从此可以看出大家对于婚姻观的看法越来越理性了，在大学的四年中，渐渐变得成熟，明确了自己的道路。

当代中国青年婚姻观的异化

“婚姻像围城，城里的鸟想飞出去，城外的鸟想飞进来”。钱钟书先生在半个多世纪前出版的小说《围城》像一把刻刀，将现实人情世故中的婚姻刻画的淋漓尽致。虽然曾几何时钱先生的话使不少人对婚姻心有余悸，但更多的人还是前赴后继地进入围城结婚、生子、过日子……随着科学技术的进步，人们的物质生活日益丰富，人际交往日益频繁，社会的包容性越来越大，思想越来越开放，当代中国青年的婚姻观也在悄无声息地发生变化，甚至发生了某些方面的异化。

一、新式“父母包办婚姻”出现，不再强调婚姻自由

纵观每个公园的“相亲角”，各大公益相亲会，帮儿女找对象的父母竟然比自己来找对象的年轻男女多。往往是这些父母先看好对方的身高、学历、家庭背景，然后再将照片和联系方式带回家，双方儿女同意后，父母再安排下一步的见面约会等事宜。如果后续的见面约会后子女觉得合适决定结婚，父母又要为其安排婚期、婚礼流程、婚宴等结婚的必备环节，这就是新式的“父母包办婚姻”。这种新式的“父母包办婚姻”与旧时“父母之命”的婚姻最大的不同在于，父母虽然参与了绝大部分环节，但真正掌握主动权的还是子女，很多时候父母将合适对象的照片资料带回家，儿女相中的却寥寥无几。

造成这种新式“父母包办婚姻”出现的原因主要有以下几点：一是儿女的自主择偶能力下降。随着我国计划生育政策的实施，独生子女增多，家长对孩子成长干预过多，导致孩子长大后对父母依赖过多，连自己的婚姻大事也难以决断，需要父母做主。二是随着生活节奏的加快和社会分工的多样化，年轻人在忙碌的工作中交际的范围越来越窄，无暇顾及自己的终身大事，需要父母帮忙解决。三是部分儿女有过父母不同意最后被迫分手的婚恋经验，对自主找对象心灰意冷，对父母帮自己找对象的行为也听之任之。

二、找对象时注重的细节越来越多，离婚率却越来越高

中国古代人结婚时讲究“门当户对”，只注重家庭条件的好坏，对其他方面要求甚少。在改革开放三十多年后的今天，市场经济下的社会越来越复杂，年轻人择偶的标准越来越高，注重的细节也越来越多。对于对方本人来说，不仅注重人品、学历、身高、样貌、工作，甚至连恋爱史、有无婚前性行为都是被考虑的因素。而对于对方的家庭来说，不仅考虑对方家庭条件好坏、兄弟姊妹几个、父母人品如何，连父母工作如何、能否帮自己看孩子都考虑在内。虽然现在年轻人考虑的细节越来越多，但比起他们祖辈和父辈来说，离婚率却越来越高。据中商情报网最新数据显示，2016年上半年全国依法办理离婚手续的共有万对，比上年增长11%，2016年的粗离婚率‰，是2002年的3倍多。

当代中日女性青年婚姻观的对比

随着社会的变迁与发展，中国和日本的女性在家庭中的经济地位不断提高，思想意识和观念都发生了变化，特别是女性的婚姻观更为突出。女性婚姻观的变化，引起了相关的人口结构问题、少子化老龄化现象等社会问题的加剧。

标签：中日；女性；青年；婚姻观

中日女性青年的婚姻观改变都是在社会发生巨大转型的时候，社会发展进程对于女性婚姻观的影响较为明显，比如，在日本泡沫经济的巅峰时期，女性择偶趋于功利性；之后，日本经济逐渐恢复，女性择偶自由、不受束缚，婚龄也逐渐推迟。另一方面，在中国，改革开放后，女性择偶也是同样具有功利性，90年代后期至今，婚姻观呈现多元性。

一、日本：从“三高”到“三低”

传统日本妇女的形象都是毕恭毕敬的贤妻良母，“相夫教子”被认为是日本女性毕生的追求，对于她们而言，理想的结婚对象是“高学历、高收入、高身材”。女性要为了成全家庭放弃一些原来的生活，忍辱负重，甚至部分女性要忍受婆婆的挑唆，不知体贴还爱抱怨的丈夫。

随着社会发展，日本女性的视野与观念悄然发生变化，不断寻找自我意识，慢慢对原来的婚姻情况作出反抗，逐渐有了另外一套标准，“低姿势、低风险、低依存”，也就是第一，要求男性要对女性尊重，第二，男性要有一份稳定的工作，第三婚后不对女性有过多的要求，要有个人空间。从这三个要求能看出日本女性开始以自己为主体考虑婚姻，日本女性在经济地位提高的前提下，开始独立自主，不再光依赖男性，也不愿为婚姻家庭让步。

另外还有“丁克一族”，即不结婚一族。

二、中国：从“父母之命媒妁之言”到自主结婚

旧社会的中国，在封建社会的荼毒下，妇女大多愚昧、软弱、无知、任人摆布，所以婚姻大事大多是在无视女方意愿的情况下决定的。虽然在后期，近代史上，有西方先进思想的传播与影响，但女性自身的觉醒仍走了一段长路。

经历了太平天国、维新派、辛亥革命、新文化运动等系列思想启蒙运动后，新思想的传入与发展使得女性的观念发生变化，近现代中国女性婚姻观开始从“门当户对”到婚姻自由。女性有机会走出家门接受教育，她们渴望摆脱传统婚姻，追求自由平等，择偶要求也开始多元化，从要求有车有房开始往内涵、思想等情感方面发展。